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文檔簡介

1、魚，我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也 ,二者不可得兼， 舍生而取義者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為（ wéi）茍（ gu）得也 ;死亦我所惡（ wù），所惡（ wù）有甚于死者，故患有所不辟（ bì）也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡（ wù）莫甚于死者，則凡可以辟（ bì）患者何不為（ wéi）也？由是則生而有不用也，由是則可以辟（ bì）患而有不為（ wéi ）也。是故所欲有甚于生者，所惡（ w&

2、#249;）有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞（ dn）食，一豆羮（ g ng），得之則生，弗（ f ú）得則死。呼爾而與之，行道之人弗（ f ú）受；蹴（ cù）爾而與之，乞人不屑（ xi è）也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉 ! 為（ wèi ）宮室之美 ,妻妾之奉 ,所識窮乏者得（ dé）我與（ yú）？向（ xi àng ）為（ wèi）身死而不受， 今為（ wèi）宮室之美為（ wéi）之。向為（ wèi）身死而不受，今為妻妾之奉為

3、（ wéi）之；向為（ wèi）身死而不受，今為所識窮乏者得（ dé）我而為（ wéi）之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。魚，是我所想要得到的，熊掌，也是我所想要得到的，如果兩者不能同時得到，那么我就舍掉魚，而選取熊掌。生命，也是我所想要的東西，正義，也是我所想要的東西， 如果兩者不能同時得到， 我就舍棄生命而選取正義。 生命也是我所想要的東西， 然而我追求的東西還有比生命更重要的，所以我不去做為了生而不擇手段的事情。 死亡也是我所厭惡的事， 然而我所厭惡的事還有比死亡更厲害的，所以即使有禍患我也不躲避。如果人們所追求的東西沒有比生命更重要的，那么凡是

4、可以保全生命的方法什么不可以使用呢？如果人們所厭惡的事情沒有比死亡更厲害的，那么凡是可以躲避禍患而保全生命的手段什么不可以用呢？由于這個原因， 卻有可以獲得生存的手段而不用的人， 由于這個原因， 卻有可以躲避禍患的手段而不采用的人， 因為這個緣故，人們喜愛的東西有比生命更重要的，人們厭惡的事情有比死亡更厲害的。 不只是賢能的人有這種思想， 人人都有這種思想，只不過賢能的人能夠不喪失罷了。一籃飯，一碗湯，得到了就可活下去，得不到就會餓死。可是盛氣凌人喊叫著給別人吃，路上饑餓的行人不肯接受；用腳踢著（或踩過）給別人吃，乞丐也因被輕視而不肯接受。萬鐘的俸祿如果不分辨一下是否合于禮儀就接受了，萬鐘的俸祿對我有什么益處呢！是為了宮室的美麗、 妻妾的侍奉和那些認識的走投無路的貧困者感念我的恩德嗎？從前即使自身死亡都不接受， 今天卻為了美麗的宮室而接受了， 從前即使自身死亡都不接受， 今天卻為了妻妾的侍奉而接受了， 從前即使自身死亡都不接

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