1、 費爾迪南費爾迪南德德索緒爾，瑞士語言學家，索緒爾，瑞士語言學家，是現代語言學的重要奠基者，也是結構主是現代語言學的重要奠基者，也是結構主義的開創者之一。他被后人稱為義的開創者之一。他被后人稱為“現代語現代語言學之父言學之父”，結構主義的鼻祖。，結構主義的鼻祖。 現代語言學之父現代語言學之父 普通語言學教程普通語言學教程 是索緒爾的是索緒爾的代表性著作，集中體現了他的基本語代表性著作，集中體現了他的基本語言學思想，對二十世紀的現代語言學言學思想，對二十世紀的現代語言學研究產生了深遠的影響。研究產生了深遠的影響。 普通語言學教程普通語言學教程全書分六部分：緒論、一般原則、共時語全書分六部分：緒論

2、、一般原則、共時語言學、歷時語言學、地理語言學和結論，其中前三部分是索緒爾言學、歷時語言學、地理語言學和結論，其中前三部分是索緒爾語言理論的核心，歷時語言學和地理語言學基本延續了前人的觀語言理論的核心，歷時語言學和地理語言學基本延續了前人的觀點，但納入了他自己的理論框架，地理語言學屬于外部語言學。點，但納入了他自己的理論框架，地理語言學屬于外部語言學。 一一 語言符號的任意性語言符號的任意性 索緒爾認為，符號的能指和所指的結合，與語索緒爾認為，符號的能指和所指的結合，與語音實體和心理實體所固有的性質、特點無關，也音實體和心理實體所固有的性質、特點無關，也就是說，這兩方面的聯系根本是任意的。就是

3、說，這兩方面的聯系根本是任意的。 索緒爾把這種任意性原則稱作索緒爾把這種任意性原則稱作“第一原則第一原則”。二二 語言和言語的區分語言和言語的區分語言活動語言活動語言語言言語言語 索緒爾認為，為了確定語言學的對象，必須把索緒爾認為，為了確定語言學的對象，必須把語言和言語區分開來。語言和言語區分開來。語言是同一語言共同體接受的符號系統，語言是同一語言共同體接受的符號系統，可以作為語可以作為語言學獨立的研究對象。言學獨立的研究對象。言語是語言活動中除去語言后所有的其他成分，只是言語是語言活動中除去語言后所有的其他成分，只是一種個人的行為，暫時的現象，一種個人的行為，暫時的現象，不能作為語言學的對象

4、不能作為語言學的對象。三三 共時和歷時的區分共時和歷時的區分 語言現象分為兩類：語言現象分為兩類：（一）語言的共時性現象，即屬于語言的橫切面的現象。（一）語言的共時性現象，即屬于語言的橫切面的現象。（二）語言的歷時性現象，即有關語言成分的歷史演化的（二）語言的歷時性現象，即有關語言成分的歷史演化的 縱斷面的現象。縱斷面的現象。 同時索緒爾認為，對語言現象的共時性研究占據著優先地位。因為只有同時索緒爾認為，對語言現象的共時性研究占據著優先地位。因為只有在共時性的基礎上，才有可能在屬于不同語言系統的語言單位之間進行比在共時性的基礎上，才有可能在屬于不同語言系統的語言單位之間進行比較。較。四四 語言

5、的系統性與價值概念語言的系統性與價值概念 索緒爾說語言是一個符號系統，但他又不局限于認為系索緒爾說語言是一個符號系統，但他又不局限于認為系統就意味著統就意味著“彼此互有聯系彼此互有聯系”。他強調系統之所以存在，是。他強調系統之所以存在，是因為相互有差別的單位的對立表示著意義的區別。因為相互有差別的單位的對立表示著意義的區別。 索緒爾認為索緒爾認為“語言是一個純粹的價值系統語言是一個純粹的價值系統”，而，而“任何任何要素的價值都是圍繞著它的要素決定的要素的價值都是圍繞著它的要素決定的”。也就是說，價。也就是說，價值是由語言單位在系統中受到其他單位的制約而產生的。值是由語言單位在系統中受到其他單位

6、的制約而產生的。五五 組合關系和聚合關系組合關系和聚合關系 索緒爾指出，對語言作結構分析，包括從結構段的索緒爾指出，對語言作結構分析，包括從結構段的組合關系組合關系和聚合體的和聚合體的聚合關系聚合關系這兩方面的分析。這兩方面的分析。 語言中幾個成分連接起來組成一個較大的單位，語言中幾個成分連接起來組成一個較大的單位， 這幾個成分之間的關系就是一種組合關系。這幾個成分之間的關系就是一種組合關系。 每一個成分通過相似或差異跟同一語言中其他一些成分每一個成分通過相似或差異跟同一語言中其他一些成分 產生聯想關系，這些成分在一定的語言環境中可以選擇產生聯想關系，這些成分在一定的語言環境中可以選擇 來互相

7、替代，那它們之間的關系就是聚合關系。來互相替代，那它們之間的關系就是聚合關系。六六 內部語言學和外部語言學內部語言學和外部語言學 索緒爾主張區別內部語言學和外部語言學，或者說索緒爾主張區別內部語言學和外部語言學，或者說語言學的內部研究和外部研究。語言學的內部研究和外部研究。 他認為，一切與語言系統無關的東西都屬于外部語他認為，一切與語言系統無關的東西都屬于外部語言學，而一切與系統有關的，則都是內部語言學。言學，而一切與系統有關的，則都是內部語言學。 同時在索緒爾看來，脫離語言的外部研究，是完全可能認識語言內部同時在索緒爾看來，脫離語言的外部研究，是完全可能認識語言內部結構的。但他也說到，語言學

8、的外部研究，例如關于語言與民族、種族、結構的。但他也說到，語言學的外部研究，例如關于語言與民族、種族、政治、教會、學校的關系以及語言在地里上的擴展和方言分裂等方面的政治、教會、學校的關系以及語言在地里上的擴展和方言分裂等方面的研究，都是十分重要的。研究，都是十分重要的。小小 結：結： 以上幾點只是索緒爾關于語言學的六個觀點，這些觀點以上幾點只是索緒爾關于語言學的六個觀點，這些觀點看似極其平常，可是在現代語言學的發展中卻是起到很大看似極其平常，可是在現代語言學的發展中卻是起到很大的推動作用。當然，索緒爾的理論并不是完美無缺的。不的推動作用。當然，索緒爾的理論并不是完美無缺的。不過總的來說，他的理論是在總結前人研究成果的基礎上，過總的來說，他的理論是在總結前人研究成果的基礎上，經過深思熟慮而提出來的，內容豐富而深