1、基于教師主體的課堂觀察的有效開展摘要 基于教師主體的課堂觀察只有明確觀察目的、把握特征要素、靈活運用方法、營造科研文化，才能提高課堂觀察的有效性。明確目的需要聚焦質量、促進改變、成長自我；把握特征需要基于主題、關注情境、 精于反思； 掌握方法需要倡導多樣、系統(tǒng)思考、 靈活運用；優(yōu)化文化需要走向合作、走向日常、走向自覺。關鍵詞 課堂教學；課堂觀察；教師主體作為一種研究方法，課堂觀察通常為專業(yè)研究人員運用，專業(yè)研究人員深入課堂采集相關信息，觀察課堂現(xiàn)象，進行課堂研究，從而得出相關結論，揭示教學規(guī)律。目前，這種研究方法也正在為一線教師青睞，但這種基于教師主體的課堂觀察與專業(yè)研究人員所作的課堂觀察是有

2、區(qū)別的，不能照搬，基于教師主體的課堂觀察唯有明確觀察目的、把握特征要素、靈活運用方法、營造科研文化，才能提高課堂觀察的有效性。一、明確目的：質量、改變、自我(一)聚焦質量課堂觀察要聚焦質量，就必須觀察與分析涉及課堂的主要因素。課堂最基本的要素包括教師、課程、學生和教學方法。那么，課堂觀察就應觀察與分析四個“ 是否有利于 ” ：教師素養(yǎng)是否有利于教學質量的提高，包括教師的基本素養(yǎng)、學科素養(yǎng)、教學素養(yǎng)、教學智慧等；課程內容是否有利于教學質量的提高，特別是教師對課程、對教材的把握與解讀是否到位、是否科學、 是否合理；學生的學習是否有利于教學質量的提高，包括學生的學習狀態(tài)、學習方法、學習習慣等；教學方

3、法是否有利于教學質量的提高，包括問題的設計、情境的創(chuàng)設、講解的清晰度、 語言的啟發(fā)性、活動組織的有效性等。教師開展課堂觀察，主要就是研究這些因素是如何促進教學質量提高的，可以說， 提高教學的有效性，這是基于教師主體的課堂觀察的使命。(二)促進改變課堂觀察不是為了獲得一種結論，而是為了促進課堂的改變。這種改變， 應體現(xiàn)教師的“ 三個學會 ” ：第一，學會研究：課堂研究能力的改變。長期以來，無主題、范式化、去情境的次數(shù)多收效小的“ 教研活動 ” 使教師沒有在 “ 研究 ” 的過程中獲得研究的能力，而課堂觀察有助于教師學會課堂研究。第二， 學會上課：教學實踐能力的改變。課堂觀察的直接作用是促進教學實

4、踐能力的提高，如：通過長期的 “ 提問有效性的觀察” ，教師在課堂教學就善于提問；通過長期的 “ 師生對話有效性的觀察” ，教師在課堂教學中就會長于“ 師生對話 ” 。第三，學會教學：課堂教學效果的改變。課堂觀察改變教師的教學行為，使教師的教學進一步指向“ 有效” ，追求 “ 有效 ” ，實現(xiàn) “ 有效 ” ，課堂教學的效果自然就會實現(xiàn)改變。(三)成長自我在課堂觀察中，“ 成長自我 ” 或者 “ 成為自己 ” ，是很重要的一種目的。而要“ 成長自我 ” ，在課堂觀察中應注意三個方面的問題：第一，自己的視角，在課堂觀察中，應逐步建立自己獨特的視角，這種獨特的視角不是求“ 偏”!而是在求真中 “

5、求我 ” ：既是有普遍意義的，又是具有個性特征的；第二，自己的發(fā)現(xiàn)， 在課堂觀察時， 應善于敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，見人所未見，當然，這種 “ 人所未見 ” 不是無關痛癢的偶然，而是十分重要的信息；第三，自己的見解，在課堂觀察后的反思中， 應形成獨樹一幟的見解，當然這種見解首先應是正確而能給人啟迪的。我們應抱著一種“ 成長自我 ” 的訴求去參與課堂觀察，我們就會發(fā)現(xiàn)課堂觀察更多的魅力。二、把握特征：主題、情境、反思(一)基于主題課堂觀察必定是基于主題的，無論是定量觀察還是定性觀察，或是其他的種種觀察的方法，課堂觀察最本質的特點不在于它用了什么具體的方法，而在于它必定是“ 定向 ” ：第一，功能。要把握

