1、.社會信任度問題暑期實踐總結 隨著經濟社會的發展，人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統美德，為了了解大學生的誠信度以及大學生對誠信所持態度，我們小組進行了一項關于大學生社會誠信度現狀的調查，通過這一調查得出以下幾方面信息，希望這些信息能喚醒部分大學生處于沉睡狀態的誠信意識。一、 調查題目:社會信任度問題 二、 調查成員： 三、 調查目的：這次實踐的目的是通過調查了解當今社會誠信度的現狀以及廣大社會市民通過日常生活體現的對誠信的態度，并期望這一調查能讓社會對誠信度引起更多的關注，從而讓引導他們更好地做到誠實守信。四、 調查的準備：為了讓這次調查具有真實性、說服力，我們小組共組織了2次正式的會議

2、以及兩次自由的討論，同時也運用了計算機網絡經常在網上對調查中出現的問題進行分析和討論。第一次討論及第一次小組會議的討論確定了調查流程，并初步擬定了調查的形式，如問卷調查、采訪等，還確定了調查的范圍（長沙中南大學湖師大的學生（校內）、社會人士（校外），由于社會人士調查難度過大，經過老師的同意，我們決定把重心放在大學生自身的調查上），以及問卷調查的內容。根據組員的激烈討論，我們提出了誠信度體現的多個方面，并配合調查問卷的各個環節對小組成員進行分組，明確劃分了各個成員的任務。第二次討論主要針對問卷設計以。第二次會議主要是對回收的問卷及統計得出的數據進行分析總結，確定調查報告的初步擬寫；以及調查的其他

3、形式的討論，并最終否決了使用采訪的形式，確定用暗訪和正式訪問相結合的形式進行調查。五、 確定調查的對象在會議討論中，組員經過對調查研究項目的主題進行探討和琢磨，最后確定以長沙中南大學湖師大學生以及附近居民為主要研究對象，并且通過網絡問卷對其他高校少部分學生進行問卷調查，同時制作調查問卷對長沙廣大市民信任度問題展開調查，盡量爭取調查范圍的廣泛。六、 問卷調查的設計經過討論確定調查問卷的內容，包括如下內容，即以前是否做過不誠信的事，對誠信及內涵的認識，對當前社會信任度的現狀的認識，誠信度與教育、社會風氣等外在因素的關系。 七、 調查問卷的分發通過小組的分工，各分小組立即各司其職，全身心投入到調查中

4、來，所以這一環節迅速地完成了。八、 問卷統計與分析 首先，把問卷調查表分發給組員，以第二小組為主要統計力量，其他各組為輔助力量，各組員把問卷調查表上的答案輸入到計算機上，通過計算機統計出數據，然后開展第二次會議，全組成員一起對統計結果進行分析和總結。 九、調查結果1. 40%的人會給殘疾人或乞丐錢，60%的人都不會給。2. 借手機問題上有24%的人會借，76%的人不會借。3. 只有8%的人會借手機給陌生人，92%則不借。4. 65%的人表明被騙過，35%的人則沒表明沒被騙過；5. 12%的人認為各種廣告可信度高，88%的人認為可信度低；6. 65%的人表明被騙過，35%的人則沒表明沒被騙過；7

5、. 12%的人認為各種廣告可信度高，88%的人認為可信度低；8. 100%的人都認為誠信對自己很重要；9. 62%的人認為社會誠信缺失，38%的人認為社會誠信度很差；10. 85%的人認為對誠信的認識一般，10%的人認為不夠，5%的人認為夠多；11. 50%的人認為自己是誠信的人，40%的人表明要視情況而定，10%的人認為自己是不誠信的人；12. “別人對你不誠信，你會怎么做？”25%的人選擇憤怒，但沒辦法，65%的人選擇無奈，這種情況見多了，10%的人選擇憤怒并采取行動；13. “媒體在誠信方面做得如何？”75%的人認為一般，25%的人認為不好；14. 85%的人認為身邊人大部分做到了誠信，

6、15%的人認為沒有；15. 50%的人認為誠信度與受教育程度有關，15%認為沒有關系，35%的人認為一般；16. “造成誠信缺失的原因”，50%的人認為是社會風氣，25%的人認為社會沒有誠實守信的觀念，25%的人認為騙子太多，缺乏誠信度；17. 7%的人相信商家是進價高的，而93%的人選擇不相信商家；18. 大部分的人認為現代社會風氣不正，騙子較多，人與人之間關系復雜導致社會誠信度缺失；19. 大多數人認為誠信就是要誠實守信，即說到做到，不撒謊，不騙人，嚴格遵守約定等；20. 大多數人認為應加強現代社會風氣的建設，嚴厲懲處那些坑蒙拐騙的犯罪分子，人與人之間應該建立純潔的關系。十、調查總結主要是

7、由于現代社會風氣不正，虛假十五過多，嚴重腐蝕了大學生的健康思想，使其對社會事物的誠信度逐漸下降。負面效應，價值觀念的多元化態勢衣機制度建設的不同步性，導致了大學生誠信價值的失落和失信行為的增多，在傳統向現代化轉型中，制度建設相對滯后，客觀上縱容了人們的失信行為。傳統社會時人治社會，由于受儒家重德輕法的傳統文化的影響，人們往往將誠信建立在道德良心上，以“良心”來維系誠信，而講不講“良心”純粹出于個人自覺行為，因其“良心”難以有效維系誠信。傳統道德文化存在內在缺陷，在大學生性格形成中起了潛移默化的作用，中華民族在漫長發展歷程中創造了燦爛的文明，形成了豐富的道德文化，直到今天仍然浸潤著國人心靈，影響

8、著國人的素質，但同時，我們也應該看到，傳統文化的局限性及其產生的影響，我們的傳統道德強調“誠信”，推崇“誠信”，但那只是在理論上的，并不意味著“誠信”在實踐中得到了廣泛、認真的遵行。學校和家庭教育的偏差也影響到了大學生對誠信的認識度，父母在道德價值上的錯誤導向，給孩子帶來不良影響，在現實生活中，有相當一部分父母認為做老實人吃虧是無能的表現，而會做作的人卻別看作腦子活絡，會辦事。因而，有父母在日常生活和工作中自身就表現出不誠信的作為。父母的種種不誠信行為成了孩子模仿的對象，學校的理想道德教育也就被家庭的實用主義教育無情地沖擊、消解了。在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本，

9、恪守誠信是每個大學生，每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發展事業、服務社會的機遇，每個大學生在步入社會之前都應該認真地分析一下自己的價值觀念和人生理念，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它，只有當我們對于誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發展的道路”，才有可能更好地抓住每個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。誠信表現為“誠”和“信”兩個方面，周易有“君子進德修也，忠誠，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。”孔子曾說“自古皆有死，民無信不立。”古人關于“誠信”的上述的表達性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑒價值，由此可見，誠信對于大學生來說確是一種無形的資產，只有真正做到了誠信，才能贏得人們的尊重，贏得單位的青睞，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，才能充分發揮自己的才智，實現自己的理想，為社會服務。從一定意義上說，大學生的誠信問題