1、魏公子列傳課文學習重點課文學習重點學習文中一些實詞、虛詞，掌握幾學習文中一些實詞、虛詞，掌握幾種常見的文言句式。種常見的文言句式。 了解史傳作品塑造人物形象的基本了解史傳作品塑造人物形象的基本方法：語言、行動描寫和烘托手法的運方法：語言、行動描寫和烘托手法的運用。用。認識信陵君認識信陵君“仁而下士仁而下士”的思想作的思想作風和侯嬴的超凡出眾的智慧。風和侯嬴的超凡出眾的智慧。 信陵君竊符救趙這件事，發生在周赧王五十七年，即信陵君竊符救趙這件事，發生在周赧王五十七年，即公元前公元前258258年，當時屬年，當時屬，秦國吞并六國日亟，戰，秦國吞并六國日亟，戰爭進行得頻繁而激烈。公元前爭進行得頻繁而激

2、烈。公元前260260年，在年，在中，秦中，秦國大破趙軍，坑殺趙降卒國大破趙軍，坑殺趙降卒4040萬。秦又乘勝萬。秦又乘勝，企圖一舉滅趙，再進一步吞并韓、魏、楚、燕、齊等，企圖一舉滅趙，再進一步吞并韓、魏、楚、燕、齊等國，完成統一中國的計劃。當時的形勢十分緊張，特別是國，完成統一中國的計劃。當時的形勢十分緊張，特別是趙國首都被圍甚急，諸侯都被秦國的兵威所懾，不敢援助。趙國首都被圍甚急，諸侯都被秦國的兵威所懾，不敢援助。魏國是趙國的近鄰，又是姻親之國，所以趙國只得向魏國魏國是趙國的近鄰，又是姻親之國，所以趙國只得向魏國求援。就魏國來說，唇亡齒寒，救鄰即自救，存趙就是存求援。就魏國來說，唇亡齒寒，

3、救鄰即自救，存趙就是存魏，趙亡魏也將隨之滅亡。信陵君認識了這一點，才不惜魏，趙亡魏也將隨之滅亡。信陵君認識了這一點，才不惜冒險犯難，竊符救趙，抗擊秦兵；終于挫敗了敵人的圖謀，冒險犯難，竊符救趙，抗擊秦兵；終于挫敗了敵人的圖謀，保障了兩國的安全。保障了兩國的安全。 這篇文章著重敘寫了信陵君交結侯嬴和竊符救趙兩件這篇文章著重敘寫了信陵君交結侯嬴和竊符救趙兩件事，高度贊揚了他禮賢下士的謙遜作風和急人之困的義事，高度贊揚了他禮賢下士的謙遜作風和急人之困的義勇精神。明朝人茅坤曾稱贊說：勇精神。明朝人茅坤曾稱贊說：“信陵君是太史公胸中信陵君是太史公胸中得意人，故本傳亦太史公得意文。得意人，故本傳亦太史公得

4、意文。”這話是不錯的。這話是不錯的。 春秋戰國時諸侯的嫡長子，預定繼春秋戰國時諸侯的嫡長子，預定繼承君位的，稱承君位的，稱“世子世子”，其他的兒子稱，其他的兒子稱“公子公子”。魏無忌，戰國時魏國的貴族，。魏無忌，戰國時魏國的貴族，是魏昭王的小兒子，魏安釐王的弟弟，是魏昭王的小兒子，魏安釐王的弟弟，魏無忌即魏無忌即信陵君信陵君，信陵君是其封號。信，信陵君是其封號。信陵，地名，在今河南省寧陵縣境內。他陵，地名，在今河南省寧陵縣境內。他與齊國與齊國孟嘗君孟嘗君田文、趙國田文、趙國平原君平原君趙勝、趙勝、楚國楚國春申君春申君黃歇，并稱為黃歇，并稱為戰國時期戰國時期“四四公子公子”。關于門客 戰國時代，

5、出現了一個特殊的階層，即戰國時代，出現了一個特殊的階層，即“士士”的階層，這是個知識分子階層。這些人的階層，這是個知識分子階層。這些人走公室，跑私門，不狩不獵，不農不商，靠知走公室，跑私門，不狩不獵，不農不商，靠知識糊口，奔走四方。他們有較高的文化素養，識糊口，奔走四方。他們有較高的文化素養，或有高強的武藝，能文能武，又懂政治，懂經或有高強的武藝，能文能武，又懂政治，懂經濟懂軍事，懂外交，為各國統治者效勞。他們濟懂軍事，懂外交，為各國統治者效勞。他們在戰國時代起著異乎尋常的作用，他們可以左在戰國時代起著異乎尋常的作用，他們可以左右各國的政策，處理各國的外交，指揮各國的右各國的政策，處理各國的外

