1、生本教育理念時間:2010.3.25 地點噲議室 主講：唐 紅一、生本教育是什么？1、是一個在研課題。十五期間全國教育科學規劃教育部重點課題（11 年，涉及100多所學校27個省市，是一個整體改革項目）最初起源于廣東省教育科學研究所（郭思樂教授主持）的生本教育體系研究他們 在研究中發現，過去老師一些苦教不果的東西在某種考慮 兒童天性的教育條件 下使兒童對學習變得興奮不已，每個事實都在彰顯孩子們的潛能無限，都在呈現著他們是天生的學習者，并由此帶來極高的學習效率實踐證明，零敲碎打的改革， 已經不足以解決今天的問題了 我們過去當然也承認教育存在的問題，但我們一般都認為，這是高考指揮棒的毛病，而不是體

2、系自身有何不妥.但是，我們想要說明 的是，我們原來的體系基本上是一種師本的教育體系，也就是一切都是為教師好教而設計的，以教師為中心的過去我們也認為，教師好教就是學生好學，然而現今 研究的成果表明，兩者并不等價,而且，有許多時候甚至是對立的我們需要為學生 設計一種以學生好學為中心的教育體系生本教育研究，在九五期間作為廣東省 哲學社會科學重點研究項目，十五期間作為全國教育科學規劃教育部重點課題 進行研究.2、 是一個理論體系。生本教育是一種理念，“快樂、素質、成績”是生本 的美好理想。生本教育是以一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生為旨的教 育真正以學生為主人的，為學生好學而設計的教育。生本教

3、育的深層意義，其實就 是已生命為本。它區別于為教者好教而設計的師本教育。（師本、考本、本本我 們統稱為師本教育休系）生本教育作為現代教育思想，關注和弘揚的理念是：人具 有發展的無限可能性，教育應充分發揮人的潛能；人具有學習的天性，教育的功能 在于順應人的天性；人具有發展的需要，人渴望實現自己的價值；尊重，信任和愛是 教育成功的秘決（天性：好奇、求知、渴望得到認同）關于兩種教育體系（師本教育與生本教育的區別）我們原來的教育體系基本上是一種師本的教育體系，也就是一切都是為教師 的好教而設計的，以教師為中心的過去我們也認為，教師好教就是學生好學，然而 現今研究的成果表明，兩者并不等價，而且，有許多時

4、候甚至是對立的我們需要設 計一種以學生好學為中心的教育體系 原因很簡單：整個教學的目的和教學過程的終端，是學生的主動發展，而不是教師善于教.靠著過度分析的教材，我們的學生就沒有時間和空間可以施展，成為主體 就是一句空話。又如，如果不盡早給學生發現和思考的工具的話，他們就只能 處處依靠教師，把他們叫做主體，也充其量是個沒有資本的老板或者是高級打 工者，而不是真正的主人。學生是一個個生命實體。美國教育崇尚創造性，不注重對兒童的規定和限制，特別是不重視作為社 會的或人類的規范的那樣一些工具性的知識；我國的傳統教育崇尚循序漸進， 強調對兒童的規范，不注重兒童天性的發揮。雙方的改革，都是朝著自己的薄 弱

5、方面進行，這都取決于內部的需求，是內部的矛盾運動。在課堂上學生的意志服從教師的意志。但他還有自身規律所反映的自然意 志，人的自然意志不屈從于外部壓力，只要你的做法違背了人的自然，人的自 然就要加心報復，并且表現為一種隱性而長期的過程。譬如，日復一日，突然 有一天，兒童徹底地對這門學科感到厭煩了，而且永遠地成為差生了。這是兒 童自然意志的宣示，不以我們的意志為轉移，正像今天大自然的報復一環境污 染、威脅生存，我們對此始料不及一樣。拋秧的啟示一一尊重人的內部自然在拔秧和密植插秧中，固然貫注了我們的豐收意愿，卻破壞了秧苗自由生 長的規律，抵觸了秧苗的自然意志。反之，小塊狀拋秧符合秧苗的生長規律。 讓

