大學(xué)生愛國主義演講稿篇一：有關(guān)大學(xué)生愛國的演講稿 大學(xué)生關(guān)于愛國的演講稿 值此紀念一二九愛國運動周年之際，能夠站在這里演講我感到高興與榮幸。 經(jīng)過了年的一二九愛國運動，早已記入了中國革命的歷史。它的事跡，它的精神 也早已銘刻進了我們在座每一位的心中。我在這里就不再多作贅述了，因為它永遠不會退色， 在我們心中，它的精神只會越來越崇高，越來越偉大。 今天，站在這里回眸20世紀，我們發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻地影響和改 變著社會、經(jīng)濟、文化、觀念以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血，刀耕火種 的蒙昧?xí)r代，經(jīng)過了數(shù)千年的血雨腥風(fēng)，艱辛跋涉，終于迎來了一個新時代。蒸汽機的出現(xiàn) 和電的發(fā)明，把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟社會帶入工業(yè)經(jīng)濟社會。機器的轟鳴打破了往日的寧靜，燦 爛的燈光照亮了千家萬戶，目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過去數(shù)千年創(chuàng)造的 文明總和幾百倍的業(yè)績。 歷史悠久的中國卻因為沒有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝國 主義列強的凌辱。為了重新崛起、雪洗國恥，中華民族的仁人志士在黑暗中探索，奮斗了100 多年，直到新中國的成立為中華民族點燃了重新崛起的希望。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們 的先輩們使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造出了10多億人的大國連續(xù)保持10多年的高速 增長。 奇跡啊！ 中國站起來了！ 但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠沒有散去。就在這個新的世紀來臨之時，我國的駐外使館無端被炸，它國的偵察機公然侵入我國的 領(lǐng)空，直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個泱泱大國的主權(quán)為何一再受到挑釁？ 這，就是國力的差距。 我想，日本人現(xiàn)在已經(jīng)達到了他們在“二戰(zhàn)”中沒有達到的目的。“二戰(zhàn)”中他們用飛機、 用大炮無非是想征服中國人，從中國人那里掠奪財富。現(xiàn)在，他們可以笑嘻嘻地，把大量的 中國財富掠奪到日本去！這，就是技術(shù)差距。 這些差距擺在眼前，壓抑在心頭，使我無 法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。我的話可能有些人不愛聽，不愿意聽，因為在座的有些人聽不得帶有任何革命性的語言， 容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰使用了這樣的語言和詞匯，就說你是“馬列主義老太太”， 說你是在喊“空洞的革命口號”。我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者，都曾落了榜。規(guī)律是無情的，我 們不能怨天尤人，我們必須向前看，必須面向未來。我們又是幸運的。不管我們愿不愿意承 認，我們都是江澤民總書記關(guān)于教育問題的談話的受益者，都是教育制度改革的受益者， 被負于了新的使命。我們要肩負起我們國家在21世紀初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任，我們是使我 們國家在知識經(jīng)濟發(fā)展道路上趕上發(fā)達國家的最關(guān)鍵的一代。 同學(xué)們，你們可曾感到了肩上的壓力？你們應(yīng)感到，你要感到。因為，這，中國的天由 你們來撐，中國的地任你們來踏，你們是中國的未來。 和你們一樣作為大學(xué)生，我們必須具有艱苦奮斗的思想，我們必須發(fā)揚中華民族的優(yōu)良 傳統(tǒng)，我們必須提倡愛國敬業(yè)，艱苦奮斗的精神，去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。等到有一天，我們在這里一跺腳，美國佬伸向轟炸我國駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之 手就得縮回去到了那時，我才能心安理得、問心無愧地對祖國母親，對全世界所有的民 族高呼，我是炎黃子孫！ 年前，先輩們是為了“中國崛起而讀書。”他們做到了。今天，即將踏上歷史舞臺的 我們，作為新世紀大學(xué)生，我們要為“中國騰飛而讀書！篇二：大學(xué)生愛國演講稿 今年我二十歲 各位老師同學(xué)們大家好，我是來自太原師范學(xué)院教育系應(yīng)用心理學(xué)的xx。很榮幸站在這 個舞臺與大家一起開始我今天的演講-“今年我二十歲”。 也許你會疑惑，二十歲和“我愛我的祖國”主題有什么直接聯(lián)系。不知道在場有多少同 學(xué)今年也是20歲，同樣出生在這樣的夾縫年代，有人說我們抓住了80文化的尾巴卻給90 兇狠地咬住了腳。有人說“我們具備80后90后都有的特點，卻沒有典型。處于兩代人之間， 似乎活得更累，找不到自己的歸屬。”我認為說的太過于可憐，誰說我們不典型，誰說我們沒 特點？二十歲的我們見證了祖國飛速發(fā)展的二十年；二十歲的我們參與了祖國社會逐漸穩(wěn)定 的二十年；二十歲的我們更將影響祖國未來騰飛的許多個二十年，今年我們二十歲，二十歲 的我們注定不平凡！ 二十年前的祖國是一個正在前進的國家，看那古老的長城挺起不屈的胸膛，奔騰的長江 翻卷晶瑩的浪花，千里草原回蕩深情的馬頭琴聲，拉薩林卡正傳來牧民奔向小康的歡歌笑語。 