關于高二年級歷史教材整合問題的思考2012年對全省歷史教師進行課改培訓的發言稿陳永紅（宜賓市第三中學校 644000） 教材整合：依據課程標準，針對所教學生的實際情況，利用教材對所教課程在順序上、內容上、側重點上進行整理，從而更好地達到課程標準所要求的知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀三維目標，提高教學效率。 黃牧航認為在課程改革背景下處理教材有三個層次：1，單純依據教材內容來處理教材。完全拋開課程標準來備課；完全按教材的體系來設計授課線索；完全依據教材的內容來一字一句地進行講授，并要求學生記住教材中的每一個知識點。2，依據課程標準的要求來使用教材。能夠正確把握課程標準的精神，根據課程標準的要求來鉆研教材，由此能夠理清教材的思想脈絡，并正確區分教材的重難點。3，依據課程改革理念來整合教材。能夠正確把握課程改革精神，具有較強的專業知識和教學技能，能夠根據自己的理解來詮釋課程標準，整合教材，創生課程。第二層次是我們應當做到的，第三層次是我們所追求的。按課程改革精神，以一定的史學素養整合教材就成了教學策略中的重要環節。一教材整合的必要性1.整合教材是適應高考的要求。（1）課程標準屬于對高中教學的基本要求，在內容標準的表述上個別地方與高考要求相比有一定距離。比如兩次工業革命的影響，課程標準只局限于“對資本主義世界市場發展的影響”，但2008年全國高考第32題，2007年廣東單科第19題，2008年全國高考卷20題考查的是工業革命導致城市化進程加快，農業人口占總人口比例發生重大變化；2009年浙江文綜卷39題考查了工業革命對城市化的推動以及環境污染的問題。這些都超出了課程標準對工業革命影響的要求。（2）“模塊專題”教學與高考突出綜合的要求有差距。國家考試中心頒布的考試大綱都是以通史體系安排的，突出其時序性、整體性，從近年來全國和各省自主命題的考試說明要求看，多數地區高考命題也是以通史的形態呈現，而不是像課程標準的專題形式。據了解，我們四川高考考試說明也可能是以通史形態呈現。這實際上要求我們必須以通史的方式整合教材。考試說明的要求在高考試卷中是有明顯體現的，11年北京高考卷第40題關于“推動全球合作解決環境問題的歷史條件”，其答案就必須將三本必修中的相關內容聯系到一塊才算完整。2.整合教材是實現歷史科教育目標的要求。 課程標準在課程目標和內容標準的設置上個別地方有錯位現象。比如以“中國古代的政治制度”這個專題：在課程目標設置上要求“通過歷史學習，進一步了解中國國情，熱愛和繼承中華民族的優秀文化傳統，弘揚和培育民族精神，激發對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養愛國主義情感”。而在內容標準中，中國古代政治制度就基本等于專制主義中央集權集權制度了。為了突出“從專制到民主、從人治到法治”的主題，很多老師把這個專題梳理為：先秦時期具有濃厚專制色彩的宗法制的形成、秦朝專制主義中央集權制度的建立、從漢到元專制主義中央和地方政治制度的發展、明清時期君主專制的強化。并將其簡化為“專制主義中央集權制度在先秦時期萌芽、秦朝形成、從漢到元的發展、明清時期強化”的專題線索。認為本專題核心是專制主義的政治制度，其要點是專制主義的種種表現和影響。這樣一來，所有學生在高中階段所學的中國古代政治的內容，就是君主專制。與此形成強烈對比的，是“古代希臘羅馬政治文明”專題，其結果是讓我們的學生認為中國古代政治就是“專制獨裁”，西方自古就民主、法制，讓學生以為中國早在古代就落后于西方。這樣的內容怎么不讓我們的學生對古代中國厭惡鄙視、對西方敬仰有加？最終對本國政治文明全盤否定，對西方政治文明全盤肯定？這樣不是和“熱愛和繼承中華民族的優秀文化傳統，弘揚和培育民族精神，激發對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感”的目標要求南轅北轍了嗎？3.整合教材是提高課堂教學效率的要求。 模塊+專題模式，固然有它明顯的優勢，但也有不可忽略的硬傷：1）是必修內容之間、必修與選修內容之間歷史知識重復的太多；2）是新的教學內容缺少已學知識作基礎；3）是時序性弱，不利于學生掌握歷史事件現象的前因后果；4）是大量歷史事件被人為地割裂為政治、經濟、文化三部分，并被安排在三個甚至四個時段中學習。學生學習某段歷史時無法獲得完整的信息，歷史的可理解性弱。