6、學生在類似于拋秧的具有發展空間的學習環境中，尊重人的自然，發展學習 天性，發揮學習潛能。（今天我們是不是教得太多了，就像插秧插得太密了，油 多煮壞菜了。作為人的生命體，他們的工作是要改變生命體。而尤其是作為人的生命體， 擁有自己的主觀意志和他的發展的自然意志，我們的工作者必須適應他們合理 的主觀意志和自然意志，也就是兒童的天性，只有這個時候，我們的工作才是 最有效率的，否則 我們的工作，很有可能起到相反的效果。這樣，我們可以得 出一個結論：教育者的意志不等于被教育者的意志，教育設計不能僅僅依據教 育者的意志，更重要的是應當研究被教育者的意志。“當鞋合腳時，腳就被忘記了?！蹦_被忘記，也可以說是腳

7、處于“忘我”狀 態，忘我地工作，工作得非常好。我們需要提供給兒童適合的教育，當教育適 合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上， 甚至忘記了自己，這時人的內部自然起作用了，兒童的學習熱情和學習效率空 前提高了。從這一方面說，所謂適合兒童的教育，就是生本教育。也就是說， 我們只要給了兒童生本教育，他們就會忘我地活動和游戲，也就是進行忘我的 學習。成人和兒童的認識規律的不同成人的演繹為主律與兒童的歸納為主律：從整體上講，一般成人接受完了基礎教育，他們通常是運用既有知識來解決 面臨的具體問題，因而，他們的認識的基本走向是由一般到抽象的，是演繹的。 而兒童認識的基本走向是從

8、具體到一般的，是歸納的。兒童必須認識具體的事 物，然后才能形成一種他所認同的規范。（自然的，同時又是最好的。）這樣的學習，具體而貼近生活，學習好像不經意地進行（他們經意的是自己活動中的 樂趣），而不經意的教學卻常常可以產生最好的效果。成人認識的理智律與兒童認識的情感律：成人具有較多的歷煉，心理品質更為穩定，處在復雜的情形下，亦不為所動, 即情感因素的影響較小。兒童與此不同，他們的認知更需要情感的支持。幸福 地過好每一天，是兒童與生俱來的權利；同時，幸福的感受是人的更好地學習 的情感基礎。幸福的日子使人聰明。幸福會使人產生對所做事情的超智慧，使 人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最

9、高的學習效率和最好 的學習效果。以較為基礎的“愛”來說，兒童會因產生對學習的“生產性的愛”。人們在一生之中，會有友情之愛、愛情之愛、親情之愛。在其中，我們可以抽象出愛 特性：深切的愛總是具有生產性的，我們都不可避免地要遵從生產性的愛的規 律。（如父母對兒女愛得刻骨銘心，來源于生產和養育；作家把他的作品視同自 己的孩子，其原因也在于此；）兒童也是這樣，我們固然要把知識和智慧傳給他 們，然而只有在他們參與了這些知識與智慧的生產的時候，他們才會對之產生 刻骨銘心的愛。這時，他的知識，就如錢鐘書先生所說的，是由他的心血浸養 的，是聯系著他的神經和血脈的。兒童產生了知識，他就愛知識，也就能不同凡響地出色

10、地用知識。至情至性 而至行。師本教育生本教育的教學的不同截流式教學與源流式教學：舊的教育體系截斷了知識的來源，其原因是對教師來說灌注知識比產生知 識、強調知識過程要容易得多，然而，對學生來說，沒有來源的知識卻是難以 接受的。所以截流式還是源流式成為師本還是生本的重大分野。一般來說，截 流式培養的人是難以從實際出發進行思考的，有可能是書之奴隸。（例：西方故事：精神病醫生出題：克拉克船長環球航行三次，死于其中一次，問是哪一次？ 我對厲史不熟悉，你還是另出一題吧。離開書本不能思維。船上有牛75頭，羊34只，問船長幾歲？有問必答的教學常規）只有把握了事物本源的人才能徹底 理解事物，才能有最大的幅度去開

11、拓深奧。當然，作為間接知識的教學，我們 在許多時候，不能回到事物的本源去，但我們卻要有能提示本源就要提示本源 的指導思想。師本教育的連動式機制與生本教育的激發式機制。師本教育：是像皮帶動的兩個齒輪，老師是大齒輪，學生是小齒輪，連帶著 運轉（連動式）。生本教育：是像開動汽車一樣，老師給學生鑰匙，去開啟自身 的動力系統（激發式）。汽車本身有動力，可以用激發它自身動力的辦法去開動。師本連動法的特征：一、認為教師和學生活動可以是同步的一致性。二、認 為學生的學是可以分解為線性傳輸方式，忽視了學習過程的非線性和有機性。 三、認為學生學習的主要是間接知識，也就必須用間接方式來認識，因此作為 學生主要的任務

