1、教師的人格魅力之修煉教師的人格魅力是教師個(gè)人修養(yǎng)及綜合教育素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是教師的教育機(jī)智不可缺少的要素之一。 教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引 力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的， 深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué) 生的一生。教師的一言一行影響著學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才。教師的言教重 要，身教更重要。崇高的教師人格對(duì)于推動(dòng)學(xué)生的心靈來說是無價(jià)的，教師修煉自身素養(yǎng)， 完善自身人格至關(guān)重要。 教師如果能在教育教學(xué) 中展示教師的人格魅力，充分發(fā)揮教師的人格效應(yīng)，真正在人格上贏 得學(xué)生的心，學(xué)生就會(huì)自然生成對(duì)教師的仰慕之情， 心甘情愿地接受 教師的教育。?教育人格魅力的基本特征主要有以下五點(diǎn)：一、先進(jìn)性教師是人類靈

2、魂的工程師。因此，對(duì)教師的人格要求應(yīng)當(dāng)比其他 職業(yè)有更高、更先進(jìn)的要求。（二十一世紀(jì)的教師不僅要在道德品質(zhì) 上具有廣泛的先進(jìn)性，時(shí)代緊迫感，同時(shí)還要不斷汲取現(xiàn)代文化科學(xué) 理論知識(shí)。注重文化底蘊(yùn)的積淀， 還要不斷潛心學(xué)習(xí)， 努力開拓自己 的知識(shí)結(jié)構(gòu)， 以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識(shí)才能越豐富，他面臨 的文化科學(xué)知識(shí)對(duì)生活的態(tài)度越鮮明，學(xué)生就會(huì)從他身上看到智慧的 光芒，敬佩自己的教師，并且學(xué)習(xí)他們對(duì)科學(xué)知識(shí)的追求，愛好、進(jìn) 取、拼搏、開拓的精神。）示范性“師者，人之模范”。教師的勞動(dòng)對(duì)象是可塑性大、身心尚未成熟的 兒童和青少年。教師的言談舉止、待人處世，乃至氣質(zhì)、性格等，都 會(huì)對(duì)學(xué)生起著熏陶、感染

3、和潛移默化的作用。（“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身 教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束， 得到修正。）三、繼承性和穩(wěn)定性教師的人格魅力并非一蹴而就，而是中華發(fā)族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長(zhǎng)期 積淀、繼承、發(fā)展的結(jié)果。從孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”，到今 天的“春蠶”、“紅燭”“園丁” “人梯”精神，兩千多年來，教師 的人格魅力已成為我們發(fā)族寶貴的道德倫理財(cái)富。四、奉獻(xiàn)性教師的工作是“樹人”工程，雖功在千秋，卻難以取得立竿見影 的收效。這就要求教師必須具有“捧著一顆心來， 不帶半根草去”的 高尚品質(zhì)和以無私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)的人格魅力。（教師的奉

4、獻(xiàn)精神，應(yīng)融入平凡的日常工作之中。視教育事業(yè)如生命，做學(xué)生的良師益友。我 們要認(rèn)真?zhèn)湔n，及時(shí)批改作業(yè)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容做到日日清，周周清，月 月結(jié)。將學(xué)生視做學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展的主體。立足學(xué)生的未來，學(xué)生 的成長(zhǎng)，時(shí)刻提醒自己教學(xué)相長(zhǎng)，共同發(fā)展。）五、合作性在教育工作中，要摒棄文人相輕、嫉賢妒能、業(yè)務(wù)封鎖、各自為 政的不良陋習(xí)。 同事之間應(yīng)相互團(tuán)結(jié)協(xié)作， 相互支持， 共同創(chuàng)造出一 個(gè)良好的工作集體。因?yàn)楝F(xiàn)代的教學(xué)已經(jīng)不可能單獨(dú)由個(gè)別教師來完 成了， 而必須由各門學(xué)科和發(fā)揮不同職能的教師共同承擔(dān)。俗話說：“一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”如果每個(gè)教師只顧自己所任 科目的發(fā)展，其效果往往會(huì)不盡人意。這就