6、好課堂觀察的“ 主題性 ” 特征，首先應理解課堂觀察中“ 主題 ” 的功能，可以說，“ 主題 ” 是課堂觀察的“ 靈魂 ” ，課堂觀察是基于主題的觀察，泛化地隨便看看必然導致觀察的“ 低效 ” 。課堂觀察中選擇合適的主題，既能使觀察具有一定的研究深度，又易于觀察者形成自己的教學特色，甚至是某一領域的“ 專家 ” 。第二，內容。主題的選擇十分重要，主題的合理選擇， 首先應建立在對課堂全面認識的基礎上，因為課堂觀察的主題其實質就是課堂教學的關鍵性要素， 應建立一個從框架到視角、到觀察點的課堂觀察主題指南；其次， 主題的選擇應凸顯學校與教師的個性理解，什么學校、誰選擇怎樣的觀察內容是各異的，是與學校

7、、與教師的研究旨趣相關的；再次，主題的選擇應有利于從“ 一斑 ” 中見 “ 全豹 ” ，課堂觀察的主題應該是細小而具體的，而不是籠統(tǒng)又抽象的，它其實是提供了一種觀察的視角與“ 進入 ”的路徑，幫助我們最后看到整座高山、進入整個“ 森林 ” 。第三，類型。從數(shù)量上看，課堂觀察的主題可以是單一的，也可以是多個的，但不宜過多，過多的主題會影響觀察的有效性；從產生的時間上看，可以是預設的，也可以是適時生成的；從“ 重點 ” 上看，可以教師的“ 教”為主，也可以學生“ 學” 為主，還可以課堂的文化為主。(二)關注情境課堂觀察是非常講究“ 情境 ” 的，所有的一切都是在“ 情境 ” 中去做的。 所以，我一

8、直認為，在課堂觀察的方法中，定性觀察是必須的，定量觀察是必要的。按照專業(yè)研究人員所進行的課堂觀察可以得出很多結論，但在這些結論中我們看不到“ 情境 ” ，只見 “ 道理 ” 不見 “ 故事 ” ，但事實上教師討論課堂是要以“ 情境 ” 為依托的， “ 去情境的 ” 的抽象研究不是我們的追求。課堂觀察對情境的講究是一以貫之的：捕捉情境， 教師必須善于根據(jù)觀察的主題捕捉有價值的情境； 再現(xiàn)情境， 教師用語言正確而有選擇地描述自己所觀察到情境，這是課堂觀察研究的第一步， “ 再現(xiàn) ” 的本身就體現(xiàn)了教師的研究能力與對情境的敏感程度，再現(xiàn)的情境將課堂現(xiàn)象進行 “ 固化 ” ，便于深入分析；理解情境，教

9、學的情境是需要“ 理解 ” 的，那些充滿教育學意味的情境在未經詮釋前只是“ 故事 ” ，而經教師深度解讀之后就會變成“ 案例 ” ，就會深刻地啟迪我們的教學；重構情境，在課堂觀察中，“ 重構情境 ” 是具有建設性的實效的，我們甚至可以認為，沒有什么比對可能的教學情境的“ 預想 ” 更具有專業(yè)色彩的事情了。(三)精于反思課堂觀察的成敗系于“ 反思 ” ，反思的質量決定了課堂觀察的質量。課堂觀察的反思是全程的反思，包括前反思、現(xiàn)場反思與后反思。第一，前反思。在課堂觀察之前，我們應該進行兩種反思：一是對觀察主題進行反思，對所觀察主題的內涵、外延、觀察要素等進行周密的思考。二是對觀察方法進行反思，努力

