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文檔簡介

1、第二單元探索世界與追求真理第二單元探索世界與追求真理目錄目錄關鍵詞:關鍵詞:物質、運動、規律物質、運動、規律 第四課第四課 探究世界的本質探究世界的本質 v課文結構:課文結構:目錄目錄高考導航高考導航考綱展示考綱展示命題特點命題特點核心提示核心提示哲學的哲學的物質概物質概念念1.自然界的物自然界的物質性質性2.人類社會的人類社會的物質性物質性1.從考查內容上看,本從考查內容上看,本課考查的重點有運動和課考查的重點有運動和物質的關系、絕對運動物質的關系、絕對運動與相對靜止、規律的客與相對靜止、規律的客觀性和普遍性。觀性和普遍性。2.從考查形式上看,前從考查形式上看,前五個考點多以選擇題形五個考點

2、多以選擇題形式考查,規律的客觀性式考查,規律的客觀性和普遍性則各種題型均和普遍性則各種題型均有考查。有考查。3.在能力考查上,突出在能力考查上,突出考查學生獲取和解讀信考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識的息、調動和運用知識的能力。能力。兩個關系:運動與物質、運兩個關系:運動與物質、運動與靜止的關系動與靜止的關系三個基本要素:地理環境、三個基本要素:地理環境、人口因素、生產方式是構成人口因素、生產方式是構成社會物質生活條件的基本要社會物質生活條件的基本要素素四個概念:物質、運動、靜四個概念:物質、運動、靜止、規律止、規律七個基本觀點:自然界是物七個基本觀點:自然界是物質的;人類社會是物質的;

3、質的;人類社會是物質的;世界的真正統一性在于它的世界的真正統一性在于它的物質性;物質是運動的;運物質性;物質是運動的;運動是有規律的;規律是客觀動是有規律的;規律是客觀的、普遍的;物質世界是絕的、普遍的;物質世界是絕對運動與相對靜止的統一對運動與相對靜止的統一哲學的哲學的運動概運動概念念3.運動和物質運動和物質的關系的關系4.絕對運動與絕對運動與相對靜止相對靜止物質運物質運動的規動的規律律5.規律的概念規律的概念6.規律的客觀規律的客觀性和普遍性性和普遍性目錄目錄考點內容解讀考點內容解讀考點一哲學的物質概念考點一哲學的物質概念主干梳理主干梳理1世界的物質性世界的物質性(1)自然界的物質性。自然

4、界中的事物是按照自身所固有的自然界的物質性。自然界中的事物是按照自身所固有的_ 形成和發展的,都有自己的起源和發展史,都是統形成和發展的,都有自己的起源和發展史,都是統一的物質世界的組成部分。宇宙間根本不存在什么上帝,一的物質世界的組成部分。宇宙間根本不存在什么上帝,當然也不會有上帝和諸神創造世界的活動。當然也不會有上帝和諸神創造世界的活動。規律規律目錄目錄(2)人類社會的物質性。人類社會的物質性。從產生上看從產生上看,人類社會是人類社會是_ 長期發展的產物。勞動創造了人和人類社會長期發展的產物。勞動創造了人和人類社會,沒有勞動就沒有沒有勞動就沒有人人,就沒有人類社會。就沒有人類社會。從本質上

5、看,人類社會是一個客觀的從本質上看,人類社會是一個客觀的_ 體系,構成社會物質生活條件的基本要素是地理環體系,構成社會物質生活條件的基本要素是地理環境、境、 _和生產方式。這三者都是客觀的物質的要和生產方式。這三者都是客觀的物質的要素。這些要素的客觀性,集中體現了人類社會的素。這些要素的客觀性,集中體現了人類社會的_。物質世界物質世界物質物質人口因素人口因素物質性物質性目錄目錄(3)總之,自然界是物質的,人類社會的產生、存在、發展及總之,自然界是物質的,人類社會的產生、存在、發展及其構成要素,也具有客觀的物質性。人的意識一開始就是社其構成要素,也具有客觀的物質性。人的意識一開始就是社會的產物,

6、它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。會的產物,它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。因此,世界是物質的世界,世界的真正統一性就在于它的因此,世界是物質的世界,世界的真正統一性就在于它的_ 。物質性物質性目錄目錄目錄目錄目錄目錄2哲學的物質概念與具體的物質形態哲學的物質概念與具體的物質形態哲學上講的物質概念哲學上講的物質概念具體的物質形態具體的物質形態區區別別特性特性唯一特性是客觀實在性唯一特性是客觀實在性除客觀實在性以外,還除客觀實在性以外,還有其自身的個別屬性有其自身的個別屬性存在存在狀態狀態不生不滅、永恒存在不生不滅、永恒存在有生有滅有生有滅聯系聯系物質是對萬事萬物即具體的物質形