12、就是聆聽間接知識。（須知湊十也罷，不是湊十也罷，對于未來的計算來說都會變成歷史陳跡， 一個計算器，就掩盡了當日的風光，然而這樣的思考過程卻還在，它所形成的 學生的進取、探究的精神，會成為他們永遠的財富。）這時候的老師，不再是與學生成大小齒輪的關系，也不是一桶水與一杯水的 關系，而首先是激發者與被激發者的關系。這是教師的新的教學角色和新的知 識地位。生本的激發模式，正像我們是用鑰匙去打開汽車的馬達一樣，我們從 灌輸者走向了引導者，從知識生產者的藍領變成了知識生產過程的管理的白領， 從參與化學反應的元素變成了催化劑。于是，學生學習的巨大能量被利用和發 揮出來了。二、生本教育的基本觀點1、，價值觀價

13、值觀：一切為了學生學生是教育過程的終端，是教育的本體.生本教育的特 征之一，就是真正認識和把握學生這個本體，把一切為了學生為教育價值原則.2、學生觀兒童的起點非零，兒童是天生的學習者 兒童人人可以創新兒童潛能無限. 兒童不可限量.。教育過程的主人和主力，是兒童自己學生不僅是教育對象，更是 教育的最重要資源，是動力之源,能量之庫依靠學生的內部自然發展學生的學習 天性，釋放學生的能量，是教育改革的一項有效的策略思考把發揮學生的積極性 作為當前解決教育問題的最有效和最重要的策略.（有困難找學生設計游戲）3、教學觀：教皈依學（教要皈依學，讓生命自己行動）學是教學的本體，教原本就是用來幫助學的。長期以來

14、，我們對于本能可 以實現的事情，卻教得十分認真，做著許多無用功或有害功。（例喝水和教喝水一人沒有生命的需求，也無生命的本能。）教學就是在教師的支持下，激起、強化、優化學生的自主學習的過程。（3X 5=15、3X 5二？、3X 5=14）4、生本教育的課程觀生本教育的課程觀主張小立課程，大作功夫,教給學生的基礎知識盡可能地 精簡，而滕出的時間和精力讓學生大量地進行活動，也就是大作功夫 ；主張學科內 部整合和整個課程整合.基礎知識可以分為四個層次：第一種是人類規范的、作為學生后繼學習中的工具知識，如漢字。（必備，毫不含糊的讓學生掌握）（小立）第二種是人類發現的規律。但這類知識與必備工具的知識不同，

15、 首先它出現 頻率沒有必備的工具知識高，而且知識的約定性或規定性不如工具知識更新強 烈。（必要，通過活動尋找）第三種知識是經驗性的，如如何寫景，如何寫文章等。（不成熟的或未定型的感悟）第四種是在教育教學的運作中產生的應考的技術性知識。基礎教育的教育 階段一結束，它也就消失了。5、，生本教育的方法論生本教育的方法論主張 先做后學，先會后學，先學后教，不教而教，以學定教，兒童學 習的核心部分應該是感悟克萊恩認為：“最佳的學習方法是先做后辯認，或是一邊做一邊辯認”先做后學是由學生的認知規律決定的。兒童與成人的學習行為的區別：一般來說，成人具有了許多知識，他們在生 活中或在教學上的活動，主要是以知御行

16、，他們會更重視得到了知識條文之后 的運用、訓練和評價，其認識規律是 知行律。而兒童的認識規律則相反，是 先 行后知的行知律。他們對人類的知識，更重要的是通過自己的活動去獲得。先 做后學反映了兒童的合理的腦神經活動過程。在兒童沒有運用機體和全部感知 器官去接觸學習對象的時候，他們的頭腦是空洞的；而空洞的頭腦不能思維， 對所學缺乏感知和表象就不可能形成屬于主體自己的知識，不能理解對事物的 抽象，即使他們可以形式地記住一些東西，也只是假性的、短暫的。因此，我 們應當讓學生盡量先做，使他們的頭腦充實了，然后才能把它變成理性的條文。教師的導，應當把精力放在設計“先做后學”“先會后學”的過程上。這是生本教