科技的發(fā)展，山河的統(tǒng)一，讓二十年的祖國屹立于世界之林。 如今的我們已經(jīng)二十歲了，與祖國共同度過飛了二十年的春秋，而那些曾經(jīng)被認為“垮 掉的一代”的80后逐 漸有了扛起環(huán)保大旗為綠色而戰(zhàn)的呂春明；窮且益堅溫暖了我們的洪戰(zhàn)輝；用愛照亮世 界，點燃大山深處希望的徐本禹，不畏強暴用孱弱的身軀捍衛(wèi)著奧運圣火的金晶?那些腳 踏實地，也仰望星空；追求唯美世界，也渴望生命高度的80后，展現(xiàn)著自己，張揚著青春。 對于那些還年少的90后甚至00后們，人們在驕縱的同時，也習(xí)慣了他們的時尚，激情，理 性，創(chuàng)新，展示著生命的無限潛力。但是與此同時正在高等學(xué)府中接受教育即將步入社會的 我們，就理所當(dāng)然的成為了新的討論對象。二十歲的我們在成長中不免接受歷史的教育，但很多時候，過去的那些崢嶸歲月對我們 來說就是書上的黑白記憶。殘缺的照片，模糊的影跡，還有那烽火里的一切繾綣美好，都定 格在一瞬。于是我們在潛意識里一直拒絕著那些屈辱的歲月，那些淚水與血的歌聲，那些孑 然走著的先輩。即使是瞿秋白手中的那束野花；方志敏身上的那份清貧；焦裕祿窗前的那盞 油燈；孔繁森雪原上留下的那串腳印，對于我們都僅僅只是模糊而又敬佩的存在。于是二十 歲的我們作為一個特殊的符號被人們掛在嘴邊，認為是在歷史中找不到影子，在未來中找不 到將來的一輩。 有人曾激烈的質(zhì)疑“當(dāng)各位同學(xué)在校園里散步的時候，當(dāng)某些同學(xué)還在沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲 的時候。可曾想過，在幾十年前的那些戰(zhàn)爭，那些已然寂寥的戰(zhàn)場和那血染的疆域。而各位是怎樣對待這樣來之不宜的幸福。各位可曾想過，我們是否真的熱愛自己 的祖國。”看到這慷慨激昂的質(zhì)疑，我不禁變得義憤填膺而又困窘，現(xiàn)實的我們已然遠離了曾 經(jīng)的血雨腥風(fēng)的日子，結(jié)束了戰(zhàn)火紛飛的歲月。難道也就因此說我們也遠離了愛國主義嗎？ 可是是否有人曾想過，二十歲的我們雖然沒有所謂的刀光劍影的戰(zhàn)場，但是知識的戰(zhàn)爭，技 術(shù)的戰(zhàn)爭，人才的戰(zhàn)爭，如今的我們正經(jīng)歷著。 或許很多人認為，我們來上大學(xué)的目的是為了過上富足豐盈的生活。我們并不否認，但 是并不妨礙我們的愛國。當(dāng)我們參加工作的時候，我們已經(jīng)成為了一名為了祖國的經(jīng)濟建設(shè) 戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士。我們的知識就是我們戰(zhàn)斗的武器。我們也在以我們自己的方式捍衛(wèi)這自己的祖 國。把真心獻給祖國，盡一份赤子之情；把智慧獻給祖國，和成功攜手而行；把青春獻給祖 國，獲得生命的永恒！弘揚愛國情，樹立報國心，我們用生命和熱血譜寫一曲曲屬于我們的 愛黨愛國的贊歌！ 因為未來是我們的，未來的國家需要我們來建設(shè)。在座的各位同齡人，我們都是二十歲， 我們應(yīng)該明白，作為一名學(xué)生，我們就是未來強大祖國的建設(shè)者，總有一天，前輩們會把他 們手中的接力棒滿懷憧憬地遞給我們，我們要有能力去接受這份艱巨而光榮的任務(wù)。咱們之 所以在這 校園里，一個高尚的理由就是為了祖國，為了祖國的繁榮。為了祖國可以在世界舞臺上 立于不敗之地呀。 最后請允許我再引用那句話：少年強，則國強；少年富，則國富；少年屹立于世界，則 國屹立于世界！雖然今天的我們不需要經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮，不需要擔(dān)心國土的淪陷，但是，我 們依舊有責(zé)任，有義務(wù)，接過前輩的接力棒，為祖國的建設(shè)出一份自己的力量，同學(xué)們，為 了祖國美好的明天，努力吧！ 因為咱們二十歲，因為咱們還能與祖國一同在未來更多的二十 年一同成長！篇三：大學(xué)生愛國演講稿 大學(xué)生愛國演講稿 2010-06-21 愛國演講 各位老師，各位同學(xué)，大家晚上好！ 首先自我介紹一下：我叫xx，來自08級旅游管理一班。我演講的題目是因為愛國， 所以愛國。 1.問大家一個問題：你們愛國嗎？（愛?），我知道大家都會說，我愛祖國，相信不管我 問誰，誰都會這樣回答，至少不會說：“中華人民共和國是一坨鳥屎！我不愛她”。我們每個 人都標(biāo)榜自己愛國，但是，有誰能夠回答我究竟什么是愛國嗎？回答不上來是吧。愛國，顧名思義就是愛一個國家！而國家是由什么組成的呢？無非就 是這個國家所管轄的領(lǐng)土以及生活在這片領(lǐng)土上的具有這個國家國籍人。 愛國是一種凝聚力，當(dāng)冰災(zāi)、當(dāng)?shù)卣饋砼R時，中國人牢牢地團結(jié)在一起，不得不另世界 另眼相看，這就是愛國。伊拉克、阿富汗這樣松散的國家，每個部族只為自己著想而忘了國 家的利益，導(dǎo)致領(lǐng)土被無端侵占多年還無動于衷。愛國是一種犧牲，只有當(dāng)擁有愛國心的人在國家為難的時刻敢于站起來，甚至放棄自己 的生命，革命年代、戰(zhàn)爭時代，多少仁人志士不惜為國家，拋頭，灑熱血，這種愛國熱情是 最最崇高的、值得我們尊敬的。 國家是自己的歸屬，如果不愛自己的國家就相當(dāng)于貶低自己。 2. 一直再說愛國，一直在接受愛國思想教育，可是，大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個可悲的現(xiàn)象愛 國整天掛在我們嘴上，但愛國離我們越來越遠，尤其在偏居一隅的郴州，我們感到愛國只是 隨便說說，沒有人會當(dāng)真。在衣食無憂的和平年代，在國家再過們的祖父和我們的父輩的治 理下蒸蒸日上的時候，我們在享受中慢慢淡忘那些愛國熱情。這也是我們中華民族的劣根性： 當(dāng)我們擁有就不再珍惜。于是各種聲音都冒出來了：我為什么要愛國？在物欲橫流的今天， 在生存競爭日益激烈的今天，我自己都顧不上，還談何愛國？我愛國。國家愛我嗎？