7、態的概括抽象;物質是對萬事萬物即具體的物質形態的概括抽象;物質依賴于具體的物質形態,離開具體的物質形態,物質依賴于具體的物質形態,離開具體的物質形態,就沒有了物質。就沒有了物質。不能用物質代替具體的物質形態,不能用物質代替具體的物質形態,否則就看不到世界的豐富多彩。同樣,也不能用具體否則就看不到世界的豐富多彩。同樣,也不能用具體的物質形態代替物質,否則就會抹殺世界的物質性。的物質形態代替物質,否則就會抹殺世界的物質性。二者是共性與個性、普遍性與特殊性、抽象與具體二者是共性與個性、普遍性與特殊性、抽象與具體的關系,而不是整體與部分、多數與少數的關系的關系,而不是整體與部分、多數與少數的關系目錄目

8、錄3.客觀實在與客觀存在客觀實在與客觀存在客觀實在客觀實在客觀存在客觀存在區區別別內內涵涵強調不依賴于人的意識而存在,強調不依賴于人的意識而存在,它相對于人的意識而言,是第一它相對于人的意識而言,是第一性的東西性的東西是實實在在的事物或現象,是實實在在的事物或現象,它相對于主觀臆造的東西它相對于主觀臆造的東西而言,具有真實性而言,具有真實性外外延延是自然界和人類社會,即客觀物是自然界和人類社會,即客觀物質世界質世界不僅包括物質現象,而且不僅包括物質現象,而且包括意識現象;不僅指向包括意識現象;不僅指向客觀世界,而且指向主觀客觀世界,而且指向主觀世界世界地地位位客觀實在性是萬事萬物具有的共客觀實

9、在性是萬事萬物具有的共同的唯一特性,是意識以外的萬同的唯一特性,是意識以外的萬事萬物具有的最抽象最概括的特事萬物具有的最抽象最概括的特點,是絕對的、不變的、永恒的點,是絕對的、不變的、永恒的客觀存在性,是具體存在客觀存在性,是具體存在的事物或現象部分具有的的事物或現象部分具有的特點,是多變的、易逝的特點,是多變的、易逝的聯系聯系客觀實在是一種客觀存在。客觀存在不僅包括具有客觀實在性客觀實在是一種客觀存在。客觀存在不僅包括具有客觀實在性的物質現象,還包括不具有客觀實在性的精神和意識現象的物質現象,還包括不具有客觀實在性的精神和意識現象目錄目錄典題例析典題例析(2011高考江蘇卷高考江蘇卷)荀子說

10、:荀子說:“天不為人之惡寒也輟冬,地不為天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣。人之惡遼遠也輟廣。”這句話表明這句話表明()A世界的真正統一性在于它的物質性世界的真正統一性在于它的物質性B自然界先于人和人的意識而存在自然界先于人和人的意識而存在C自然界的事物是按自己的意志行事的自然界的事物是按自己的意志行事的D萬事萬物是不以人的意志為轉移的萬事萬物是不以人的意志為轉移的目錄目錄1運動的含義運動的含義哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現象的哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現象的_ 和和_。2運動和物質的關系運動和物質的關系(1)任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在,任

11、何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在,運動是物質固有的運動是物質固有的_ 和存在和存在_ 。世界上不存在脫離。世界上不存在脫離運動的物質。運動的物質。(2)運動是物質的運動,物質是運動的運動是物質的運動,物質是運動的_ 。脫離物質。脫離物質的運動是根本不存在的。的運動是根本不存在的。考點二運動和物質的關系考點二運動和物質的關系主干梳理主干梳理變化變化過程過程根本屬性根本屬性方式方式承擔者承擔者目錄目錄正確理解運動是物質固有的根本屬性正確理解運動是物質固有的根本屬性(1)馬克思主義哲學認為,物質只有在運動中才能存在,運動馬克思主義哲學認為,物質只有在運動中才能存在,運動的原因也在于物質

