1、得道多助，失道寡助比較閱讀（一）【甲】得道多助，失道寡助1用“”畫出下面句子的朗讀停頓。 域民不以封疆之界2根據加點詞的意思，各寫三個含有“至”和“寡”的成語。(1)多助之至： 、 、 。(2)失道者寡助： 、 、 。3下列加點詞的意思相同的一組是（ ）A池非不深 巴山夜雨漲秋池 B兵革非不堅利 兵不厭詐 C然而不勝者 不以木為之者 D攻親戚之所畔 夫環(huán)而攻之4翻譯下面的句子。(1)天時不如地利，地利不如人和。譯文： (2)以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。譯文： 5現代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請結合你的生活，談談對“道”的理解。答： 6“人和”在文

2、中的含義是什么?請你結合歷史或現實，再舉出一個相關的事例。答： 【乙】夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓轒辒，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。【注釋】全國：迫使敵人舉國降服。 破國：攻破敵國。 伐謀：挫敗敵人的計謀。修櫓

3、轒辒(f én yn)：修造用以攻城的盾牌、戰(zhàn)車。 距堙(yn)：構筑攻城的土山。 將不勝其忿而蟻附之：將帥控制不住自己的忿怒情緒，而下令緣梯而上，蟻附亂進。 1解釋下列加點的詞。(1)是故百戰(zhàn)百勝( ) (2)不戰(zhàn)而屈人之兵( ) (3)具器械( ) (4)而城不拔者( )2下列句中的“而”意思和用法與其它三項不同的一項是 ( )A不戰(zhàn)而屈人之兵 B乃記之而去 C而城不拔者 D屈人之兵而非戰(zhàn)也3翻譯下面的句子。故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。譯文： 4本文闡述的觀點與課文中闡述的觀點有哪一點是相似的?答： (二) 【甲】得道多助，失道寡助 【乙】孟子日：“桀、紂之失天下也，失其民也

4、；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。【注釋】 桀、紂：指夏桀、商紂，古代的暴君。與：同“為”，替的意思。爾也：而已。 壙(kuàng)：原野。1解釋下列加點的詞。(1)寡助之至( ) (2)親戚畔之( ) (3)所惡勿施爾也( ) (4)獸之走壙( ) 2甲文認為“以天下之所順，攻親戚之所畔”的結果是怎樣的?將這個句子寫在下面，并加以翻譯。 句子： 翻譯： 3甲文說的“多助之至，天下順之”的情形，在乙文中有形象的描繪。乙文中的這個句子是什么?答： 4乙文中說到了

5、“桀、紂”失天下的原因，請用甲文中的句子來解釋。 答： 5甲文說“得道者多助”，乙文說“得天下有道”。這兩個“道”的意思一樣嗎?說說你的理解。答： （四）(甲) 得道多助，失道寡助(乙)子貢問政。子日：“足食，足兵，民信之矣。”子貢日：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”日：“去食。自古皆有死，民無信不立。”(1)解釋下列加點的字。兵革非不尖利也 域民不以封疆之界 足兵 民信之矣 (2)將下列句子譯成現代漢語。 以天下之所順，攻親戚之所畔。 譯文： 自古皆有死，民無信不立。 譯文： (3)甲文中提出的中心論點是什么?乙文重點強調的觀點是什么?答

6、： （4）你認為甲、乙兩文重點強調的內容有什么關系？答： 生于憂患,死于安樂對比閱讀（一）【甲】生于憂患,死于安樂【乙】夫學者所以求益耳。見人讀數十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列；人疾之如讎敵，惡之如鴟梟。如此以學自損，不如無學也。（選自顏之推顏氏家訓）注釋：求益：求得長進。凌忽：凌，欺侮；忽，輕視。同列：同輩。疾之：怨恨他。 鴟梟（chxio）：古人認為這是兩種惡鳥。1.下列加點詞語解釋有錯誤的一項是（ ）A. 孫叔敖舉于海 （舉：被舉用，被選拔） B. 勞其筋骨，餓其體膚 （勞：勞動）C. 曾益其所不能 （曾：同“增”，增加） D. 凌忽長者，輕慢同列 （慢：怠慢）2.下列加點詞語的意

