1、1世 界 文 化 遺 產(chǎn)在山 西 世界文化遺產(chǎn)屬于世界遺產(chǎn)范疇，世界文化世界文化遺產(chǎn)屬于世界遺產(chǎn)范疇，世界文化遺產(chǎn)全稱為遺產(chǎn)全稱為“世界文化和自然遺產(chǎn)世界文化和自然遺產(chǎn)”，1972年，年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在聯(lián)合國(guó)教科文組織在 世界文化遺產(chǎn)書藉巴黎通世界文化遺產(chǎn)書藉巴黎通過(guò)了過(guò)了保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約，成立，成立聯(lián)合國(guó)科教文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)，其宗旨在聯(lián)合國(guó)科教文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)，其宗旨在于促進(jìn)各國(guó)和各國(guó)人民之間的合作，為合理保于促進(jìn)各國(guó)和各國(guó)人民之間的合作，為合理保護(hù)和恢復(fù)全人類共同的遺產(chǎn)作出積極的貢獻(xiàn)。護(hù)和恢復(fù)全人類共同的遺產(chǎn)作出積極的貢獻(xiàn)。2山山 西西 世世

2、 界界 文文 化化 遺遺 產(chǎn)產(chǎn) 介介 紹紹 山西是華夏文明的發(fā)祥地之一，文化遺產(chǎn)山西是華夏文明的發(fā)祥地之一，文化遺產(chǎn)十分豐富。除了廣為人們所熟知的價(jià)值豐厚十分豐富。除了廣為人們所熟知的價(jià)值豐厚的大量文物外，我們還擁有傳統(tǒng)表演藝術(shù)、的大量文物外，我們還擁有傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、口頭傳說(shuō)、禮儀節(jié)慶和手工技藝民俗活動(dòng)、口頭傳說(shuō)、禮儀節(jié)慶和手工技藝等眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們種類繁多、等眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們種類繁多、內(nèi)容豐富、特色鮮明、彌足珍貴，為世人所內(nèi)容豐富、特色鮮明、彌足珍貴，為世人所矚目，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，守護(hù)矚目，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，守護(hù)好我們的精神家園，具有十分重

3、要的歷史與好我們的精神家園，具有十分重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)實(shí)意義。3平平 遙遙 古古 城城 平遙古城位于山西中部，是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國(guó)家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”，也是目前我國(guó)唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。4云云 岡岡 石石 窟窟 云岡石窟是我國(guó)最大的石窟之一，與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。5山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)6第第 一一 類類 ： 民民 間間 音音 樂(lè)樂(lè) 類類威風(fēng)鑼鼓：威風(fēng)鑼鼓最早的名稱為威風(fēng)鑼鼓：威風(fēng)鑼鼓最早的名稱為“鑼鼓鑼鼓”，老百

4、姓俗稱，老百姓俗稱“家伙家伙”，是一種民間打擊樂(lè)器的合奏形式，由于它節(jié)奏，是一種民間打擊樂(lè)器的合奏形式，由于它節(jié)奏明快，威武雄壯，無(wú)論是看還是聽(tīng)，都使人感到威武無(wú)比，明快，威武雄壯，無(wú)論是看還是聽(tīng)，都使人感到威武無(wú)比，所以也被稱為所以也被稱為“威風(fēng)威風(fēng)”。7 左權(quán)開(kāi)花調(diào) 左權(quán)縣位于太行山主左權(quán)縣位于太行山主脈西側(cè)、山西省東部脈西側(cè)、山西省東部邊緣，古稱遼州、遼邊緣，古稱遼州、遼縣，后因紀(jì)念犧牲在縣，后因紀(jì)念犧牲在此的抗日名將而改為此的抗日名將而改為左權(quán)。左權(quán)民歌蘊(yùn)藏左權(quán)。左權(quán)民歌蘊(yùn)藏豐富，據(jù)豐富，據(jù)遼州志遼州志載，宋元以來(lái)，當(dāng)?shù)剌d，宋元以來(lái)，當(dāng)?shù)鼐陀芯陀小棒[元宵鬧元宵”、“鬧社火鬧社火”、“鬧

