1、創造直言數學設計集團文件發布號：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-20創 造 宣 言 教 學 設 計一、導入新課請同學們說說“什么是創造"，再結合自己的親身體會或別人的經歷具體說說你對“創 造”的理解。那么生活在20世紀的我們的教育家，又是怎樣理解“創造”的呢？ 今天我們來學習陶行知的創造宣言。二、學習目標1、積累生字詞及和作者相關的文學常識；2、學習運用具體事例及理論論據駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法；3、品味文章語言的精妙；4、領會自信心與創造力的因果關系及自信心對個人發展的重要作用，培養學生 的自信心。三、師生探究1、復習議論文相關知

2、識【1】論據類型：事實論據 理論論據【2】常用論證方法：舉例論證、 對比論證、 引用論證、比喻論證、 類比論證【3】議論類型：立論、 駁論(4)駁論方法：駁論點、 駁論據、 駁論證15)議論文三要素：論點、 論據、 論證2、標題的含義這是一篇駁論文，作者針對五種“不能創造”的借口，運用大量典型的事例與文質兼備的名言警句，提出了 “處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，并發出了 “只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住 的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林”的創造宣言。3、作者簡介陶行知(18911946),安徽歙縣人，是我國近現代著名教育思想家和實踐

3、家。他 早年留學美國，歸國后，他終身致力于中國教育的改造，探索中國人民教育的新路， 教育思想和實踐經驗都十分豐富。他在實踐中創立的“生活即育”“教學做合一” “社會即學?！睘橹行牡慕逃碚?，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知 曉的中國教育家。4、字詞積累1讀準字音中zhong傷遁dtin詞魯鈍dtin懦nub夫豢hudn養繁殖zhi傷痕h6n卦gua辭樵qiao夫鐮li6n刀屋檐yan懶Idn惰dud灌guan溉gai畫龍點睛jing自暴自棄ql山窮水盡jin走投tou無路5、學習詞語中傷zhdngshang誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。遁詞dCinci指理屈詞窮或不愿吐露真意時，

4、用來支吾搪塞的話。魯鈍ludun愚笨遲鈍。懦夫nubfU軟弱無所作為的人?；筐B huanyang 喂養。灌溉guangai供給水。畫龍點睛huil6ngdidnjing比喻寫文章或講話時，在關鍵處用兒句話點明實質，使 內容生動有力。自暴自棄zibdoziqi自己瞧不起自己，甘于落后或墮落，不求上進。山窮水盡shanqiongshui jin山和水都到了盡頭。比喻無路可走陷入絕境。走投無路zbutGuwiHU無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。6、分析結構第一部分（1）:開門見山，引出論題：人類離不開創造。（總領全文）第二部分（2一一4）指出教育者創造的目的和方法。第三部分（5一一1

5、1）作者駁斥了五種“不能創造”的錯誤觀點，舉例論述如何才能創造。第四部分（1216）以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創造力的可悲下場，號召我們獻 身于創造。四、自主學習11、看完整篇文章后的感覺是什么文章中的材料涉及哪些方面（11大量的人、事和很多經典的句子。2文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學、音樂、數學、物理、 地理等領域。2、作者的觀點是怎樣的？從文中找出能表明作者觀點的句子，并說明在文中什 么位置。作者認為“創造是人類發展的強大推動力”，而且他認為“處處是創造之地，天 天是創造之時，人人是創造之人”，即使我們走兩步退一步，也應該向著創造之路 邁進。它在文章的中間部分。3、本文屬

6、于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?在文章中，作者圍繞五種“不能創造”的借口，進行了針鋒相對的批駁。這五種 錯誤觀點是：環境太平凡；生活太單調；年紀太??；太無能；山窮水 盡，走投無路，陷入絕境，等死而已。4、作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的？作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉 例論證和引用論證這兩種論證方法。5、文章中有作者的正面觀點嗎如果有，是什么作者在批駁了五種錯誤觀點后，直接提出“處處是創造之地，天天是創造之時， 人人是創造之人”的觀點，鼓勵人們進行創造。6、文章題為創造宣言，那么作者的宣言是什么？作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗

7、，一滴血，一滴熱情，便是 創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林?！蔽濉⒆灾鲗W習21、“活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可以萬像 同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點睛?！边@里所用的幾個比喻分別比喻 什么這句話怎么理解2、1 “刀法”比喻教育方法?！叭f像”比喻眾多教育對象。“畫龍點睛”比 喻使眾多教育對象成才。2全句的意思是：教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得 當，可以使眾多受教育者成材。3、第二部分涉及的人和事有哪些？文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點作者得出的結論是什么Ill八大山人朱登揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作；法

8、國企業家雷塞布竟 能在沙漠中造成蘇彝士運河；不識字的慧能據說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講 經，頓悟佛理，后來成為禪宗的南宗開創者；遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛 經2作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點：環境平凡；生活單調；年紀 太?。惶珶o能了；陷入絕境。3結論：說明處處都需要創造，天天都有創造的機會，人人都可以創造。3、東山樵夫的故事是怎樣的（快速看這個故事，然后讓學生復述）你覺得東山樵 夫可愛嗎這個故事說明了什么這個人物還讓你想到誰東山樵夫將泰山的茅草連同樹苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說 明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。4、從文中我們可以看到作者的感情是

9、怎樣的哪些句子明顯表明了作者的感情作者渴望創造，熱切呼喚：“創造之神！你回來呀！只要你肯回來，我們愿意把 一切一一我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命一一都獻給你。只要有一滴 汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之 果，繁殖創造之森林?！绷?、品味語言（排比、比喻）1、“有人說不能創造”五個段落。突出強調缺乏自信的危害性。2、但是就在監牢中，產生了易經之卦辭，產生了正氣歌，產生了國 際歌。強調在單調惡劣環境中一樣可以創造出驚世之作。3、八十一難之玄奘，畢竟取得佛經；糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發現 了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫孔特，畢竟寫出了安魂曲。強調

10、有志者排除萬難就可取得巨大成就。4、是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創造出來的。強調開辟生路首先靠的是勇氣。5、所以，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。強調創造是每個人都擁有的潛能。6、汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了。強調沒有創造力就如同沒有了生命力。7、只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開 創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。強調任何一點的創造力，都會促進成就的取得。8、當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與 意志，才能開出一條生路。在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說 明當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生， 闖出一條生路。七、寫作特色1、舉例論證，說服力強；2、破立結合，論證有力；3、敘議結合，觀點鮮明。八、課堂小結陶行知先生以大量生動、典型、有說服力的事實，以充滿激情的語言一再告訴 我們：在創造面前人人平等。只要你愿意，只要你有勇氣，有智慧，有信念和意 志，你就可以成為創造之人。反復誦讀、品味本文，可以讓人與勇氣握手，與自信 重逢。九、主題思想本文作者用生動的事例，主要論述教育者需要探索創造理論和創造技術。文章 的主旨是號召師生共同獻身于創造，處處、天天、人人都要創造，教育要創造出真 善美的活人，以達到教育的最大成功。