10、使方法科學、合理、簡捷，必須確保“ 可操作性 ” ，不能搞得過于專業(yè)化，而使教師無法在觀察過程中應用，特別是有關量表的設計，應相對粗放。第二，現(xiàn)場反思。現(xiàn)場反思是一種即時性的反思，我們要特別關注三種品質：一是敏銳性，觀課過程的反思是一種直覺思維，在這種直覺思維中，觀察者不自覺地調用了他全部的教育學素養(yǎng)。二是專注性，課堂中發(fā)生的現(xiàn)象是稍縱即逝的，容不得我們稍加分心。三是反思的無邊界性，盡管我們在課前進行了主題的準備，但課堂現(xiàn)象是無窮無盡、無法預見的，無邊界的思維可以讓我們發(fā)現(xiàn)課堂更多值得咀嚼的細節(jié)與現(xiàn)象。第三， 后反思。 在觀課后的反思中， 我們一要尊重現(xiàn)象，解讀現(xiàn)象不是將自己固有的成見強加給現(xiàn)

11、象，而是從現(xiàn)象中讀出教育的意蘊；二要基于系統(tǒng)，避免課堂觀察的偏見，應注意發(fā)現(xiàn)細節(jié)與細節(jié)之間的聯(lián)系，應注意分析細節(jié)發(fā)生的背景，善于從小見大、由此及彼、 從現(xiàn)象到本質進行分析；三要致力建構，要求我們在反思的過程中不斷建構自己的行為與理念。三、掌握方法：多樣、系統(tǒng)、靈活(一)倡導多樣課堂觀察雖然很好，但很難推廣， 因為我們對于課堂觀察“ 多元化 ” 的重視還不夠。 第一，了解多種觀察的方法。課堂觀察的方法是多樣的，根據(jù)不同的分類標準，它可以包括實驗觀察與自然觀察， 直接觀察與間接觀察，參與觀察與非參與觀察，結構觀察、準結構觀察與非結構觀察，開放式觀察、聚焦式觀察與系統(tǒng)化觀察、定量觀察與定性觀察，等等

12、。第二，處理好兩種觀察的關系。在實踐中，我們要特別注意處理好“ 規(guī)范化觀察 ” 與 “ 簡捷化觀察 ” 的關系，要特別重視那種簡捷化觀察的運用，不要說到課堂觀察腦子里就浮出一大堆量表，不要看到課堂觀察的一種模式就以為這就是課堂觀察的全部，那種簡捷的、 有效的方法才是屬于我們教師開展課堂觀察的“ 家常菜 ” ；同時，要在熟練運用中掌握“ 規(guī)范化觀察 ” 的方法。 第三，根據(jù)實用的原則創(chuàng)新。課堂觀察的方法運用是可以不斷創(chuàng)新的，不要囿于已有的方法。(二)系統(tǒng)思考課堂觀察后的行為重構有時候容易滑入“ 細節(jié)主義 ” 的毛病，就事論事的行為改進有時候是危險的。避免這種危險就需要我們進行系統(tǒng)思考：第一，將細

13、節(jié)置于“ 整體 ” 。我們對于課堂觀察中發(fā)現(xiàn)的細節(jié)問題，要進行系統(tǒng)的思考，通過系統(tǒng)的思考來改善，而不是發(fā)現(xiàn)一個細節(jié)問題解決一個細節(jié)問題，這樣， 往往這個細節(jié)問題沒有解決，反而會有新的細節(jié)問題誕生出來。從細節(jié)處人手，在系統(tǒng)中思考，這是我們在課堂觀察中應特別注意的。第二，將主題置于 “ 整體 ” 中。課堂觀察不可能窮盡一切的主題，“ 選擇性是課堂觀察與生俱來的一個重要特性 ” 。但是，我們所選擇的“ 主題 ” 只是觀察課堂的一個角度，而不是課堂研究的全部，只有將主題置于整個的課堂中來觀察，“ 主題 ” 才會更有價值， 才會成為進入課堂世界的有效路徑。第三，將現(xiàn)象置于“ 聯(lián)系 ” 中。我們在課堂觀察

