1、豐富底蘊撐起豬肚豐富底蘊撐起豬肚 元代散曲家喬吉在總結今樂府亦即散曲元代散曲家喬吉在總結今樂府亦即散曲作法時曰：作法時曰：“作樂府亦有法，曰鳳頭、豬肚、作樂府亦有法，曰鳳頭、豬肚、豹尾是也豹尾是也”。后來，我們將喬吉總結的作樂。后來，我們將喬吉總結的作樂府之法推而廣之，擴大泛化為帶有普遍意義府之法推而廣之，擴大泛化為帶有普遍意義的作文之法。喬吉所說的的作文之法。喬吉所說的“鳳頭，豬肚、豹鳳頭，豬肚、豹尾尾”作文法，按照陶宗儀的解釋就是作文法，按照陶宗儀的解釋就是“起要起要美麗，中要浩蕩，結要響亮美麗，中要浩蕩，結要響亮。”而陶宗儀所而陶宗儀所說的說的“中要浩蕩中要浩蕩”，指的是一篇文章的中間，

2、指的是一篇文章的中間部分要豐富充實；一篇文章的部分要豐富充實；一篇文章的主體部分內容主體部分內容充實豐厚充實豐厚，就能給人以沉實厚重的質感，給，就能給人以沉實厚重的質感，給人以豐腴飽滿的審美感覺。人以豐腴飽滿的審美感覺。引言引言2017年考試大綱：年考試大綱：寫作寫作能寫論述類、實用類和文學類文章。表達運用能寫論述類、實用類和文學類文章。表達運用 E作文考試的要求分為基礎等級和發展等級。作文考試的要求分為基礎等級和發展等級。1基礎等級基礎等級（1）符合題意（）符合題意（2）符合文體要求）符合文體要求（3）感情真摯，思想健康（）感情真摯，思想健康（4）內容充實內容充實，中心明確，中心明確（5）語

3、言通順，結構完整（）語言通順，結構完整（6）標點正確，不寫錯別字（注：每）標點正確，不寫錯別字（注：每一個錯別字扣一個錯別字扣1分，重復的不計）分，重復的不計）2發展等級發展等級（1）深刻）深刻透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發作用。透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發作用。（2）豐富）豐富材料豐富，論據充實，形象豐滿，意境深遠。材料豐富，論據充實，形象豐滿，意境深遠。（3）有文采）有文采用詞貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現力。用詞貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現力。（4）有創新）有創新見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之

4、處，有個性色彩。見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。如何豐富底蘊，如何豐富底蘊，“撐起豬肚撐起豬肚”？ 技法一：鏡頭述評（串珠為鏈法技法一：鏡頭述評（串珠為鏈法/鏡頭剪接）鏡頭剪接）自嘲自嘲（重慶高考滿分）（重慶高考滿分） 中西中西“自嘲鏡頭集錦自嘲鏡頭集錦（作文范式：鏡頭式。鏡頭處的敘事（作文范式：鏡頭式。鏡頭處的敘事+畫外音處的議論）畫外音處的議論） 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。擔愿人長久，千里共嬋娟人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。擔愿人長久，千里共嬋娟 蘇軾蘇軾鏡頭一鏡頭一 蘇東坡被貶官黃州，妻子生下了個兒子，請他題一首詩。蘇東坡嬉笑道：蘇東

5、坡被貶官黃州，妻子生下了個兒子，請他題一首詩。蘇東坡嬉笑道：“人人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。皆養子望聰明，我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。” 畫外音：自嘲，是一片無奈的葉子，心中的風暴成就了它的舞動。恣意飄飛，畫外音：自嘲，是一片無奈的葉子，心中的風暴成就了它的舞動。恣意飄飛，隨后化作豁達樂觀的潤土，滋潤著生命的大樹，崢嶸的枝干伸向心中的太陽。隨后化作豁達樂觀的潤土，滋潤著生命的大樹，崢嶸的枝干伸向心中的太陽。鏡頭二鏡頭二 張大千第一次見到心儀已久的梅蘭芳時，緊緊握著這位大師的手說：張大千第一次見到心儀已久的梅蘭芳時，緊緊握著這位大師的手說：

