1、(推薦)“中華百家姓”大班社會課件acknowledgement 0901010218 王依然王依然 ppt制作 0901011104 楊倩楊倩 主講人主講人 0901011101 李凡李凡百家姓排序 0901011102 曹錦龍曹錦龍 姓氏起源 0901011105 徐嘉麗徐嘉麗高居榜首的五大古怪姓氏 0901011119 楊娜楊娜 姓氏篩選 0901011126 李丹李丹科學(xué)告訴我們 0901011404 李靖宇李靖宇 姓氏之最 0901011606 張芳翡張芳翡 主講人主講人 0901011607 彭琦惠彭琦惠 “第一”到“第五”姓氏起源姓氏起源姓氏起源姓氏起源 古人有姓有氏，姓是一種族

2、號，氏是姓的分支。古人有姓有氏，姓是一種族號，氏是姓的分支。 “姓姓”，許慎，許慎說文解字說文解字卷二四卷二四“女部女部”：“姓，人所生也，從女、生，生亦聲姓，人所生也，從女、生，生亦聲”。班固。班固白虎通德論白虎通德論卷九曰：卷九曰：“姓者，生也，人稟天姓者，生也，人稟天氣所以生者也。氣所以生者也。”左傳左傳隱公八年隱公八年“天子建天子建德，因生以賜姓德，因生以賜姓”。這都說出了。這都說出了“姓姓”的本義是的本義是“生生”。因此人們普遍認為。因此人們普遍認為，“姓姓”最初是代表最初是代表有共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系的種族稱號，簡稱有共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系的種族稱號，簡稱族號。族號。作為族號，

3、它不是個別人或個別家庭的，作為族號，它不是個別人或個別家庭的，而是整個氏族部落的稱號。據(jù)文獻記載，我們的而是整個氏族部落的稱號。據(jù)文獻記載，我們的祖先最初使用姓的目的是為了祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻別婚姻”、“明明世系世系”、“別種族別種族”。它產(chǎn)生的時間大約在原始它產(chǎn)生的時間大約在原始社會的氏族公社時期。社會的氏族公社時期。姓氏起源姓氏起源 “氏氏”，由于人口的繁衍，原來的部落又分出若，由于人口的繁衍，原來的部落又分出若干新的部落，這些部落為了互相區(qū)別以表示自己干新的部落，這些部落為了互相區(qū)別以表示自己的特異性，就為自己的子部落單獨起一個部落共的特異性，就為自己的子部落單獨起一個部落

4、共用的代號，這便是用的代號，這便是“氏氏”。從時間上來講，這已。從時間上來講，這已是父系氏族社會的事情了，是父系氏族社會的事情了，“氏氏”帶上了這個時帶上了這個時代的烙印。所以代的烙印。所以“氏氏”可以說是姓的分支。可以說是姓的分支。 通鑒通鑒外紀外紀說：說：“姓者統(tǒng)其祖考之所自出，姓者統(tǒng)其祖考之所自出，氏者別其子孫之所自分。氏者別其子孫之所自分。”可見姓和氏是既有區(qū)可見姓和氏是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。別又有聯(lián)系的。 秦漢之前，姓和氏在不同場合使用，哪些人有秦漢之前，姓和氏在不同場合使用，哪些人有姓，哪些人用氏有嚴格規(guī)定，漢代以后，姓氏不姓，哪些人用氏有嚴格規(guī)定，漢代以后，姓氏不加區(qū)分，姓氏合一，

5、統(tǒng)稱為姓。加區(qū)分，姓氏合一，統(tǒng)稱為姓。姓氏起源姓氏起源 1帶女字旁的姓氏：帶女字旁的姓氏：如：娰、姬、姜、媯、贏等如：娰、姬、姜、媯、贏等 這是母系氏族社會女性崇拜的反映這是母系氏族社會女性崇拜的反映。有些直接就是女族長。有些直接就是女族長的名姓稱號。的名姓稱號。 2以動植物或其它自然物為以動植物或其它自然物為姓氏姓氏 如：馬、牛、羊、豬、蛇、龍、柳、梅、李、桃、花、葉、如：馬、牛、羊、豬、蛇、龍、柳、梅、李、桃、花、葉、谷、麥、桑、麻、粟、山、水、林、木、風(fēng)、云、河、江、谷、麥、桑、麻、粟、山、水、林、木、風(fēng)、云、河、江、金、石、鋼、鐵、玉等，金、石、鋼、鐵、玉等， 這其中很大一部分是部落的

