1、有關清明節的資料清明節 , 又稱掃墳節、鬼節、冥節, 與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節, 都與祭祀鬼神有關。清明節 , 又叫踏青節 , 按陽歷來說 , 它是在每年的4 月 4日至 6 日之間 , 正是春光明媚草木吐綠的時節, 也正是人們春游 ( 古代叫踏青) 的好時候 , 所以古人有清明踏青, 并開展一系列體育活動的習俗。清明節古時也叫三月節, 已有XX 多年歷史。公歷四月五日前后為清明節, 是二十四節氣之一。在二十四個節氣中, 既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候 : “一候桐始華 ; 二候田鼠化為鵪; 三候虹始見。 ”意即在這個時節先是白桐花開放 , 接著喜陰的田鼠

2、不見了 , 全回到了地下的洞中 , 然后是雨后的天空可以見到彩虹了。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化 , 所以古代勞動人民用它安排農事活動。淮南子天文訓云: “春分后十五日, 斗指乙 , 則清明風至。”按歲時百問的說法 : “萬物生長此時 , 皆清潔而明凈。故謂之清明。 ”清明一到 , 氣溫升高 , 雨量增多 , 正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后 , 點瓜種豆”、“植樹造林 , 莫過清明”的農言。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。但是 , 清明作為節日 , 與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志 , 而節日則包含著一定的風俗活動和

3、某種紀念意義。清明節是我國傳統節日 , 也是最重要的祭祀節日 , 是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳 , 祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗 , 掃墓時 , 人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地 , 將食物供祭在親人墓前 , 再將紙錢焚化 , 為墳墓培上新土 , 折幾枝嫩綠的新枝插在墳上 , 然后叩頭行禮祭拜 , 最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩清明: “清明時節雨紛紛 , 路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。 ”寫出了清明節的特殊氣氛。 直到今天 , 清明節祭拜祖先 , 悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節是我國民間重要的傳統節日 , 是重要

4、的 “八節” ( 上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕 ) 之一。一般是在公歷的四月五號 , 但其節期很長 , 有十日前八日后及十日前十日后兩種說法 , 這近二十天內均屬清明節。清明節的起源 , 據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮 , 后來民間亦相仿效 , 于此日祭祖掃墓 , 歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。要談清明節 , 須從古代一個非常有名的 , 現在已失傳的節日寒食節說起。寒食節 , 又稱熟食節、禁煙節 , 冷節。它的日期 , 是距冬至一百零五日, 也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火 , 不許生火煮食 , 只能吃備好的熟食、冷食 , 故而得名。寒食節相傳是源于春秋時代的晉國 , 是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳 , 流亡外國 19 年 , 介子推護駕跟隨 , 立下大功 , 重耳返國即位 , 即晉文公。介子推便背著老母 , 躲入綿山。晉文公前往尋找 , 卻怎么也找不到。于是他放火燒山 , 想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹 , 寧愿燒死 , 也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山 (