1、山東省濟鋼高級中學高一語文檢測語 文 試 題第卷（選擇題共30分）一、（18分，每小題3分）1、下列加點字的注音完全正確的一項是（ ）A槁暴（pù） 蛟龍(jio) 跬步(ku) 容膝（x）B裊娜(nio nà) 荒蕪（w） 耘耔（z） 船棹（nào） C、經傳 (chuán) 句讀 (dòu) 萇弘 (cháng) 出岫（xiù）D妒忌 ( dù) 禁錮 (gù) 反省 (shng) 惆悵（zhàn）2下列詞語書寫完全正確的一項是（ ）A 義氣用事 不可估量 冒然行事 契而不舍B 嬌揉造作 忠

2、貞不渝 貽笑大方 優哉游哉C 出頭椽子 莫忠一是 再接再勵 平平仄仄D 欲蓋彌彰 樂夫天命 金石可鏤 名副其實3填入各句橫線處的詞語,最恰當的一項是（ ）這成就還沒有 ，就全靠有書籍記載流傳下來。 所以馬克思是當代最遭 和最受誣蔑的人。 這是一條 的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。A湮沒 忌恨 幽僻 B淹沒 忌恨 幽靜 C湮沒 記恨 幽僻 D淹沒 記恨 幽靜 4下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是 （ ） A他作為一個門外漢，竟然在專家面前指手畫腳，也不怕被貽笑大方。B當時上海的報章都不敢載這件事只在文藝新聞上有一點隱約其辭的文章。C你這人一點都漠不關心我們的生活，人家正發愁呢，你還開玩笑。

3、D中華民族幾千年的文明積淀和不絕如縷的文化傳統，是我國新時期文化發展的起點，也是我們民族振興的基石。5下列句子中，沒有語病的一項是（ ）A這是這個城里唯一的一所大學，這所大學一直對孩子們充滿了神秘感。B. 全球氣象災害頻發的主要成因是北半球極地大氣環流出現了明顯的調整轉換造成的，原先集中在北極地區的極地冷空氣，不斷大舉擴散南下。C月光是隔了樹照過來的，高出叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。 D預防甲型H1N1流感，應保持室內通風，避免少去人多不通風的場所。6下列句子中的標點符號，使用正確的一項是( )A第二代無繩電話采用了數字技術，主要有泛歐數字無繩

4、電話、個人便攜式電話、個人接入通信系統等，具有雙向互呼和越區切換性能。B打陀螺講求技巧，用力小了，陀螺旋轉不起來，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”，用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉。C賈母因問黛玉念何書?黛玉道：“只剛念了四書。”黛玉又問妹妹們讀何書?賈母道：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”D科學對人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的：科學直接地、并且在更大程度上間接地生產出完全改變人類生活的工具。第二種是教育性質的它作用于心靈。二、（12分，每小題3分） 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠

5、矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，剛群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！7“嗟乎”一詞表示的語氣是（ ）A感慨 B嘆息 C悲哀 D憤慨8下列各句中劃橫線的詞與“巫醫樂師百工之人，不恥相師”中的“恥”用法

6、不同的一項是（ ）A且庸人尚羞之，況于將相乎 B是己而非人，俗之同病C卒廷見相如，畢禮而歸之 D孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃9在下列句中與例句句式相同的句子是（ ）例：句讀之不知，惑之不解A道之所存，師之所存也 B蚓無爪牙之利，筋骨之強C李氏子蟠不拘于時 D古之人不余欺也10對這段文字分析不當的一項是（ ）A該段句式變化多，整句和散句相結合，奇偶互見；字里行間飽含感情，讀來感心動耳。B作者連用三個對比，尖銳地批判了“今之眾人”“土大夫”“君子”恥于從師的不良風氣。C三個對比，結語語氣一句比一句重，第一個對比的結語是疑問語氣，第二個對比的結語是肯定、責備的語氣，第三個對比的結語是帶有諷刺意味的語

7、氣，表達的感情更強烈。D這一段批判反面現象的目的僅在闡明從師學習的重要性。第二卷（非選擇題共90分）三、（共20分）11、將下列句子翻譯成現代漢語（10分）師者，所以傳道受業解惑也。（3分）君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（3分）是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（4分）12補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共10分）（1）騏驥一躍，不能十步； ， 。（2）是故弟子 ， ， ， ，如是而已。 (3) 世與我而相違，復駕言兮焉求？ ， 。(4)木欣欣以向榮，_。善萬物之得時，_。四、現代文閱讀（20分）一個古老村莊消失的前夜(節選)李漢榮這個古老村莊就要消失了。城市