6、“您是君您是君子，我是小人。子，我是小人。”見梅蘭芳露出吃驚的神情，他不慌不忙地解釋，見梅蘭芳露出吃驚的神情，他不慌不忙地解釋，“您是唱戲的，您是唱戲的，動口；我是畫畫的，動手。君子動口不動手，所以，您是君子，我是小人。動口；我是畫畫的，動手。君子動口不動手，所以，您是君子，我是小人。”頓頓時，滿堂賓客爆發出歡愉的笑聲和熱烈的掌聲。時，滿堂賓客爆發出歡愉的笑聲和熱烈的掌聲。畫外音：有時，您用幽默的口吻說出自嘲的話語，會轉化為對他人的真誠贊畫外音：有時，您用幽默的口吻說出自嘲的話語，會轉化為對他人的真誠贊美。這時，您的睿智和魅力會迎來掌聲，猶如從音響里沖出來一般的響亮。美。這時，您的睿智和魅力會

7、迎來掌聲，猶如從音響里沖出來一般的響亮。鏡頭三鏡頭三 希臘著名哲學家蘇格拉底娶了一位悍婦（說慘點兒簡直是只河東母獅）希臘著名哲學家蘇格拉底娶了一位悍婦（說慘點兒簡直是只河東母獅）做妻子。有一天，蘇格拉底正和客人談哲學，妻子在一旁罵得口沫橫飛。蘇做妻子。有一天，蘇格拉底正和客人談哲學，妻子在一旁罵得口沫橫飛。蘇格拉底只好當演員了裝聾作啞。豈料，妻子竟當著客人把一盆冷水潑到格拉底只好當演員了裝聾作啞。豈料，妻子竟當著客人把一盆冷水潑到蘇格拉底身上。蘇格拉底身上。“我就知道，打過雷后必定要下雨的。我就知道，打過雷后必定要下雨的。”可憐的蘇格拉底慢吞可憐的蘇格拉底慢吞吞地對驚愕萬分的客人說。吞地對驚愕

8、萬分的客人說。 畫外音：善于自嘲的人，總能化干戈為玉帛，在風雨后，為自己沉淀出最畫外音：善于自嘲的人，總能化干戈為玉帛，在風雨后，為自己沉淀出最美的彩虹美的彩虹鏡頭四鏡頭四 在公園的小徑上，歌德與一位經常攻擊他的批評家狹路相逢。在公園的小徑上，歌德與一位經常攻擊他的批評家狹路相逢。“我是絕不我是絕不會給傻瓜讓路的。會給傻瓜讓路的。”批評家像一只好斗的公雞。批評家像一只好斗的公雞。“而我正相反。而我正相反。”歌德微笑著脫歌德微笑著脫帽致敬，讓到路旁。帽致敬，讓到路旁。 鶴發童顏的愛爾蘭作家蕭伯納意外收到一位陌生女郎的求婚信：鶴發童顏的愛爾蘭作家蕭伯納意外收到一位陌生女郎的求婚信：“我們結合我們結

9、合后，會生出一個孩子，像你一樣聰明，又像我一樣美麗。后，會生出一個孩子，像你一樣聰明，又像我一樣美麗。”蕭伯納回信說：蕭伯納回信說：“要是像我一樣美麗，像你一樣聰明，可就糟了。要是像我一樣美麗，像你一樣聰明，可就糟了。” 畫外音：自嘲是大智慧大境界，你是喜歡南拳北腿，武當少林，還是贊賞畫外音：自嘲是大智慧大境界，你是喜歡南拳北腿，武當少林，還是贊賞以柔克剛的太極功夫？以柔克剛的太極功夫？ 贊詩贊詩 自嘲，是豁達的心境，快樂會永遠伴你；自嘲，是豁達的心境，快樂會永遠伴你； 自嘲，是對人的肯定，更是高遠的境界；自嘲，是對人的肯定，更是高遠的境界； 自嘲，是可愛的羽鴿，溫柔地化解矛盾；自嘲，是可愛的