比如鄧小平理論與實踐，必修一、必修三都要講，但因為是割裂開來講的，都不全；再比如說必修一“英國代議制的確立和完善”，其背景資料卻在必修二、必修三和選修二里面。在缺失相關背景知識的情況下，學生如何理解君主立憲制是英國國情所決定的？如何理解兩次工業革命對英國代議制發展歷程的深刻影響？所以科學合理的整合教材，可以有助于學生深刻理解歷史事實和現象，有效提高課堂效率。4.整合教材是為了適應高中生知識能力現狀的要求。 學生初中歷史科的地位決定了其通史基礎太弱，達不到高中教材編寫者們的預期要求。教材的某些地方成人化專業化傾向明顯，學生閱讀、理解起來困難。比如“宋明理學”一課，為什么很多老師反映教得吃力、學生云里霧里？概念太多，理論性太強，用語太專業。比如摘錄其中任意一段話：周敦頤結合周易解釋太極圖，建構了關于萬事萬物的衍生規律，把人與天地萬物的本原合二為一，從而為“理”生萬物的理論提供了理論依據。邵雍重新排列周易的六十四卦，試圖揭示宇宙規律，進而揭示人類命運。周敦頤和邵雍率先運用系統的思辨，自覺地將宇宙的自然結構與人的精神結構融合起來，以找尋統一的本原，為理學的建立開辟了道路。 這里邊的用語，不要說高中生，就是成年人閱讀起來也很吃力。而且，很多老師還糾結于要不要給學生解釋周易何以能解釋太極圖？又是如何解釋的？“萬事萬物的衍生規律”是什么？人的本原、天地萬物的本原是什么？糾纏在這些生僻的哲學術語中，反而把這課的重點給淡化了。二 高二年級教材整合的方式例說（分四種）1.一課以內的教材整合：1）對交代不清楚的背景進行彌補充實。比如百家爭鳴，要適當補充春秋戰國時期社會經濟、政治和文化所發生劇烈變化，才能說清楚各派為什么會有這樣那樣的治國主張。同理漢武帝“罷黜百家”的背景、明末清初思想活躍局面的背景、新文化運動的背景也需要適當補充，以便學生理解主題知識。2）對除正文外的教材資源合理調整、處理、運用。對正文、導語、學習建議、學習思考、資料卡片、知識鏈接、史學爭鳴、材料閱讀與思考、圖片、學習與探究進行合理整合，充實正文部分。比如必修三專題八“十九世紀以來的文學藝術”，第一課和第三課課后材料閱讀與思考，補充了一些關于文學藝術的背景資料；專題七第三課課或閱讀與思考補充了工業革命帶來的社會問題；專題三學習與探究之一提供了五幅關于科舉的圖片；選修一專題三第二課知識鏈接中的齊民要術、專題八第一課知識鏈接中對幕府體制的介紹和第三課中日俄戰爭形勢圖；選修一戊戌變法第二課知識鏈接中的京師大學堂以及學習思考中的中日改革成敗比較，知識鏈接中對清末新政的介紹，等等，都可以整合進教學內容之中。3）對文字表述太瑣碎或太艱生的部分，按學生的實際接受能力進行精簡。必修三思想史部分、文化史部分都要注意化繁為簡。比如宋明理學一課，可以考慮從背景、基本含義、基本歷程、兩大系統和作用來加以構建，簡化其哲學理論，增加理學對當時后世的深刻影響：.理學一改前代學術思想研究的墨守成規，從個人的身心修養來體現儒家學說的義理，豐富了儒學的學術內容和文化底蘊，使儒家思想重新占據正統的地位。.朱熹的學說在元朝以后成為儒學正宗，所編四書集注，更成為明清科舉考試的內容及標準，影響深遠。.理學提倡個人修養，講求綱常倫理，提倡忠孝節義，扭轉了唐末五代以來混亂的社會風氣，推進了重視道德的社會新風尚，對國人的觀念和行為產生極大的影響。.理學過分強調內心修養，導致很多士人空談心性，回避實務。而提倡的綱常倫理對社會發展也有著嚴重的束縛，尤其是“存天理滅人欲”的禮教，更抑制了人們追求自由的向往，成為禁錮思想的枷鎖。 2專題內的教材整合：（1）以時代背景和影響為核心合并同一時代的不同范疇比如必修三專題五現代中國的文化與科技，可以分為文革前、文革中、改革開放以來三個階段，合并講述新中國文化、教育、科技領域發展情況的原因和影響； 專題七近代以來科技輝煌也可同理按時代而不按學科劃分整合為十七、十八的科技，工業革命時代的科技，第二弟工業革命時代的科技，20世紀科技四個階段。（2）以同一內容為核心合并分散在不同學時中的知識點必修三專題六第三、四課，都是在講述啟蒙運動，而且把盧梭分成兩部分來介紹，這會讓學生弄糊涂，以為浪漫主義是啟蒙運動之外的東西。不如把這兩課有機結合起來講更好。3.模塊內部的教材整合：根據學生的基礎和認知規律，在模塊內部進行合理整合。(1)調整必修三模塊內教學順序的建議：可以把思想部分集中起來先講，再集中講中外科技，中外文藝。思想部分，也可先講西方，后講中國，便于學生把握中國近代思想解放、理論成果與西學東漸的因果關系。