吳仁寶謝幕 中國(guó)企業(yè)家精神永不凋零 -精品資料 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 最新最全的 學(xué)術(shù)論文 期刊文獻(xiàn) 年終總結(jié) 年終報(bào)告 工作總結(jié) 個(gè)人總結(jié) 述職報(bào)告 實(shí)習(xí)報(bào)告 單位總結(jié) “ 最早的時(shí)候，我想干到 60 歲，再后來(lái)我想干到 70歲、 80 歲，現(xiàn)在，我要繼續(xù)再干到 88 歲，為華西未來(lái) 50 年發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。 ” 有 “ 最牛村官 ” 之稱(chēng)的吳仁寶，在 84 歲高齡時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)。 可惜天不遂人愿，他即將到達(dá)預(yù)想中的終點(diǎn)時(shí)倒下了。 “ 天下第一村 ” 江蘇省江陰華西 村于 2013 年 3 月 18 日對(duì)外發(fā)布消息： “ 我村吳仁寶老書(shū)記因肺癌醫(yī)治無(wú)效，于 2013年 3 月 18 日晚 6 時(shí) 58 分不幸在華西村家中逝世，享年 85歲。 ” 一位具有濃郁共產(chǎn)主義情懷的企業(yè)家，終于完美謝幕。聞?wù)哙皣@ 這是一個(gè)時(shí)代的遠(yuǎn)去，也意味著中國(guó)第一代企業(yè)家的逐次凋零。 中國(guó)第一代企業(yè)家，是一個(gè)國(guó)家在巨大轉(zhuǎn)型時(shí)期的產(chǎn)物。他們?cè)?20 世紀(jì) 80 年代中期以前開(kāi)始踏上創(chuàng)業(yè)的艱辛之旅，今天，他們中的大部分已經(jīng)過(guò)了花甲之年，但他們依舊在奮斗不息。他們一般都有著低微的出身和學(xué)歷，然而卻有著上天賦予他們的不菲的財(cái)富 人生閱歷豐富，嘗盡人間冷暖、洞察世間曲直。這些人都經(jīng)歷過(guò)特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制艱難蛻變中，他們的靈魂和肉體都得到了淬煉。 雖然身為以盈利為目的的企業(yè)家，但他們骨髓深處流淌不息的是共產(chǎn)主義的血液。在很多場(chǎng)合，他們更像是一名政治家，還不是一名企業(yè)家。例如吳仁寶，即使到了去世的前夕，仍然表現(xiàn)出了一名共產(chǎn)主義者的言行舉止： “3 月 15 日晚上，他翻來(lái)覆去睡不著，示意要了解當(dāng)天的新聞。當(dāng)工作人員把人民日?qǐng)?bào)新華日?qǐng)?bào)上有關(guān)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選舉及兩會(huì)情況讀給他聽(tīng)的時(shí)候，他突然非常平靜， 聽(tīng)完以后就睡著了； 16日早上一醒來(lái)，就問(wèn)村里的負(fù)責(zé)同志，這個(gè)月的經(jīng)濟(jì)效益如何？大華西的規(guī)劃實(shí)施如何 ” 吳仁寶的逝世，讓我們想起美國(guó)麥克阿瑟將軍在自己母校西點(diǎn)軍校的一句經(jīng)典演講詞 “old soldiers never die ，they just fade away。（老兵不死，只是凋零） ” 。 像吳仁寶一樣的中國(guó)第一代企業(yè)家亦如此！ 企業(yè)家軀殼，政治家頭腦 從吳仁寶半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程中我們可以判斷出，中國(guó)第一代企業(yè)家在思想和改革以及創(chuàng)業(yè)道路上和他都有著相似的感受： 20 世紀(jì) 50 年代 “ 聽(tīng) ” ，上面說(shuō)啥就做啥； 60 年代“ 頂 ” ，發(fā)現(xiàn)明頂要吃虧，就改為暗頂； 70 年代 “ 拼 ” ，拼命大干； 80 年代 “ 醒 ” ，實(shí)事求是、加快發(fā)展； 90 年代“ 警 ” ，警惕腦子不清爽，說(shuō)錯(cuò)話(huà)干錯(cuò)事。 