5、好比是螃蟹拉車，車是絕 對(duì)不會(huì)朝著預(yù)定的方向前進(jìn)的，只有將大家的力量匯聚成一股繩，才 能產(chǎn)生良好的效應(yīng)。（如我校的畢業(yè)班教師團(tuán)體，中考獎(jiǎng)勵(lì)方案，任教同一個(gè)班級(jí)的老師只有團(tuán)結(jié)協(xié)作、齊心協(xié)力才利校利生利已）?教師人格魅力修煉的有效策略教師的人格魅力具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力（如白巖松的親身經(jīng) 歷），可以給學(xué)生撼人心魄的沖擊和輻射，甚至影響學(xué)生的一生。如 何修煉？一、為人師表的道德魅力“德高為師，學(xué)高為范”是對(duì)教師職業(yè)道德完整而具體的詮釋。 首先，教師對(duì)教育事業(yè)充滿熱愛之情。教師必須對(duì)教育事業(yè)充滿高度 的責(zé)任感，對(duì)工作一絲不茍，精益求精，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，會(huì)給 學(xué)生以影響和感染。其次，教師良好的職業(yè)

6、道德對(duì)學(xué)生思想品德的形 成起著催化作用。“經(jīng)師易得，人師難求。”每一位人民教師都應(yīng)加 強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以為人師表的人格力量 為學(xué)生良好思想道德的形成起著有力的促進(jìn)作用。二、舉止優(yōu)雅的品格魅力教師高雅、文明的言談舉止會(huì)對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作 用。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響，“桃李不言，下自成蹊”。教師要注重修養(yǎng)，注 意言行，處處給學(xué)生做出表率，（評(píng)述：一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中 就是智慧的象征、人格的象征。）可以說，教師的一言一行都起著耳 濡目染的作用，學(xué)生的眼睛是“錄像機(jī)”，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子 是“電子計(jì)算機(jī)”，教

7、師的舉止影響太大了。“身教重于言教”，教 師應(yīng)表里如一，言傳身教，要求學(xué)生做的，自己首先做到，要求學(xué)生 不做的，自己首先不做。（我在教師會(huì)上常讓老師嚴(yán)格要求自己，要 誠(chéng)信、守時(shí)、文明等，時(shí)時(shí)處處為生之楷模）三、追求完美的思想魅力對(duì)教師人格的評(píng)價(jià)中，開拓創(chuàng)新的品格是非常重要的一面。路漫 漫其修遠(yuǎn)兮，教師必須不斷潛心學(xué)習(xí)，努力拓寬自己的知識(shí)視野，不 斷地提高和擴(kuò)寬自己的知識(shí)面，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以滿足學(xué) 生的求知欲。（尤其是現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，教師不關(guān)于學(xué) 習(xí)、不善于操作，則跟不上時(shí)代發(fā)展需要，也會(huì)與學(xué)生產(chǎn)生巨大的代 溝）教師的知識(shí)愈豐富，他個(gè)人對(duì)知識(shí)、科學(xué)、生活的態(tài)度就愈鮮明， 學(xué)

8、生就會(huì)從他身上看到智慧的光芒，敬佩他們的老師，并且學(xué)習(xí)他們 老師追求知識(shí)的精神。師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為 人師表。教師的人格魅力源于“五心”一、淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心坦誠(chéng)面對(duì)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，既要追求成功，又要淡泊名利。保持 平和的心態(tài)尤其重要。如果你想發(fā)財(cái)，不必誤入教師隊(duì)伍，拿破侖說，不想當(dāng)元帥的士兵不是好兵，但是想做官的教師肯定不是好教師， 業(yè) 務(wù)上肯定不會(huì)有什么出息。二、 關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛心愛心是哺育學(xué)生健康成長(zhǎng)的法寶。有人說：“一切最好的教育方 法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈 中。”孟子梁惠王上中有句話：“

