元旦黑板報(bào)資料 元旦詩(shī)話 1.王安石的元日 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。 2.古代元旦宮廷有賀歲之禮，規(guī)模宏大而隆重。三國(guó)時(shí)曹植元會(huì)詩(shī)： “ 初步元祚，古日惟良，乃為嘉會(huì)，宴此高堂 ” ，描寫(xiě)了曹魏時(shí)元旦賀歲的場(chǎng)面。 3.唐白居易七年元日對(duì)酒五首之二： “ 眾老憂添歲，余衰喜入春。年開(kāi)第七秩，屈指幾多人！ ” 表達(dá)了已過(guò) 60歲的詩(shī)人不懼衰老、昂首挺胸進(jìn)入新一年的風(fēng)貌。 4.唐代另一詩(shī)人成文斡寫(xiě)有元旦詩(shī)： “ 戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑， 屠蘇應(yīng)不得先嘗。 ” 5.唐人孟浩然寫(xiě)了一首回家元日詩(shī)，云： “ 昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂農(nóng)。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂?，共說(shuō)此年豐。 ” 在大唐盛世， “ 田家占?xì)夂?” ，自有半年樂(lè)，而詩(shī)人 “ 無(wú)祿尚憂農(nóng) ” 的情懷，則更是讀書(shū)人的高尚品格。 6.古代元旦有貼春聯(lián)的習(xí)俗。南宋詩(shī)人陸游的已酉元旦詩(shī)： “ 夜雨解殘雪，朝陽(yáng)開(kāi)積陰，桃符呵筆寫(xiě)，椒酒過(guò)花斜。 ” 宋伯仁歲旦詩(shī)： “ 居間無(wú)賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香。 ” 詩(shī)中的 “ 桃符 ” 、 “ 桃板 ” 即指春聯(lián)。 8.明代陳獻(xiàn)章的元旦試筆有如 一幅 “ 樂(lè)歲圖 ” 。詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)道： “ 鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂(lè)歲詩(shī)。老去又逢新歲月，春來(lái)更有好花枝。晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時(shí)。 ” 清新濃郁的生活氣息油然而生。 9.清代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張維屏的新雷，雖未用 “ 元旦 ” 、 “ 元日 ” 等詞匯，卻以元旦為題，寫(xiě)出人們賀歲、迎春的喜悅： “ 造物無(wú)言卻有情，每于寒盡覺(jué)春生。千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲。 ” 一代偉人毛澤東， 1930年 1月寫(xiě)了一首如夢(mèng)令 元旦： “ 寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，風(fēng)展紅旗如畫(huà)。 ” 欣賞這首詞，猶如走入一幅壯闊的 風(fēng)景畫(huà)，全詞淋漓酣暢，清新自然，充滿了樂(lè)觀、昂揚(yáng)的革命樂(lè)觀主義精神。 元旦的來(lái)歷： 元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是 “ 初 ”“ 始 ” 的意思，旦指 “ 日子 ” ，元旦合稱即是 “ 初始的日子 ” ，也就是一年的第一天。 1949年 9月 27 日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一界全體會(huì)議決議： “ 中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法 ” ，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的 “ 立春 ” 恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為 “ 春節(jié) ” ，陽(yáng)歷一月一日定為 “ 元旦 ” ，至此，元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。 元旦的解釋 ： 中國(guó)最早稱農(nóng)歷正月初一為 “ 元旦 ” ，元是 “ 初 ” 、 “ 始 ” 的意思，旦指 “ 日子 ” ，元旦合稱即是 “ 初始的日子 ” ，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。 元旦祝語(yǔ) 1、有陽(yáng)光照耀的地方就有我 默默的祝福，當(dāng)月光灑向地球的時(shí)候就有我默默的祈禱，當(dāng)流星劃過(guò)的剎那我許了個(gè)愿：祝你平安健康，元旦快樂(lè)！ 2、送你一份 100%純情奶糖：成分 =真心 +思念 +快樂(lè)，有效期 =一生，營(yíng)養(yǎng) =溫馨 +幸福 +感動(dòng)，制造商：真心朋友！祝你 元旦賀詞 3/新的一年開(kāi)啟新的希望，新的空白承載新的夢(mèng)想。拂去歲月之塵，讓歡笑和淚水，愛(ài)與哀愁在心中凝成一顆厚重的晶瑩的琥珀。祝元旦快樂(lè)！ 4 祝你一帆風(fēng)順，二龍騰飛，三羊開(kāi)泰，四季平安，五福臨門，六六大順，七星高照，八方來(lái)財(cái)，九九同心，十全十美。 元旦快樂(lè)，萬(wàn)事如意！ 我國(guó)元旦習(xí)俗 由于元旦是在民 -國(guó)年間才誕生的，并是由春節(jié)演化而來(lái)，所以，在中國(guó)剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí)，其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié)，或者說(shuō)是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式：如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中卻并不見(jiàn)的會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。 1.元旦的慶祝方式一： 全中國(guó)甚至是全世界都知道的，很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。 2.元旦的慶祝方式二： 現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至，元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的假期。 3.元旦的慶祝方式三： 保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。至 于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。 “元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元” ；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫(xiě)的晉書(shū)上載 :“顓帝以孟春正月為元，其時(shí)正朔元旦之春。”即把正月稱為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的介雅詩(shī)也云 :“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。” 古代我國(guó)的元旦 日，并非如今通用的“格列歷” 公 歷的一 月一日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民 -國(guó)時(shí)孫中山于 1912年 1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷 1月 1日稱為歲首“新年”，但仍沒(méi)稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷 1 月 1 日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱為“ 春節(jié)”。 元旦傳說(shuō) 還有個(gè)傳說(shuō)，是在 4000 多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他把“天子”的皇位沒(méi)傳位于兒子，而是把皇位傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō) :“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行 慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有元正詩(shī) :“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙?！庇浭鲈c賀情景。 在民 -國(guó)以后雖然定 1 月 1日為新年，當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假 1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。解放后將 1月 1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后，政府仍按照幾千年來(lái)使用的農(nóng)歷 歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令，在立春前后冬閑時(shí)期的“春節(jié)”放假三天，民間 辦“廟會(huì)”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。 外國(guó)元旦習(xí)俗 1.杯盤(pán)碎片送朋友 丹麥人在元旦前夜，家家戶戶都要將平時(shí)打碎的杯盤(pán)碎片收集起來(lái)，待夜深人靜時(shí)偷偷地送至朋友家的門前。元旦的早晨，如果誰(shuí)家門前堆放的碎片越多，則說(shuō)明他家的朋友越多，新年一定很幸運(yùn)。 2.婦女坐上市長(zhǎng)椅 西德人過(guò)元旦，要表演婦女奪權(quán)的喜劇。許多地方的婦女成群結(jié)隊(duì)地沖進(jìn)市政府大廳，闖入市長(zhǎng)辦公室，坐上市長(zhǎng)辦公椅，表示接管市長(zhǎng)權(quán)力。 3.摔瓶打罐扔臉盆 意大利 的一些地方，元旦前夜午夜時(shí)分，如果你在路上行走是很不安全的，因?yàn)檫@時(shí)人們都要把屋里的一些