12、自身,在于物質內部存在的矛盾。運動是的原因也在于物質自身,在于物質內部存在的矛盾。運動是物質自身所固有的,而不是外部力量強加于物質的。物質自身所固有的,而不是外部力量強加于物質的。(2)物質除了運動這一屬性外,還有可知性、永恒性、無限性物質除了運動這一屬性外,還有可知性、永恒性、無限性等許多屬性,在物質所具有的一切屬性中,運動屬性是物質等許多屬性,在物質所具有的一切屬性中,運動屬性是物質其他屬性存在的前提和基礎。其他屬性存在的前提和基礎。(3) 世界上一切事物都處于運動和變化之中。任何具體的物質世界上一切事物都處于運動和變化之中。任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在,運動是物質固有

13、的形態只有在運動中才能保持自己的存在,運動是物質固有的根本屬性和存在方式。根本屬性和存在方式。深剖細析深剖細析目錄目錄(2011高考浙江卷高考浙江卷)每天都會有新的鹽分進入海水,海水中也每天都會有新的鹽分進入海水,海水中也會有一些鹽分進入海床沉積層。新注入的鹽分數量與海水里會有一些鹽分進入海床沉積層。新注入的鹽分數量與海水里跑掉的鹽分數量互相抵消,海水的平均溶鹽濃度保持穩定。跑掉的鹽分數量互相抵消,海水的平均溶鹽濃度保持穩定。這表明這表明()量變是質變的必要準備質變是量變的必然結果量變是質變的必要準備質變是量變的必然結果靜止是一種特殊的運動物質是運動的物質靜止是一種特殊的運動物質是運動的物質A

14、BC D典題例析典題例析目錄目錄1靜止的含義靜止的含義主要有兩方面的含義:一是說事物在它發展的一定階段和一定主要有兩方面的含義:一是說事物在它發展的一定階段和一定時期,其根本時期,其根本_ 沒有發生變化;二是說物體相對于某一沒有發生變化;二是說物體相對于某一_ 來說沒有發生某種運動,或者說物體在一定條件和范來說沒有發生某種運動,或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種圍內沒有進行某種_ 的運動。的運動。考點三絕對運動與相對靜止考點三絕對運動與相對靜止主干梳理主干梳理性質性質參照系參照系特殊特殊目錄目錄2運動的性質運動的性質世界上的一切事物都處在運動變化中,沒有不運動的物質,世界上的一切事物都處

15、在運動變化中,沒有不運動的物質,因而運動是因而運動是_ 的、永恒的和的、永恒的和_ 。3靜止的性質靜止的性質靜止是靜止是_ 的、暫時的和的、暫時的和_ 。4物質世界是絕對運動和相對靜止的統一物質世界是絕對運動和相對靜止的統一只承認靜止而否認運動是形而上學的只承認靜止而否認運動是形而上學的_,只承認絕對運只承認絕對運動而否認相對靜止則導致動而否認相對靜止則導致_ 和和_ 。無條件無條件絕對的絕對的有條件有條件相對的相對的不變論不變論相對主義相對主義詭辯論詭辯論目錄目錄有動無物是唯心有動無物是唯心有動無靜是詭辯有動無靜是詭辯有靜有動是辯證有靜有動是辯證有物無動是形而上有物無動是形而上有靜無動是形而

16、上有靜無動是形而上動靜結合是真哲學動靜結合是真哲學目錄目錄(2012高考江蘇卷高考江蘇卷)英國詩人雪萊在英國詩人雪萊在無常無常中吟唱道,中吟唱道,“今天,今天,花兒喜愛歡悅花兒喜愛歡悅/明天,就會凋謝明天,就會凋謝/我們希望長駐一切我們希望長駐一切/誘惑你,然誘惑你,然后飛逸后飛逸/什么是人間的歡樂什么是人間的歡樂/那是戲弄黑夜的電火那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短像閃光一樣短促促”。下列與詩中的哲理相近的是。下列與詩中的哲理相近的是()A不是風動,不是幡動,仁者心動不是風動,不是幡動,仁者心動B人一次也不能踏進同一條河流人一次也不能踏進同一條河流C萬物都在運動,但只是在概念中運動萬物都在運動

