部編版九年級上全冊古文精品習題及答案目錄：第10課岳陽樓記檢測題第11課醉翁亭記檢測題第12課湖心亭看雪檢測題第10課岳陽樓記檢測題班級： 姓名： 一、文言知識積累：1、分析下列加點字的用法并解釋：屬予作文以記之：通假字， “屬”同“囑”，囑咐。百廢具興：通假字，“具”同“俱”，全、皆。越明年，政通人和：古今異義，古義：于、到；今：越過。增其舊制：古今異義，古義：規模。今：制度薄暮冥冥：古今異義，古義：迫近。氣象萬千：古今異義，古義：景色和事物； 今義：天氣變化。微斯人：古今異義， 古義：（如果）沒有；今義：微小。此則岳陽樓之大觀也：古今異義，古：景象；今：看。橫無際涯：古今異義，古：廣遠；今：與“豎”相對。予觀夫巴陵勝狀：古今異義，古：指示代詞，表遠指，相當于“那”；今：丈夫，夫人。前人之述備矣：古今異義，古：詳盡 今：準備。囑予作文以記之：古今異義，古：寫文章 今：作文。則有去國懷鄉：古今異義，古：國都；今：國家。則有去國懷鄉：古今異義，古：離開；今：前往。予嘗求古仁人之心：古今異義，古：曾經；今：品嘗。寵辱偕忘：古今異義，古：榮耀；今：恩寵。沙鷗翔集：古今異義，古：群鳥停息在樹上；今：集體，集中。春和景明：古今異義，古義：日光。進亦憂，退亦憂：古今異義，古義：在朝廷上做官。先天下之憂而憂：詞類活用，名詞作狀語，在之前。后天下之樂而樂：詞類活用，名詞作狀語，在之后。憂讒畏譏：詞類活用，名詞作動詞，別人說壞話。刻唐賢今人詩賦于其上：詞類活用，形容詞作名詞，賢明之人。而或長煙一空：詞類活用，形容詞作動詞，消散。或異二者之為：詞類活用，動詞活用作名詞，這里指心理活動。滕子京謫守巴陵郡：詞類活用，名詞用作動詞，“守”，做州郡的太守。北通巫峽，南極瀟湘：詞類活用，方位名詞作狀語，“北”“南”，向北、向南。百廢具興：詞類活用，形容詞用作名詞，“廢”，荒廢了的事業。2、一詞多義：以：屬予作文以記之：連詞，來。不以物喜：介詞，因為。或：或異二者之為：副詞，或許、也許。而或長煙一空：副詞，有時。極：北通巫峽，南極瀟湘：動詞，至、到達。飲漁歌互答，此樂何極：名詞，盡頭。觀：予觀夫巴陵勝狀：動詞，看。此則岳陽樓之大觀也：名詞，景象。明：越明年：到了第二年，就是慶歷五年至若春和景明：明媚夫：予觀夫巴陵勝狀：那嗟夫：表句尾感嘆觀：予觀夫巴陵勝狀：看此則岳陽樓之大觀也：景象極：北通巫峽，南極瀟湘：直到此樂何極：窮盡，盡頭感極而悲者矣：表示程度深空：濁浪排空：天空長煙一空：消散通：政通人和：順利北通巫峽：通向和：政通人和：和樂春和景明：和煦一:一碧萬頃：一片長煙一空：全在洞庭一湖：全部則：然則何時而樂耶：那么此則岳陽樓之大觀也：就是居廟堂之高則憂其民：就歸：微斯人，吾誰與歸：歸依云歸而巖穴暝：聚攏3、判斷下列句子的文言句式：屬子作文以記之：省略句，省略主語“滕子京”。此則岳陽樓之大觀也：判斷句，“也”表判斷語氣。吾誰與歸：倒裝句，賓語前置，應為“吾與誰歸”。刻唐賢今人詩賦于其上：倒裝句，狀語后置。遷客騷人，多會于此：倒裝句，狀語后置。居廟堂之高處江湖之遠：倒裝句，定語后置。二、重點句子翻譯：1、越明年，政通人和，百廢具興。翻譯：到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多長年荒廢的事業又重新興辦起來了。2、乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。翻譯：還重新修建了岳陽樓，擴大它舊有的規模，還在上面刻上唐代賢人和當代人的詩賦。3、屬予作文以記之。翻譯：（滕子京）并囑咐（我）寫一篇文章用來記述這件事。4、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。翻譯：我看那巴陵郡的美麗的景色，全在洞庭湖上。5、銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。翻譯：洞庭湖連接著遠處的群山，吞吐長江的江水，水波浩蕩，寬闊無邊。或早或晚（一天里）時陰時晴，景象千變萬化。6、然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？翻譯：雖然如此，那么這里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠調的官吏和南來北往的詩人，大多在這里聚會。（他們）看了自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧？7、若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；翻譯：如果遇上陰雨連綿繁密，有時連著整個月沒有晴天，寒風怒吼，濁浪沖天，太陽和星星隱藏了光輝，山岳隱沒了形體；8、商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。翻譯：商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。9、登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。翻譯：（此時）登上岳陽樓，就會產生離開國都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕批評指責的感覺，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點啊。10、至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。