6、交，指揮各國的軍隊，如著名的縱橫家軍隊，如著名的縱橫家蘇秦蘇秦與與張儀張儀兩人幾乎操兩人幾乎操縱著戰國時代各國的外交關系。這些士人投奔縱著戰國時代各國的外交關系。這些士人投奔到權貴的門下，以謀生活，故稱為到權貴的門下，以謀生活，故稱為門客門客。關于座次 在古代一般是尊右卑左的，成語有在古代一般是尊右卑左的，成語有“無出其右無出其右”的說法；的說法； 而而“左物左物”是下物，是下物，“左遷左遷”為貶官，為貶官，“左道左道”為邪道。但在乘為邪道。但在乘車時，則正好相反。尊者居左，御者居中，車時，則正好相反。尊者居左，御者居中，居于右位的叫居于右位的叫“車右車右”，亦名，亦名“驂乘驂乘”，職，職責在

7、于防止車子傾斜或受阻，保護居左尊者責在于防止車子傾斜或受阻，保護居左尊者的安全，一般由有能力的人擔任。因此文中的安全，一般由有能力的人擔任。因此文中的的“虛左虛左”就是就是“空出尊位空出尊位”的意思。這個的意思。這個句子后來演變為成語句子后來演變為成語“信陵虛左信陵虛左”或或“虛左虛左待賢待賢”。 L，檢閱檢閱直上載公子上直上載公子上以至晉鄙軍之日北以至晉鄙軍之日北自剄自剄辭辭而行而行以公子為以公子為長者長者勝所以自附為勝所以自附為婚姻婚姻通假字：通假字：不敢以其高貴不敢以其高貴驕驕士士臣修身臣修身潔潔行數十年行數十年公子從車騎，公子從車騎，虛虛左左為能為能急急人之困人之困 公子公子怪怪之之詞

8、類活用詞類活用名詞作動詞名詞作動詞仁而仁而下下士士留軍留軍壁壁鄴鄴朱亥朱亥袖袖四十斤鐵椎四十斤鐵椎謙遜地對待謙遜地對待營壘，引申為營壘，引申為“駐扎駐扎”袖，袖里藏著袖，袖里藏著形容詞作動詞形容詞作動詞傲慢地對待。傲慢地對待。使使高潔；使動用法高潔；使動用法使使空著；使動用法空著；使動用法為為著急；為動用法著急；為動用法感到奇怪；意動用法感到奇怪；意動用法 北北救趙而救趙而西西卻秦卻秦 皆謙而皆謙而禮禮交之交之動詞的使動用法動詞的使動用法公子公子從從車騎車騎故久故久立立公子車騎市中公子車騎市中 侯生乃侯生乃屏屏人間語人間語使使跟隨跟隨 使使站立著站立著 使使退避退避名詞作狀語名詞作狀語向北，向

9、西向北，向西以禮以禮一詞多義一詞多義終不以監門困終不以監門困故故而受公子財而受公子財 故故久立與其客語久立與其客語 今公子今公子故故過之過之 世莫能知，世莫能知，故故隱屠間耳隱屠間耳 公子公子引引車入市車入市 公子公子引引侯生坐上坐侯生坐上坐 復復引引車追問侯生車追問侯生 為公子先為公子先引引 緣故緣故 故意故意 特意特意 所以所以 率領率領 延請延請 退回、掉轉退回、掉轉 引路、先導引路、先導 乃謝客乃謝客就就車車 然嬴欲然嬴欲就就公子之名公子之名 金金就就礪則利而礪則利而 是以是以就就極刑而無慍色極刑而無慍色 禮賢禮賢下下士士 旦暮且旦暮且下下 聞寡人之耳者，受聞寡人之耳者，受下下賞賞 劉