6、圖騰。這其中很大一部分是部落的圖騰。 3以封國、采邑或職官、爵位為姓以封國、采邑或職官、爵位為姓 如：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、魯、蔡、鄭、陳、宋、如：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、魯、蔡、鄭、陳、宋、阮；司徒、司馬、司空、樂正、上官、太史、少正、王、阮；司徒、司馬、司空、樂正、上官、太史、少正、王、侯、公孫、伯子等，由于古代封爵職官名目繁多，故此類侯、公孫、伯子等，由于古代封爵職官名目繁多，故此類姓很多。姓很多。姓氏起源姓氏起源 4以出生地、居住地或職業(yè)為姓以出生地、居住地或職業(yè)為姓 如：姚（虞舜生姚墟）、東方（伏羲住如：姚（虞舜生姚墟）、東方（伏羲住處）、西門、東門（魯莊公子遂后代封住處）

7、、西門、東門（魯莊公子遂后代封住地）、東郭、南郭、百里、歐陽（越王勾地）、東郭、南郭、百里、歐陽（越王勾踐，被封在烏程歐陽亭）、陶、巫、卜、踐，被封在烏程歐陽亭）、陶、巫、卜、醫(yī)等。醫(yī)等。 5以祖先族號、謚號為姓以祖先族號、謚號為姓 如：唐、虞、夏、商、周、殷，文、武、如：唐、虞、夏、商、周、殷，文、武、昭、穆、康、莊、宣、平、成等。昭、穆、康、莊、宣、平、成等。姓氏起源姓氏起源6其他（在姓中還有幾種變種，突變情況）：其他（在姓中還有幾種變種，突變情況）：（1）皇帝賜姓皇帝賜姓。如劉邦賜項伯姓劉。李煜賜奚廷圭（墨務(wù)官）姓李。如劉邦賜項伯姓劉。李煜賜奚廷圭（墨務(wù)官）姓李。（2）為避災(zāi)難而改姓為避

8、災(zāi)難而改姓。如伍子胥在吳被殺后，子孫逃到齊國，改姓。如伍子胥在吳被殺后，子孫逃到齊國，改姓王孫；陳厲公子陳完，在陳內(nèi)亂后逃到齊國做了大夫，改姓田。王孫；陳厲公子陳完，在陳內(nèi)亂后逃到齊國做了大夫，改姓田。（3）為避皇帝或圣人諱而改姓為避皇帝或圣人諱而改姓。如荀改孫，莊改嚴，丘改邱等。如荀改孫，莊改嚴，丘改邱等。（4）嫌原姓復(fù)雜、字多而改姓嫌原姓復(fù)雜、字多而改姓。如司馬簡姓司或馬或馮，歐陽簡姓。如司馬簡姓司或馬或馮，歐陽簡姓歐。歐。（5）少數(shù)民族主動從漢姓少數(shù)民族主動從漢姓。如北魏孝文帝規(guī)定鮮卑族人改用漢姓。如北魏孝文帝規(guī)定鮮卑族人改用漢姓。如陸、穆、賀、于等，皇族帶頭，由原來的姓拓跋改為姓元。如

9、陸、穆、賀、于等，皇族帶頭，由原來的姓拓跋改為姓元。（6）另外，拓跋、單于、宇文、長孫、呼延、尉遲、耶律、完顏，）另外，拓跋、單于、宇文、長孫、呼延、尉遲、耶律、完顏，愛新覺羅等都是少數(shù)民族姓的漢語譯音。有些少數(shù)民族姓在譯成漢語愛新覺羅等都是少數(shù)民族姓的漢語譯音。有些少數(shù)民族姓在譯成漢語后，嫌字太長就簡化，如愛新覺羅改姓羅、金。后，嫌字太長就簡化，如愛新覺羅改姓羅、金。從從以上可看出，同姓不一定一家。以上可看出，同姓不一定一家。 y染色體是一個家族真正的血統(tǒng) 專家建議：子隨父姓，女隨母姓。線粒體dna來自母親。 我國婚姻法第十六條規(guī)定：“子女可以隨父姓，也可以隨母姓” 中國人的姓氏不僅是一種傳