這個(gè)在中國(guó)的行政序列中微不足道的芝麻官 村支書(shū)，在吳仁寶的生命中，一任就是近 50 載。他深知，國(guó)有國(guó)法，官有官規(guī)，他誰(shuí)也不能得罪，誰(shuí)也不敢得罪。但既然他是華西的一家之主，那么他就要制定自己的家規(guī)。所謂 “ 上有政策，下有對(duì)策 ” ，吳仁寶并不是一味盲從，在制定家規(guī)的時(shí)候，他就以 “ 形式主義 ” 反對(duì) “ 官僚主義 ” 。 在 20 世紀(jì) 60 年代，最時(shí)髦的社會(huì)活動(dòng)之一就是 “ 割資產(chǎn)階級(jí)尾巴 ” 。而吳仁寶一邊猛掀 “ 農(nóng)業(yè)學(xué)大寨 ” 的熱浪，一邊偷偷辦起了小磨坊和小五金廠； 80 年代全國(guó)農(nóng)村都搞分田到戶(hù)，但吳仁寶卻沒(méi)有跟風(fēng)，卻堅(jiān)持要走發(fā)展做大集體經(jīng)濟(jì)的道路； 90 年代全國(guó)掀起鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改制浪潮，吳仁寶又提出了“ 一村兩制 ” 的構(gòu)想，村民既可以進(jìn)集體企業(yè)也可以從事個(gè)體經(jīng)營(yíng) 世人都稱(chēng)他為 “ 農(nóng)民思想家 ” 。他一介布衣，言有物，行有格，淡定自若，寵辱不驚。這稱(chēng)號(hào)來(lái)得并不突兀，曾經(jīng)有位教授聽(tīng)完他的演講后感慨賦對(duì)： “ 聆智慧老農(nóng)講經(jīng)，藐天下學(xué)者論道。 ” 吳仁 寶不管外面如何風(fēng)云變幻，始終堅(jiān)持那一套“ 土辦法 ” ：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)按勞分配基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)大眾的共同富裕。華西村從當(dāng)初的 600 多人和 0.96 平方公里的一窮二白的小村子，發(fā)展到今天的 5 萬(wàn)多名村民和職工、 35 平方公里、年銷(xiāo)售額 400 多億的大華西村。共產(chǎn)主義的美好前景更多地只是留存在人們的憧憬中，而吳仁寶卻讓它在華西村這個(gè)小地方呈現(xiàn)出炫目的現(xiàn)實(shí)光彩。 然而作為一個(gè)農(nóng)民企業(yè)家，他不僅有著智者的思維，還是一名具有卓越政治頭腦和前瞻性思維的人。他對(duì)大政策、大環(huán)境，有著驚人的預(yù)見(jiàn)性和敏感性。 2008 年，當(dāng)全球金融危機(jī) 肆虐，雷曼兄弟、花旗、高盛、摩根斯坦利等國(guó)際投行巨鱷一個(gè)個(gè)陷入困境時(shí)，中國(guó)的一些企業(yè)在 “ 多米諾骨牌 ” 的摧殘下也未能幸免于難。然而，偌大的華西產(chǎn)業(yè)卻幾乎沒(méi)受什么影響。因此，可見(jiàn)吳仁寶深遠(yuǎn)的政治謀略，他能在每一次國(guó)家政策調(diào)整和宏觀經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩之時(shí)，先覺(jué)先察，從而未雨綢繆。 正是這個(gè)農(nóng)民政治家，將華西人團(tuán)結(jié)起來(lái)，以 “ 艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)歸口，服務(wù)分配，實(shí)績(jī)到位 ” 的華西精神，建設(shè)出一個(gè) “ 烏托邦 ” 般的 “ 天下第一村 ” 。 第一代企業(yè)家基因 劉永好四兄弟的創(chuàng)業(yè)傳奇，早已成了新中國(guó)第一代民營(yíng)企業(yè)崛起的楷模 。