(2)增加選修一模塊主題歸納的建議古今中外重大改革的背景歸納（目的）：國內階級矛盾尖銳、統治危機嚴重 （ 緩和矛盾、挽救危機、維護統治）；舊制度、習俗、思想文化阻礙社會的發展（改弦更張、移風易俗、解放思想）；民族危機嚴重（救亡圖存） 古今中外重大改革的成敗原因歸納：成功改革的共同原因：1）改革本身順應時代潮流-根本原因；2）改革領導者的杰出才干和靈活決策；3）改革者的堅定意志和強硬手段 失敗改革的共同原因：1）改革的局限性，不能從根本上解決問題，改革者本身的局限；2）反對勢力的強大 改革的評價：從它對社會發展所起的作用去評價；基本思路: 首先分析當時的歷史條件和歷史要求； 然后再看這次改革在多大程度上適應或違背了這一歷史發展的要求；從政治、經濟、思想、社會等角度分析具體成效 中日俄埃的近代改革與近代化進程中的特點 (3)整合選修二模塊內教學內容的建議人民版選修二教材與課表的差異是最大的。人民版將課標第二專題所涉的英國王權與國會斗爭，置于“向封建統治者宣戰的檄文”和政治制度的架構之后，即置于獨立宣言人權宣言權利法案等文獻、英國君主立憲制、責任內閣制、美國的總統共和制、法國共和制以及中國的辛亥共和制等政治制度的確立之后。從而形成了從民主理論到政體實踐的制度專版，第三專題則是英法民主與專制較量的事件專版，如此一置后，對課標專題進行了整合與合并，在結構上做了重大的調整。 人民版將課標的第三、第四兩個專題合并，將課標的第六專題拆分出來的近代中國的民主實踐（戊戌變法、辛亥革命、反袁世凱復辟）整合為走向民主的歷史步伐，再次形成中外合并。 人民版將課標的第二（英國革命）第五（法國共和之路）專題整合為民主力量與專制勢力的較量，形成事件板塊。 人民版不單獨設中國專題，而是拆分。將課標的第六個專題近代中國的民主思想與反對專制的斗爭拆分為思想與斗爭實踐兩部分，并且將思想并入第一專題，同時增加了古代黃宗羲、顧炎武等人對君主專制制度的批判，抗戰勝利后的反獨裁列入人民群眾爭取民主的斗爭中. 基于對課標的理解，教材有內容的增減和重復： 1）.增加：增加古代中國朦朧的民主思想；增加19世紀末20世紀初民主潮流的發展與壯大，包括英國的第三次議會改革和政黨政治、美國的黑幕揭發運動、進步運動以及歐洲大陸其他國家的普選運動、政黨政治及日本的民權運動與“御賜”憲法；增加了英國無產階級早期斗爭。這楊的增加有利于完整地再現西方民主的發展歷程。這些內容人教版基本沒有提及，課標沒有明確要求。 2）. 刪減：課標要求“了解19世紀后半葉中學為體、西學為用的基本主張，認識當時中國社會各階層對西方民主政治制度的反應”，人民版教材可能認為它與民主思想沒有正面聯系，所以沒有涉及。 3）.重復：專題體例的特點是同一個國家、同一時段的歷史會被切開，按照專題類別重新放置，以至反復出現，還是那個國家、還是那個時段，還是那些人物和事件，不過出現的面貌視角有所變化而已。例如英國17世紀中期到18世紀中期的資產階級民主政治的確立，按課標，分別出現在“議會與國王斗爭”、向封建統治宣戰的檄文、代議制政治框架三個專題，人民版教材進行了整合，出現在兩個專題里。 選修二教材把民主理論和實踐人為割裂開來，內容上又重復太多，時序顛倒，不利于學生全面理解把握。比如在沒有講革命斗爭前先講斗爭的成果權利法案人權宣言，如何講得清楚？權利法案分散在三節課里面呈現（P20，P25，P29，P52，P53）結果都沒有講清楚。甚至還鬧出人權宣言還沒講，就要求用其內容回答問題的笑話（P11的問題需用P23知識作答）。還不如在保持專題一不變的情況下，把專題二、三、四、五按國別整合為近代英國式民主的形成與發展、近代美國式民主與進步、近代法國式民主的歷程、近代中國民主理論與斗爭、近代日本等其他國家民主政治，涵蓋其民主理論、各階級為爭取民主進行的斗爭、民主政治模式、民主的發展等，條理清楚，因果凸現，特征明顯，既便于學生掌握，也可以明顯節約課時。4.模塊之間的教材整合：1）把同一歷史事件現象從政治經濟思想文化上有機結合起來，變割裂肢解開的歷史教材為完整的生活畫卷。使割裂時序和歷史橫斷面的專題式呈現歷史的缺陷得到適當的彌補，于不自覺中幫助學生建構起政治經濟和文化相互聯系的歷史思維。 如必修三“建設有中國特色的社會主義理論”跟必修一“十一屆三中全會” 必修二“偉大的歷史轉折”“走向社會主義現代化建設新階段”這四課之間有著緊密的內在聯系，只有將其放在一起講，才能講清文革以后中國社會發生巨大變化的來龍去脈，才能深刻認識中特理論對政治變革和經濟發展的歷史影響。人為地將其分別安排在三個不同的模塊中學習，結果卻是每一個模塊都涉及了相關的內容但每一個都沒有說清楚。再如必修三“人類文明的引擎