10、統(tǒng)文化，從科學(xué)角度來看，是祖先留給我們的非常好的研究遺傳學(xué)的標本，是歷史上男性活動的忠實記錄者。科學(xué)告訴我們百家姓百家姓百家姓百家姓 是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學(xué)教是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材材。 它的成書和普及要早于它的成書和普及要早于三字經(jīng)三字經(jīng) 。 據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，該書前幾個姓氏據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，該書前幾個姓氏的排列是有講究的：趙是指的排列是有講究的：趙是指趙宋趙宋，既然是，既然是國君的姓理應(yīng)為首；其次是國君的姓理應(yīng)為首；其次是錢姓錢姓，錢是五，錢是五代十國中吳越國王的姓氏；代十國中吳越國王的姓氏；孫孫為當時國王為當時國王的正妃之姓；的正妃之姓；李李為南唐國王李

11、氏。為南唐國王李氏。百家姓百家姓百家姓百家姓本來收集四百一十一個經(jīng)增本來收集四百一十一個經(jīng)增補到補到五百零四五百零四個姓，其中個姓，其中單姓四百四十四單姓四百四十四個，個，復(fù)姓六十個復(fù)姓六十個。歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、夏侯、諸葛、尉遲、皇甫、獨孤、南宮、夏侯、諸葛、尉遲、皇甫、公孫、慕容、長孫、宇文、司徒、司空、公孫、慕容、長孫、宇文、司徒、司空、姓氏圖騰“第一第一” ” 至至 “ “第五第五” 今天中國還存留著許多奇怪的姓氏，在我們的祖先還曾經(jīng)有過“第一”到“第八”這樣的“序數(shù)詞”復(fù)姓，尋根溯祖,其出自田姓。 現(xiàn)在仍存在于世的只有“

12、第五”姓氏，其他序數(shù)姓氏已轉(zhuǎn)為他姓。神奇的神奇的“第五第五” 復(fù)姓第五可以追溯到舜帝。這個姓氏在續(xù)百家姓里最后一句“第五言福，百家姓終”。 中國目前復(fù)姓第五主要聚居在陜西省咸陽市的魏落村和口五村。另外在全國各地的其它地方也散居著很多復(fù)姓第五。目前臺灣有7家復(fù)姓第五，其祖先在今天的魏落村，主要住在內(nèi)湖一帶。“第五”復(fù)姓最不能開玩笑的姓最不能開玩笑的姓 慈母：姓考說：是齊宣王舅舅胡母氏的后代。 家父：姓考說：是周大夫家父的歷代的姓。 高堂：姓考說：齊國的卿大夫高敬仲的食邑在高堂，因以地名為姓。 父：這個姓見于急就篇注。呂氏春秋記載中有吳國的父之儀。 母：姓纂說：是母邱氏的后代。唐書記載中的開元十八

13、學(xué)士有母照。 最易迷惑人的姓：王子最易迷惑人的姓：王子 姓源說：是鄭大夫王子伯廖的后代。姓考說：王子晉的兒子宗敬曾任司繼，他的后代以王子為勝。 最傷自尊的姓：丑最傷自尊的姓：丑 元史記載中有丑閭。 2010年8月成都人口普查，發(fā)現(xiàn)一人名為“丑帥”。 以五岳為姓：泰、華、恒、衡、嵩以五岳為姓：泰、華、恒、衡、嵩 以五常為姓：仁、義、禮、智、信以五常為姓：仁、義、禮、智、信 以五方為姓：東、西、南、北、中以五方為姓：東、西、南、北、中 如：東瓜、西瓜、南瓜、中東、中立等。如：東瓜、西瓜、南瓜、中東、中立等。 南氏起源于山西，為春秋晉隱士后裔。南氏起源于山西，為春秋晉隱士后裔。高居榜首的五大古怪姓氏高居榜首的五大古怪姓氏 死、難、黑、老、毒死、難、黑、老、毒 死死 據(jù)說這是中國倒數(shù)第二小姓，主要分布于中國西北部，是由北魏時期少數(shù)民族的四字復(fù)姓發(fā)展而來。難難 據(jù)說這是中國倒數(shù)第一小姓。這個“難”，讀去聲，據(jù)說“難”姓隨鮮卑北遷，松花江當時也一度改稱“難江”。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，難姓鮮卑族才涉足朝鮮半島。現(xiàn)中國境內(nèi)的“難”姓主要分布在河南四座小村里，世代居住在此的男女老少，全都姓“難”。黑黑 任何文化都崇尚光明正大，黑字往往給人不祥的預(yù)感。這個字作為姓氏讀作“賀”，只是落到紙上時較為尷尬。 老老 關(guān)于老姓的來源，有兩種不