社會上， 那么多貪官，他們是國家的治理者尚且不愛國，我們憑什么愛國？你是一個物欲橫流的年代， 大家都想著自己了，誰還會顧得上愛國？有錢人不愛國，憑什么要我們愛國？高級知識分子 尚且不愛國，憑什么要我們愛國？社會上那么多人不愛國活得比我們好，我們?yōu)槭裁磹蹛蹏?愛國對我有什么好處？我愛國，國家愛國嗎？就算我愛國，我還是會餓死，還是會凍死，在 文革年代還是會批斗死？我么究竟為什么要愛國？ 很簡單的一個問題，和簡單的邏輯，因為愛所以愛。愛國是一種本能，是沒有道理的。 “洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已經(jīng)把我的一切烙上中國印，長江長城， 黃山黃河，在我心中重千斤無論何時無論何地，心中一樣親”。為什么要愛國，就因為我是中 國人，就因為我身體里流淌著已經(jīng)奔騰了五千年的熱血！中華大地這篇富饒美麗的大地就是 我的家 ，一個連自己家都不愛的是得不到尊重的，我們的一些去國外留學(xué)的人，去了就不回 來了，這四對中國人的臉呢，他們會說：“這些留學(xué)生，一國家觀念都沒有，這些小亡國奴！ 人家怎么會看得起你呢？這很丟臉，是很難為情的一件事！祖國是我們的根，不管我們走到 哪里，祖國就是祖國，那份情感是任何東西都代替不了的，（地震華人捐款） 國家對我們太重要了，你不到國外不知道“祖國”的重要，一個沒有國家的，國勢很弱 的人實在太可憐了，太可悲了，華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)的歷史屈辱。三十萬臺同胞慘死日本屠刀 下血腥恥辱的不堪回首。 中華民族，有太多值得我們自豪的東西，但是我們不自傲，只有希特內(nèi)這個笨蛋，這個 自戀狂才戶認為日耳曼民族是世界上最優(yōu)秀的民族，才會感觸那么多換擋的事情來。也沒有 韓國或者日本人那臭不要臉。我是中國人我有這份義務(wù)和責(zé)任去愛我的祖國。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。愛國使我們每 個人的責(zé)任與義務(wù)，我們每個同學(xué)都應(yīng)該對生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。 國家需要人才，需要建國的棟梁，國家需要每個人的貢獻，國家希望你學(xué)成長大為國效命。 我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強盛了，個人才有前途， 才有希望。因為天下興亡使我們每個人的責(zé)任。 3.愛國在不同時代有不同的內(nèi)容。上世紀初的愛國青年，投身于反帝反封建的愛國浪潮 中。三、四十年代的愛國青年，是進行抗日救國的斗爭。五十年代的愛國青年，是參加抗美 援朝，保家衛(wèi)國。現(xiàn)代的青年學(xué)生，正處和平年代，祖國又正日益強盛起來，我們該怎樣愛 國呢？ 在網(wǎng)絡(luò)上看到太多愛國的激進言論，什么日本去死，踏平日本，中國要東京大屠殺，臺 灣去死，往臺灣扔核彈，踏平臺灣。”等無意義，不可實現(xiàn)的話，來表達自己愛國，只是 一種激進愛國，不但不能實現(xiàn)，而且顯得很愚蠢！也不要用自己的熱臉去貼別人的冷屁股，中國人是有骨氣的，不要丟了漢唐先烈的臉。教育家高震東說：“作為學(xué)生，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，為自己找個飯碗而讀書是多么的 卑鄙和渺小，多么無聊和可憐！我們從小就受到這樣一種教育，尤其是，農(nóng)村子弟，你要好 好念書，你不好好念書，將來就不能出人頭地，你必須好好努力奮斗，你才有前途，讀書是 為了你的幸福，是為了你的前途，我們就是在這樣的教育下長大的，這是最錯誤的教育，這 是最糟糕的教育，”如今，我們已經(jīng)讀大學(xué)了。我們還在接受這種教育，讀書就是為了找一份 好的工作。我不得不說，湘南學(xué)院的某些教育是最糟糕的教育，我們的同學(xué)也由這種糟糕的 教育摧殘著。 奮起來吧，同學(xué)們，如果你還找不到人生的目標(biāo)，如果你還是無所事事。你就太對不起 國家了。篇四：大學(xué)生愛國演講稿5篇 大學(xué)生愛國演講稿5篇 篇一：大學(xué)生愛國演講稿范文 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位同學(xué)，大家好！很榮幸能夠站在這個講臺來感謝我們得黨，感謝黨對我們的關(guān)愛！我是來自學(xué)院的 。我的演講題目是：喜迎十七大，愛在我心中今年下半年，十七大就要在我們的首都北京召開了，作為一名大學(xué)生的我內(nèi)心非常的激 動。自十六大以來黨提出了一系列的重大思想：以人為本，落實科學(xué)發(fā)展觀，將設(shè)社會主義 新農(nóng)村，建設(shè)創(chuàng)新型國家，樹立社會主義榮辱觀，推動和諧世界和黨的先進性建設(shè)。也正是 這些重大思想的落實我們今天才能享受到如此美好和諧的生活。繼往開來，中國共產(chǎn)黨以真正為人民服務(wù)的態(tài)度認真實干，為我們廣大人民帶來了許許 多多的實惠。共產(chǎn)黨是人民的黨，是中華人民共和國的執(zhí)政黨，是工人階級的先鋒隊，是中 國民族的利益代表；它以毛澤東思想、馬克思列寧主義和鄧小平理論為行動指導(dǎo)。黨的最終 目標(biāo)是建立共產(chǎn)主義社會。我們?nèi)珖嗣穸紤?yīng)該為了彼此的共同目標(biāo)而努力奮斗！ 可是，作為大學(xué)生的我們，對黨的認識還有一定的盲目性。很多人根本不明白黨的真正 含義，也許，對他們來說入黨只是為自己以后發(fā)展添增一份砝碼！但當(dāng)我們仔細觀察之后， 我們便會發(fā)現(xiàn)，其實黨就在我們身邊，黨的愛就圍繞在我們的周圍！ 我們出生在一個沐浴著改革開放大發(fā)展春風(fēng)的美好時代，成長之后我們只有在電視電影 中才能看見老一代黨員在戰(zhàn)火中斗爭。可那只是千千萬萬烈火金剛的縮影啊！