1、    北部灣地區(qū)民間采茶劇舞臺設(shè)計(jì)研究    鐘恒成+余居樹+郗梅彤摘 要：北部灣地區(qū)在以前是嶺南客家人的聚居地，直到今天還有很多客家人居住。采茶劇就是嶺南客家先民所創(chuàng)造出的一種獨(dú)居特色的嶺南傳統(tǒng)藝術(shù)，它飽含著豐富的內(nèi)涵，并一直流傳至今。伴隨著采茶劇的日趨發(fā)展，從舊時(shí)流傳下來的的舞臺設(shè)計(jì)理已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代采茶劇演繹再創(chuàng)作的需要，很多以前因技術(shù)原因而得不到實(shí)現(xiàn)的設(shè)想在現(xiàn)代也不再是問題，所以其的舞臺設(shè)計(jì)也被也開始很多專業(yè)人士所注意并進(jìn)行研究，當(dāng)今的采茶劇和以前的采茶劇相比，不管是空間設(shè)置、舞臺燈光還是北背景色彩都了極大的不同。本文從北部灣地區(qū)民間采茶劇入手

2、，對去舞臺設(shè)計(jì)做出了深入探討，希望能更好的促進(jìn)北部灣采茶劇未來的發(fā)展。關(guān)鍵詞：采茶劇；舞臺設(shè)計(jì)；舞臺美術(shù)：j825 ：a ：1005-5312（2017）35-0158-02一、引言采茶劇是流傳于嶺南的一種戲劇藝術(shù)形式，經(jīng)過百年的發(fā)展已經(jīng)趨于健全，但是現(xiàn)如今這種古老的民間藝術(shù)正面臨著發(fā)展和傳承上的考驗(yàn)。采茶劇舞臺設(shè)計(jì)作為采茶劇演出前所必須進(jìn)行的工作，是采茶劇演出是否成功的關(guān)鍵要素之一，但民間采茶劇往往在這方面準(zhǔn)備不夠?qū)I(yè)。本文希望通過介紹和探討采茶劇、以及它的舞臺設(shè)計(jì)，來促進(jìn)民間采茶劇的發(fā)展。二、北部灣地區(qū)采茶劇介紹（一）地區(qū)采茶劇的藝術(shù)特點(diǎn)北部灣地區(qū)民間的采茶劇多以客家方言演唱，不管是在人物

3、安排、劇情設(shè)計(jì)還是語言使用上都有著較為風(fēng)趣的喜劇性特點(diǎn)，淳樸幽默，飽含著對生活的熱愛。采茶劇在不同地域就使用不同的方言，這是其和別的劇種區(qū)別最大之處。其最大優(yōu)點(diǎn)是能兼容各個(gè)地區(qū)的方言，所以它能在我國范圍內(nèi)廣泛流傳。它的編寫經(jīng)常會加上當(dāng)?shù)刭嫡Z，讓觀者感到十分親切，也提升了劇場效果。采茶劇語言生動，唱詞清新，有竹笛、二胡、八音、琵琶、鑼鼓等進(jìn)行伴奏，讓曲調(diào)更加婉轉(zhuǎn)，具有獨(dú)特的嶺南風(fēng)格。在詞曲的使用上，它有著比較固定的形式，適合各類人物、環(huán)境。抒發(fā)情感的曲調(diào)一應(yīng)俱全。旋律流暢高亢。節(jié)奏活潑明快，曲調(diào)優(yōu)美質(zhì)樸。載歌載舞的表演帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，能很好的展現(xiàn)出勞動人民的樂觀開朗的特點(diǎn)。伴隨嶺南采茶劇的日