10、琦合江夏戰士亦不劉琦合江夏戰士亦不下下萬人萬人 登上登上 成就成就 靠近、接近靠近、接近 走向走向謙遜地對待謙遜地對待 攻下，打下攻下，打下 低等的低等的 少于少于辭辭決而行決而行 無一言半無一言半辭辭送我送我 如姬之欲為公子死，無所如姬之欲為公子死，無所辭辭 近日奉近日奉辭辭伐罪伐罪 公子親數公子親數存存之之 卻秦卻秦存存趙趙 道之所存，師之所道之所存，師之所存存 其其存存君興國而欲反復之君興國而欲反復之 此誠危機此誠危機存存亡之秋也亡之秋也 辭別辭別言語言語推辭推辭 命令命令 問候問候 保存保存 存在存在 保護、關懷保護、關懷 生存生存士以此方士以此方數數千里爭往歸之千里爭往歸之 公子患之

11、，公子患之，數數請魏王請魏王 請請數數公子行日公子行日 幾幾多次多次計算計算魏昭王少子，魏昭王少子，而而魏安釐王異母弟也魏安釐王異母弟也 而而諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之 公子即合符，而晉鄙不授公子兵，公子即合符，而晉鄙不授公子兵，而而復請之復請之 1 1、連詞，表并列、連詞，表并列 ; 2; 2、連詞，表假設；、連詞，表假設；3 3、連詞，表轉折、連詞，表轉折吾攻趙旦暮吾攻趙旦暮且且下下 且且公子縱輕勝公子縱輕勝 今日嬴之今日嬴之為為公子亦足矣公子亦足矣 嬴聞如姬父嬴聞如姬父為為人所殺人所殺 如姬如姬為為公子泣公子泣 將要將要 況且況且替替被被對對于眾

12、人廣坐之中，不宜有所于眾人廣坐之中，不宜有所行行夷門，見侯生夷門，見侯生此五霸此五霸伐也伐也今日嬴今日嬴為公子亦足矣為公子亦足矣士以此方數千里爭往歸士以此方數千里爭往歸如姬資如姬資三年三年以至晉鄙軍之日，北鄉自剄以至晉鄙軍之日，北鄉自剄 實持兩端以觀望實持兩端以觀望 欲以客往赴秦軍欲以客往赴秦軍 以是知公子恨之復返也以是知公子恨之復返也終不以監門困故而受公子財終不以監門困故而受公子財 故久立與其客語故久立與其客語 今公子故過之今公子故過之 世莫能知，故隱屠問耳世莫能知，故隱屠問耳公子引車入市公子引車入市公子引侯生坐上坐公子引侯生坐上坐復引車追問侯生復引車追問侯生為公子先引為公子先引乃謝客就車乃

13、謝客就車贏欲就公子之名贏欲就公子之名金就礪則利金就礪則利使歸就戮于秦使歸就戮于秦 禮賢下士禮賢下士旦暮且下旦暮且下聞寡人之耳者，受下賞聞寡人之耳者，受下賞每薄暮，下管鍵每薄暮，下管鍵劉琦合江夏戰士亦不下萬人劉琦合江夏戰士亦不下萬人辭決而行辭決而行無一言半辭送我無一言半辭送我如姬之欲為公子死，無所辭如姬之欲為公子死，無所辭近日奉辭伐罪近日奉辭伐罪臣等不肖，請辭去臣等不肖，請辭去公子親數存之公子親數存之卻秦存趙卻秦存趙道之所存，師之所存道之所存，師之所存此誠危機存亡之秋也此誠危機存亡之秋也士無賢不肖士無賢不肖獨子無兄弟，歸養獨子無兄弟，歸養欲以（之）觀公子欲以（之）觀公子遍贊（于）賓客遍贊（于）賓

14、客臣客屠者朱亥可與（之）俱臣客屠者朱亥可與（之）俱可使（之）擊之可使（之）擊之請救于魏請救于魏何功之有何功之有安在公子能急人之困安在公子能急人之困嬴乃夷門抱關者也嬴乃夷門抱關者也 魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也 判斷句判斷句 ： 嬴聞如姬父為人所殺嬴聞如姬父為人所殺 被動句被動句 ：侯嬴（我）聽說如姬的父親被人殺害侯嬴（我）聽說如姬的父親被人殺害 侯嬴是大梁夷門的守門人侯嬴是大梁夷門的守門人 魏公子無忌，是魏昭王小兒子，魏安釐王異母弟弟魏公子無忌，是魏昭王小兒子，魏安釐王異母弟弟第一部分所寫的內容在全文起什么作用？第一部分所寫的內容在全

