用心 愛心 專心 高一語文第四單元高一語文第四單元 讀讀 伊索寓言伊索寓言 人教版人教版 同步教育信息同步教育信息 一 本周教學內(nèi)容 第四單元 讀 伊索寓言 二 學習目標 1 了解和體會作者散文的寫作特色 言人所未言 見人所未見 2 研讀作者關(guān)于九個故事的議論 三 學習方法 1 理清文章思路 體會作者對生活的思考 2 分析原寓言的寓義 并抓住作者闡發(fā)的新義 四 作者介紹 錢鐘書 1910 1998 現(xiàn)代文學研究家 作家 字默存 號槐聚 曾用筆名中書君 江蘇無錫人 自幼受到傳統(tǒng)經(jīng)史方面的教育 為他以后深入研究中國的史學 哲學 文學 經(jīng)典 同時不間斷地對西方新舊文化 哲學 心理學等的閱讀和研究打下了堅實的基礎(chǔ) 無論他的小說或散文 都具有機智雋永的特點 代表作 學術(shù)論著 談藝錄 和 管錐編 散文集 寫在人生邊上 短篇小說 人 鬼 獸 長篇小說 圍城 五 伊索 寓言 伊索 古希臘寓言作家 傳說原為奴隸 后獲得自由 善講寓言故事 諷刺權(quán)貴 終 遭殺害 寓言 是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事 常用夸張手法描寫人物或把動植物與無 生物擬人化 使深奧的生活哲理和道德教訓從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來 在階 級社會 它是人民群眾在沒有言論自由的情況下 揭露統(tǒng)治階級的一種曲折 隱晦的斗爭 手段 故又被稱為 奴隸的語言 六 思路分析 第一段 第一層比喻 年齡輩分比較 我們 30 左右的人 對待 年齡很小的人 喜歡保護 滿足 尊嚴 年齡略小的人 厭恨嫉忌 掃盡 尊嚴 第二層比喻 年齡相貌比較 近三十的女人對待 十八九的女孩 還肯說好 二十三四少女 不留情面 第三層比喻 得出結(jié)論 小孩子 沖突大孩 喜歡大人 第二段 繼續(xù)設(shè)喻 我們評價古代 古代 我們 論斷 人類的小孩子時期 僅是祖父的老輩 用心 愛心 專心 根據(jù) 歷愈深 年齡愈多史愈短 時代愈后 閱時代愈古 愈在前 歷 推論 談人性弱點退步 2 1 虛偽 不自知相信現(xiàn)代 自認進步 思慕古代 許是賣老 第三段 讀 伊索寓言 三重安慰 諷刺人性 糾正淺薄 1 增進我們對現(xiàn)代文明的驕傲不以狡猾為恥 反以為榮 2 愈覺得我們自己超越了兒童以狡猾程度上的超越為榮 3 顯示我們?nèi)祟愡M化歷程成果把變得愈來愈狡作為榮耀 第四段 蝙蝠的故事 對比聯(lián)想 1 原寓義 見鳥充鳥 見獸充獸 2 現(xiàn)觀點 人類見鳥充獸 見獸充鳥 弱點一 顯示與眾不同 隔行充好漢 第五段 螞蟻促織的故事 縱深聯(lián)想 1 原寓義 螞蟻不助促織 餓死活該 2 現(xiàn)觀點 人類坐看詩人 不肯借錢 弱點二 生前不養(yǎng)作家 死后靠他養(yǎng) 第六段 狗和影子的故事 類比聯(lián)想 1 原寓義 狗與影爭肉 卻丟了肉 2 現(xiàn)觀點 人類需要鏡子 照也沒用 弱點三 毫無自知之明 不了解自己 第七段 天文家的故事 類比聯(lián)想 縱深聯(lián)想 1 原寓義 天文家望高落井 坐井觀天 2 現(xiàn)觀點 人類 下野下臺 深入基層 弱點四 一心想向上爬 還要找借口 第八段 烏鴉的故事 對比聯(lián)想 縱深聯(lián)想 1 原寓義 烏鴉喬裝孔雀 最后現(xiàn)形 2 現(xiàn)觀點 人類僅靠外表 未必是真 弱點五 自己得不到的 誰也別想得 第九段 牛跟蛙的故事 對比聯(lián)想 1 原寓義 母娃鼓氣脹肚 與牛比大 2 現(xiàn)觀點 人類 母娃太笨 與牛比小 弱點六 掩飾各人缺欠 無正視勇氣 第十段 婆子和母雞的故事 對比聯(lián)想 1 原寓義 老婆子貪心雙蛋 雞肥無蛋 2 現(xiàn)觀點 人類體型胖大氣量極小 弱點七 并非貪心所致 