沒有生在那個 年代，我們無法感受董存瑞舍身炸碉堡的壯烈；我們無法體會鐵道游擊隊的英勇；我們無法 體會地道戰(zhàn)的智慧；我們也無法見識戰(zhàn)場搏殺的凄慘。可是，黨的新一代整體思路就在我們 的身邊啊！落實科學(xué)發(fā)展觀，和諧社會要加快構(gòu)建，各項工作要求實效。 xx年，學(xué)院人數(shù)突破2萬人大關(guān)。今年，學(xué)校四期工程動工，一座座教學(xué)樓和實訓(xùn) 中心拔地而起！院領(lǐng)導(dǎo)又積極組建了前衛(wèi)藝術(shù)團。并且我們還在為升本而努力著，xx年晉升 本科院校。難道這不就是我們身邊的科學(xué)發(fā)展嗎？這不就是落實科學(xué)發(fā)展觀給我們帶來的好 處嗎？ 學(xué)生處的老師和同學(xué)們，每天奔波勞碌在校園和宿舍里，他們不惜犧牲自己的休息時間 有時還不被我們的同學(xué)理解，甚至?xí)獾街櫫R！可是他們沒有怨言，他們?yōu)榈木褪俏覀兡苡?一個安全和諧社會給我們帶來的好處嗎？ 去年，我校成為山東第一個召開黨代會的民辦院校，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及響應(yīng)中央的政策，切實 將工作落實到基層。這不就是各項工作要求實效給我們帶來的光榮嗎？同學(xué)們！黨就在我們身邊！黨的關(guān)愛就在我們身邊啊！ 每一次全國代表都是凝聚全黨共識，推出新的戰(zhàn)略思想進行重大戰(zhàn)略布局，將祖國建設(shè) 事業(yè)推向高峰的時刻！相信時期大業(yè)一定會完成它神圣的使命！江祖國的建設(shè)推向新的高潮！最后，我在這里預(yù)祝十七大圓滿成功！我的演講完了，謝謝大家篇二： 社會主義榮辱觀是在我國經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大成就，全國先進性教育積累了豐富經(jīng)驗的 基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標(biāo);是在當(dāng)前我國所面臨的國際經(jīng)濟、政治格局的大環(huán)境下進行 的凝聚力動員;是我國構(gòu)建社會主義和諧社會，高質(zhì)高效完成“十一五”規(guī)劃的必然要求。 它體現(xiàn)了我國在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟建 設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。 社會主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強，這些特點使其獨成體系，具有重 要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它既包含了每個公民對國家的態(tài)度，這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基 礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認知;也包含了公民對他人的態(tài)度，這是構(gòu)建和諧社會的前提。它 既有對國家各類工作人員的要求，以服務(wù)人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹立以人為本、 執(zhí)政為民理念;也有對普通公民的要求，只有崇尚科學(xué)、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗才能 處理好大家與小家的關(guān)系，從而實現(xiàn)共同富裕，建立和諧社會。像我這樣剛剛步入社會的大學(xué)生，成長在我國國際化步伐最為迅速，物質(zhì)生活日新月異 的時代，大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn) 實的落差無疑對我們的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生， 我們肩負著國家對我們的希望，組織對我們的信任，人民對我們的重托，我們的理想與職業(yè) 決定了我們必須樹立正確的價值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認為社 會主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力，堅定了信念，而“八 恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價值取向的形成指明了方向。我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生，而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長的路要走。寶劍鋒 自磨礪出，而磨礪的過程也是其價值得以體現(xiàn)的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價 值觀的引導(dǎo)，也只有這樣才能在我們亮劍時，劍由心生，氣灑四方。 一、加強自我修養(yǎng)，注重自省自糾 “修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。”自省、修養(yǎng)，無論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人 性的基本方式。作為選調(diào)生，我們理解能力強，文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢 篇二：大學(xué)生愛國演講稿 大學(xué)生愛國演講稿 2010-06-21 愛國演講 各位老師，各位同學(xué)，大家晚上好！ 首先自我介紹一下：我叫xx，來自08級旅游管理一班。我演講的題目是因為愛國， 所以愛國。 1.問大家一個問題：你們愛國嗎？