17、,但只是在概念中運動D靜者靜動,非不動也。靜即含動,動不舍靜靜者靜動,非不動也。靜即含動,動不舍靜典題例析典題例析目錄目錄v(2015.高考江蘇24)世間萬物,變動不居。“明者因時而變,知者隨事而制。”這說明( A )v 運動是絕對的、靜止是相對的 v 一切要以時間、地點、條件為轉移 v 離開運動談物質是唯心主義的觀點 v 要在對立中把握統一,在統一中把握對立v A. B. v C. D. 目錄目錄所謂規律,就是事物運動過程中固有的所謂規律,就是事物運動過程中固有的_ 、必然的、必然的、 _聯系。聯系。考點四規律的概念考點四規律的概念主干梳理主干梳理本質的本質的穩定的穩定的目錄目錄目錄目錄(2

18、011高考江蘇卷高考江蘇卷)著名鋼琴藝術家傅聰認為,學琴的人以為著名鋼琴藝術家傅聰認為,學琴的人以為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗,其實把手指練得飛快就會變成第二個郎朗,其實510年之后,只年之后,只不過是多了一批不過是多了一批“光彩的手指光彩的手指”而已,這與成為藝術家的境界而已,這與成為藝術家的境界相去甚遠。這種學琴方式的問題在于相去甚遠。這種學琴方式的問題在于()忽視綜合素質的培養輕視良好行為習慣的養成忽視綜合素質的培養輕視良好行為習慣的養成缺乏循序漸進的訓練違背了人才成長的規律缺乏循序漸進的訓練違背了人才成長的規律ABC D典題例析典題例析目錄目錄1規律的客觀性規律的客觀性規律是客觀

19、的,是不以人的規律是客觀的,是不以人的_ 為轉移的,它既不能被為轉移的,它既不能被_ ,也不能被,也不能被_ 。2規律的普遍性規律的普遍性規律是普遍的。規律是普遍的。 _ 、人類社會和人的、人類社會和人的_ ,在其運動,在其運動變化和發展的過程中,都遵循其固有的規律。沒有規律的物質變化和發展的過程中,都遵循其固有的規律。沒有規律的物質運動是不存在的,沒有規律的世界是不可思議的。運動是不存在的,沒有規律的世界是不可思議的。考點五規律的客觀性和普遍性考點五規律的客觀性和普遍性主干梳理主干梳理意志意志創造創造消滅消滅自然界自然界思維思維目錄目錄3方法論意義方法論意義(1)規律的客觀性和普遍性要求我們

20、規律的客觀性和普遍性要求我們,必須必須_ 規律規律,而不能而不能違背規律。按照客觀規律辦事違背規律。按照客觀規律辦事,我們就能夠體會到規律對于我我們就能夠體會到規律對于我們的意義。一旦違背客觀規律們的意義。一旦違背客觀規律,人們就會受到規律的人們就會受到規律的_ 。(2)在客觀規律面前,人并不是無能為力的。人可以在認識和在客觀規律面前,人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式利用規把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造律,改造_ ,造福于,造福于_ 。遵循遵循懲罰懲罰客觀世界客觀世界人類人類目錄目錄 規律的客觀性和人的主觀能動性是統

21、一的規律的客觀性和人的主觀能動性是統一的正確認識正確認識錯誤傾向錯誤傾向啟發啟發規律規律的客的客觀性觀性規律是客觀的,是不以人的規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被意志為轉移的,它既不能被創造,也不能被消滅。規律創造,也不能被消滅。規律的客觀性是發揮人的主觀能的客觀性是發揮人的主觀能動性的前提和基礎動性的前提和基礎認為人在認為人在規律面前規律面前無能為力無能為力在學習中,凡是出在學習中,凡是出現現“人可以改變規人可以改變規律律”、“人可以創人可以創造規律造規律”、“人可人可以消滅規律以消滅規律”、“人可以無視規人可以無視規律律”、“人可以凌人可以凌駕于規律之上駕于規律之上”、“人在

22、規律面前無人在規律面前無能為力能為力”、“人只人只能任憑規律擺布能任憑規律擺布”等說法都是錯誤的等說法都是錯誤的人的人的主觀主觀能動能動性性人在客觀規律面前,并不是人在客觀規律面前,并不是無能為力的。人可以在認識無能為力的。人可以在認識和把握規律的基礎上,根據和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,利用規律,改造客觀世界,造福于人類造福于人類認為人可認為人可以凌駕于以凌駕于規律之上規律之上目錄目錄v(2015.高考廣東33)哲人說:“給我寧靜吧,讓我接受不能改變的;給我勇氣吧,讓我去改變我能改變的;給我智慧吧,讓我分辨出什么是我能改變的,