15、文起什么作用？明確：明確：這部分的概括介紹，起了籠罩全篇的這部分的概括介紹，起了籠罩全篇的作用。文章的后兩部分就具體描寫信陵君作用。文章的后兩部分就具體描寫信陵君“仁仁而下士而下士”及他及他“仁而下士仁而下士”所獲取的成果。所獲取的成果。作者怎樣具體體現他作者怎樣具體體現他“仁而下士仁而下士”的？的？ 明確：明確：作者選用典型事例：第一件是身為魏國作者選用典型事例：第一件是身為魏國公子的信陵君，聽說侯生是個隱士，并不顧及他公子的信陵君，聽說侯生是個隱士，并不顧及他是一個看管城門的老頭，家境貧寒，地位低下，是一個看管城門的老頭，家境貧寒，地位低下，而而“往請，欲厚遺之往請，欲厚遺之”。當侯生不肯

16、受，說：。當侯生不肯受，說：“臣修身潔行數十年，終不以監門困故而受公子臣修身潔行數十年，終不以監門困故而受公子財財”時，信陵君反而更優厚地以禮相待。第二件時，信陵君反而更優厚地以禮相待。第二件事是事是“乃置酒大會賓客乃置酒大會賓客, ,自迎夷門侯生并遍贊賓自迎夷門侯生并遍贊賓客。客。平原君在怎樣的情況下平原君在怎樣的情況下, ,向魏國求救？向魏國求救？ 明確：明確：當時，當時，“秦昭王已破趙長平軍，又進秦昭王已破趙長平軍，又進兵邯鄲兵邯鄲”（長平之戰，趙國重用只會（長平之戰，趙國重用只會“紙上談紙上談兵兵”的趙括，而使的趙括，而使4040萬士兵被活埋，因而兵力空萬士兵被活埋，因而兵力空竭，只有

17、依賴外國的援兵）。趙國局勢非常緊竭，只有依賴外國的援兵）。趙國局勢非常緊張。信陵君的救趙就成為趙國生死存亡的關鍵。張。信陵君的救趙就成為趙國生死存亡的關鍵。對于趙國的求救，魏王及信陵君各抱什么態度？對于趙國的求救，魏王及信陵君各抱什么態度？ 明確：明確：“魏王魏王“使將軍晉鄙將十萬眾救趙使將軍晉鄙將十萬眾救趙”，“恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實持恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實持兩端以觀望兩端以觀望”，由此可看出他自私、怯懦，屈從，由此可看出他自私、怯懦，屈從于秦國的壓力，而取觀望態度。信陵君則明確救于秦國的壓力，而取觀望態度。信陵君則明確救趙即自救，見義勇為，趙即自救，見義勇為

18、，“數請魏王數請魏王”，“計不獨計不獨生而令趙亡生而令趙亡”，“欲以客往赴秦軍，與趙俱死欲以客往赴秦軍，與趙俱死”。 如姬為什么愿意幫助信陵君如姬為什么愿意幫助信陵君 ? ?明確：明確：如姬的父親被人殺害，如姬立如姬的父親被人殺害，如姬立意報仇已經三年，從魏王以下都想為意報仇已經三年，從魏王以下都想為她父親報仇，沒有做到。如姬對公子她父親報仇，沒有做到。如姬對公子哭訴哭訴( (此事此事) )，公子派門客斬掉她仇人的，公子派門客斬掉她仇人的頭顱，獻給如姬。頭顱，獻給如姬。 要從春秋戰國時期的要從春秋戰國時期的來分析。來分析。 在春秋戰國時期，盡管社會處在大變動中，但在春秋戰國時期，盡管社會處在大

19、變動中，但還是人們的行為規范。還是人們的行為規范。是他們堅守不渝的信條。如果對以死相報知是他們堅守不渝的信條。如果對以死相報知己的行動加以勸阻，就會己的行動加以勸阻，就會作為作為“仁而下仁而下士士”，有三千余賓客的信陵君，對，有三千余賓客的信陵君，對“士士”的這些特點是的這些特點是一清二楚的，所以他不能勸阻侯嬴輕生死，重信諾的行一清二楚的，所以他不能勸阻侯嬴輕生死，重信諾的行動。相反，他認為侯嬴的以死相報將會激勵自己在奪軍動。相反，他認為侯嬴的以死相報將會激勵自己在奪軍救趙的斗爭中必須成功、不能失敗的決心，也只有這樣，救趙的斗爭中必須成功、不能失敗的決心，也只有這樣，才對得起侯嬴。顯然，這樣的