（愛?），我知道大家都會說，我愛祖國，相信不管我 問誰，誰都會這樣回答，至少不會說：“中華人民共和國是一坨鳥屎！我不愛她”。我們每個 人都標(biāo)榜自己愛國，但是，有誰能夠回答我究竟什么是愛國嗎？回答不上來是吧。愛國，顧名思義就是愛一個國家！而國家是由什么組成的呢？無非就 是這個國家所管轄的領(lǐng)土以及生活在這片領(lǐng)土上的具有這個國家國籍人。 愛國是一種凝聚力，當(dāng)冰災(zāi)、當(dāng)?shù)卣饋砼R時，中國人牢牢地團結(jié)在一起，不得不另世界 另眼相看，這就是愛國。伊拉克、阿富汗這樣松散的國家，每個部族只為自己著想而忘了國 家的利益，導(dǎo)致領(lǐng)土被無端侵占多年還無動于衷。愛國是一種犧牲，只有當(dāng)擁有愛國心的人在國家為難的時刻敢于站起來，甚至放棄自己 的生命，革命年代、戰(zhàn)爭時代，多少仁人志士不惜為國家，拋頭，灑熱血，這種愛國熱情是 最最崇高的、值得我們尊敬的。 國家是自己的歸屬，如果不愛自己的國家就相當(dāng)于貶低自己。 2. 一直再說愛國，一直在接受愛國思想教育，可是，大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個可悲的現(xiàn)象愛 國整天掛在我們嘴上，但愛國離我們越來越遠，尤其在偏居一隅的郴州，我們感到愛國只是 隨便說說，沒有人會當(dāng)真。在衣食無憂的和平年代，在國家再過們的祖父和我們的父輩的治 理下蒸蒸日上的時候，我們在享受中慢慢淡忘那些愛國熱情。這也是我們中華民族的劣根性： 當(dāng)我們擁有就不再珍惜。于是各種聲音都冒出來了：我為什么要愛國？在物欲橫流的今天， 在生存競爭日益激烈的今天，我自己都顧不上，還談何愛國？我愛國。國家愛我嗎？社會上， 那么多貪官，他們是國家的治理者尚且不愛國，我們憑什么愛國？你是一個物欲橫流的年代， 大家都想著自己了，誰還會顧得上愛國？有錢人不愛國，憑什么要我們愛國？高級知識分子 尚且不愛國，憑什么要我們愛國？社會上那么多人不愛國活得比我們好，我們?yōu)槭裁磹蹛蹏?愛國對我有什么好處？我愛國，國家愛國嗎？就算我愛國，我還是會餓死，還是會凍死，在 文革年代還是會批斗死？我么究竟為什么要愛國？ 很簡單的一個問題，和簡單的邏輯，因為愛所以愛。愛國是一種本能，是沒有道理的。 “洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已經(jīng)把我的一切烙上中國印，長江長城， 黃山黃河，在我心中重千斤無論何時無論何地，心中一樣親”。為什么要愛國，就因為我是中 國人，就因為我身體里流淌著已經(jīng)奔騰了五千年的熱血！中華大地這篇富饒美麗的大地就是 我的家 ，一個連自己家都不愛的是得不到尊重的，我們的一些去國外留學(xué)的人，去了就不回 來了，這四對中國人的臉呢，他們會說：“這些留學(xué)生，一國家觀念都沒有，這些小亡國奴！ 人家怎么會看得起你呢？這很丟臉，是很難為情的一件事！祖國是我們的根，不管我們走到 哪里，祖國就是祖國，那份情感是任何東西都代替不了的，（地震華人捐款） 國家對我們太重要了，你不到國外不知道“祖國”的重要，一個沒有國家的，國勢很弱 的人實在太可憐了，太可悲了，華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)的歷史屈辱。三十萬臺同胞慘死日本屠刀 下血腥恥辱的不堪回首。 中華民族，有太多值得我們自豪的東西，但是我們不自傲，只有希特內(nèi)這個笨蛋，這個 自戀狂才戶認為日耳曼民族是世界上最優(yōu)秀的民族，才會感觸那么多換擋的事情來。也沒有 韓國或者日本人那臭不要臉。我是中國人我有這份義務(wù)和責(zé)任去愛我的祖國。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。愛國使我們每 個人的責(zé)任與義務(wù)，我們每個同學(xué)都應(yīng)該對生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。 國家需要人才，需要建國的棟梁，國家需要每個人的貢獻，國家希望你學(xué)成長大為國效命。 我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強盛了，個人才有前途， 才有希望。因為天下興亡使我們每個人的責(zé)任。 3.愛國在不同時代有不同的內(nèi)容。上世紀初的愛國青年，投身于反帝反封建的愛國浪潮 中。三、四十年代的愛國青年，是進行抗日救國的斗爭。五十年代的愛國青年，是參加抗美 援朝，保家衛(wèi)國。現(xiàn)代的青年學(xué)生，正處和平年代，祖國又正日益強盛起來，我們該怎樣愛 國呢？ 在網(wǎng)絡(luò)上看到太多愛國的激進言論，什么日本去死，踏平日本，中國要東京大屠殺，臺 灣去死，往臺灣扔核彈，踏平臺灣。”等無意義，不可實現(xiàn)的話，來表達自己愛國，只是 一種激進愛國，不但不能實現(xiàn)，而且顯得很愚蠢！也不要用自己的熱臉去貼別人的冷屁股，中國人是有骨氣的，不要丟了漢唐先烈的臉。教育家高震東說：“作為學(xué)生，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，為自己找個飯碗而讀書是多么的 卑鄙和渺小，多么無聊和可憐！我們從小就受到這樣一種教育，尤其是，農(nóng)村子弟，你要好 好念書，你不好好念書，將來就不能出人頭地，你必須好好努力奮斗，你才有前途，讀書是 為了你的幸福，是為了你的前途，我們就是在這樣的教育下長大的，這是最錯誤的教育，這 是最糟糕的教育，”如今，我們已經(jīng)讀大學(xué)了。我們還在接受這種教育，讀書就是為了找一份 好的工作。我不得不說，湘南學(xué)院的某些教育是最糟糕的教育，我們的同學(xué)也由這種糟糕的 教育摧殘著。 奮起來吧，同學(xué)們，如果你還找不到人生的目標(biāo)，如果你還是無所事事。你就太對不起 國家了。篇二：大學(xué)生愛國主義的演講稿 大學(xué)生愛國主義的演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)們：大家好！