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文檔簡介

1、學習必備歡迎下載人教版高二語文必修四熱愛生命教案設計熱愛生命是 19 世紀末 20 世紀初美國小說家杰 克倫敦著名的短篇小說,這部小說以雄健、粗獷的筆觸,記述了一個悲壯的故事,生動地展示了人性的偉大和堅強。下面一起來學習人教版高二語文必修四熱愛生命教案的 相關知識點!人教版高二語文必修四熱愛生命教案設計1.認識生命的本質、生命的意義,培養正確的人生觀。2.領悟品味哲理性語言。認識生命的本質、生命的意義。領悟品味哲理性語言。1 課時1.導語:同學們,從呱呱墜地起,你們已走過十多個年頭,在這 十多年的人生旅程中,你對生命都有過怎樣的認識呢?多媒體展示奧斯特洛夫斯基的名言:“人最寶貴的是生命,生命對

2、于每個人只有一次”奧斯特洛夫斯基的名言表達了強烈的生命意識,愿每個人都珍視生命、熱愛生命。今天,我們將借助蒙田的熱愛 生命來領悟生命的意義,認識生命的本真。2.品味下列語句,說出你的理解。學習必備歡迎下載A. “我們的生命受到大自然的厚賜,它是優越無比 的?!保ㄉ墙涍^數十億年的時光演化而來的。是自然的哺育,也是自然的杰作。無可比擬。)B. “生之本質在于死?!保ㄓ猩陀兴?, 沒有死也就沒有生。 死亡是生命的另一 種形式)。C. “只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱?!保ㄒ驗楹煤孟硎苓^生活,對死亡就不感到遺憾。)D. “生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的?!保P心生活,才能感受

3、到生活的樂趣, 更好地享受生活。)E. “剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈充實?!保ㄓ谩柏S盈充實”的生活使生命相對延長。)3.延伸文章內涵:問:由本文你能夠領悟到生命的本真嗎?蒙田在熱愛生命中說:人們總是喜歡把生命的時間用“度日”來概括,其實,壞日子,要飛快地去“度”,好 日子,要停下來細細品嘗。只有不懂生活的人,才會以為生 命的利用不外乎在于將它打發、消磨掉,仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺得它值得稱頌,富于樂趣。如果我們覺 得生命不堪重壓或是白白虛度此生,那只能怪我們自己。因 此,只有樂于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活,體驗生活,我才能比學習必備歡迎下載別人多享受到一倍的

4、生活, 因為生活樂 趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。我想抓緊時間 去留住稍縱即逝的日子,剩下的生命越是短暫,越要使之過 得豐盈飽滿。其實,生命的時間對于每一個人都是公平的,而每一個人如何對這有限的時間加以精確利用,使自己的生命過得充 實,卻是一門高深的學問。從中國文化中,我們可以看到,中國古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中,仍然能夠發掘詩意 的本質和快樂的天性。孔子一生輾轉于各諸侯國之間,理想不得實現,曾經因為長得像陽貨而被圍困于陳蔡, 斷糧七月。 但當他與幾名弟 子共坐,聽他們述說各自的志向時,并沒有贊同想為官為相 的子路、冉有等人。唯有曾點說道:“暮春者,春服既成, 冠者五六人,童子六

5、七人,浴乎沂,風乎舞,詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道:“吾與點 也!” (我贊同曾點的看法)??鬃拥摹叭省钡膶W說中,博施濟眾的社會關懷占有重要 的地位。但是,在這一著名的帶有審美境界的對話中,孔子 卻給予注重個人精神生活的曾點以很高的評價??梢?,在孔 子整個理想人格或理想境界中,精神生活的自在、自得、適 意、暢達的境界是他所孜孜以求的。因此,詠而歸的想象,成了人的內在氣象和胸襟氣度的表現。這種審美意義上的“曾點氣象”,事實上已經超越了社 會關學習必備歡迎下載懷、文化憂患和道德本位等方面,達到了胸心悠然,而 與天地萬物上下同流,進入一種極高的超然自得的人生境 界。這種具有自己

6、獨立心性見解和自由人生態度的生存方 式,遠遠超出了常人的境界,也被人稱為“高人境界”。現實人生不會以個人的意志為轉移,歡樂安逸時不要沉 湎享受,逆境艱難時不要垂頭喪氣,要以從容的心境勇敢地 面時現實人生,從春天的一叢小草一只蝴蝶中,從秋日水中 流動的月影里,發現美之所在,找到快樂的源泉。音樂家莫扎特的佚事宛如童話,他與妻子婚后在貧苦的 生活中相互慰藉,感情十分融洽。一個寒冷的清晨,一位友 人去拜訪他們,看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞,因為他們無 錢買炭御寒,就以跳舞來暖和身體,在對方明亮而樂觀的眼 睛中,他們一定看到了快樂。只有心靈快樂的人,才會享受 生命的快樂,只有生命的快樂,才能讓我們感覺到心

7、靈的健 全。人生有很多苦惱,有很多打不開的名韁利鎖。人為追求 名利而四處奔波,弄得心力交瘁,心神不定,所以很難體會 到生活的樂趣,體會到生命的從容不迫。 在對名利的追逐中, 將人生全部事情都手段化, 使得自己成為在生命路途中四處 奔走而不知所終的困獸,喪失了生活中閑庭信步的從容。世說新語中有這樣一個故事:“王子猷居山陰,夜 大雪,眠覺開室,命酌酒,四望皎然,因起仿惶,詠左思招 隱詩。忽憶戴安道,時戴在刻,即便乘小船就之,經宿方 至。造門不前而返。學習必備歡迎下載人問其故,王曰:“吾本乘興而來,興 盡而返,何必見戴。”這種寄興趣于生活過程本身價值而不 拘泥于目的行徑, 體現了晉人那種任性自然、超邁玄遠的生 活態度。而這正是當代人所缺乏的境界。4.結束語:當代社會節奏越來越快,人們在固定的生活軌道中疲于 奔命。從小當學生時忙于考試,快于找工作,成家后忙于生 計,生子后又為下一代操勞。在無盡的繁忙中,人的靈性被 湮滅,快樂被剝奪,只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮,在 古人眼中蘊含了情、蘊含了思、蘊含了憧憬,但在當代人眼 中,卻只是一個布滿了環形山的衛星。世界并不是完滿的,連美神維納斯都是斷臂的,但那種 殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對生命能夠多一些認識,對生命的快樂有一種切身的體會,就會更遠離功名利祿,更 遠

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