1、古代十大名醫 ?1.扁鵲 ? 扁鵲（公元前407前310），名秦越人，勃海莫人（今河北內邱 縣）， 戰國時代名醫。又家于盧國（今山東長清一帶），因名之曰盧 醫。史記等載其事跡涉及數百年。扁鵲精于內、外、婦、兒、五 官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為 醫祖。相傳扁鵲曾醫救虢太子，扁鵲死后，虢太子感其再造之恩，收 其骨骸而葬之，墓位于今永濟市清華鎮東。 扁鵲年輕時虛心好學，刻 苦鉆研醫術。他把積累的醫療經驗，用于平民百姓，周游列國，到各 地行醫，為民解除痛苦。由于扁鵲醫道高明，為百姓治好了許多疾病， 趙國勞動人民送他“扁鵲”稱號。 ?2.張仲景 ? 張仲景名機，被人稱為醫

2、圣。南陽郡涅陽（今河南省鄧州市穰東鎮 張寨村，另說河南南陽市）人。生于東漢桓帝元嘉、永興年間，（約 公元150154年），死于建安末年（約公元215219年）活了七十 歲左右。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。 張仲景從小嗜好醫學，“博通群書，潛樂道術。”當他十歲時，就 已讀了許多書，特別是有關醫學的書。他的同鄉何颙賞識他的才智和 特長，曾經對他說：“君用思精而韻不高，后將為良醫”（何颙別 傳）。后來，張仲景果真成了良醫，被人稱為“醫中之圣，方中之 祖。”這固然和他“用思精”有關，但主要是他熱愛醫藥專業，善于 “勤求古訓，博采眾方”的結果。年輕時曾跟同郡張伯祖學醫。經過 多年的刻苦

3、鉆研和臨床實踐，醫名大振，成為中國醫學史上一位杰出 的醫學家。 ? 3.李時珍 ? 李時珍（1518年-1593年）字東璧，號瀕湖，身高約合現今1.63米，湖北蘄州（今湖北省蘄春縣 蘄州鎮）人，漢族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗萬歷二十一年（公元1593 年）。其父李言聞是當地名醫。李時珍繼承家學，尤其重視本草，并富有實踐精神，肯于向勞動人 民群眾學習。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫所事務。三年后， 又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。李 時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉。李時珍曾參考歷代有關醫藥

4、及其學術書籍八百余種，結合自 身經驗和調查研究，歷時二十七年編成本草綱目一書，是我國明以前藥物學的總結性巨著。在 國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節譯本。另著有瀕湖脈學、奇經八脈考等 書。 李家世代業醫，祖父是“鈴醫”。父親李言聞，號月池，是當地名醫。那時，民間醫生地位很 低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應考，以便一朝功成，出人頭地。 李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學。自十四歲中了秀才后的 九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學醫，于是向父 親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒

5、志，至死不怕難。”李月池在冷酷的事 實面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時珍果然成了一名很有名望的醫 生。 ?4.孫思邈 ? 孫思邈（541或581682）為唐代著名道士，醫藥學家。被人稱 為“藥王”。京兆華原（今陜西耀縣）人。幼聰穎好學。自謂“幼遭 風冷，屢造醫門，湯藥之資，罄盡家產”。及長，通老、莊及百家之 說，兼好佛典。年十八立志究醫，“頗覺有悟，是以親鄰中外有疾厄 者，多所濟益”。北周大成元年（579），以王室多故，乃隱居太白 山（在今陜西郿縣）學道，煉氣、養形，究養生長壽之術。及周靜帝 即位，楊堅輔政時，征為國子博士，稱疾不就。隋大業（605618） 中，游蜀中