20、處理完全符合當時的社會才對得起侯嬴。顯然，這樣的處理完全符合當時的社會風氣和人物的性格特征。風氣和人物的性格特征。信陵君能信陵君能“仁而下士仁而下士”，且，且“待侯生者備矣待侯生者備矣”，侯生就會成為侯生就會成為“為知己者死為知己者死”的士。文中朱亥說：的士。文中朱亥說：“今今公子有急，此乃臣效命之秋也公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是當時這一道德觀，就是當時這一道德觀念的反映。念的反映。因為因為當初侯生一講出當初侯生一講出“奪晉鄙軍奪晉鄙軍”的計策，信陵君就哭了。的計策，信陵君就哭了。晉鄙是為國領兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決晉鄙是為國領兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決心支持的。侯

21、生可能是在用自己的生命堅定信陵君的奪心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅定信陵君的奪軍信心。軍信心。侯生為信陵君出此計，客觀上救了趙國，也保住了侯生為信陵君出此計，客觀上救了趙國，也保住了魏國，但魏國，但，欺君是不忠的，為了保住聲譽，欺君是不忠的，為了保住聲譽，只有一死。只有一死。 ，這從他接管晉鄙軍，這從他接管晉鄙軍后的一系列措施可以看出；后的一系列措施可以看出；憑借憑借，而二，而二人之所以肯替信陵君出力，又源于信陵君人之所以肯替信陵君出力，又源于信陵君的仁而下士，謙而禮交的品格；的仁而下士，謙而禮交的品格；得到得到。偷得虎符，而這又。偷得虎符，而這又是信陵君急人之困、有義有勇帶來的結果。是

22、信陵君急人之困、有義有勇帶來的結果。研討本文的主題思想研討本文的主題思想 有關本文的主題思想歷來有多種解釋：有關本文的主題思想歷來有多種解釋：(1)(1)認為本文的主題在于突出魏公子待客以認為本文的主題在于突出魏公子待客以誠，和賓客們的以死相報。誠，和賓客們的以死相報。(2)(2)認為作者的寫作意圖主要是贊揚信陵君認為作者的寫作意圖主要是贊揚信陵君的政治遠見。的政治遠見。(3)(3)認為作者主要是贊揚信陵君的愛國精神。認為作者主要是贊揚信陵君的愛國精神。(4)(4)認為課文主要描述信陵君禮賢下士和竊認為課文主要描述信陵君禮賢下士和竊符救趙的始末，表現出信陵君仁而下士的謙遜符救趙的始末，表現出信

23、陵君仁而下士的謙遜作風和救人之困的義勇精神。作風和救人之困的義勇精神。(5)(5)本文的中心可以概括為：通過信陵本文的中心可以概括為：通過信陵君竊符救趙的經過，表現了信陵君仁而君竊符救趙的經過，表現了信陵君仁而下士的高貴品格，救人之困的義勇精神，下士的高貴品格，救人之困的義勇精神，反映了他的政治遠見和愛國精神。反映了他的政治遠見和愛國精神。描寫信陵君與侯生幾次見面時各自的言行描寫信陵君與侯生幾次見面時各自的言行, ,分析人物形象。分析人物形象。明確：明確：面對侯生的冷淡態度，信陵君面對侯生的冷淡態度，信陵君“吾所以待侯吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞生者備矣，天下莫不聞”從而從而“復引車復引車”

24、向侯生求救，向侯生求救，說明信陵君知人善任、虛心謙恭。侯生所說：說明信陵君知人善任、虛心謙恭。侯生所說：“尚安事尚安事客？客？”反映了封建社會的反映了封建社會的“君使臣以禮，臣事君以忠君使臣以禮，臣事君以忠”的倫理道德。侯生在信陵君走投無路時，想到的竊符之的倫理道德。侯生在信陵君走投無路時，想到的竊符之計是救趙的萬全之策。他對計策的每一環節都作了周密計是救趙的萬全之策。他對計策的每一環節都作了周密的分析和妥善的安排，以至想用朱亥推殺晉鄙，解救一的分析和妥善的安排，以至想用朱亥推殺晉鄙，解救一時之急。他對當時的國事、人事了如指掌，時之急。他對當時的國事、人事了如指掌，“如姬之欲如姬之欲為公子死，