用變賣(mài)手表、自行車(chē)等家當(dāng)所得的 1000 元資金撐起一片廣闊的希望天空，從一個(gè)育種場(chǎng)最終發(fā)展成為“ 中國(guó)飼料工業(yè)百?gòu)?qiáng)第一 ”“ 中國(guó)民營(yíng)企業(yè) 500 強(qiáng)第一 ” 的希望集團(tuán)，成為中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的一面旗幟，劉家四兄弟上演了一場(chǎng)敢為人先的創(chuàng)業(yè)戲。 這些中國(guó)第一代的民營(yíng)企業(yè)家們，他們是改革開(kāi)放的最先受益者，同時(shí)也抓住了 20 世紀(jì) 90 年代全球制造業(yè)向中國(guó)轉(zhuǎn)移的機(jī)遇，立足于低成本制造優(yōu)勢(shì)，全面參與全球產(chǎn)業(yè)分工。他們?yōu)榻鉀Q就業(yè)壓力巨大的中國(guó)社會(huì)作出了卓越的貢獻(xiàn)。 但同時(shí)，由于處于產(chǎn)業(yè)末端，沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，加上自身管理 基礎(chǔ)和流程的薄弱、高級(jí)管理人才的極度短缺，這些民族制造企業(yè)很難參與到全球化競(jìng)爭(zhēng)中去。而順利實(shí)現(xiàn)全球化拓展的魯冠球，是其中碩果僅存的佼佼者之一。 在創(chuàng)業(yè)的基因上，這些企業(yè)家們同樣有著優(yōu)良的品質(zhì)：堅(jiān)韌不拔的毅力、敢為人先的闖勁、規(guī)范的企業(yè)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)、善甄人才等，這些獨(dú)特的個(gè)人魅力和能力都是能放之四海而皆準(zhǔn)的商業(yè)素質(zhì)。 以吳仁寶為代表的中國(guó)第一代企業(yè)家，都表現(xiàn)出了天下為公的思想和強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)個(gè)人的享受反而無(wú)為無(wú)求。據(jù)說(shuō)，在華西村，住在最破舊房子里的，是吳仁寶。這在號(hào)稱(chēng)“ 天下第一村 ” 、家家 住別墅的華西村，是難以想象的。同樣，像魯冠球、劉永好這樣的企業(yè)家，他們充滿(mǎn)智慧同時(shí)又真誠(chéng)善良，在努力發(fā)展生產(chǎn)的同時(shí)，還對(duì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)而且不事張揚(yáng)、心態(tài)平和。 被譽(yù)為 “ 忍者神龜 ” 的魯冠球，忍耐是這位中國(guó)最為長(zhǎng)壽的企業(yè)家的最大特點(diǎn)。龜和兔賽跑，比得其實(shí)不是速度，是毅力，是經(jīng)受住人生考驗(yàn)的耐力。與那些急于求成的同時(shí)代創(chuàng)業(yè)者相比，他用長(zhǎng)達(dá) 20 多年的時(shí)間來(lái)緩慢、隱蔽而又堅(jiān)定地推行著自己的產(chǎn)權(quán)改革。這恐怕是全國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)最早的產(chǎn)權(quán)制度改革。在規(guī)范的企業(yè)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)上，魯冠球十分重視。 “ 小規(guī)模的公司 MBO，人家不注 意。我們規(guī)模大，就要做得更規(guī)范。 ” 魯冠球顯得格外小心翼翼。 在企業(yè)管理上，第一代民營(yíng)企業(yè)家更多相信 “ 子承父業(yè) ” ，而對(duì)職業(yè)經(jīng)理人大多嗤之以鼻、不愿輕易信任。他們普遍認(rèn)為，中國(guó)目前尚未形成真正意義上的職業(yè)經(jīng)理人階層，法律也尚不健全，致使許多家族企業(yè)無(wú)法相信沒(méi)有血緣關(guān)系的人。兩權(quán)相害取其輕，還是家人背叛的可能性比較小！