9、老吾老以及人之老，幼吾幼 以及人之幼。”“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”（感想：這句話真正將教師神圣職業(yè)的內(nèi)涵具體化了。 疼愛自己的孩子僅僅是 一種只建立在血緣關(guān)系上的動(dòng)物本能，然而對(duì)學(xué)生之愛卻出自教師的 職責(zé)，這是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、嚴(yán)慈相濟(jì)的無私之愛，這種愛 才是神圣的。）學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師，信其道”， 師愛才是師魂。教育效率不是教師的效率和學(xué)生的效率之 “和”，而是兩者的“積”, 其中一個(gè)為“零”，其結(jié)果必然是“零”。無數(shù)事實(shí)說明，健康、融 洽、溫暖的師生關(guān)系，能使師生產(chǎn)生安全感、滿足感、幸福感和責(zé)任 感，它對(duì)提高工作的成效具有十分重要的意義。陶行知先生以“

10、愛滿天下”作為畢生追求的教育真諦，“你的教 鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”是陶行知老 先生對(duì)教師和家長(zhǎng)的良言忠告。教師要在“愛”字上下功夫，愛學(xué)生, 才能接受學(xué)生，走近學(xué)生塵圭寸的心靈天地。（自己幾年的班主任實(shí)踐對(duì)此有深的體會(huì)）故事：女人的需要案例的啟示：聰明的最高境界是智慧，智慧的最高境界是愛。教育的藝術(shù)在很大程度就是愛的藝術(shù)。三、公正無私，一視同仁，有顆公平心公平心是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)。教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要一碗水端 平，不要以學(xué)生的個(gè)體差異來否定人格上的平等（特別是那些雙差生, 智傷、殘疾、生活上有缺陷的學(xué)生，更要一視同仁）。要深知過多地 贊美大樹，會(huì)傷害更多的小草。老

11、師愛學(xué)生就要把欣賞的目光投向每 一個(gè)學(xué)生，讓更多的孩子從中感受到殷切的期望，體驗(yàn)成功的喜悅， 獲取向上的動(dòng)力。二、謙虛和坦誠(chéng)，仁愛和善，有顆寬容心“已所不欲，勿施于人。”寬容是一種仁慈和關(guān)愛，寬容心是感 化學(xué)生的“靈丹妙藥”，（為什么要對(duì)學(xué)生寬容，一是學(xué)生不是敵人；二是學(xué)生都是涉世未深的少年兒童，成人都難免犯錯(cuò)誤，何況他們；三是寬容比訓(xùn)斥更能感化學(xué)生，更有利于學(xué)生接受教育。）（感想： 教師有了寬容心，就能融洽、和諧師生關(guān)系，消除學(xué)生的抵觸情緒，消除師生之間的隔閡，使教育發(fā)揮更好的作用。）寬容是一種信任和激勵(lì)。一個(gè)學(xué)生如果被老師認(rèn)定為已是不可救 藥，那么這個(gè)學(xué)生就可能因?yàn)橥瑢W(xué)看不起、教師看不上而

12、自暴自棄、破罐子破摔；但如果教師認(rèn)為他是塊璞玉，缺的只是雕琢而已，他可 能把老師的鼓勵(lì)化作一種力量，從而自省、自律、自強(qiáng)，真的變成為 一塊璧玉。（在我的為師生涯中，就碰到因?yàn)槟硯煹谋梢暲溲鄱员?自棄的學(xué)生， 也有出現(xiàn)因教師的鼓勵(lì)而改變學(xué)習(xí)態(tài)度，從而奮起直追, 終成大器的學(xué)生）三、精益求精，勇于創(chuàng)新，有顆進(jìn)取心教師教學(xué)生涯中最令人悲哀的是原地踏步、裹足不前，五年、十 年一個(gè)模樣。教師身上要有時(shí)代的年輪，跟隨著時(shí)代奮力前進(jìn)。自我認(rèn)識(shí)。人要能清醒地認(rèn)識(shí)自己，正確地評(píng)價(jià)自己。（人貴有 自知之明。）“知之為知之，不知為不知”，教師不是萬能博士，因而要清醒地認(rèn)識(shí)自己，自強(qiáng)不息，要善于用兩把尺子，一把尺子