7、思和用法與例句相同的一項是（ ）例句：舜發(fā)于畎畝之中A. 惡之如鴟梟 B.輟耕之壟上C.孔子云：“何陋之有？” D.醉翁之意不在酒3.下列對文章內容理解不正確的一項是（ ）A. 【甲】文中，孟子采用層層推理的方法論證了“生于憂患，死于安樂”的觀點。B. 【甲】文中，孟子通過歷史人物的事例闡述了人才要在逆境中造就的道理。C. 【甲】文中，孟子認為，一個國家沒有法家拂士，沒有敵國外患，國家就興盛了。D. 【乙】文中，作者批評了那些有一點學問就自高自大、目空一切的求學著。4.對【乙】文中“如此以學自損，不如無學也”一句翻譯正確的一項是（ ）A.像這樣因為學問而損害自己，還不如不去學習。B.像這樣因為

8、學問而損害自己，還不如沒有學問。C.既然自己把學問給損害了，還不如沒有學問。D.既然這樣用學習損害自己，還不如不去學習。5翻譯句子。（1） 故天將降大任于是人也，必先苦其心志。譯文： （2）入則無法家 拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。譯文： （3）如此以學自損，不如無學也。 譯文： （二）生于憂患,死于安樂與得道多助，失道寡助對比閱讀1下列加點的實詞解釋錯誤的一項是（ ）A域民不以封疆之界 域：區(qū)域、地域B寡助之至，親戚畔之 畔：通“叛” 背叛C傅說舉于版筑之間 舉：被選拔，被起用D必先苦其心志 苦：使受苦2下列四組加點的虛詞意義和用法相同的一項是（ ）A固國不以山溪之險 屬予作文以記之 B環(huán)

9、而攻之而不勝 杜少府之任蜀州C故天將降大任于是人也 曹操比于袁紹 D征于色，發(fā)于聲，而后喻 擇其善者而從之3選擇對文章意思理解不正確的一項（ ）A得道多助，失道寡助一文作者強調了在治理國家中施行仁政的重要性。B得道多助，失道寡助一文論證了“天時不如地利，地利不如人和”這一中心論點。C遭腐刑而著史記的司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書的歐陽修，身殘志堅的張海迪等三人的故事不能證明“生于憂患”的道理。D生于憂患，死于安樂一文告訴了我們一個深刻的道理：苦難是對人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。4把下列文言語句翻譯成現代文。 （1）得道者多助，失道者寡助。 （2）以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子

10、有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 （3）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 (三)【甲】生于憂患,死于安樂【乙】上謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，尤宜將護.倘遽自放縱，病復作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數聞卿輩諫爭也。” 魏征曰：“內外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳。”1、解釋下列句中加點的詞（4分）（1）傅說舉于版筑之間 （2）征于色發(fā)于聲而后喻 （3）入則無法家拂士 （4）誠自古所希 2、下列各組中加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）A、故天將降大任于是人也 故欲數聞卿輩諫爭也B、困于心衡于慮而后作 病復作，則不可救矣C、國恒亡 河曲智叟亡以

11、應D、出則無敵國外患者 君謂計將安出3、用現代漢語翻譯下面的句子（1）所以動心忍性，曾益其所不能譯文： （2）然后知生于憂患而死于安樂也譯文： （3）治國如治病，病雖愈，尤宜將護譯文： 4、甲文探討了 和 兩個問題，論述了“生于憂患死于安樂”的道理；乙文表達的主要觀是 。（四）【甲】生于憂患,死于安樂【乙】貞觀九年，太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎?” 治國安民【

