1、中國古代年齡稱謂大全中國古代年齡稱謂大全度：小兒初生之時。 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。赤子、襁褓：未滿周歲的嬰兒。湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之“湯餅筵”，也作“湯餅宴 ”、“湯餅會”。1歲 牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音。如牙牙學語，因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚祭妹文： “兩女牙牙，生汝死后，才周晬耳。 ”周晬，指嬰兒周歲。2 歲：孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作 “孩提包 ”或“提孩 ”的，韓愈詩中就有 “兩家各生 子，提孩巧相如 ”句。孩提：指 23 歲的兒童。8 歲總角：古代幼童把垂發扎成兩結于頭頂把頭發扎成髻，形狀如角，因而也用“總角

2、 ”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里， “總”就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角 是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結，形如兩個羊 角，故稱 “總角 ”）。童齔ch èn：齔，說文中有 “男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔 ”的說法。可以看 出，孩子乳牙脫落，長出恒牙，稱為 “齔”。“童齜 ”，往往是指人的兒童少年時期。也有說成 “髫齔” 的，如后漢書 ·董卓傳： “其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。 ” 始齔、髫年：女孩七歲。始齔、齠年：男孩八歲。說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，

3、長出恒牙， 這時叫 “齔”，“齠年”或“髫年”。10 歲 幼學：十歲。（禮記 ?曲禮上： “人生十年曰幼，學。 ”因為古代文字無標點，人們就截取 “幼學 ” 二字作為十歲代稱。） 外傅之年：兒童十歲。13 歲豆蔻： 指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是 盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為 “豆蔻年華 ”）。15 歲及笄 ：笄 j ，本來是指古代束發用的簪子。古代女子一般到 15 歲以后，就把頭發盤起來，并用簪子綰 住，表示已經成年。 “及笄”即年滿 15 歲的女子。及笄：指女子十五歲。結發：束發，扎結頭發，古人男 20 歲束發而冠，女子 15

4、歲束發而笄，表示成年。男女成年的標志 分別為 “加冠”、“加笄”。束發：古人以十五歲為成童之年，把頭發束起來盤在頭頂。束發是男子十五歲（到了十五歲，男子 要把原先的總角解散，扎成一束）。16 歲二八：為 16 歲。 破瓜、碧玉年華 女子十六歲。古文人把瓜拆分為兩個八字以紀年。通 俗編中云： “若品巖贈張洎 功成當在破瓜年 '則八八六十四歲 ”。通俗編 ·婦女 “宋謝幼盤詞 破瓜 年紀小腰身。 '按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二字，言其二八十六歲耳。20 歲 加冠：指二十歲。 古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又 “弱冠”）。結發：束發，扎

5、結頭發，古人男 20 歲束發而冠，女子 15 歲束發而笄，表示成年。男女成年的標志 分別為 “加冠”、“加笄”。弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱 “弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古 代男子 20歲叫作“弱”，這時就要行 “冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。 “弱冠”即年滿 20歲的男子。 后世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。桃李年華：女子二十歲30 歲而立（而立之年）：因為 “三十而立，四十而不惑。 ”（孔子曰： “吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲 ”。 論語·為政），所以后代稱 30 歲為“而立之年”。

6、而 立之年：指三十歲。而立是男子三十歲（立， “立身、立志 ”之意）。始室：三十歲。禮記 ·內則： “三十而有室，始理男事 ”。 克壯：正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏征是漸不克終疏： “貞觀之初，時放克壯。 ” 半老徐娘：女子三十歲。40 歲不惑（不惑之年）： 因為 “三十而立，四十而不惑。 ”（孔子曰： “吾十有五而志于學，三十而 立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 ”論語 ·為 政），所以后代稱 40 歲為“不惑之年 ”。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲（不惑， “不迷 惑、不糊涂 ”之意）。50 歲知命：是男子五十歲（知命， “知天

7、命”之意）。 “知命”是“知天命”的縮略語。 知天命：孔子曰： “吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十 而從心所欲 ”。論語·為政），所以后代稱 50 歲為“知命之年”。 艾：古稱五十歲的人為 “艾”。禮記·曲禮上： “五十曰艾。 ”艾稱年老的。 半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又 “知天命”、“半百 ”）。60 歲耳順、耳順之年還歷之年、花甲之年：均指 60 歲。因為“三十而立，四十而不惑。 ”（孔子曰： “吾十有五而志于 學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。 論語 ·為政），所以后

8、代稱 60 歲為“耳順之年 ”。高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。 花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用 干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭 配成六十個單位，通常就叫作 “六十花甲子 ”，也稱 “花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡 上，就以 “年屆花甲”或 “花甲之年”來指人到 60 歲了。70 歲從心之年 ：因為“三十而立，四十而不惑。 ”（孔子曰： “吾十有五而志于學，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲 ”。 論語·為政），所以后代稱

9、 70 歲為 “從心之年 ”。古稀：古代人活到 70 歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰： “酒債尋常行處有，人生七十古來稀。 ”后 人就多依此詩，稱 70 歲為“古稀之年 ”。77 歲喜壽： 指 77 歲，草書喜字似七十七，故特代指 77 歲。80 歲耄 mao 耋die 之年： 均指八九十歲。耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。 耄耋：耄mào，鹽鐵論·孝養中寫道： “七十曰耄。 ”禮記·曲禮說： “八十九十曰耋。 ”耋di é，爾雅 ·釋言注： “八十為耋。 ”把上面幾種說法合起來，我們可以看到， “耄耋 ”是指人的高 壽，大

10、約是 “七老八十 ”了。耄 mào耋di é：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年 紀。耄（ mao ）耋（ die ）指八九十歲。毛傳又云： “耋，老也，八十曰耋。 ”后人因稱八九十歲的老 人為“耄耋”。88歲米壽：指 88歲。因米字拆開好似八十八，故借指 88歲。此外，還含有年事雖高，但食欲旺 盛之意。90 歲上壽：九十為上壽。鮐背：鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之 皮，故又稱 “凍梨 ”。99 歲白壽：指 99 歲，百少一為 99，故借指 99 歲。100 歲期頤：指百歲高壽。 期頤：期，朱熹講是 “周匝之義”，即轉過一圈了， “謂百年已周 ”。頤，朱 熹講是“謂當養而已 ”。即生活起居詩人養護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。 “期頤”是人壽至 “百歲”的特