10、羽鴿，溫柔地化解矛盾； 自嘲，是高尚的品質，或許是一種藝術。自嘲，是高尚的品質，或許是一種藝術。 （提示：最后一段的贊詩無需機械照搬。可以用（提示：最后一段的贊詩無需機械照搬。可以用一般議論文議論文的一般議論文議論文的“總結論據式總結論據式”結尾，使全文結尾，使全文形成分總結構）形成分總結構）技法二：點面組合法技法二：點面組合法 在重點介紹一兩點內容之后，再橫向向面上展開在重點介紹一兩點內容之后，再橫向向面上展開，既可以使全文內涵更加廣博，也使得文章詳略，既可以使全文內涵更加廣博，也使得文章詳略得當。如一篇高考滿分作文，得當。如一篇高考滿分作文，重點寫我們應該為重點寫我們應該為自己選擇一種什么

11、樣的人生自己選擇一種什么樣的人生。此外，作者還用下。此外，作者還用下面的一段文字對文章的面的一段文字對文章的內涵內涵進一步地進一步地拓展拓展。 心靈的選擇是什么心靈的選擇是什么?成功者的選擇是成功者的選擇是再接再厲再接再厲,百尺竿頭更進一步百尺竿頭更進一步;失敗者的選擇是失敗者的選擇是心灰意冷心灰意冷,意意志消沉志消沉,情緒低落情緒低落;快樂者的選擇是快樂者的選擇是歡快淋漓歡快淋漓,任意任意東西東西;郁悶者選擇是郁悶者選擇是郁郁寡歡郁郁寡歡,內心痛苦內心痛苦;恐懼者選恐懼者選擇是擇是喪心病狂喪心病狂,制造恐怖氣氛制造恐怖氣氛,唯恐天下不亂唯恐天下不亂;濟世濟世者選擇是者選擇是和平共處和平共處,

12、積極發展經濟積極發展經濟,營造一份營造一份“大唐大唐盛世盛世”的新氣象。的新氣象。 技法三：詞匯豐富法技法三：詞匯豐富法 在文章中運用富于文采的詞語、成語、諺在文章中運用富于文采的詞語、成語、諺語、俗語、歇后語等，以展示自己詞匯的語、俗語、歇后語等，以展示自己詞匯的豐富。如高考滿分作文豐富。如高考滿分作文心星點燈心星點燈 往事越千年，白浪滔天。是誰說過，選擇便意味著拒往事越千年，白浪滔天。是誰說過，選擇便意味著拒絕。于是，篳路藍縷中，有著許由對王位禪讓的拒絕；群絕。于是，篳路藍縷中，有著許由對王位禪讓的拒絕；群雄逐鹿中，有著關云長對上馬金下馬銀的拒絕；魏晉風骨雄逐鹿中，有著關云長對上馬金下馬銀

13、的拒絕；魏晉風骨中，有著中，有著陶淵明陶淵明對對五斗米五斗米俸祿的拒絕。心靈的激蕩順著歷俸祿的拒絕。心靈的激蕩順著歷史長河漂流至今，穿過往夕，他們依稀的身影便如同皓月史長河漂流至今，穿過往夕，他們依稀的身影便如同皓月當空，逼視我們的心靈。你敢對著湛藍透明的天空發誓嗎當空，逼視我們的心靈。你敢對著湛藍透明的天空發誓嗎？你敢對著群星璀璨的夜空袒露你的心扉嗎？我不敢。我？你敢對著群星璀璨的夜空袒露你的心扉嗎？我不敢。我只能悄悄深埋在心底，當面對著誘惑，能勇敢把它點亮。只能悄悄深埋在心底，當面對著誘惑，能勇敢把它點亮。 往事越千年，白浪滔天往事越千年，白浪滔天。是誰說過，選擇便意味著拒絕。是誰說過，選

14、擇便意味著拒絕。于是，。于是，篳路藍縷篳路藍縷中，有著許由對王位禪讓的拒絕；中，有著許由對王位禪讓的拒絕；群雄逐群雄逐鹿鹿中，有著中，有著關云長關云長對對上馬金下馬銀上馬金下馬銀的拒絕；的拒絕；魏晉風骨魏晉風骨中，有中，有著著陶淵明陶淵明對對五斗米五斗米俸祿的拒絕。心靈的激蕩順著歷史長河漂俸祿的拒絕。心靈的激蕩順著歷史長河漂流至今，穿過往夕，他們依稀的身影便如同流至今，穿過往夕，他們依稀的身影便如同皓月當空皓月當空，逼視，逼視我們的心靈。你敢對著我們的心靈。你敢對著湛藍透明湛藍透明的天空發誓嗎？你敢對著的天空發誓嗎？你敢對著群群星璀璨星璀璨的夜空袒露你的心扉嗎？我不敢。我只能悄悄深埋在的夜空袒