12、注釋】煬(yáng)帝：楊廣，隋朝的皇帝。 孜孜：勤勤懇懇不疲倦的樣子。本根：本，樹干；根，樹根。比喻國家的基礎和根本。10、用“/”劃分下面句子的停頓節(jié)奏。（劃一處） 入 則 無 法 家 拂 士11.解釋下列句子中的加點字 （1）人恒過，然后能改 （ ） （2）入則無法家拂士（ ）（3）征求無已 （ ） （4）百姓不堪 （ ）12.翻譯（4分）（1）所以動心忍性，曾益其所不能。譯文： （2）夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。譯文： 13. 格言聯璧中有一聯：“天欲禍人，先以微福驕之；天欲福人，先以微禍警之。”文中“困于心，衡于慮，而后作”一句表達的是上聯的意思還是下聯的意思？請

13、用自己的話做簡單說明。譯文： 14唐太宗使百姓安樂的措施是什么?(用文中句子回答)。譯文： 魚我所欲也對比閱讀（一）（甲）魚我所欲也（乙）孔子見齊景公，景公致廩丘以為養(yǎng)。孔子辭不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當功以受祿。今說景公，景公未之以行而賜之廩丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣駕，辭而行。注：廩丘：地名。養(yǎng)：供養(yǎng)之地。未之行：沒有采納我的主張。1解釋下面句子中加點詞語的意思。（1）萬鐘于我何加焉 何加：（ ） （2）所識窮乏者得我與 得：（ ）（3）景公致廩丘以為養(yǎng) 以為：（ ） （4）景公未之以行而賜之廩丘 賜：( )2下列句子的朗讀停頓不正確的一項是（ ） 如使人之所欲 / 莫甚于生 由是

14、 / 則生而有不用也 此之謂 / 失其本心 今為所識窮乏者得 / 我而為之3 下列各組中加點的詞的意義完全相同的一項是（ ）舍魚而取熊掌者也 同舍生皆被綺繡 .是故所欲有甚于生者 是亦不可以已乎然胡不已乎 屋舍儼然于我何加焉 莊子與惠子游于濠梁之上4.下面句子中畫線的詞意義不同于其它項的是（ ）A、如使人之所欲莫甚于生 B、無絲竹之亂耳C、醫(yī)之好治不病以為功 D、送杜少府之任蜀州5、下邊句中畫線詞語的意思相同的是（ ）A、萬鐘于我何加焉 犧牲玉帛，弗敢加也 B、凡可以辟患者何不為也 項燕為楚將C、呼爾而與之 與朱元思書 D、所識窮乏者得我與 余因得遍觀群書6.孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)

15、之地呢？請用文段（甲）中的語句回答。答： 7、甲文第二段主要運用（ ）、（ ）論證方法，闡述的觀點是？ 答： 8、請舉出你所了解的一位舍生取義的志士，并寫出能表明其氣節(jié)的名句。答： 甲 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。 乙 荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子而敢獨止？”巨

16、伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國！”遂班軍而還。注釋荀巨伯：漢桓帝時人。 值：遇到。   胡賊：胡人入侵的軍隊。   敗：毀壞，舍棄。  男子：這里表示輕蔑的稱呼。 止：停留。全：保全。1解釋選文中加點的詞。（1）故不為茍得也                （2）故患有所不辟也     

17、;     （3）不忍委之                （4）遂班軍而還       2用現代漢語翻譯選文中畫線的句子。（1）二者不可得兼，舍生而取義者也。譯文： （2）友人語巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”譯文： 3請概括出乙文所寫的故事。答： 4甲 乙兩文雖然表達方式不同，但都體現了     &