6、峨眉。隋亡，隱于終南山，與高僧道宣相友善。唐太宗李 世民即位，召至京師，以其“有道”，授予爵位，固辭不受，再入峨 眉煉“太一神精丹”。顯慶三年（658），唐高宗又征召至京，居于 鄱陽公主廢府。翌年，高宗召見，拜諫議大夫，仍固辭不受。咸亨四 年（673），高宗患疾，令其隨御。上元元年（674），辭疾還山， 高宗賜良馬，假鄱陽公主邑司以屬之。永淳元年卒，遺令薄葬，不藏 明器，祭去牲牢。宋徽宗崇寧二年（1103）追封為妙應真人。 ? 5.葛洪 ? 葛洪（284364）為東晉道教學者、著名煉丹家、醫 藥學家。字稚川，自號抱樸子，晉丹陽郡句容（今江蘇句 容縣）人。三國方士葛玄之侄孫，世稱小仙翁。他曾受封

7、 為關內侯，后隱居羅浮山煉丹。著有抱樸子、肘后 備急方、西京雜記等。其中丹書抱樸子內篇 具體地描寫了煉制金銀丹藥等多方面有關化學的知識，也 介紹了許多物質性質和物質變化。葛洪精曉醫學和藥物學， 主張道士兼修醫術。 ? 6.黃甫謐 ? 皇甫謐，幼名靜，字士安，自號玄晏先生。安 定朝那（今甘肅靈臺縣朝那鎮）人。生于東漢建 安二十年（公元二一五年），卒于西晉太康三年 （公元二八二年），活了六十八歲。他編撰的 針灸甲乙經，還有歷代帝王世紀、高 士傳、逸士傳、列女傳、元晏先生 集等書，在醫學史和文學史上都負有盛名。 ?7.華佗 ? 華佗（約145-208） 東漢末醫學家，漢族。字元化，沛國譙（今安 徽亳

8、州市譙城區）人。后漢書?華佗傳說他“兼通數經，曉養性 之術”，尤其“精于方藥”。人們稱他為“神醫”。他曾把自己豐富 的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰青囊經，可惜沒能流傳下 來。 華佗醫術十分精湛，他首創用全身麻醉法施行外科手術，被后世尊 之為“外科鼻祖”。他不但精通方藥，而且在針術和灸法上的造詣也 十分令人欽佩。他每次在使用灸法的時候，不過取一兩個穴位，灸上 七八壯，病就好了。 ?8.錢乙 ? 錢乙，字仲陽。祖籍浙江錢塘，后祖父北遷，遂為東平鄆州（今山 東鄆城縣）人。約生于宋明道元年（公元一O三二年），卒于政和三 年（公元一一一三年）。 錢乙的一生，在治學上最突出的地方，就是“專一為業，垂四

9、十 年”。 我國醫學史上第一個著名兒科專家錢乙撰寫的小兒藥證直訣， 是我國現存的第一部兒科專著。它第一次系統地總結了對小兒的辨證 施治法，使兒科自此發展成為獨立的一門學科。后人視之為兒科的經 典著作，把錢乙尊稱為“兒科之圣”，“幼科之鼻祖”。 ?9.朱震亨 ? 朱震亨，字彥修，生活于公元12311351年。元代金華（今浙江 義烏縣）人，家居于丹溪，故后人尊稱為丹溪翁，亦稱為朱丹溪。自 幼好學，師事朱熹的再傳弟子許謙學習理學，精通文哲，至四十歲才 開始習醫，首先自學素問，而后又受業于劉完素的再傳弟子羅知 悌門下。羅知悌雖為河間弟子，但旁通張從正、李東垣之學，故將劉 河間、張從正、李東垣、王海藏諸家之書授予丹溪，使朱丹溪旁通當 時名家之說，開拓了知識范圍。通過多年臨床實踐，朱氏自創新說， 自成一家之言，創立了有名的“陽常有余，陰常不足”及“相火論” 學說，并于雜病提出了以氣、血、痰、郁的辨證治療方法，于醫學理 論的發揮及雜病的治療作出了貢獻，被譽為金元四大家之一。著有 格致余論、局方發揮、金匱鉤玄、本草衍義補遺等。 此外，流傳有關丹溪之書亦很多，其中以丹溪心法、丹溪心法 附余最有代表性，但均非丹溪本人所著，系后人將朱氏臨床經驗整 理而成。 ? 10.葉天士 ? 葉天士，名桂，號香巖，又號上律