15、露你的心扉嗎？我不敢。我只能悄悄深埋在心底，當面對著誘惑，能勇敢把它點亮。心底，當面對著誘惑，能勇敢把它點亮。 這段文字運用了這段文字運用了“浩月當空浩月當空”“湛藍透明湛藍透明”“群星璀群星璀璨璨”增強了語言的色彩，給人一種意境之美，還用了增強了語言的色彩，給人一種意境之美，還用了“篳路藍縷篳路藍縷”“群雄逐鹿群雄逐鹿”“魏晉風骨魏晉風骨”等成語，給人一等成語，給人一種簡潔之美。引用毛澤東詩句種簡潔之美。引用毛澤東詩句“往事越千年，白浪滔往事越千年，白浪滔天天”，化用了陶淵明的名句，化用了陶淵明的名句“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”，還引，還引用了古代俗語用了古代俗語“上馬金下馬銀上馬金下馬

16、銀”具有一種典雅美。總具有一種典雅美。總之這段話，詞采紛呈，足見作者詞匯之豐富。之這段話，詞采紛呈，足見作者詞匯之豐富。高考滿分作文高考滿分作文尋找心靈的故鄉尋找心靈的故鄉 松樹松樹放棄了沃土的安逸，選擇陡峭的山壁之放棄了沃土的安逸，選擇陡峭的山壁之后最終有了傲立于東風的雄姿；后最終有了傲立于東風的雄姿；小溪小溪選擇了奔向選擇了奔向大海的執著之后最終有了波瀾壯闊的氣勢；大海的執著之后最終有了波瀾壯闊的氣勢；小草小草放棄了土壤中的溫暖之后終于實現了為大地帶來放棄了土壤中的溫暖之后終于實現了為大地帶來一絲生機的美好愿望；一絲生機的美好愿望；白云白云選擇了藍天之后終于選擇了藍天之后終于有了有了“一覽

17、眾山小一覽眾山小”的絕唱。于是我懂得了怎樣去的絕唱。于是我懂得了怎樣去尋找并選擇了事業。尋找并選擇了事業。 這段文字選擇松樹、小溪、小草、白云四個這段文字選擇松樹、小溪、小草、白云四個事例，用豐厚的積累，詩一般的語言表達了作者事例，用豐厚的積累，詩一般的語言表達了作者“選擇事業選擇事業”的強烈愿望。氣韻流暢，文采飛揚，的強烈愿望。氣韻流暢，文采飛揚， 文思的敏捷，超出常人。文思的敏捷，超出常人。技法四：鋪排列舉法技法四：鋪排列舉法技法五：假設闡述法技法五：假設闡述法 采用假設方法補充所需要材料。如果在闡采用假設方法補充所需要材料。如果在闡述事理過程中一時難以找到恰當的論據，述事理過程中一時難以

18、找到恰當的論據，這時借助假設方式可以信手拈來。有了正這時借助假設方式可以信手拈來。有了正面事例，借助假設可以找到反面事實；只面事例，借助假設可以找到反面事實；只有現在事例，借助假設方式可以推知未來有現在事例，借助假設方式可以推知未來可能產生的事實。可能產生的事實。 假設性論證的基本要求：正例反說，反例正說。假設性論證的基本要求：正例反說，反例正說。 標志性詞語：標志性詞語：“試想試想”“倘若倘若”“如果如果那么那么”“假假如如怎能怎能”“假設假設情況會怎樣呢情況會怎樣呢”（一）并列式假設（一）并列式假設 僅憑個人的好惡來評價他人的好壞，對親密者大僅憑個人的好惡來評價他人的好壞，對親密者大加贊揚

19、甚至過分依賴，而對疏遠者則嗤之以鼻指加贊揚甚至過分依賴，而對疏遠者則嗤之以鼻指責有加，是已非人，是親非疏。這樣的現象恐怕責有加，是已非人，是親非疏。這樣的現象恐怕舉不勝舉吧？舉不勝舉吧？戰國時的楚王，如不因上官大夫的戰國時的楚王，如不因上官大夫的諂言而對他百般寵信，言聽計從，又怎么會罷黜諂言而對他百般寵信，言聽計從，又怎么會罷黜屈原，國滅身死而為天下笑呢？隋煬帝若不偏信屈原，國滅身死而為天下笑呢？隋煬帝若不偏信裴矩，忠奸不分，又怎會落得個千裴矩，忠奸不分，又怎會落得個千 古昏君的罵名古昏君的罵名，將江山拱手與人？，將江山拱手與人？人性的弱點在于感情的脆弱人性的弱點在于感情的脆弱，一旦有了親疏之