25、無所辭，顧未有路耳為公子死，無所辭，顧未有路耳”，表現他料事如神，表現他料事如神，是一個出眾超凡的人才。是一個出眾超凡的人才。侯生獻策，侯生獻策，“公子從其計，請如姬公子從其計，請如姬”，說明信陵君，說明信陵君善納人言、大勇大義。他置個人安危于不顧，不畏秦的善納人言、大勇大義。他置個人安危于不顧，不畏秦的暴力，扶持弱小。況且竊符救趙，也是自救，表現了信暴力，扶持弱小。況且竊符救趙，也是自救，表現了信陵君的愛國精神。陵君的愛國精神。信陵君的形象的具體表現 本文主要寫信陵君本文主要寫信陵君“仁而下士仁而下士”的思想的思想作風。具體表現：作風。具體表現：虛左自迎侯生；數請朱亥；辭決虛左自迎侯生；數請

26、朱亥；辭決侯生后，省悟出自己侯生后，省悟出自己“有所失有所失”，而復返，而復返問計于侯生。問計于侯生。 關于關于“仁仁”，也可以歸納出它的具體表現：，也可以歸納出它的具體表現：知侯生家貧，欲厚遺之；急趙之困。知侯生家貧，欲厚遺之；急趙之困。計不獨生而令趙亡；聞侯生計不獨生而令趙亡；聞侯生“不聽，可不聽，可使擊之使擊之”而泣；勒兵，令三種人歸家。而泣；勒兵，令三種人歸家。 分析概括信陵君、侯嬴、朱亥這三個人分析概括信陵君、侯嬴、朱亥這三個人物的思想性格物的思想性格 信陵君信陵君 仁而下士的謙恭態度仁而下士的謙恭態度急人之困的義勇精神急人之困的義勇精神侯嬴侯嬴窮而志堅窮而志堅 多謀善斷多謀善斷 知

27、恩圖報知恩圖報朱亥朱亥硬氣豪爽，神勇無懼硬氣豪爽，神勇無懼 仁而下士（綱） （下士） （仁）鋪墊：結交侯嬴 主體：卻秦存趙 兼及朱亥 （背景；開端；發展； 高潮；結局；尾聲）文章是怎樣來刻畫人物性格的？文章是怎樣來刻畫人物性格的？ 虛左自迎侯生的神態；虛左自迎侯生的神態； 侯朱久立市場時公子的態度侯朱久立市場時公子的態度對比描寫對比描寫侯生上車的傲慢侯生上車的傲慢公子虛左的謙讓公子虛左的謙讓魏王魏王公子公子側面烘托側面烘托正面描寫正面描寫信陵君為了憐信陵君為了憐“姊姊”而犧牲魏國的利而犧牲魏國的利益，能算得上益，能算得上“義勇義勇”嗎？嗎？ 六國對付秦國的基本策略是六國對付秦國的基本策略是“約

28、從離衡約從離衡”，趙，趙國國“請救于魏請救于魏”、信陵君竊符救趙，實際上都是、信陵君竊符救趙，實際上都是“約從離衡約從離衡”，維護了六國的根本利益。六國唇齒，維護了六國的根本利益。六國唇齒相依，一榮皆榮，一損俱損，雖然信陵君竊符救趙，相依，一榮皆榮，一損俱損，雖然信陵君竊符救趙，從從主觀動機主觀動機上說，為的是上說，為的是憐憐“姊姊”，但是，在，但是，在客觀客觀效果效果上卻上卻“卻秦存趙卻秦存趙”，遏制了秦并吞六國的野心，遏制了秦并吞六國的野心，信陵君竊符信陵君竊符救趙而存魏乃至六國救趙而存魏乃至六國，這應當是，這應當是“義勇義勇”的表現。相反地，如果六國的國君都像魏王那樣，的表現。相反地，如

29、果六國的國君都像魏王那樣，在強秦面前在強秦面前“恐恐”而而“持兩端以觀望持兩端以觀望”甚至于甚至于“賂賂秦秦”，那么，那么“從散約離從散約離”，喪權辱國，那才叫不仁，喪權辱國，那才叫不仁不義。不義。信陵君殺晉鄙信陵君殺晉鄙 信陵君殺晉鄙，救邯鄲，信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊破秦人，存趙國，趙王自郊迎。唐且謂信陵君曰：迎。唐且謂信陵君曰：“臣臣聞之曰，聞之曰，事有不可知者，有事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。有不可不忘者。”信陵君曰：信陵君曰：“何謂也何謂也? ?”對曰：對曰：“人之憎人之憎我也，不可不知也；吾憎人我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。德于人也，不可不忘也。今今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，自郊迎，卒然見趙王，臣愿卒然見趙王，臣愿君之忘之也。君之忘之也。”信陵君曰：信陵君曰：“無忌謹受教。無忌