今天我給大家演講的題目是：理想托起 新世紀的大學(xué)生。 據(jù)調(diào)查可知，現(xiàn)在的大學(xué)生都比較的現(xiàn)實，都想實現(xiàn)我們自身的價值， 因為我們都有自己心中的夢，心中的理想。 年少時的雄心壯志對未來美好的憧憬，在心中 從來就沒有殞滅過，而是一直在努力的奮斗著，心血與汗水換來金秋的收獲，而這一切僅是 一個開始，一個雄渾瑰麗樂章的序曲。我們的生日是生命的起點，小溪流是大海的起點，種 子是希望的起點，沙礫是高塔的起點，一日是一年的起點，生命的原野和人生的旅途中的起 點無處不在，一個人找好了起點就等于找準(zhǔn)了成功的方向。現(xiàn)實又仿佛總是殘酷、無情的， 理想與現(xiàn)實的差距，有時使我們倍感到失落。記得曾有位作家在他的文章中這樣寫道：小時 候，當(dāng)有人問我的理想是什么的時候，我總是豪氣沖天的回答：“我長大要當(dāng)一名科學(xué)家。” 時隔20年，如果再有人問我的理想，我會很平靜地說：“做一名編輯。”我佩服我小時候的勇 氣，也佩服我現(xiàn)在的清醒，畢竟這中間橫隔了20年，理想也完成了它從幻想到現(xiàn)實的漫長歷 程，不再遙不可及，卻是伸手可觸的事。做為一個有知識、有頭腦的大學(xué)生，我們應(yīng)該而且 能夠做出自己明智的選擇，那就是面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，真真正正地樹立自己正確的奮斗目 標(biāo)。當(dāng)然理想應(yīng)該是切合實際的，是我們通過努力可以實現(xiàn)的。我突然想起一個故事。這個 故事是1943年宋美齡在美國國會上發(fā)表演講時所引用的，故事是這樣的：兩千年前，在衡山 磨鏡臺近旁有一座古老的佛寺。一名年輕的和尚來此修行，他整天盤腿坐禪，雙手合十，口 中喃喃念道：“阿彌陀佛，阿彌陀佛。”他唱念佛號，日復(fù)一日，因為他的理想就是成佛。寺 里的主持于是也跟著拿一塊磚去磨一塊石頭，時時刻刻地磨，一天又一天地磨，小和尚有時 抬眼瞧瞧老和尚在做什么。主持只是一個勁地拿磚磨石。終有一天，小和尚忍不住問大師： “大師，你每天拿這塊磚磨石頭，到底是為什么？”主持回答道：“我要用這塊磚做鏡子。” 小和尚說：“可磚是做不成鏡子的呀。”主持微微一笑，道：“就像你這樣成天光念佛號，也是 成不了佛的。”這個充滿禪意的東方古老故事，給了我們什么？what?我相信今天在場的每位 同學(xué)都會明白，我們要有理想，但也應(yīng)將我們的理想付之于行動，讓實際行動來落實我們的 理想，那樣我們才會和著青春的節(jié)拍，搖著青春的櫓槳，喊著青春的號子，沐浴著青春的朝 陽，帶著心中編織的夢，把握機遇，帶著自信和笑容上路，永遠不要等。我們有幸生活在大 學(xué)這座象牙塔中，外面的人想要進來，里面的人想要出去，但從整個社會著眼，大學(xué)仍是充 滿神秘的精神樂園。不如今天在座的每位同學(xué)都試一下，把我們的理想比作一條以現(xiàn)在為起 點的射線，然后把它截成若干段，把那個遙不可及的理想當(dāng)作近期用我們雙腳就可以走到的 端點，然后再截，再走，再走，再截，終有一天，我們身后深深淺淺的腳印就會成為我們?nèi)?生飛躍的臺階。我們新世紀的大學(xué)生應(yīng)該堅信自己不會一無所有，堅持用于表現(xiàn)自我，敢于 交流，把自信寫在臉上，就在那一天，我們一定會成為社會大舞臺的主角。新世紀的大學(xué)生 們，托起自己的理想，撥亮心中的那盞燈吧。認真地計劃一下自己的學(xué)習(xí)，規(guī)劃自己的成長， 設(shè)計一下自己的人生。新世紀的大學(xué)生們，讓那只棲息在你心中的鷹，展翅高飛，掠過市井 的硝煙，超越你曾有過的脆弱與迷茫，向著理想升騰的高地，向著火紅的太陽，向著蔚藍的 高空，向著我們主宰的明日無悔翱翔！篇三：大學(xué)生愛國演講稿5篇 大學(xué)生愛國演講稿5篇 篇一：大學(xué)生愛國演講稿范文 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位同學(xué)，大家好！很榮幸能夠站在這個講臺來感謝我們得黨，感謝黨對我們的關(guān)愛！我是來自學(xué)院的 。我的演講題目是：喜迎十七大，愛在我心中今年下半年，十七大就要在我們的首都北京召開了，作為一名大學(xué)生的我內(nèi)心非常的激 動。自十六大以來黨提出了一系列的重大思想：以人為本，落實科學(xué)發(fā)展觀，將設(shè)社會主義 新農(nóng)村，建設(shè)創(chuàng)新型國家，樹立社會主義榮辱觀，推動和諧世界和黨的先進性建設(shè)。也正是 這些重大思想的落實我們今天才能享受到如此美好和諧的生活。繼往開來，中國共產(chǎn)黨以真正為人民服務(wù)的態(tài)度認真實干，為我們廣大人民帶來了許許 多多的實惠。共產(chǎn)黨是人民的黨，是中華人民共和國的執(zhí)政黨，是工人階級的先鋒隊，是中 國民族的利益代表；它以毛澤東思想、馬克思列寧主義和鄧小平理論為行動指導(dǎo)。黨的最終 目標(biāo)是建立共產(chǎn)主義社會。我們?nèi)珖嗣穸紤?yīng)該為了彼此的共同目標(biāo)而努力奮斗！ 可是，作為大學(xué)生的我們，對黨的認識還有一定的盲目性。很多人根本不明白黨的真正 含義，也許，對他們來說入黨只是為自己以后發(fā)展添增一份砝碼！但當(dāng)我們仔細觀察之后， 我們便會發(fā)現(xiàn)，其實黨就在我們身邊，黨的愛就圍繞在我們的周圍！ 我們出生在一個沐浴著改革開放大發(fā)展春風(fēng)的美好時代，成長之后我們只有在電視電影 中才能看見老一代黨員在戰(zhàn)火中斗爭。可那只是千千萬萬烈火金剛的縮影啊！沒有生在那個 年代，我們無法感受董存瑞舍身炸碉堡的壯烈；我們無法體會鐵道游擊隊的英勇；我們無法 體會地道戰(zhàn)的智慧；我們也無法見識戰(zhàn)場搏殺的凄慘。可是，黨的新一代整體思路就在我們 的身邊啊！落實科學(xué)發(fā)展觀，和諧社會要加快構(gòu)建，各項工作要求實效。 xx年，學(xué)院人數(shù)突破2萬人大關(guān)。