20、分，遠近之別，就會被感情蒙，一旦有了親疏之分，遠近之別，就會被感情蒙蔽了雙眼，甚至作出如宋人一樣的不理智的判斷蔽了雙眼，甚至作出如宋人一樣的不理智的判斷。結果則往往偏離了正確的方向，陷入錯誤的泥。結果則往往偏離了正確的方向，陷入錯誤的泥淖不能自拔。淖不能自拔。（二）層進假設式（二）層進假設式 歐立希為發明一種新藥，堅持進行試驗，失敗了歐立希為發明一種新藥，堅持進行試驗，失敗了，總結教訓再干，一直試驗了，總結教訓再干，一直試驗了606次主獲得成功，次主獲得成功，制出了以試驗次數命名的親藥制出了以試驗次數命名的親藥“606”，新藥問世是，新藥問世是堅持的結果。試想，堅持的結果。試想，如果如果歐立希

21、僅僅試驗了一二歐立希僅僅試驗了一二次就撒手不干了，次就撒手不干了，那那新藥又怎能問世呢？新藥又怎能問世呢？如果如果他他經過一二百次的失敗就認為成功已經渺若煙云并經過一二百次的失敗就認為成功已經渺若煙云并因此而偃旗息鼓、自暴自棄，因此而偃旗息鼓、自暴自棄，那么那么“606”自然也不自然也不會誕生。會誕生。即使即使他已試驗并失敗了他已試驗并失敗了605次，次，如果如果他這他這時喪失了信心，希望之火在心中熄滅了，時喪失了信心，希望之火在心中熄滅了，那么那么他他也會功虧一簣，功敗垂成的。也會功虧一簣，功敗垂成的。正因為鍥而不舍的正因為鍥而不舍的堅持，讓他獲得了最后的勝利。堅持，讓他獲得了最后的勝利。（

22、三）正反假設式（三）正反假設式 其實，歷史已不止一次向人們鳴響了警鐘，其實，歷史已不止一次向人們鳴響了警鐘，假如假如當初蔡桓公當初蔡桓公聽信了聽信了扁鵲之言，他又何至于病入膏扁鵲之言，他又何至于病入膏肓而一病嗚呼呢？假如當初馬謖肓而一病嗚呼呢？假如當初馬謖采納了采納了王平的建王平的建議，他怎會遺恨街亭而伏誅于開武侯的麾下？話議，他怎會遺恨街亭而伏誅于開武侯的麾下？話又說回來，如果當初秦孝公又說回來，如果當初秦孝公不聽取不聽取商鞅之諫而變商鞅之諫而變法，何以能稱雄于六國？如果唐太宗法，何以能稱雄于六國？如果唐太宗不聽取不聽取魏征魏征“水可載舟，亦可覆舟水可載舟，亦可覆舟”的忠言，與民生息，怎能開

23、的忠言，與民生息，怎能開拓出拓出“貞觀之治貞觀之治”的大好初唐局面呢？綜上所述，的大好初唐局面呢？綜上所述，不難看出：不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡！善納人言者，昌；不納人言者，亡！ （注：正反對比假設，對中心突出更為有利。）（注：正反對比假設，對中心突出更為有利。）技法六：旁征博引法技法六：旁征博引法 引用大量詩詞名句和名言警句，以展示自己深厚引用大量詩詞名句和名言警句，以展示自己深厚的文化素養，從而達到文章的豐富。的文化素養，從而達到文章的豐富。 選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有崖便需有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索路漫漫其修