8、像駕著坦克、裝甲車的沖鋒軍團，一路炮聲隆隆，煙塵滾滾：一路占山霸水，毀田掠地；一路搗毀村莊，淪陷鄉土；一路鏟除綠色，鋪張水泥。城市。眼看著撲過來了。古老的村莊沒有任何防御體系，要說有什么防御，也就是家家門前菜園用竹子、柴薪、葛藤、牽牛花、絲瓜藤、葫蘆蔓搭起的籬笆，這樣溫柔的“防御體系”，也就擋個雞呀、鵝呀，甚至雞鵝也是擋不住的，本來也沒用心真擋，擋啥呢，不就叨幾口綠葉子嗎?這些籬笆，這些防御體系，說白了也就是個柔軟的裝飾，鳥兒們就常常在上面歇息、跳躍，梳理羽毛。嘰嘰喳喳說著原野見聞。說著遠山近水。從古到今，村莊都有這樣的籬笆，“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”，唐朝的杜甫也是在這樣的籬笆前招待

9、客人，招待詩。王嬸、二叔、張爺、春娃他媽連夜到村頭老井挑水，這是最后一次打水了，孩兒最后一次吃母親的奶，就是這種難分難舍的心情吧，以后，再不會有這樣溫暖的懷抱，再不會有這樣親切的乳汁了。井臺上，人們心情黯然，都不說話，是的，訣別是傷感的，怎么會有興高采烈的訣別呢?是的，這是另一種離鄉背井，豈止如此，以后，是再沒了鄉，永失了井啊。此時的人們都不說話。往日的井臺，是村莊最溫情、最有意思的地方。挑水的人們，在井臺上相遇，就要停下來，說家長里短，說莊稼天氣，順便說說家里三餐口味和天下局勢；年輕后生遇到老年人，就幫助把井水提上來，后生走遠了，走了幾十年那么遠了，仍感到背上落滿老人感激的目光。村莊里，人們

10、的眼神，是這井水給的，清亮里漾著善良；人們的口音，是這井水給的，柔軟里帶著清脆；連脾氣和心性也是這井水給的，格局不大，但并不局促，底蘊卻是細膩深沉；水波不興，但清澈如鏡，胸襟能容納天光地氣。從村莊里進出的人，血脈里都循環著一股清水，澆灌著深深淺淺的日子。滴水之恩，以涌泉相報，是村莊做人的倫理；厚道和本分，是村莊里對人品的最高評價。其實，你若要分析住在這里和從這里走出去的人們的性情和品德，分析到最后，你會發現，他們的內心深處，都藏著一口清流不斷的深井。每過些年總要淘一次井，淘井，就是給井洗澡沐身，井底、井壁、井口、井臺，來一次全面徹底的清理維修。淘井，這是村莊的盛大節日，大人喜悅，孩子歡笑，連村

11、莊的狗受了感染也跟著人們四處撒歡，瞎起哄。淤泥、瓦片撈上來了，云娃媽的發卡、喜娃婆的手鐲、李三叔的旱煙鍋撈上來了，井臺上一陣笑聲和驚呼，有人就說：這井可是個好管家啊，貴重的物件、小孩偷偷扔下去的瓦片，它都好好保管著；接著，又撈出清朝的幾枚銅錢、民國的幾個銀元，那是先人挑水時不小心從衣兜里掉下去的，以往淘井沒淘到底遺留下來，人們就想象那彎腰提水的古人長什么樣子，想象他當時悵然的心情，就感嘆，這井還是個收藏家，收藏著時間的遺物；井壁上砌著唐朝的磚，宋朝的石頭，明朝又加進一些片石，井沿上抹著當代的水泥，啊，這井，渾身上下都是歷史，它是一個歷史學家，不，它就是歷史。老老少少的人們，就感到了一種久遠、幽

12、深的東西，對井水，對生活，又增加了一份敬意。今夜，此時，人們挑水，但沒人說話。井臺上，月光安靜均勻地鋪著碎銀；井里，那輪祖先留下的月亮，笑瞇瞇地望著天上的另一個自己，但他并不驚訝自己水里的身世，井一直把他抱在懷里養啊養啊，幾千年都保持著白凈和雍容，他等待著那熟悉的身影，他等待著出水的時刻，他等待著那蕩漾著又復靜止的感覺。天真的月亮不知道，今夜，這是他最后一次在清水里亮相，這是他最后一次和村莊約會，明天，村莊將被機械搗毀，水井將被水泥封死，照了千年的鏡子，從此永失；村莊連同她收養了千年的月亮，從此永別。 (選自讀者2012第4期)13請簡要賞析文中畫線部分的表達效果。(4分)14井水賦予村莊里的人們哪些美好的品性?請加以概括。(4分)15“淘井，這是村莊的盛大節日”，人們的心中充滿了歡樂。這似乎與本文的感情基調并不吻合。作者為什么要安排描寫這一場面?(6分)16作者對在城市化進程中古老的村莊就要消失懷有怎樣的情感?你怎樣看待作者的這種情感?(6分)五、閱讀下面的文字，根據要求作文。（50分） 17、 有人說，人生就是行走在天地間。 告別了懵懂青澀的少