今年，學(xué)校四期工程動工，一座座教學(xué)樓和實訓(xùn) 中心拔地而起！院領(lǐng)導(dǎo)又積極組建了前衛(wèi)藝術(shù)團。并且我們還在為升本而努力著，xx年晉升 本科院校。難道這不就是我們身邊的科學(xué)發(fā)展嗎？這不就是落實科學(xué)發(fā)展觀給我們帶來的好 處嗎？ 學(xué)生處的老師和同學(xué)們，每天奔波勞碌在校園和宿舍里，他們不惜犧牲自己的休息時間 有時還不被我們的同學(xué)理解，甚至?xí)獾街櫫R！可是他們沒有怨言，他們?yōu)榈木褪俏覀兡苡?一個安全和諧社會給我們帶來的好處嗎？ 去年，我校成為山東第一個召開黨代會的民辦院校，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及響應(yīng)中央的政策，切實 將工作落實到基層。這不就是各項工作要求實效給我們帶來的光榮嗎？同學(xué)們！黨就在我們身邊！黨的關(guān)愛就在我們身邊啊！ 每一次全國代表都是凝聚全黨共識，推出新的戰(zhàn)略思想進行重大戰(zhàn)略布局，將祖國建設(shè) 事業(yè)推向高峰的時刻！相信時期大業(yè)一定會完成它神圣的使命！江祖國的建設(shè)推向新的高潮！最后，我在這里預(yù)祝十七大圓滿成功！我的演講完了，謝謝大家篇二： 社會主義榮辱觀是在我國經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大成就，全國先進性教育積累了豐富經(jīng)驗的 基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標(biāo);是在當(dāng)前我國所面臨的國際經(jīng)濟、政治格局的大環(huán)境下進行 的凝聚力動員;是我國構(gòu)建社會主義和諧社會，高質(zhì)高效完成“十一五”規(guī)劃的必然要求。 它體現(xiàn)了我國在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟建 設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。 社會主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強，這些特點使其獨成體系，具有重 要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它既包含了每個公民對國家的態(tài)度，這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基 礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認知;也包含了公民對他人的態(tài)度，這是構(gòu)建和諧社會的前提。它 既有對國家各類工作人員的要求，以服務(wù)人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹立以人為本、 執(zhí)政為民理念;也有對普通公民的要求，只有崇尚科學(xué)、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗才能 處理好大家與小家的關(guān)系，從而實現(xiàn)共同富裕，建立和諧社會。像我這樣剛剛步入社會的大學(xué)生，成長在我國國際化步伐最為迅速，物質(zhì)生活日新月異 的時代，大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn) 實的落差無疑對我們的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生， 我們肩負著國家對我們的希望，組織對我們的信任，人民對我們的重托，我們的理想與職業(yè) 決定了我們必須樹立正確的價值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認為社 會主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力，堅定了信念，而“八 恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價值取向的形成指明了方向。我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生，而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長的路要走。寶劍鋒 自磨礪出，而磨礪的過程也是其價值得以體現(xiàn)的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價 值觀的引導(dǎo)，也只有這樣才能在我們亮劍時，劍由心生，氣灑四方。 一、加強自我修養(yǎng)，注重自省自糾 “修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。”自省、修養(yǎng)，無論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人 性的基本方式。作為選調(diào)生，我們理解能力強，文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢 運用到自身修養(yǎng)當(dāng)中。排除干擾，自覺學(xué)習(xí)實踐鄧小平理論和“八榮八恥社會主義榮辱 觀”重要思想，深化對黨的十六大和十六屆三中、四中全會精神的理解，提高對加強黨的執(zhí) 政能力建設(shè)的認識。在強化理論知識的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)合集】大學(xué)生愛國演講稿5篇。同時，我們也應(yīng)該為此而自豪，因為我們將會比別人更懂得吃 苦的含義，我們將會比別人更珍惜每一個機會每一次成功，我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨， 餓體膚。 