13、量 別人的優(yōu)點(diǎn)，一把尺子量自己的不足。以已之短比人之長(zhǎng)，越比心態(tài) 越好，越能奮進(jìn)；如果以已之長(zhǎng)比人之短，不僅不會(huì)長(zhǎng)進(jìn)，而且會(huì)失 去人生的追求。自我調(diào)整。“教然后知困”，自我調(diào)整有兩根支柱，一是學(xué)習(xí)（常言道：“充電沒有放電快”，在知識(shí)爆炸的時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更 新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。）研究表明，一個(gè) 科技人員應(yīng)用知識(shí)的總量，大約只有近三分之一是在傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí) 中獲得的，其余的三分之二是在工作和生活中為適應(yīng)需要而獲得的。（“桶水一一溪水一一泉水”）二是實(shí)踐。教師在實(shí)踐中，就會(huì)感悟 到自己很多方面力不從心。有知識(shí)貧乏問題，有思維的廣度、深度、 靈敏度的問題，有目光短視、缺乏遠(yuǎn)見

14、的問題，有情緒急躁、缺乏修 養(yǎng)的問題。（從實(shí)踐中看到自己的中足，就會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)。）自我超越。教師要從自己的實(shí)際情況出發(fā)，制訂出每個(gè)階段的奮斗目 標(biāo)，明確努力的方向。教師要不斷自我挑戰(zhàn)，自我超越，一步步攀登， 達(dá)到理想境界。?克服教師職業(yè)倦怠一、學(xué)會(huì)理性妥協(xié)學(xué)會(huì)對(duì)自己的能力、知識(shí)水平做出一個(gè)較為客觀的評(píng)價(jià)，適當(dāng)降 低成就欲和期待值，從而使自己擺脫沉重的失落，難解的怨氣，無名 的惆悵，“退一步海闊天空”。二、尋找成功感一是要克服自卑與自傲心理。要像魏書生一樣做個(gè)大度豁達(dá)的人， 遇到煩惱的事情放開點(diǎn)，不要抱怨自己的運(yùn)氣不佳，境遇太差，把成 敗歸咎于客觀備件，而忽視了主觀能動(dòng)性。教師勞動(dòng)的收獲，是精神

15、產(chǎn)品上的收獲，是個(gè)短期無法看見效益的收獲，認(rèn)識(shí)這個(gè)特點(diǎn)，你就能細(xì)細(xì)體會(huì)自己感覺到的成功的歡樂。（教師的職業(yè)是個(gè)清苦的職業(yè)，是個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè)，不能與大官、富商相比，教師的收入和地位仍然不 是很如意，老師的工作不是社會(huì)全部人能理解， 這些暫時(shí)現(xiàn)象你必須 接受，因?yàn)槟惚г挂埠茫鄲酪埠茫员耙埠茫紵o法一下能改變。） 二是要有興趣。要想拋開壓力，最好就是找點(diǎn)自己感興趣的事情 去做， 挖掘出自身潛能， 心生自豪， 心生自強(qiáng)，在成功中或許就不感 到倦怠。教師要通過不斷地學(xué)習(xí)，才不致于淪落到“蠟炬成灰淚始干” 的悲慘境地。（感想：絕大多數(shù)教師不是蠟燭，也不愿成為蠟燭。因此，把教 師比作蠟燭是不恰當(dāng)?shù)模业褂X

16、得把教師比作電燈應(yīng)該更恰當(dāng)些。 因 為，電燈可以通過源源不斷地輸入電流而發(fā)出光芒，再通過自身七彩斑瀾的光芒去點(diǎn)綴人間和照亮別人， 只要電流不斷，自己永遠(yuǎn)不會(huì)失 去光輝，永遠(yuǎn)可以讓人們的生活多姿多彩， 永遠(yuǎn)可以照亮人們不斷前 行的腳步。）教師要想不淪落為蠟燭而成為電燈，就要“電流”不斷，就需要 不斷地為自己“充電”，這其實(shí)就是教師的專業(yè)發(fā)展問題。改變世界先從改變自己開始，做一只永遠(yuǎn)發(fā)射出璀璨光芒的電燈。要想改變別人，先改變自己威斯敏斯特教堂地下的墓志銘。“當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想像力沒有任何的局限，我夢(mèng)想改 變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可能改 變的。于是，我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧！但是 我的國(guó)家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一