翻譯：至于春風和煦，陽光明媚的日子，湖面風平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。11、而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！翻譯：而有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無風時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！12、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。翻譯：（此時）登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對和風，喜氣洋洋的感覺！13、不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。翻譯：不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔憂；不在朝廷作官的人為君王擔憂。14、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。翻譯：在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂。15、噫微斯人，吾誰與歸？翻譯：沒有這種人，我同誰一道呢？三、理解性默寫：1、岳陽樓記中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。2、岳陽樓記中時間上表現景象的千變萬化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。3、岳陽樓記中寫遷客騷人雨天登樓觀景時的普遍心理狀態的句子是：登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。4、岳陽樓記中寫天氣晴好時遷客騷人歡樂所激發的思想感情句子是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。5、岳陽樓記中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。6、岳陽樓記中2.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。7、岳陽樓記中抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。8、岳陽樓記中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。9、岳陽樓記中文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧10、岳陽樓記中范仲淹贊揚滕子京政績的句于是：政通人和，百廢具興。四、課外文言文閱讀：邴原泣學邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳！”原曰：“無錢資。”師曰：“童子茍有志吾徒相教不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦孝經論語。(選自初潭集)【注釋】書舍：書塾。1下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是(D )A童子茍有志/茍全性命于亂世B凡得學者/所識窮乏者得我而為之C于是遂就書/自是指物作詩立就D過書舍而泣/及魯肅過尋陽【解析】A如果；茍且。B能夠；“得”通“德”，是“感激”的意思。C從事；完成。D都是“經過”的意思。2對文中畫線的句子“一則愿其不孤，二則羨其得學”翻譯正確的一項是(D)A一個原則并希望他不孤獨，另一個就是羨慕他能夠學。B一個就希望他們不孤獨，第二個就是羨慕他能學。C第一個愿望是不孤單，第二個是羨慕他們學得好。D我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學。【解析】D我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學。3書塾中的老師值得我們敬佩的是什么？答：為下一代無私奉獻的精神。4我們從邴原身上學習到什么精神？答：學習他貧不喪志、立志求學的精神和他在學習上刻苦勤奮的精神。5文中畫線的句子沒有標點符號，請在需要加標點的地方用“/”標出來。童子茍有志/吾徒相教/不求資也。第11課醉翁亭記檢測題班級： 姓名： 一、文言現象積累：1、分析下列加點字的用法并解釋：醉翁之意不在酒。：古今異義；古義：意趣，情趣。今義：愿望，心愿。野芳發而幽香。：古今異義；古義：香花。今義：散發。佳木秀而繁陰。：古今異義；古義：茂盛。山間之四時也。：古今異義；古義：季節。射者中，弈者勝。：古今異義；古義：文中指投壺，宴飲時的一種游戲。非絲非竹。：古今異義；古義：弦樂器。四時之景不同：古今異義；古義：季節；今義：時間。頹然乎其間者：古今異義；古義：醉醺醺的樣子；今義：頹廢的樣子。山行六七里。詞類活用，名詞作狀語。解釋：沿著山路。雜然而前陳者。詞類活用，名詞作狀語。解釋：在面前。名之者誰。詞類活用，名詞用作動詞。解釋：取名、命名。太守宴也。詞類活用，名詞用作動詞。解釋：設宴。有亭翼然臨于泉上者。詞類活用，名詞作狀語。解釋：像鳥張開翅膀一樣。而不知太守之樂其樂也。：詞類活用，形容詞意動用法。解釋：以為快樂。至于負者歌于途：詞類活用，名詞用作動詞，唱歌。