四、堅持誠實守信原則 誠信自古以來都是評價個人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一，在市場經(jīng)濟多元化的今天，我們更是呼喚 誠信。在市場經(jīng)濟條件下，政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色，代表著利益雙方的權(quán)益。政 府作為一種公正力量，必然需要每一個工作人員都謹慎行使國家公信力，只有這樣才能維持 經(jīng)濟持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部，直接面對群眾，我們的品行不僅關(guān)乎個人， 更更體現(xiàn)著黨威黨信，大學(xué)生的風(fēng)采。因此，在工作上，我們在做出每一個承諾時，都必須 深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向群眾許諾。對于不能兌現(xiàn)的承諾，我們必須及時 予以糾正，主動承擔(dān)責(zé)任，不能聽之隨之，更不能當(dāng)作戲言。在生活上，我們必須注重細節(jié)， 與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時清償，不能因為是干部而有所不同。 五、放開心襟，換位思考人是社會中的人，人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個重要組成部分。人與人之間的 溝通、協(xié)作，構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會。受一些外來思想的影響，我們在主張個性的同時卻 忽視了人的共性，多了些自負，少了些寬容。每一個人，既然能在世上生存，那就有他的長 處，沒有誰十全十美，當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說吃得小虧，才得到大福，這句話不無 道理，任何力量都只有在此消彼長下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。 我們服務(wù)的對象是農(nóng)民，在農(nóng)民面前，我們比他們有學(xué)問，比他們有權(quán)利，比他們富裕，但 我們不比他們高明。因此，對待每一位農(nóng)民，我們都應(yīng)該像對待每一位親人，思他們所思， 想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對待身邊每一個人，我們應(yīng)該懂得謙讓， 少一些自負，多一些諒解。 篇三： 當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以哪種方式去表達自己的愛國情懷呢？ 親愛的同學(xué)，老師，大家好。我是來自xxxx的學(xué)生，我叫。浩瀚的歷史，燦爛的長卷，是一個五千年民族的足跡，是一個不朽的文化傳奇。這便是 中國。一個擁有者無比信心和實力的中國。一個能在浩瀚的時間歷程中讓人時刻銘記的民族， 國家。 我讀西楚霸王，一場指點江山的豪壯。長劍在手，虞姬在旁，熱血烏江沸騰了多少志士 胸懷； 我讀蘇武牧羊，一段大漠悲歌的歷史。千年朔風(fēng)，漫卷塵沙，吹不散那一縷赤子的精魂。我讀滿江紅，一闋氣壯山河的悲歌。熱血英豪，旌旗如火，胡沙煙塵八千里怒卷。 我讀楚臣屈原，一聲澤畔行吟的長嘆。信而見疑，忠而被謗，嘆息深深震顫了華夏千年 心弦。 我讀詩仙太白，一身錚錚傲然的骨氣。恍然間，斗酒百篇，一支狼毫攪動了整個長安。我讀左宗棠攜棺入疆一往無前的耀日干戈。天山南北，戰(zhàn)鼓陣陣，一腔抱負可叩開陸放 篇三：最新大學(xué)生愛國主義演講稿范文 最新大學(xué)生愛國主義演講稿范文 愛國是一種責(zé)任，也是每一個中國公民的最起碼的道德，以下為大家介紹大學(xué)生愛國主義演講稿范文，演講主題為因為愛國，所以愛國，讓我們一起來看看詳細內(nèi)容吧 各位老師，各位同學(xué)，大家晚上好! 首先自我介紹一下：我叫xx，來自08級旅游管理一班。我演講的題目是因為愛國，所以愛國。 1.問大家一個問題：你們愛國嗎?(愛.)，我知道大家都會說，我愛祖國，相信不管我問誰，誰都會這樣回答，至少不會說：中華人民共和國是一坨鳥屎!我不愛她。我們每個人都標(biāo)榜自己愛國，但是，有誰能夠回答我究竟什么是愛國嗎? 回答不上來是吧。愛國，顧名思義就是愛一個國家!而國家是由什么組成的呢?無非就是這個國家所管轄的領(lǐng)土以及生活在這片領(lǐng)土上的具有這個國家國籍人。 愛國是一種凝聚力，當(dāng)冰災(zāi)、當(dāng)?shù)卣饋砼R時，中國人牢牢地團結(jié)在一起，不得不另世界另眼相看，這就是愛國。伊拉克、阿富汗這樣松散的國家，每個部族只為自己著想而忘了國家的利益，導(dǎo)致領(lǐng)土被無端侵占多年還無動于衷。 愛國是一種犧牲，只有當(dāng)擁有愛國心的人在國家為難的時刻敢于站起來，甚至放棄自己的生命，革命年代、戰(zhàn)爭時代，多少仁人志士不惜為國家，拋頭，灑熱血，這種愛國熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。 國家是自己的歸屬，如果不愛自己的國家就相當(dāng)于貶低自己。 2. 一直再說愛國，一直在接受愛國思想教育，可是，大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個可悲的現(xiàn)象愛國整天掛在我們嘴上，但愛國離我們越來越遠，尤其在偏居一隅的郴州，我們感到愛國只是隨便說說，沒有人會當(dāng)真。在衣食無憂的和平年代，在國家再過們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時候，我們在享受中慢慢淡忘那些愛國熱情。這也是我們中華民族的劣根性：當(dāng)我們擁有就不再珍惜。于是各種聲音都冒出來了：我為什么要愛國?在物欲橫流的今天，在生存競爭日益激烈