24、遠兮，吾將上下而求索”的的信念；選擇波涌浪滾的大海便需有信念；選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄直掛云帆濟滄海海”的壯志豪情；選擇寒風勁厲的荒漠便需有的壯志豪情；選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的博大胸懷的博大胸懷-技法七：聯想思維法技法七：聯想思維法 從一種現象或事物，由此及彼想到與之相同、相近、從一種現象或事物，由此及彼想到與之相同、相近、相反的眾多現象或事物。如：相反的眾多現象或事物。如： 以以“水水”為話題為話題 由由“水漲船高水漲船高”想到想到“善假于物善假于物”；由；由“飲水思源飲水思源”想想到到“人不可忘本人不可忘本”；

25、由；由“水能載舟覆舟水能載舟覆舟”想到想到“人心向背人心向背”；由；由“似水年華似水年華”想到想到“珍惜陽光珍惜陽光”；由；由“水清無魚水清無魚”想到想到“人至察則無徒人至察則無徒”；由；由“水滴石穿水滴石穿”想到想到“人貴有恒人貴有恒”；由；由“流水不腐流水不腐”想到想到“生命在于運動生命在于運動”；由；由“白開水的平淡白開水的平淡”想到想到“人生的淡泊人生的淡泊”；由；由“源頭活水源頭活水”想到想到“改革開放改革開放”“人才交流人才交流”；由；由“山泉水清山泉水清”想到想到“環境對人的影響環境對人的影響”技法八：縱深思維法技法八：縱深思維法 是由表及里、由淺入深、由現象到本質、由結果到是由

26、表及里、由淺入深、由現象到本質、由結果到原因的思維。原因的思維。 其路線為：其路線為： 是什么是什么為什么為什么怎么樣怎么樣會怎樣會怎樣 “是什么是什么”為第一層次，對中心或概念進行闡釋和界為第一層次，對中心或概念進行闡釋和界定，使讀者明確所要寫的話題的內涵；定，使讀者明確所要寫的話題的內涵； “為什么為什么”為第二層，講明原因、目的和意義，使讀為第二層，講明原因、目的和意義，使讀者明白中心的必要性；者明白中心的必要性；“怎么樣怎么樣”為第三層，指出解為第三層，指出解決問題的辦法和途徑，使讀者明了付諸實施的具體決問題的辦法和途徑，使讀者明了付諸實施的具體操作；操作；“會怎樣會怎樣”為第四層，說

27、明最終的結果，即這為第四層，說明最終的結果，即這樣做后得到什么，使讀者進一步確信談論這個話題樣做后得到什么，使讀者進一步確信談論這個話題的重要性。的重要性。例如以例如以“思考思考”為話題為話題 思路是：思路是：、思考與什么；、思考什么；、思考與什么；、思考什么；、思考是什么；為什么思考思考是什么；為什么思考為什么不思考；為什么不思考；、怎樣思考。、怎樣思考。 答案：、思考與學習，思考與成功，思考與行答案：、思考與學習，思考與成功，思考與行動（實踐），思考與感悟；、思考人生、社會動（實踐），思考與感悟；、思考人生、社會、世界、宇宙、生活、藝術、科學、世界、宇宙、生活、藝術、科學、思考是、思考是思

28、想、智力、智慧、理性、主見、真理、理解、思想、智力、智慧、理性、主見、真理、理解、想象、靈感、沉靜、創新想象、靈感、沉靜、創新、不思考是感性、不思考是感性、浮躁、偏見、謬誤、輕信、盲從癲狂浮躁、偏見、謬誤、輕信、盲從癲狂、沉、沉下心來理性分析，不盲從輕信，多問幾個為什么下心來理性分析，不盲從輕信，多問幾個為什么。技法九：透徹分析法技法九：透徹分析法 對材料意蘊的透徹的揭示，可使文章見地對材料意蘊的透徹的揭示，可使文章見地高超、不落俗套。例：高考滿分作文高超、不落俗套。例：高考滿分作文堅堅守的心守的心在寫了徐志摩、納蘭容若兩個雅在寫了徐志摩、納蘭容若兩個雅致的故事后，推演出自己思考的精髓。致的故