4、趨發(fā)展，其舞臺設(shè)計(jì)理念也在不斷更新，逐步呈現(xiàn)出更加多元化的態(tài)勢。另外，北部灣的采茶劇，不管是布景、道具還是服飾上，都能感受到濃郁的嶺南風(fēng)情。（二）北部灣地區(qū)采茶劇的生態(tài)環(huán)境在當(dāng)前，北部灣地區(qū)民間的采茶劇團(tuán)因?yàn)槭艿缴虡I(yè)浪潮的影響已經(jīng)十分孱弱，和不少的地方戲類似，北部灣地區(qū)民間采茶劇演劇團(tuán)體大多效益不高，采茶劇舞臺傳承也是大問題，可以說這一劇種在北部灣的演出的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)非常惡劣，分布區(qū)域較小，觀眾越來越少，劇班也在大量倒閉。不管從戲班團(tuán)體的數(shù)量、登臺的次數(shù)、演員和觀眾等，無論怎樣評價(jià)，北部灣采茶劇都，面臨著難以發(fā)展和傳承的危機(jī)。怎樣對北部灣采茶劇的傳承和保護(hù)予以保障是所有采茶劇班所要面臨的難題。

5、采茶劇如何獲得發(fā)展，要靠與時(shí)俱進(jìn)的商業(yè)運(yùn)作，也靠廣大戲曲工作者的不斷努力，讓采茶劇的內(nèi)容更加豐富，使其成為受更多人喜愛的劇種。當(dāng)然包括采茶劇在內(nèi)的很多劇種現(xiàn)在都面臨著類似的危機(jī)，這樣的危機(jī)在外國文化發(fā)展中也有，但同樣按照外國經(jīng)驗(yàn)來講，待我國更加富強(qiáng)之際，人們就一定會認(rèn)識到傳統(tǒng)文化之美，但在當(dāng)前采茶劇危機(jī)之時(shí)，確實(shí)需要有力量幫扶一把，切不能待到中國成為世界第一強(qiáng)國時(shí)再關(guān)注和保護(hù)采茶劇，那時(shí)的采茶劇，恐怕已經(jīng)奄奄一息，無力回天了。（三）北部灣地區(qū)采茶劇的基本特性北部灣采茶劇當(dāng)屬戲劇的一類，它有著一般的戲劇所具備的基本特性，所以應(yīng)對采茶劇所獨(dú)有的戲劇特性加以剖析。第一，北部灣地區(qū)的采茶劇屬于一種綜合

6、性戲劇藝術(shù)。它要有一定大小的演出環(huán)境、契合劇中內(nèi)容舞臺造型，而且要可以把它和采茶劇的表演做出相關(guān)性結(jié)合。戲劇在發(fā)展的比較成熟之后，就會逐漸產(chǎn)生出對舞臺設(shè)計(jì)、導(dǎo)演和編劇等等需要，這樣戲劇就可以被納入到綜合藝術(shù)一類了。在北部灣地區(qū)的采茶劇中，導(dǎo)演和舞臺設(shè)計(jì)等的工作應(yīng)屬于二度創(chuàng)作，編劇則為首創(chuàng)者，舞臺上演出的演員和臺下觀看的觀眾則是三度創(chuàng)作者。三、舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)與采茶戲藝術(shù)特性的關(guān)系（一）舞臺布景在當(dāng)代，舞臺布景大多分為兩大類，也就是“鏡框式”和“伸出式”。北部灣地區(qū)的民間采茶劇同樣作為一種戲劇，當(dāng)然也大多會采用這兩種布景模式。不管是采茶劇最開始的通過對平面進(jìn)行繪制來完成布景的方式，還是在當(dāng)前較為先進(jìn)

7、和方便的、通過電腦萊斯實(shí)現(xiàn)舞臺布景三維設(shè)計(jì)的方式，都主要是對天幕、沿幕、側(cè)幕等幾大方面的透視法的編繪做出一些精巧的使用和布置。另外，采茶劇的舞臺設(shè)計(jì)者也要對將要表演的劇本有深刻的研究，例如對采茶劇演員在表演劇本內(nèi)容時(shí)的整體感情基調(diào)、表情、心態(tài)等要做到心中有數(shù)，這樣才能更好的完成舞臺的布景工作，將一臺精彩的采茶劇展現(xiàn)給觀眾。（二）演出道具北部灣地區(qū)的采茶劇所使用的演出道具包括大道具、小道具，還有演員在演出時(shí)要進(jìn)行隨身攜帶的道具。道具在采茶劇中可以有效的襯托演員，讓采茶劇的演出內(nèi)容更加飽滿，所以要重視道具在北部灣地區(qū)采茶劇中所能發(fā)揮的重要用途。在制作隨身道具的時(shí)候，應(yīng)該基于所使用（或是能推動劇情發(fā)

