1、從一篇高考作文”高分卷”談”名人開會，名言薈萃”應試作文模式的弊端片面立論和語錄堆砌 從一篇高考作文”高分卷”談”名人開會，名言薈萃”應試作文模式的弊端作者/孫紹振2022年高考作文評卷結束，不止一省出于某種膽怯，對作文試卷實行嚴格保密措施，外泄者以紀律嚴處。但是，在社會強烈的關切度面前，行政禁令顯得脆弱異常，不到一個月，多省作文“優卷”赫然出現在語文學習上，并附有教師的評語。粗粗閱讀之后，不禁心生憂慮，不論是作文，還是教師的評論，都暴露出了嚴重的問題，許多問題帶有普遍性。乃隨機抽樣，以細讀文本的原則來對之進行個案具體分析。某省的作文試題給出的材料是：“運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了

2、多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。”從命題來說，質量還是比較高的。題目提示了一對矛盾：一個是在有限的路程中盡可能花最少的時間，一個是在有限的時間中盡可能越過最長的路程。這有點接近美國托福作文命題原則：把相互矛盾的現象放在考生面前，迫使其全面思考，拿出自己的見解來。全面的立論應該是把兩個方面都涵蓋在論點中。但是，就目前披露的這篇“高分卷”而言，似乎并未抓住這兩個方面，而是在一個方面片面展開。作文的題目是“生如逆旅，一葦以航”，給人以挺漂亮的印象。在愛麗絲夢游仙境中，那只西裝革履的小兔子，一邊飛奔一邊看表，大喊著：“我沒有時間了，來不及了。”此舉映射現代人之嘴臉。我們生活的

3、賽制被統一規劃為運動場上的賽跑一般盲目，路程被定死，只需關注時間的毫厘之差。然而，生如逆旅，重要的并非時間的一分一秒，而是生命的縱橫廣遠。應該說，這段文字相當精彩，至少有兩個優點。第一，明確提出了自己的觀念：人生短暫，關鍵不在時間上爭分奪秒，而應該在短時間中讓生命有質量。第二，這個論點不是以抽象的，而是以相當形象的語言表述的。但是，這個主題“生命的縱橫廣遠”，究竟是什么意思，確切的內涵是什么，文章沒有起碼的解釋。從上下文分析，“縱橫廣遠”屬于空間概念，批判現代人無視“路程被定死”，而癡迷于時間，忽略了空間，不言而喻的是生活的質量在賽程以外的空間。但是，文章并沒有明確表述，因而主題顯得含混。如同

4、法國文學家左拉所說的俏皮話：“人生只有兩分半的時間：一分鐘微笑，一分鐘嘆息，半分鐘的愛。”生而在世，最后盡歸于圣經所言：“他試煉我之后，我必如精金。”只可惜飛馳出的熏心利欲，使我們聚焦于“時間”之上。凡是錙銖必較于時間，且以時間為標桿，成為王開嶺先生筆下的“像流水線產品”一樣的人生，起點與終點劃定，毫無意趣。為了闡明前段的論點，文章舉出左拉的格言“人生只有兩分半的時間：一分鐘微笑，一分鐘嘆息，半分鐘的愛。”粗淺地說，這和論點生命的“縱橫廣遠”在內涵上是可以有關聯的。但是，文章并未把這種關聯推演出來。議論文的概念，尤其是主題句的概念應該是非常精確的。句子之間的關鍵詞的邏輯聯系應該非常嚴密。生命質

5、量在于空間的“縱橫廣遠”，與例證的“微笑”、“嘆息”和“愛”在邏輯上卻沒有關聯。嚴密的思維要求把“縱橫廣遠”和“微笑”、“嘆息”、“愛”緊密地聯系起來，這就需要把“縱橫廣遠”加以引申，例如，可以這樣說，“縱橫廣遠”并不僅僅是物理的空間，而且是心靈的空間，心靈的空間是豐富的，不僅僅是時間上競爭的緊迫，而且是精神的豐富，還有與競爭相反的互助。接下去文章引用了圣經上的名言“他試煉我之后，我必如精金”，圣經上的“他”，在英語里是大寫的，指的是上帝。被上帝試煉了以后，自己就如精金，和論點“縱橫廣遠”，可以說是八竿子打不著，完全是思想控制不住語言，讓語言干擾了、脫離了思路。接下去說：“凡是錙銖必較于時間，