29、事后，推演出自己思考的精髓。 在一切的批評家中，時間是最冷靜、最公正、最可依在一切的批評家中，時間是最冷靜、最公正、最可依賴的。時間在流動，人們終于等到了答案從水底浮到了水賴的。時間在流動，人們終于等到了答案從水底浮到了水面面-不朽啊，志摩。不朽啊，納蘭。他們對得起心靈的不朽啊，志摩。不朽啊，納蘭。他們對得起心靈的選擇，在風里浪里堅守住了選擇，堅守住了心靈。他們的選擇，在風里浪里堅守住了選擇，堅守住了心靈。他們的生命在痛苦中發光，在掙扎中綻生命在痛苦中發光，在掙扎中綻 選我之所愛，愛我之所選。當選擇做出時，早已和心選我之所愛，愛我之所選。當選擇做出時，早已和心靈和生命訂下了契約的你我，就該一千

30、次的告訴自己靈和生命訂下了契約的你我，就該一千次的告訴自己堅守心靈。縱然一千次被打倒，也應有勇氣一千零一次站堅守心靈。縱然一千次被打倒，也應有勇氣一千零一次站立，去傾聽那來自藍天云海的召喚，去繼續我們赴約的征立，去傾聽那來自藍天云海的召喚，去繼續我們赴約的征程程堅守過后，會是多么刻骨銘心的靚麗。堅守過后，會是多么刻骨銘心的靚麗。 雋永而不失凝重的文字，箴（雋永而不失凝重的文字，箴（zhn）語式的點題，反）語式的點題，反彈琵琶式的論述中體現的對社會人生之深刻洞悉和辯證告彈琵琶式的論述中體現的對社會人生之深刻洞悉和辯證告白，終于將這篇精美的作文點化到了一個更高的境界。白，終于將這篇精美的作文點化到

31、了一個更高的境界。說明說明 、材料豐富不是堆砌材料，多多益善，、材料豐富不是堆砌材料，多多益善，而是典型精當，新鮮活潑，能足以表現中而是典型精當，新鮮活潑，能足以表現中心。心。 、形象豐滿不是戴高帽子，而是多描寫、形象豐滿不是戴高帽子，而是多描寫，讓形象本身活起來。，讓形象本身活起來。 、意境深遠不是喊口號，是情景交融，、意境深遠不是喊口號，是情景交融，或象征隱喻，含意幽遠；或詩情畫意，言或象征隱喻，含意幽遠；或詩情畫意，言有盡而意無窮。有盡而意無窮。期末統考習作開篇用“并列假設式”引出話題。然后從三方面分論水之性。第一層由水及人類比聯想。 第三層引用詩詞 “鋪陳排比” 結尾 總結前文，升華主

32、旨由物及人。期末統考習作第二層由水及人類比聯想。期末統考習作開篇引亮出觀點。然后從三方面分論做人如水。第一層運用“聯想思維法”由水的至剛聯想具有這種品格之人。 第二層 “鋪陳排比”事例。 第三層，鋪陳兩事例論證。結尾總結前文。開篇引出話題。然后從三方面分論水之性。第一層運用對照式。歷史文化與水的巧妙結合。第三層運用排比聯想展開結尾總結前文，首尾呼應。一水一世界，一思一所得一場大雨過后，萬物拂去了塵埃，是雨水，使世界煥發活力。一場哭泣過后，心靈得到了解放，是淚水，使內心減少負擔。一場捕撈過后，漁民獲得了碩果，是海水，使萬物自然生長。水乃萬物之源，透過一滴水珠，你不知道它的人生足跡遍布到了哪里，從

33、中投射的，可能是整個世界。并且，由水得出的思考可使人受益一生。一思水之可貴，得到了善于變通的感悟。水能隨容器體積的改變而變換姿態，這莫不是在告誡世人為人要懂得變通嗎？因為學會了變通，蘋果公司緊跟時代潮流，根據產品存在的問題和客戶的反饋，為斷變通，改進產品生產技術，終于在市場份額中雄踞一席之地。相反地，十幾年前，健力寶公司不肯遵循市場規律，固步自封，這就好比于在升溫時液態水不愿變成氣體，降溫時不愿變成固體，違背法則，終將湮滅于歷史長河。二思水這可貴，得到了包容納懷的感悟。水能接納食鹽白糖而使平淡的白開水獨具風味，這莫期末統考高三五班優秀習作不是在告誡世人為人要包容嗎？眾所周知，海倫凱勒排開了失明失聰的種種磨難，成為著名的作家，她自身的努力固然很重要，但若沒有莎莉文老師的積極引導，博大的胸懷，又哪來的不朽成就？由于與外界 隔絕，缺乏溝通，年幼的海倫像獅