1、    湖南花鼓戲旦角表演技藝探析    戴瑛摘 要旦角一直是花鼓戲里極其重要的行當(dāng)之一，或端莊大方，或嬌俏活潑，或溫婉賢淑，或英武帥氣，或滑稽詼諧，千姿百態(tài)，各有特色，展現(xiàn)了不同性格的女性氣質(zhì)，在劇目中的作用功不可沒，是戲曲舞臺上靚麗的風(fēng)景。旦角演員要想成功地塑造角色，必須熟練掌握手勢、眼神、身段、臺步、念白、水袖等方面的表演技巧，并善于運用各種表演程式。關(guān)鍵詞花鼓戲；旦角；臺步；水袖；唱腔；表演湖南花鼓戲主要來源于民歌，地方色彩十分濃郁，表演風(fēng)格清新活潑、樸實明快，根據(jù)音樂風(fēng)格的不同可分為川調(diào)、牌子、打鑼腔、小調(diào)四類，在湖南各地廣為流傳，也是當(dāng)?shù)孛耖g

2、最受老百姓歡迎和最被大家熟知的地方戲劇種。它根植于民間，傳播服務(wù)于大眾，具有十分廣泛的群眾基礎(chǔ)和濃厚的生活氣息，吸收了各種民間藝術(shù)的精髓，是湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化的瑰寶之一。湖南花鼓戲從最初的一旦一丑演唱慢慢發(fā)展到小丑、小旦、小生“三小”演唱，后又吸收大劇種的優(yōu)點發(fā)展成行當(dāng)更豐富的劇種，生、旦、凈、丑皆有。從其發(fā)展歷程來看，旦角一直是花鼓戲里極其重要的行當(dāng)之一，可以細(xì)分為正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等，或端莊大方，或嬌俏活潑，或溫婉賢淑，或英武帥氣，或滑稽詼諧，千姿百態(tài)，各有特色，展現(xiàn)了不同性格的女性氣質(zhì)，在劇目中功不可沒，是戲曲舞臺上靚麗的風(fēng)景。一、花鼓戲旦角表演技巧與程式分析傳統(tǒng)花鼓戲的寫意之美，除

3、了需要燈、服、道、效來襯托，很大程度上都體現(xiàn)在女性角色的塑造方面。旦角表演藝術(shù)有其獨特性，演員在運用行當(dāng)特有的表演技巧和程式動作來塑造人物、表情達(dá)意時，若能拿捏好分寸、把握好尺度，定能增強舞臺表現(xiàn)力和藝術(shù)張力，也能展現(xiàn)花鼓戲的寫意之美。這就需要演員進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，增強基本功，不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，深入角色感知不同人物的性格特征和思想情感，并運用藝術(shù)化的形式展現(xiàn)在舞臺之上，從而引起觀眾的共鳴。1.手勢 旦角手勢變化多端，大劇種京劇的旦角手勢有50種之多，“天地口月夜，風(fēng)云雷雨雪。山水石魚浪，草木鳥花香。你我來去轉(zhuǎn)，不開關(guān)避眠。美蓉眼胸膀，皮眉口心拳。茶酒飯筷碗，哭笑羞怒酸。”花鼓戲旦角的手勢不似

4、如此繁雜，但在不同情境下也有不同的講究，常用的手勢有蘭花指、天女式、指物式、拈花式、印訣式、持劍式等，而且特別注重手勢與所飾演角色內(nèi)心活動的結(jié)合，強調(diào)手部動作變化時的韻味，總體上要彰顯女性氣質(zhì)的柔美和細(xì)膩，根據(jù)劇情結(jié)合其他的動作來表現(xiàn)人物。2.眼神 俗話說，眼睛是心靈的窗戶。透過眼神，我們常常可以直達(dá)人物的內(nèi)心世界，了解他的喜、怒、哀、樂。在戲曲表演中，演員對眼神技巧運用的重要性自然是不言而喻的。梅蘭芳先生為了鍛煉自己的眼力，讓眼珠轉(zhuǎn)動更加靈活，曾想了很多辦法，不僅自創(chuàng)了一套練習(xí)方法：“右手向前平伸上下擺動，頭部不動，雙眼注視食指指尖隨著運動，手?jǐn)[動逐漸加快到一百次，再換左手重復(fù)以上動作。晚上

5、睡覺前、早晨及中午各做一次，長期堅持，效果顯著。” 而且還養(yǎng)起了鴿子，通過追逐觀察鴿子的飛行軌跡，不斷提高眼睛的靈活度。而花鼓戲旦角的眼神表達(dá)要符合所飾演角色的特點，如正旦的眼神要穩(wěn)重端莊，不能漂浮不定；花旦的眼神要玲瓏剔透，演繹出活潑天真的感覺；小旦的眼神則要強調(diào)靈動和聰慧；閨門旦的眼神卻要給人一種含情脈脈的感覺等等。如此演繹，不僅能抓住人物的心理特征，更能讓角色富有生命力，從而打動觀眾。3.身段 身段是指戲曲演員在舞臺上表演的架式，包括表演技巧、舞蹈動作和各種姿勢的展示及前后貫穿和銜接等。它來源于生活，是戲曲藝術(shù)家們通過對生活的觀察，并不斷提煉、加工，以人體動作表現(xiàn)出來的表演形式，絕不是照