6、且以時間為標桿。成為王開嶺先生筆下的像流水線產品，一樣的人生，起點與終點劃定，毫無意趣。”這種論斷可謂片面到荒謬的程度。人的生命的質量固然有因時間所迫而失去內心的豐富和自由的，但是，與之相反，時間就是生命，人生的競爭取決于時間者比比皆是，不論是產品的創新、學術的發明、戰事的勝算、策略的制定，每每取決于速度，取決于分秒之間。所謂先下手為強，捷足先登，寸陰寸金，都是從正面總結出來的人生智慧的結晶，而事后諸葛亮、放馬后炮、吃后悔藥，則是從反面對虛度時間者的批判。和文章中的“熏心利欲”，和珍惜“時間”則毫無因果關系可言，完全是第六個手指。論點為什么出現這樣的片面、荒謬和混亂呢？其根源在第一段。(語文教

7、學論文)作者在第一段就播下了種子。文章只抓住了題目的一個方面，可能是為了出奇制勝，一味強調爭分奪秒就是生命質量的降低，把時間的爭勝向消極方面絕對化地發揮：完全忽略了其積極方面。在固定的空間中盡可能縮短時間，也就是減少生命的消耗，這本身就是生命質量的提高。文章之所以如此武斷，因為完全丟棄了題目的另一個方面：“人生中的賽跑則是在有限的時間內看你跑了多少路程。”生命苦短，時間有限，走出更長的路程，就是取得更高的成效，不言而喻，單位時間利用率越高，生命的質量越高。題目表述兩個方面的語言貌似矛盾，其實在提高生命的質量上是一致的，從這個意義上來說，這個命題把統一隱藏在矛盾的背后，比之托福式的把矛盾明明白白

8、地擺在考生面前，解題立意的難度顯然更大。誠然，人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。何妨轉換視角重新審視生活之道？現今作為無可避免地淪陷在被催稿的陰影之下的文學工匠，正是因為趕時間，桎梏住了源頭活水創造力：成百上千的科學工作者為飽滿熱情所驅使，不停地趕時間，搶速度，卻始終比不上愛因斯坦的一個響指。反思之后，我們真該學習月亮與六便士的主人公查理，在眾人低頭爭搶地上的“六便士”之時，抬頭看見月亮，看見生命質量所在。這一段論點接觸到了題目的另一個方面，本來可以對矛盾中的統一加以發揮，但是作者筆鋒一轉，又回到前面的論點上去，這是議論文中常見的毛病，叫做論點徘徊、平面滑行。但是，這段文章更嚴重

9、的毛病還在于，論據不真實。文學家被催稿，就一定會喪失創造力嗎？魯迅在他的學生孫伏園的不斷催逼下，定期交出固定數量的文字，不是寫成了現代文學的經典阿q正傳嗎？如此例證，缺乏常識，不負責任，近于笑話。至于接下去說“成百上千的科學工作者為飽滿熱情所驅使，不停地趕時間，搶速度，卻始終比不上愛因斯坦的一個響指”，好像愛因斯坦的成就，純粹是心血來潮，如彈個響指一樣招之即來，其實，愛因斯坦的成就來之不易。第一次考瑞士理工學院失敗。大學畢業后兩年才被瑞士伯爾尼專利局雇傭。利用業余時間研究學術，直到1920225月完成論文論動體的電動力學，完整地提出狹義相對性原理，開創物理學的新紀元。這樣艱巨的歷程。卻被作者歪

10、曲為一個瀟灑的響指。接下來文章說：“月亮與六便士的主人公查理，在眾人低頭爭搶地上的六便士之時，抬頭看見月亮，看見生命質量所在。”本來舉這個例子的目的是深化主題，可是例子的結論卻是“生命質量所在”，質量在哪里呢？沒有任何闡釋。這個關鍵概念的空洞，造成了主題的貧乏。就例子而言，對毛姆小說中的“月亮”與“六便士”的關系，起碼應該交代一下，六便士是英國最小的幣值。據毛姆自己說，這本小說的書名帶有開玩笑的意味。有一個評論家曾說很多青年人終日仰慕月亮，卻沒有看到腳下的六便士銀幣。毛姆喜歡這個說法，就用以作為書名。我們大抵可以理解為，應該追求一種審美的精神境界，不要癡迷于微不足道的六便士的物質。對上述胡編亂造的愛因斯坦的故事、對毛姆的小說文不對題的論斷，評點教師卻稱贊其“故事的新穎性”，明明論點極其片面，評點教師卻贊賞其“立論的辯證性”。這就暴露了教師不但知識貧乏，而且對辯證法的對立統一和轉化這樣的基本常識，根本就是一竅不通。如何應對“時間有限”的命論？自然是放下時間的焦點作用，關注內心，關注生命的縱橫廣遠。生命的縱橫廣遠，是本篇也是本段的主題，已經重復了第三次了，如果能比前段揭示出更新、更深的內涵，則有意義，然而文章快結束了，還如開頭一