說明順序及其作用一、弄清內涵（一）、時間順序即按照事理發展過程的先后來介紹某一事物的說明順序。凡是事物的發展變化都離不開時間，如說明生產技術、產品制作、技術方法、歷史發展、文字演變、人物成長、動植物生長等等，都應以時間為序。比如中學課本中有一篇景泰藍的制作，它就是按照景泰藍的制作過程中“做胎掐絲燒制點藍燒藍打磨鍍金”的時間順序來說明的。（二）、空間順序即按照事物空間存在的方式，或從外到內，或從上到下 ，或從整體到局部來加以介紹，這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征。一般說明某一靜態實體（如建筑物等），常用這種順序。如課本中的核舟記就是按照船體船頭船尾船背的空間順序來寫的；故宮博物館按照先總后分的順序，先概括說明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門太和殿中和殿保和殿乾清宮御花園，而在介紹每一座建筑物的時候，則又按照先外后內、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習慣，是最合理的順序。（三）、邏輯順序邏輯順序即按照事物、事理的內在邏輯關系，或由個別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現象到本質，或由原因到結果，遞進，或概括到具體，或特點到用途，或由整體到局部一一介紹說明。不管是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點、概念、原理、技術等，都適用于以邏輯順序來說明。如課本中的死海不死、向沙漠進軍，都是運用邏輯順序來說明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關系或其他邏輯關系，按邏輯順序寫作最為適宜。二、如何理清說明順序？（一）是認清說明對象，分析說明順序。說明對象的特點決定了說明順序的選擇。以說明某一事物構造為主的說明文,往往按空間順序來說明；以說明某一事物發展過程為主的說明文,往往按事物形成的時間順序來說明；以說明某些事物相互關系及其特點為主的說明文,往往按邏輯順序來說明。例如，故宮博物院就是沿著游覽參觀路線，按照從南到北的空間順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。（二）是把握語言標志，“讀”出說明順序。說明文語段中往往借助一定的詞句表明層次和順序，連接內容，組織材料。各種順序在語言上都有一定的標志。閱讀時抓住有一定標志作用的語言，可以更加順利地分析說明順序。要學會通過文章全篇的首尾部分；每一自然段的首尾部分；文中的設問句、過渡句以及領起使用說明方法的句子來理清文章的結構順序。我們強調整體理解，說明性文字的整體理解只要抓住了標題，抓住了關鍵句，就可以做到了。事實上，時間順序多用表時間變化的詞語，空間順序多用表方位的詞語，邏輯順序多用表邏輯層次的關聯詞等。所以，把握這些語言“標志”，可順利地理清說明順序。在梳理文章內容、了解說明順序的過程中，應盡量利用原文的字、詞、句，因為說明文語言的特點是較為簡練準確的。例如，蘇州園林開頭兩段總說蘇州園林的藝術價值，指出蘇州園林的共同點：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫，此后就分別從各個方面對蘇州園林的這個共同點作具體解說。第3-9段分說蘇州園林的具體特征，其中第3-6段分說始終緊扣蘇州園林圖畫美的特征，并分別對應第2段總說中的四個“講究”，第7-9段分說，則從細部緊扣蘇州園林的特征。（3） 整體把握內容結構，準確判斷說明順序。有一個有效的具體可操作的方法是：逐段概括內容要點把內容相近的段并成部分歸納每部分的大意將這些大意依次銜接起來，再加分析，很容易就知文章的說明順序了。（4） 區分是事物說明文還是事理說明文，正確分析說明順序的類型。事物說明文一般采用時間順序和空間順序，我們閱讀此類文章把握表示時間和空間的關鍵詞語。事理說明文一般采用邏輯順序闡述前因后果。（五）對照順序的特點來判斷順序類型。說明事物的內在聯系，宜用邏輯順序。先上下，后四周，是空間順序；先南北，后東西，也是空間順序。先原因，后結果，是邏輯順序；先現象，后本質，也是邏輯順序。（六）分清主次，綜合歸納。有時一篇文章不僅采用一種說明順序，而是將幾種方式揉合起來，交叉使用幾種說明順序，從而達到說明透徹的效果。如中國石拱橋一文，除了按先古后今的時間順序外，又按先概括后具體、先整體后局部的邏輯順序進行說明，先談石拱橋的一般特點，再概括介紹中國石拱橋的總體情況，接著以趙州橋、盧溝橋為具體實例來說明中國石拱橋在歷史上曾取得的輝煌成就。介紹趙州橋、盧溝橋時，處處強調了石拱橋“不僅形式優美，而且結構堅固”的特點。最后總說我國石拱橋有光輝成就的原因，以及社會主義時期石拱橋的發展。三、常考題型 1、 本文采用了什么說明順序？ 2、本段的說明順序和說 明內容各是什么？ 3、本文采用了什么說明 順序有何作用？4、兩段能否互換位置，為什么？4、 答題思路 作用時間順序：層次清晰，脈絡分明使得讀者內容感到易于接受。空間順序：這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征。這樣安排合乎人們觀察事物的習慣，邏輯順序：由概括到具體，由特征到用途，層次清晰，脈絡分明，使得讀者對內容感到易于接受。也是符合人們認識事物、