8、展）此道具人物的性格、職業(yè)和年齡來進(jìn)行綜合考慮；在制作大、小道具的時(shí)候，要全面的考慮到采茶劇劇情的發(fā)生背景、時(shí)間、地點(diǎn)等要素。（三）服飾和化妝服飾和化妝這兩點(diǎn)要素是互相輔益的。他它們的目的都是為使得觀眾在觀賞采茶劇的時(shí)候，能更加方便了解劇情所發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，當(dāng)然對于北部灣地區(qū)民間的采茶戲而言，它們還有一個(gè)作用就是能讓北部灣地區(qū)所具有的地域特點(diǎn)、風(fēng)土鄉(xiāng)俗、特色文化加以展現(xiàn)。采茶劇演員的演出服飾和妝容應(yīng)能與所演繹角色的性格特點(diǎn)相符合，最好能有助于突出人物形象的個(gè)性。（四）燈光和音效北部灣地區(qū)的采茶劇除了少數(shù)特定的布景之外，大多都需要進(jìn)行燈光照明，燈光除了提升舞臺亮度這種最基本的用途之外，也可以通

9、過適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)來襯托劇情，渲染氛圍，讓采茶劇的表演給觀眾以更多的代入感。燈光師除去要對燈光的強(qiáng)弱、顏色、位置和照射角度進(jìn)行設(shè)計(jì)和預(yù)演，同時(shí)也需要對劇情有所了解，因?yàn)殡S著采茶劇的劇情的不斷變化，燈光師要有足夠快的反應(yīng)速度，對燈光進(jìn)行隨時(shí)調(diào)整，讓采茶劇的演繹變得更為豐滿。（五）舞臺材料因?yàn)槊耖g采茶劇所表演的內(nèi)容，演出的環(huán)境較為復(fù)雜，所以所使用的舞臺材料也是各式各樣。在對材料進(jìn)行選擇的時(shí)候，主要是要研究材料的塑形和其性能，而且，值得注意的是，材料的選取要隨機(jī)應(yīng)變，不可拘泥于定式思維，要打破常規(guī)，想到并接受各種可能性，銳意創(chuàng)新，一切旨在采茶劇的舞臺效果更好，讓觀眾耳目一新，獲得更佳的視覺體驗(yàn)。四、結(jié)語北

10、部灣地區(qū)的的采茶劇是北部灣最典型的民間劇種，它的發(fā)展和演變已經(jīng)有數(shù)百年的歷史，如果從北部灣地區(qū)民族采茶劇的歷史上來看，這種有著頑強(qiáng)生命力的采茶劇最開始的表演形式是有些類似歌舞，這樣的形式也給北部灣地區(qū)的采茶劇提供比較豐富的的表演的模式套路，導(dǎo)演能夠進(jìn)行的創(chuàng)作內(nèi)容也更加多，能讓舞臺的氣氛更加輕松和活躍。伴隨采茶劇發(fā)展的愈發(fā)健全，采茶劇現(xiàn)如今已經(jīng)是北部灣地區(qū)民間表演中較為健全的一個(gè)地方劇種，北部灣地區(qū)采茶劇在國內(nèi)的戲劇之中也算是較為富有新意的戲劇，不過伴隨社會經(jīng)濟(jì)的日趨發(fā)展，北部灣地區(qū)采茶劇在當(dāng)前還面臨著很大的危機(jī)，尤其是受商業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的影響很大，民間團(tuán)體的演出甚至難以維持生計(jì)，在演員方面，在當(dāng)前采茶劇舞臺上非常缺少年輕的演員，采茶劇傳承恐成問題。舞臺設(shè)計(jì)是采茶劇舞臺表演最直觀的“門面”，筆者希望通過本文對采茶劇舞臺設(shè)計(jì)進(jìn)行介紹和探討，能為采茶劇的發(fā)展和傳承盡一份力，也希望無論是地方文化部門還是廣大戲曲工作者，都不要放棄這一極具藝術(shù)性和觀賞性的戲劇，共同努力，將它傳承下去。參考文獻(xiàn)：1鄭瑩.論戲劇舞臺設(shè)計(jì)j.電影評介，2012（23）.2孫大慶.舞臺設(shè)