是本性如此 用心 愛心 專心 第十一段 狐貍和葡萄的故事 縱深聯(lián)想 1 原寓義 狐貍 弄不到口 說葡萄酸 2 現(xiàn)觀點 人類吃到葡萄 還要說酸 弱點八 欲壑難以填滿 得便宜賣乖 第十二段 驢子跟狼的故事 對比聯(lián)想 1 原寓義 狼應是屠夫 卻做醫(yī)生 2 現(xiàn)觀點 人類現(xiàn)今醫(yī)生也是屠夫 弱點九 喬裝偽善面目 卻干盡壞事 材料 手段主旨 起點 伊索寓言聯(lián)想終點 人性弱點 第十三段 結(jié)論 伊 不宜做現(xiàn)代兒童讀物 對照 盧梭 主張復古 作者 相信進步 論據(jù) 使純樸的孩子變復雜 使純樸的孩子愈簡單 幼稚 主旨 社會險惡為孩子造一個什么社會 七 如何理解 我是相信進步的人 八 本文的主題 通過伊索寓言與現(xiàn)代人事的比較 說明現(xiàn)代有些人狡猾得很 惡劣得很 我們的頭腦也要復雜一點 要防止碰壁上當 九 時代愈發(fā)展 丑惡的形式更狡猾不易識辯愈需要我們運用腦髓放出眼光去識辯 1 伊索處于公元前 6 世紀是人類的童年期 相對比較簡單 所以人們看問題的角 度會簡單些 2 錢鐘書處于 20 世紀 40 年代的中國 社會黑暗沉渣泛起 相對復雜 模擬試題模擬試題 看短文回答問題 聞先生原來并未留胡子 他的胡子是抗戰(zhàn)爆發(fā)那一天留起來的 當時發(fā)誓 抗戰(zhàn)不勝 誓不剃須 他的治學 考證精嚴而又極富想象 他原先并不熱中于政治 是個詩人學者 一個藝術(shù)家 聞先生講課很有號召力 層次分明 引人入勝 邏輯性很強 而又文辭生動 有穿透 力 他講楚辭 第一句話是 痛飲酒 熟讀 離騷 乃可以為名士 聞先生個性很強 處處可以看出 寫字一 筆 不茍 愛用禿筆 字字都像刻出來的 他的鉛筆速寫筆觸肯定 有金石味 治印奏刀有力 聞先生只下巴下長髯一綹 輪廓分明 顯得瀟灑而又堅毅 聞先生后來走下 樓 來原因很多 這和他剛強的性格是很有關(guān)系的 想怎么樣 就 怎么樣 心口如一 義無反顧 聞先生是中國現(xiàn)代史上一個無半點渣滓的 完整的 真實 的浪漫主義者 他的人格是一首詩 能為聞先生塑像的理想人物是羅丹 可惜羅丹早就死 了 唐蘭先生的胡子不是有意留起來的 他很少理發(fā) 據(jù)說一年只理兩次 唐先生教詞選 基本上不怎么講 只是打起無錫腔曼聲吟誦一遍 就算講完了 他吟誦得很有感情 很陶 用心 愛心 專心 醉 詞的好處也就表達出來了 詩詞本不宜多講 講多了容易把詩詞講死 應該把胡子留起來而不留的是吳宓先生 吳先生胡子很密 并且長得很快 經(jīng)常刮 刮得兩頰鐵青 一位助教說 吳先生的胡子兩邊永遠不能一樣 刮了左邊 再刮右邊的時 候 左邊的就又長出來了 吳先生相貌奇古 自號 雨僧 有幾分像 或問 你為什么要寫這些胡子教授 沒有什么 偶然想起而已 為什么要想起 這怎 么說呢 只能說 這樣的教授現(xiàn)在已經(jīng)不多了 1 解釋下列詞語的語境義 1 穿透力 2 渣滓 3 筆觸 4 曼聲 5 奇古 2 對第 4 段 聞先生后來走下 樓 來 理解正確的一項是 A 聞先生走出書齋 接近民眾 B 聞先生獻身民主運動 C 聞先生性格剛強 想怎么樣就怎么樣 D 聞先生為形勢所迫 停止學術(shù)研究 3 第 5 段中 詩詞本不宜多講 講多了容易把詩詞講死 的含義是 A 限制了學生的審美想像力 B 煩瑣 死氣沉沉 沒有生氣 C 易背離作品主旨 使人不得要領(lǐng) D 沒有畫龍點睛 精講多練 4 對文末 這樣的教授現(xiàn)在已經(jīng)不多了 理解正確的是 A 因為自然規(guī)律 這些教授多已去世 B 像這樣治學嚴謹 成就卓然的教授已經(jīng)不多 C 像這樣治學嚴謹 具有鮮明個性特征的教授已經(jīng)不多了 D 像這樣治學嚴謹 具有學術(shù)個性的教授已經(jīng)不多了 5 用簡明的語言闡述你對第 2 段中 痛飲酒 熟讀 離騷 乃可以為名士 的理解 不超過 50 個字 包括標