18、#160;           的思想。文學常識1、下列說法有誤的一項是：（ ）A、論語是春秋戰(zhàn)國時期儒家學派的創(chuàng)始人孔子所著的一本書，記錄的是孔子的言行。B、史記是我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。作者是西漢史學家、文學家司馬遷。被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。C、王羲之是東晉杰出的書法家，被稱為“書圣”，他的蘭亭集序帖是我國古代書法藝術最燦爛的瑰寶，被稱為“天下第一行書”。D、莫泊桑是法國作家，被稱為短篇小說的巨匠，代表作品有我的叔叔于勒項鏈等。2、下列說法有誤的一項是：（ ）A、古代

19、刻在器物上用來警戒自己或者稱頌公德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般是用韻的。B、“說”，在古代是一種表明自己觀點的文體，比如馬說黃生借書說愛蓮說。C、消息一般由標題、導語、主體、背景和結語組成，常按照“次重要重要最重要”的順序安排材料。它的寫作要求真實、及時、簡明。D、古人說的“弱冠”指的是男子20歲，“桑梓”指的是故鄉(xiāng)，“鴻雁”常用來喻指書信。3、下列說法有誤的一項是：（ ）A、馬說、陋室銘、送東陽馬生序中，“說”“銘”“序”分別表示古代的一種文體。“說”是敘事兼議論，“銘”一般是用韻的，“序”是臨別贈言。B、陳涉世家節(jié)選自編年體通史史記，作者是西漢史學家、文學家司馬遷，

20、全書共一百三十篇。C、“四書”包括論語孟子大學和中庸；“五經”包括詩書禮易和春秋。D、戰(zhàn)國策由西漢末年劉向整理編輯，唐雎不辱使命 選自其中。4、下列說法有誤的一項是：（ ）A、“高山流水遇知音，陽春白雪傳雅趣”“看似點橫撇捺，實則恢弘豁達”“萬代文章尊李杜，千秋翰墨秉蘇黃”，這三幅對聯分別適宜贈送音樂家、書法家、文學家。B、京劇臉譜中，紅臉代表忠勇，黑臉代表猛智，藍臉和綠臉代表草莽英雄，黃臉和白臉代表兇詐，金臉和銀臉代表神妖。C、小說塑造人物的方法是豐富多樣的。其中有外貌和心理描寫，也有動作和語言描寫，如范進中舉中范進發(fā)瘋狂奔狂舞是動作描寫，而對胡屠戶與眾人則主要采用了語言描寫。D、“明初詩文

21、三大家”是指宋濂、劉基和高啟。朱元璋稱宋濂為“開國文臣之首”，贊劉基“當今文章第一”。5、選出下列說法有誤的一項：( )A曹劌論戰(zhàn)選自左傳·莊公十年，左傳傳為春秋時期左丘明所作，是一部史學名著和文學名著。B愛蓮說的體裁是“說”，作者在文章中表達了自己不與世俗同流合污、高潔傲岸的節(jié)操及安貧樂道的生活情趣。C詩經是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”。D小石潭記的作者是“唐宋八大家”之一的柳宗元。6、下列關于作家、作品的表述，錯誤的一項是：（ ）A.宗璞的散文紫藤蘿瀑布和冰心的散文談生命，都表達了作者對生命的獨特體驗。B.范仲淹，北宋政治家、文學家

22、，他的醉翁亭記，表達了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷。C.從表達方式角度，詩歌可分為敘事詩和抒情詩。北朝民歌木蘭詩和唐代詩人杜甫的石壕吏都是敘事詩。D.吳敬梓的范進中舉、契訶夫的變色龍均使用夸張、對比等諷刺小說常用的手法，塑造了性格鮮明的人物形象。7、選出下列說法有誤的一項：（ ）A觀滄海的作者曹操是東漢末年的政治家、軍事家、詩人。B.龔自珍，近代思想家、文學家，是近代啟蒙思想的先驅。己亥雜詩共315首，多詠懷和諷喻之作。C醉翁亭記的作者歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，唐代文學家D桃花源記的作者陶淵明是東晉著名詩人。8、下列關于作家、作品的表述，錯誤的一項是：( )。A記敘的順序