2、一詞多義：而：飲少輒醉，而年又最高。：表遞進。臨溪而漁：【有爭議】當“臨”為動詞時，表順承；當“臨”為介詞時，表修飾。四時之景不同，而樂亦無窮也。：表順承。而耐游人去而禽鳥樂也。：表順承。朝而往，暮而歸。：表修飾，連接狀語和中心語。而不知人之樂。：表轉折，卻，可是。蔚然而深秀者：表并列漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間：表順承得之心而寓之酒也：表遞進若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑：表順承野芳發而幽香，佳木秀而繁陰：表順承水落而石出者：表順承往來而不絕者：表修飾溪深而魚肥：表并列泉香而酒洌：表并列雜然而前陳者：表修飾起坐而喧嘩者：表并列太守歸而賓客從也：表順承之：望之蔚然而深秀者：主謂之間，取消句子獨立性，不譯瀉出于兩峰之間者：助詞，的名之者誰：代詞，指醉翁亭醉翁之意不在酒：助詞，的山水之樂：助詞，的得之心而寓之酒也：代詞，指代“山水之樂”山間之朝暮也：助詞，的宴酣之樂：助詞，的而不知太守之樂其樂也：主謂之間，取消句子獨立性，不譯歸：太守歸而賓客從：回去云歸而巖穴暝：聚攏暮而歸：回來謂：太守謂誰：為，是太守自謂也：命名臨：有亭翼然臨于泉上者：居高面下臨溪而漁：靠近秀：望之蔚然而深秀者：秀麗佳木秀而繁陰：草木茂盛的樣子樂：山水之樂：樂趣人知從太守游而樂：歡樂而不知太守之樂其樂也：對.感到快樂【第一個“樂”】3、判斷文言句式：望之蔚然而深秀者，瑯琊也。：判斷句， “者，也”表判斷。環滁皆山也。：判斷句，“也”表示判斷語氣。有亭翼然臨于泉上，醉翁亭也。：判斷句，“也”表示判斷語氣。晦明變化者，山間之朝暮也。：判斷句，“者，也”，判斷句式的標志。水落石出者，山間之四時也。：判斷句，“者，也”。往來而不絕者，滁人游也。：判斷句，“者，也”。雜然而前陳者，太守宴也。：判斷句，“者，也”。起坐而喧嘩者，眾賓歡也。：判斷句，“者，也”。頹然乎其間者，太守醉也。：判斷句，“者，也”。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。：判斷句，“者，也”。廬陵歐陽修也。：判斷句，“也”表示判斷語氣。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。：倒裝句，狀語后置，“述以文”，即“以文述”。至于負者歌于途，行者休于樹。：倒裝句，狀語后置，正常語序應為“至于負者于途歌，行者于樹休”。得之心而寓之酒也。：省略句，省略介詞“于”，應為“得之（于）心而寓之（于）酒也”。二、重點句子翻譯：1、其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。翻譯：那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。2、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。翻譯：沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。3、峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。翻譯：泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。4、名之者誰？太守自謂也。翻譯：給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。5、太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。翻譯：太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。6、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。翻譯：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。7、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。翻譯：至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。8、朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。翻譯：清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。9、至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。翻譯：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。10、宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。翻譯：宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。11、已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。12、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。翻譯：人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。