14、中發(fā)現(xiàn)的教學現(xiàn)象不可能孤立地存在，系統(tǒng)思考要求我們將現(xiàn)象與現(xiàn)象、現(xiàn)象與意識、 現(xiàn)象與本質進行聯(lián)系，從而避免判斷的“ 失誤 ” 。(三)靈活運用課堂觀察的多種方法需要我們靈活運用，在實踐中，教師們正在運用與創(chuàng)造有效的形式。如，團隊觀察與個體觀察、他人觀察與自我觀察、主題觀察與散點觀察、現(xiàn)象觀察與對象觀察、專業(yè)觀察與普通觀察、實驗觀察與常態(tài)觀察、單一觀察與對比觀察、借助工具觀察與非工具觀察、問題觀察與經驗觀察。所有的觀察都可以靈活地運用。四、優(yōu)化文化：合作、日常、自覺(一)走向合作教師在學校中進行教學研究的基本組織是“ 教研組 ” ， 但是教研活動中教師之間的合作常常呈現(xiàn)出貌合神離的“ 馬賽克現(xiàn)象

15、 ” ，相互之間缺乏信任與理解。教師間的合作應遵守如下準則：第一，共同旨趣基礎上的對話。課堂觀察的有效開展，必定依托于這樣的一種研究旨趣：老師們對于教學的觀點可以不一，對于現(xiàn)象的理解可以迥異，但可以同樣表現(xiàn)出對課堂微觀世界的高度關注?對課堂細節(jié)的價值的充分理解。這種共同的旨趣使老師們擁有了可以對話的共同話語，使課堂研究在相互啟迪中走向合作。第二， 個體思考基礎上的共享。個體思考是合作的基礎， 一種合作的文化必定是強調個性，在課堂觀察的集體反思之前，必得有一個個體思考的環(huán)節(jié)， 當參與集體反思的每一位都是帶著個性化的思考而來的時候，合作才是高品位的。第三，直面事實基礎上的坦誠。教師共同直面事實，然

16、后坦誠相見，相互理解，相互支持，相互幫助，既不空洞吹捧，又不刺傷他人，無論是觀課者與執(zhí)教者之間，還是觀課者與觀課者之間。一種美好的合作文化首先是一種精神上的融洽，其次才是技術上的互惠。(二)走向日常一些教師談到，說是課堂觀察應該“ 教科教研相結合” ，這話說到點子上了。第一，避免“ 運動化 ” ，有的教師只有到“ 課堂觀察活動” 的時候才有意識地運用課堂觀察的方法去進行課堂研究， 而在日常的聽課、 評課活動中排斥這種方法，這種把課堂觀察研究“ 運動化 ” 的做法，必然導致研究方法最后的失落，教學研究是不能一陣風的；第二，避免“ 貴族化 ” ，把課堂觀察看作是少數(shù)教師的研究方法，跟大多數(shù)教師無關

17、，這就是課堂觀察的“ 貴族化 ” 傾向。課堂觀察在學校中的推進可以由部分教師先行嘗試，但最終必須成為全體教師研究課堂的常用方法之一；第三，走向日常化。課堂觀察的日常化，就是要把課堂觀察作為常規(guī)武器來使用，可以在每一次課堂觀摩中運用。把課堂觀察 “ 運動化 ” 與“ 貴族化 ” ，與我們現(xiàn)今課堂觀察偏于繁瑣、 過于強調專業(yè)化有關，所以，課堂觀察要走向日常化，還需要我們建立以簡捷化觀察為主的、多種觀察方法相互補充、可以選擇的課堂觀察的方法體系。“ 走向日常 ” 的實質，就是“ 課堂觀察應該成為我們教師的教研生活” 。(三)走向自覺外在的制度與相關活動的組織是重要的，其重要性在于提供了研究的環(huán)境，促進了一種研究文化的形成。 但如果這些制度與活動最終不能促使教師走向自覺，那就是低效或者無效的。第一，走向自覺需要理念的深刻變革。一個人，只有自己堅信的東西才會自覺地踐行。“ 真正決定教師教學行為的是教師的個人理論 在教師個人理論的轉變過程中，,外力 ?的作用十分重要。 但是， 教師個人理論的轉變不是僅僅依靠外力的,指示 ? 和,指導 ? 就能實現(xiàn)的，它更多地依賴于教師的自覺發(fā)現(xiàn)。” 第二，走向自覺需要行動的持續(xù)跟進。我們不能寄希望于某一種研究的方法可以一蹴而就地解決教學中的問題，課堂觀察只做一次或幾次是不能奏效