17、育操作的重要環節。先學后教不教而教我們所說的“學”，不是那種漫無目的的學，也不是沒有教師指導的學，整 個學是在學校教育的框架下進行的，是有著鮮明的學校教育認識目的的。以學定教以學定教之最重要的一個長處，就是始終保持學生的強烈情感和興趣。一般來說，學生會選擇他最感興趣那個點作為內核， 教師也就可以選擇大多 數學生都喜歡的點作為活動的內核。人在冥相的時候，是思緒最迅疾的時候。年輕人之所以感到時間過得慢，就 是因為內部快頭腦運轉得快，而老年人感到時間過得快，就是因為思維較 慢。討論是學習的常規在生本教育的課堂中，幾乎天天有討論，堂堂有討論，人人進行討論，只要 是學習需要的，沒有什么不可以討論。討論是

18、最佳學習方式之一。韓愈說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！备形颍簩W習的核心部分應當是感悟。人固然可以訓練，但動物也可以訓練， 而感悟、創造則只是人才能做到。僅僅依靠訓練，不能有所創新，創造性不能 訓練出來。學生創新是“學大于教”的行為，是以感悟作為其基本的工作形式 的。把深刻的道理附著在淺顯的事物上一一這就是深入淺出。感悟的東西是難以 遺忘的。感悟的程度高，學習的效率就高，學習的把握就大。思想家可以引導我們思想，但不能代替我們的思想，思想的財富只有通過我 們自己的思想才能享有。因此，有利于學生的感悟和依靠學生的感悟成為生本教育的顯著特征。要使得學生獲得更多的有質量的感悟的一個條件，就是我們

19、不要代替他們感悟，而 要為他們的感悟創造條件。讀和做,緩說破通過這種方法去促進兒童的感悟生本教育的方法，基本是強 調學生資源，強調盡早交付，教師盡快地讓學生自己活動起來，去獲得知識,去解決 問題，把可以托付的教學托付給學生，所以，有的老師形象地把生本教育的方法論 概括為資源論借力論交付論6生本教育的教師觀教師是生命的牧者。在生本教育下面，教師的主導作用不僅存在，還應當發揮 得更為高級，更為無形，更為超脫和得體他用一種愛的力量，真理的力量，向上的力 量去影響和感染或制約學生，用一種關切去解決學生主動發展中需要解決的一切 教師的導，應當把精力放在設計先做后學先會后學的過程上這是生本教育 操作的重要

20、環節三, 生本教育研究的成效影響廣：生本教育與師本化、灌注性教學相對立，有強大穿透力、沖擊力、 震撼力和感染力。11年，涉及100多所學校27個省市.它不 但在中、小學可 行，在中職學校同樣可行。生本教育是教育現代化的核心因素；生本教育是實現教育均衡的有力杠桿；生本教育是現代課程改革的根本理念。（蘭州市教委 主任王友偉在交流時說：生本教育，振救教育。）成效大：生本教育體系的教學取得了明顯的績效：無數事實說明，生本教育是一 種績效顯著、十分成功、深受歡迎的教育。生本教育把師生關系處理得十分完 美、和諧，教學效果十分顯著。學生的經驗得以極大的擴展；學生的潛能得以極大豐富；減少了學生之間的分化；實現了教學的主觀效應，學生的學習負擔得以減 輕.。開發的有生本教材：小學有語文、數學、外語。而且各學科在教學實踐中形成 了一定的教學模式，形成了許多可以推廣的經驗。語文：1、把握一個中心 大閱讀，以大閱讀為中心，帶動聽說讀寫的語文實踐活動。只有大閱讀，才能使學生能旁征博引，此精據典。2、打牢兩大基本石一一先學、小組。回家作準備，上課早交流。學生的任務就是做好三件事： 閱讀、思考、交流。識字教學：小意義識字讀文識字。大意義識字 生活中。全面提高將聽說交流融入生本課堂。閱讀教學：以讀引讀，以讀引說，以讀引寫，引讀：