13、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。翻譯：醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。三、理解性默寫：1、醉翁亭記中 寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。2、醉翁亭記中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。3、醉翁亭記中本文以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。4、醉翁亭記中體現全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。5、醉翁亭記中文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。6、醉翁亭記中文中點明全文主旨的句子是：醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。四、課外文言文閱讀：觀月張孝祥月極明于中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨往；獨往之地，去人遠者又勝也。今余之游金沙堆，其具是四美者與？ 蓋余以八月之望過洞庭，天無纖云，月白如晝。沙當洞庭青草之中，其高十仞，四環之水，近者猶數百里。余系船其下，盡卻童隸而登焉。沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤，沙如金積；光采激射，體寒目眩。閬風、瑤臺、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當亦如是而止耳。蓋中秋之月臨水之觀獨往而遠人于是為備。書以為金沙堆觀月記。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。 (1)臨水之觀，宜獨往宜：適合。 (2)其具是四美者與 是：這。2對文中畫線的句子“天無纖云，月白如晝”翻譯正確的一項是(B )A天色沒有小云，月亮如同白晝。B天上沒有一點云彩，月光明亮如同白晝。C天上沒有云彩，月亮是白晝。D天上沒有細云，月光白白的。3第2段中的哪句話是具體描寫中秋金沙堆的景色的？答：沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤，沙如金積；光采激射，體寒目眩。4文中畫線句子沒有標點符號，請在需要加標點的地方用“/”標出來。答：蓋中秋之月/臨水之觀/獨往而遠人/于是為備。第12課湖心亭看雪檢測題班級： 姓名： 一、文言現象積累：1、分析下列加點字的用法，并解釋：余住西湖。：古今異義；古義：代詞，我。今義：剩下。是日更定矣。：古今異義；古義：這。今義：判斷詞（與“非”相對）余強飲三大白而別：古今異義；古義：名詞，古代罰酒用的酒杯。今義：白色。大雪三日。：詞類活用，名詞用作動詞，下大雪。是金陵人，客此。：詞類活用，名詞用作動詞，客居。擁毳衣爐火 ：詞類活用，名詞活用作動詞，帶著爐火。與余舟一芥：詞類活用，名詞活用作狀語，這里像小草一樣的微小。2、一詞多義：是：是日更定：這，指第三天。是金陵人：表判斷。一：一白：全。長堤一痕：數量詞。更：是日更定矣：古代的計時單位，一夜分五更，每更約2小時。更有癡似相公者：比，更加。湖中焉得更有此人：還，音gng。白：一白：白色。強飲三大白而別：這里指酒杯。絕：湖中人鳥聲俱絕：消失。以為妙絕：極點。來此絕境：與世隔絕。與：天與云與山與水：和、跟。未復有能與其奇者：欣賞。焉：湖中焉得更有此人：哪里。雕欄相望焉：語氣詞,表陳述。三人行,必有我師焉：在其中。大：見余大喜：非常 。余強飲三大白而別：大。3、判斷文言句式：更有癡似相公者：倒裝句，正常語序為：更有似相公癡者。問其姓氏,是金陵人,客此 ：省略句，前面省略了主語，“客”的后面省略介詞。拉余同飲：省略句，前面省略了主語。是金陵人：判斷句， “是”表判斷。二、重點句子翻譯：1、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。翻譯：大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。2、是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。翻譯：這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。3、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。翻譯：（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。4、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。翻譯：湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。5、湖中焉得更有此人？拉余同飲。翻譯：想不到在湖中還會有您這樣的人！（他們）拉著我一同飲酒。6、余強飲三大白而別。翻譯：我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。7、莫說相公癡，更有癡似相公者！翻譯：不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！三、理解性默寫：1、“癡”字是文眼，以舟子的話