23、什么是我不能改變的。”這句話給我們的哲學啟示是( )v 社會意識具有直接現實性 尊重客觀規律,發揮主觀能動性 哲學可為生活提供指導 世界是人的主觀意識的產物v A. B. v C. D.目錄目錄易錯易混警示易錯易混警示1物質是可以被創造和改變的物質是可以被創造和改變的2運動和靜止是物質的兩種存在方式運動和靜止是物質的兩種存在方式3規律有好壞之分規律有好壞之分目錄目錄 “以青山綠水為本,走可持續發展道路以青山綠水為本,走可持續發展道路”。江蘇某市原有的工。江蘇某市原有的工 業基礎薄弱,如果走傳統的經濟發展道路,不但難以趕上發業基礎薄弱,如果走傳統的經濟發展道路,不但難以趕上發 達地區,而且會造成

24、生態破壞、環境污染。市委、市政府經達地區,而且會造成生態破壞、環境污染。市委、市政府經 過調查研究、認真分析,因地制宜,搬遷有色金屬企業,治過調查研究、認真分析,因地制宜,搬遷有色金屬企業,治 理老企業污染,建設生態經濟示范區。目前,該市境內森林理老企業污染,建設生態經濟示范區。目前,該市境內森林 覆蓋率達到覆蓋率達到57.1%,人與自然和諧相處,經濟與社會協調發,人與自然和諧相處,經濟與社會協調發 展,成為著名的國家生態經濟示范區、旅游勝地。展,成為著名的國家生態經濟示范區、旅游勝地。 從辯證唯物論角度,分析該市處理人與自然關系的做法對我從辯證唯物論角度,分析該市處理人與自然關系的做法對我

25、們有何啟示?們有何啟示?目錄目錄解析:解析:題目要求用唯物論的知識,可從人與自然和諧相處、尊題目要求用唯物論的知識,可從人與自然和諧相處、尊重規律、正確發揮主觀能動性等方面分析。重規律、正確發揮主觀能動性等方面分析。答案:答案:(1)自然界是物質的,具有客觀性,要尊重自然,順應自自然界是物質的,具有客觀性,要尊重自然,順應自然,與自然和諧相處。然,與自然和諧相處。(2)規律具有普遍性和客觀性,違背規律必然受到懲罰,要尊重規律具有普遍性和客觀性,違背規律必然受到懲罰,要尊重規律,按客觀規律辦事。規律,按客觀規律辦事。(3)要正確發揮主觀能動性,將發揮主觀能動性與尊重客觀規律要正確發揮主觀能動性,

26、將發揮主觀能動性與尊重客觀規律相結合,樹立科學的發展觀,促進自然和社會的可持續發展。相結合,樹立科學的發展觀,促進自然和社會的可持續發展。目錄目錄 謝謝 謝謝 ! 目錄目錄(2012高考安徽卷高考安徽卷)荀子曰:荀子曰:“天有常道矣,地有常數矣,君子天有常道矣,地有常數矣,君子有常體矣。有常體矣。”下列詩句中與此寓意相近的是下列詩句中與此寓意相近的是()A會當凌絕頂,一覽眾山小會當凌絕頂,一覽眾山小(唐唐杜甫杜甫)B蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽(南北朝南北朝王籍王籍)C兩句三年得,一吟雙淚流兩句三年得,一吟雙淚流(唐唐賈島賈島)D草木本無意,榮枯自有時草木本無意,榮枯自有時(唐

27、唐孟浩然孟浩然)典題例析典題例析目錄目錄訓練訓練1 隨著科學技術的發展,人類已經制造出諸如醋酸纖維、隨著科學技術的發展,人類已經制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數量聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數量已達百萬種。這一情況說明已達百萬種。這一情況說明()A人類產生之后,自然物的存在與發展依賴于人的意識人類產生之后,自然物的存在與發展依賴于人的意識B人們有意識地創造人工自然物會在一定程度上改變自然物人們有意識地創造人工自然物會在一定程度上改變自然物的規律的規律C自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在D人類通過實踐可以改變自然物的具體形態并使其打上人人類通過實踐可以改變自然物的具體形態并使其打上人的烙印的烙印目錄目錄訓練訓練2 李白李白登金陵鳳凰臺登金陵鳳凰臺詩云:詩云:“鳳凰臺上鳳凰游,鳳鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。”該詩該詩所蘊涵的哲理是所蘊涵的哲理是()A自然界先于人和人的意識而存在自然界先于人和人的意識而存在B物質的存在與發展不以人的意志為轉移物質的存在與發展不

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