1、苗嶺的早晨苗嶺的早晨苗族介紹苗族介紹l是一個發(fā)源于中國的國際性的民族，在是一個發(fā)源于中國的國際性的民族，在2000年的人口普查中，苗族總?cè)丝跒椋耗甑娜丝谄詹橹?，苗族總?cè)丝跒椋?94，0116人，主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海人，主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西、等省（區(qū)）。苗族聚居的苗嶺山脈南、廣西、等?。▍^(qū)）。苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點和武陵山脈氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點綴其間。苗族人主要種植水稻、玉米、谷子、綴其間。苗族人主要種植水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。 苗族飛歌苗族飛歌l苗族飛

2、歌是一種最有代表性的典型苗歌，又稱苗族飛歌是一種最有代表性的典型苗歌，又稱之為吼歌、喊歌、山歌，是青年男女隔山隔水之為吼歌、喊歌、山歌，是青年男女隔山隔水的情況下，為互表誠意，邀約游方而放聲抒懷的情況下，為互表誠意，邀約游方而放聲抒懷的一種情歌。在迎送客人和宴酣時，有時也用的一種情歌。在迎送客人和宴酣時，有時也用飛歌。飛歌曲調(diào)有掛丁、凱棠、灣水三種。樂飛歌。飛歌曲調(diào)有掛丁、凱棠、灣水三種。樂曲終止音低。曲終止音低。苗族舞蹈苗族舞蹈 有蘆笙舞、銅鼓舞、木鼓舞、有蘆笙舞、銅鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、板苗族舞、板凳湘西鼓舞、板苗族舞、板凳舞和古瓢舞等。尤以舞和古瓢舞等。尤以蘆笙舞蘆笙舞流傳最廣。流傳最

3、廣。l上海民族樂團俞遜發(fā)創(chuàng)制的新型吹奏樂器。用黃枯竹上海民族樂團俞遜發(fā)創(chuàng)制的新型吹奏樂器。用黃枯竹或小水竹制作，也可用長莖竹、鳳眼竹或紫竹。在一或小水竹制作，也可用長莖竹、鳳眼竹或紫竹。在一段短而細的竹管上，中間開一吹孔，利用管端的自然段短而細的竹管上，中間開一吹孔，利用管端的自然孔，成為兩孔口笛，若在近吹孔處再開三個音孔，則孔，成為兩孔口笛，若在近吹孔處再開三個音孔，則為五孔口笛。兩孔口笛，管長為五孔口笛。兩孔口笛，管長4.8厘米，右端為第一孔，厘米，右端為第一孔，左端為第二孔，左、右端內(nèi)徑分別為左端為第二孔，左、右端內(nèi)徑分別為1.05和和1.1厘米，厘米，吹孔距左、右端分別為吹孔距左、右端

4、分別為2.3和和2.5厘米；五孔口笛，管厘米；五孔口笛，管長長7.4厘米，左、右端內(nèi)徑為厘米，左、右端內(nèi)徑為0.95和和1厘米，吹孔距左、厘米，吹孔距左、右端為右端為3.45和和3.95厘米，吹孔橢圓形，音孔圓形，直厘米，吹孔橢圓形，音孔圓形，直徑均為徑均為0.5厘米。厘米。 口笛口笛樂曲分析樂曲分析l樂曲以清新、優(yōu)美的旋律緩緩奏出，描繪一幅苗族山樂曲以清新、優(yōu)美的旋律緩緩奏出，描繪一幅苗族山寨春意盎然的秀麗圖景，加之歡快、熱烈的節(jié)奏，刻寨春意盎然的秀麗圖景，加之歡快、熱烈的節(jié)奏，刻畫苗族人民開朗、愉悅的心情及對幸福生活的憧憬。畫苗族人民開朗、愉悅的心情及對幸福生活的憧憬。l樂曲的引子部分以苗

5、族音樂中極富民族特點的樂曲的引子部分以苗族音樂中極富民族特點的“飛歌飛歌”旋律為基礎(chǔ)，描繪了苗家山寨幽靜、恬淡的自然風景，旋律為基礎(chǔ)，描繪了苗家山寨幽靜、恬淡的自然風景，笛子運用花舌音等演奏手法，模擬百鳥在晨曦中清脆笛子運用花舌音等演奏手法，模擬百鳥在晨曦中清脆婉轉(zhuǎn)的鳴唱，仿佛讓聽眾置身于清新且充滿神秘色彩婉轉(zhuǎn)的鳴唱，仿佛讓聽眾置身于清新且充滿神秘色彩的大森林之中。的大森林之中。小提琴模仿二胡滑音和笛子花舌音等小提琴模仿二胡滑音和笛子花舌音等的演奏手法，模擬各種鳥類在晨曦中的鳴叫，鋼琴配的演奏手法，模擬各種鳥類在晨曦中的鳴叫，鋼琴配合鳥鳴的回聲，回蕩山谷，猶如大山深處、密林之中合鳥鳴的回聲，回蕩山谷，猶如大山深處、密林之中的百鳥在晨曦中盡情地歡唱。的百鳥在晨曦中盡情地歡唱。陳鋼陳鋼 l上海人。從小跟父親陳歌辛學習上海人。從小跟父親陳歌辛學習音樂，十歲起隨匈牙利鋼琴家伐音樂，十歲起隨匈牙利鋼琴家伐勒學鋼琴。建國后入部隊文工團，勒學鋼琴。建國后入部隊文工團，十五歲開始音樂創(chuàng)作。十五歲開始音樂創(chuàng)作。1955年年進上海音樂學院作曲系學習，畢進上海音樂學院作曲系學習，畢業(yè)后留校任教。大學四年級時，業(yè)后留校任教。大學四年級時，與何占豪合作創(chuàng)作了蜚聲國內(nèi)外與何占豪合作創(chuàng)作了蜚聲國內(nèi)外的小提琴協(xié)奏曲的小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英梁山伯與祝英臺臺，以后又編寫了，以后