6、搬生活。身段是花鼓戲旦角在舞臺上表演的一個重要技法，也是展現(xiàn)女性之柔美的重要法寶。作為一名旦角演員，在舞臺上無論演繹的是旦角中的何種門類，身段表達(dá)既要講究意境，又要注意力度，更要掌握韻律，不能過分僵硬，必須做到剛?cè)岵酝癸@身段之美。4.臺步 臺步即舞臺上腳步行走的藝術(shù)，是每個戲曲演員一入門在形體訓(xùn)練方面就必須打好的基礎(chǔ)。個性化的臺步正是表現(xiàn)人物形態(tài)和情態(tài)的重要藝術(shù)手段，只有把臺步走扎實了，戲曲范兒才能立起來，舞臺上的表演效果才能更加生動形象。花鼓戲表演中不同行當(dāng)?shù)呐_步差別比較大，旦行里不同的門類因為身份、性格、年齡的差異也會有所不同。總體來說，旦角臺步的步伐節(jié)奏比較均勻細(xì)致，大致分為平行步

7、和絞行步兩類。細(xì)分來看，如正旦多為中年女性，步法應(yīng)該顯得比較穩(wěn)健；行動不便的老旦在拄拐杖時步伐應(yīng)該寬而小，腰部要稍稍彎曲，展現(xiàn)一種老態(tài)龍鐘的感覺；閨門旦多是青春少女，行動時步伐的間距不應(yīng)太大，步法要如微風(fēng)扶柳般輕盈；花旦里還有一種有規(guī)則的小快步，主要用來表現(xiàn)活潑天真的少女形象；武旦的動作常常敏捷有力、威風(fēng)凜凜，所以其臺步往往迅捷流暢、剛勁有力，以體現(xiàn)人物的英姿颯爽。5.念白 戲曲行話有云：“千斤話白四兩唱”，還有“七分講，三分唱”，這里的“話白”“講”都是指念白，由此念白在戲曲表演中的重要性可窺見一斑，甚至某種程度上都超過了唱。對于花鼓戲旦角來說，最基本的要求是讀音準(zhǔn)確、吐字清晰，在此基礎(chǔ)上語

8、調(diào)、語速、音色等都要隨著人物設(shè)定的不同而變化，同時充分融入感情，根據(jù)劇情的跌宕起伏表現(xiàn)出人物情感波動，從而讓觀眾更快入戲。6.水袖 水袖是傳統(tǒng)戲曲表演中一種重要的服飾裝配，也是戲曲舞蹈的重要道具，既能展現(xiàn)戲曲服飾之美，又是劇中角色在舞臺上將人物情感放大和延長的有效手段，常常跟武生的功法表演一樣十分吸引觀眾的眼球。水袖表演在旦角身上體現(xiàn)得尤為明顯，耍水袖也是花鼓戲旦角日常練習(xí)的重要基本功之一，旦角的水袖從以前的一尺三寸慢慢地發(fā)展到五尺甚至七尺，水袖技法要求也越來越高，翻、抓、拋、繞、打、提等各種技巧的靈活運用，既能美化人物，又能增強舞臺的視覺效果和藝術(shù)沖擊力。但在運用水袖時，演員也要把握好用力技

9、巧，注意身體的協(xié)調(diào)性，通過身體的表現(xiàn)力去體現(xiàn)水袖那如行云流水般的美感。二、花鼓戲旦角表演技巧和程式的具體應(yīng)用方式1.融會貫通，綜合運用各種表演技巧 以上所述是花鼓戲旦角表演技巧的核心要素，除此之外，還有“四功五法”的其他很多方面需要注意。毋庸置疑的是，各種技巧的運用絕不是獨立的，而是一套綜合性的表演系統(tǒng)，應(yīng)根據(jù)塑造人物的實際需求對各種戲曲程式進(jìn)行綜合。如在表演皮秀英四告攔轎告狀的那場戲時，我仔細(xì)分析了皮秀英的心路歷程，她開始有些膽怯，隨后下定決心要攔轎，最后把自己的生死置之度外。為了把這種心理變化表現(xiàn)得層次分明，我綜合運用了水袖和臺步兩種程式，并加以設(shè)計。水袖方面，一攔時用飄袖，二攔用翻袖，三

10、攔用搖袖，接著再拋袖，最后抓袖。臺步上，從小臺步到磋步，再到蹬足，最后來一個猛跪。同時，喊冤的聲音也從低微逐步增強，慢慢過渡到拖腔式的吶喊，讓人聽得悲從中來。2.因人而異，抓住人物個性 旦角演員在表演過程中，應(yīng)該重視自己所飾演的角色，仔細(xì)分析人物的共性和個性，發(fā)現(xiàn)人物身份、性格等方面的差異，恰如其分地表現(xiàn)人物。如春草闖堂中的春草是一個性格活潑爽朗、聰明伶俐的姑娘，她的身份是丫鬟，念白和唱詞都通俗易懂，說話也較為直爽，大膽犀利，甚至連誥命夫人都沒放在眼里。在飾演這個角色時，要先了解她的性格特征，特別是在表演闖堂那場戲的唇槍舌戰(zhàn)時，要把春草既聰明機智，又膽大心細(xì)的特點詮釋出來。3.聲情并茂，抒發(fā)真情實感 湖南花鼓戲有一個顯著特點，就是通俗上口，鄉(xiāng)土氣息濃厚，演唱時應(yīng)聲情并茂，盡情地抒發(fā)人物情感。如馬前潑水一劇，當(dāng)淪為乞丐的崔氏碰到已經(jīng)飛黃騰達(dá)的朱買臣