5、紅鬧紅火火”的傳統(tǒng)風(fēng)俗。的傳統(tǒng)風(fēng)俗。 文水鈲子 文水鈲子是流傳在文水縣文水鈲子是流傳在文水縣境內(nèi)的一個(gè)獨(dú)特的民間樂(lè)境內(nèi)的一個(gè)獨(dú)特的民間樂(lè)種，因其源于并主要流布種，因其源于并主要流布于岳村一帶，故又稱岳村于岳村一帶，故又稱岳村鈲子。鈲子。8第第 二二 類類 ：民：民 間間 舞舞 蹈蹈 類類 天塔獅舞：天塔獅舞： 獅舞，又稱獅舞，又稱“獅子舞獅子舞”、“獅燈獅燈”、“舞獅舞獅”、“舞獅子舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中華各族人民心，多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民

6、眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。除害、求吉納福的美好意愿。 翼城花鼓翼城花鼓是山西鼓翼城花鼓是山西鼓類舞蹈中具有代表類舞蹈中具有代表性的一種民間舞蹈，性的一種民間舞蹈，動(dòng)作粗獷、節(jié)奏歡動(dòng)作粗獷、節(jié)奏歡快、情緒熱烈、風(fēng)快、情緒熱烈、風(fēng)格淳樸。花鼓在翼格淳樸。花鼓在翼城縣廣為流傳，遍城縣廣為流傳，遍及全縣各個(gè)村莊，及全縣各個(gè)村莊，當(dāng)?shù)厝巳藭?huì)打花鼓，當(dāng)?shù)厝巳藭?huì)打花鼓，上至七八十歲的老上至七八十歲的老人，下至七八歲的人，下至七八歲的孩童，可以說(shuō)人人孩童，可以說(shuō)人人都有兩下子打花鼓都有兩下子打花鼓的拿手技巧。的拿手技巧。10第第 三三 類類 ：傳：傳 統(tǒng)統(tǒng) 戲戲 劇劇 類類 羅羅腔：羅羅腔是一個(gè)古老的地

7、方劇種，流傳于羅羅腔：羅羅腔是一個(gè)古老的地方劇種，流傳于山西省北部的靈丘縣及其周邊的渾源縣、應(yīng)縣、山西省北部的靈丘縣及其周邊的渾源縣、應(yīng)縣、繁峙縣和河北省阜平縣的部分地區(qū)。羅羅腔因其繁峙縣和河北省阜平縣的部分地區(qū)。羅羅腔因其唱腔旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快、行進(jìn)十分流暢，故頗唱腔旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快、行進(jìn)十分流暢，故頗為當(dāng)?shù)厝罕娝矏?ài)。為當(dāng)?shù)厝罕娝矏?ài)。 雁北耍孩兒：關(guān)于耍孩兒劇種形成的民間傳說(shuō)，雁北耍孩兒：關(guān)于耍孩兒劇種形成的民間傳說(shuō)，專家的考證有較多的傳奇色彩和情趣性，具有代專家的考證有較多的傳奇色彩和情趣性，具有代表性的說(shuō)法有兩種：一說(shuō)為：漢代王昭君出塞，表性的說(shuō)法有兩種：一說(shuō)為：漢代王昭君出塞，目睹沿途凄涼景色，頓起思鄉(xiāng)之情，路經(jīng)山西大目睹沿途凄涼景色，頓起思鄉(xiāng)之情，路經(jīng)山西大同，夜宿琵琶小店，彈琴而歌，哭啞歌喉同，夜宿琵琶小店，彈琴而歌，哭啞歌喉11第第 四四 類類 ：民間美術(shù)類：民間美術(shù)類 中陽(yáng)剪紙：中陽(yáng)剪紙作為首批入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺中陽(yáng)剪紙：中陽(yáng)剪紙作為首批入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目，它所蘊(yùn)藏著的大量極具歷史文化價(jià)值的圖產(chǎn)名錄的項(xiàng)目，它所蘊(yùn)藏著的大量極具歷史文化價(jià)值的圖騰符號(hào)，是一種原生態(tài)的文化現(xiàn)象，為我們研究