1、太極拳的內在理念與價值 編輯 | 鹿鳴文選自：樂傳太極與行功 天人合一太極拳不同于其他拳種，可稱之為“哲拳”，它是在中華傳統(tǒng)文化的豐厚土壤上總結歸納出來的，是中華傳統(tǒng)文化所推崇的“浩然正氣”在現(xiàn)實中的具體體現(xiàn)。太極拳是按照傳統(tǒng)文化對地球自然生態(tài)和天體運動的認知而創(chuàng)建的，認為人應該效法天地自然。所謂“人法地，地法天，天法自然”，人可以感應到天地自然的運行，大宇宙的變化可以影響人體這個“小宇宙”，而從人體自身到人類社會的變化都應當符合大自然的運行規(guī)律。人的最佳狀態(tài)是“從心所欲不逾矩”，即符合天地自然的運行原理，與天地合頻，合而為一，即天人合一。太極拳這種形神兼?zhèn)洹屿o有度、養(yǎng)練結合的運動形式非常適

2、合現(xiàn)代人。一方面，它符合中華民族內斂的性格；另一方面，它入門容易，演練易行，場所易選，并且不受季節(jié)氣候及習練者年齡性別的限制。太極拳給現(xiàn)代人以回歸自然之感，具有放松身心、增進健康、延年益壽的作用。因其承載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的諸多核心理念，可以成為學習和傳播中華文化的良好載體，通過肢體動作充分地表現(xiàn)出來。 有益身體演練太極拳，初級階段講求動作的連貫合理，中級階段講究一種連綿不斷的勁力，高級階段則注重心神意念的連貫，所謂藕斷絲連，勁斷意不斷，斷而復連、頓而后隨。勁力階段是太極拳中最重要的階段，需要耗費相當長一段時間才能逐漸掌握，所謂由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。太極拳是動中生靜，是彼動我應，

3、而我為主，是后發(fā)先至而不忙亂，是無為而無所虧欠。其基本動作依功用的不同可分為掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠，稱之為八門（八卦）；其步法因方位不同而分為進、退、顧、盼、定（向左為顧，向右為盼），稱之為五步（五行）；八門、五步合稱為十三勢。拳經云：腳之所在是中央之土，八門五步以中央為準。其運動時，或螺旋上升，或螺旋下降；或旋轉而前進，或旋轉而后退，持續(xù)流暢，無始無終。太極拳是意、氣、形的整體運動，既練意又練氣，既練神又練形，意氣相隨。古人云“意為氣頭，氣隨意行”，便是充分發(fā)揮大腦對生命過程中動態(tài)變化的控制作用，強調通過意識指揮下的精微的肌肉運動，對人體經絡產生刺激而使體內的氣血調動、聚集、充實起來，以達到氣緩血穩(wěn)、氣足血充的狀態(tài)。這樣，人體的各種生理功能可以得到充分調節(jié)，各種蛋白酶功能、消化腺分泌正常，從而增進健康。尤其要注意的是“在意不在氣，在氣則滯；有氣者無力，無氣者純剛”，也就是練形、練意，不練氣。但是，此之“不練氣”是明而不練，不是不明，正所謂“知雄守雌”。 凈化心靈太極拳在演練時，要求首先進入“放松入定靜”的心理狀態(tài)，把紛雜連綿的思緒發(fā)散開來，想無可想，從而進入似有似無的舒適、寧靜的境界。此時，外界傳入神經中樞的信息大大減少，習練者處于“空洞無我”的狀態(tài)，使思維活動減少到最低限度，意識卻處于高度清醒的入靜狀態(tài)。現(xiàn)代醫(yī)學證明，當人們打