于是，我們看到，吳仁寶選的接班人是自己兒子吳協(xié)恩，魯冠球選定的接班人是自己的兒子魯偉鼎，周海紅選的接班人也是自己兒子周耀庭 他們相信不老的神話(huà)，在自己修筑的 “ 神壇 ” 上做起了“ 太上皇 ” 。他們相信，只要自己還在，自己的 “ 轄區(qū) ” 和“ 子民 ” 就會(huì)持續(xù)享有公正與富足。 永不凋零的企業(yè)家精神 相比吳仁寶們的第一代民營(yíng)企業(yè)家的心路歷程而言，那些在 20 世紀(jì) 80 年中期以后創(chuàng)業(yè)、年齡在 45 歲至 55 歲的企業(yè)主，算得上中國(guó)的第二代企業(yè)家。和第一代企業(yè)家相比，他們有著得天獨(dú)厚的條件，他們一般受過(guò)比較良好的教育，有的甚至具有海外留學(xué)背景。因?yàn)榍》旮母镩_(kāi)放，因此，他們較少受到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的束縛，對(duì)先進(jìn)的管理思想和經(jīng)驗(yàn)接觸勇快、更全面。 這一代的民營(yíng)企業(yè)家大多從事的是服務(wù)流通和信息產(chǎn)業(yè) 。與第一代民營(yíng)企業(yè)家經(jīng)營(yíng)的傳統(tǒng)制造業(yè)不同的是，這些后起之秀，如楊元慶、李彥宏、史玉柱、馬云等 更多的像一個(gè)“ 海綿 ” ，他們精于中西管理之道，能夠融合海納百川的信息，并根據(jù)市場(chǎng)信息做出快速的反應(yīng)。他們的商業(yè)模式大多從西方國(guó)家直接復(fù)制過(guò)來(lái)，并能夠?yàn)榧核谩＿@種借鑒方式，在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)更多的表現(xiàn)為借鑒美國(guó)硅谷的創(chuàng)業(yè)氛圍。 沒(méi)有第一代長(zhǎng)年累月的原始資金積累過(guò)程，第二代民營(yíng)企業(yè)家更多是選擇合作、合資，通過(guò)私募融資、海外上市等途徑實(shí)現(xiàn)企業(yè)的迅速擴(kuò)張，以并購(gòu)等手段進(jìn)行整合，從而躍上行業(yè)領(lǐng)袖的地位。 和第一 代民營(yíng)企業(yè)家的大公無(wú)私比起來(lái)，第二代民營(yíng)企業(yè)家更崇尚自我、更注重個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。他們更信奉商業(yè)規(guī)范、更尊崇股東利益，更在意對(duì)企業(yè)股權(quán)的牢牢掌控。對(duì)社會(huì)慈善事業(yè)，他們會(huì)選擇量力而行。這當(dāng)然和轉(zhuǎn)變的時(shí)代價(jià)值觀有關(guān)，第二代民營(yíng)企業(yè)家在引進(jìn)西方先進(jìn)的管理模式的同時(shí)，也潛移默化地接受了西方注重實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的思想。 在延伸企業(yè)常青的基因上，他們比第一代民營(yíng)企業(yè)家更相信專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)代化企業(yè)管理，信任職業(yè)經(jīng)理人，而不是傳統(tǒng)的家族制傳承和管理體制。比如馬云在 2013 年辭去了 CEO 一職，成為董事會(huì)主席，將阿里巴巴的未來(lái) 交到他信任的職業(yè)經(jīng)理人手上。 當(dāng)時(shí)間的鐘敲響它最后的暮鼓時(shí)，第一代企業(yè)家雖然逐次凋零了，但長(zhǎng)青的企業(yè)基因卻蓬勃而長(zhǎng)。兩代企業(yè)家在希冀企業(yè)常青的熱望上是一樣的；都有堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)業(yè)精神；都具有改革創(chuàng)新精神；都能 “ 因地制宜 ”“ 因時(shí)制宜 ”“ 因企制宜 ” 地謀求發(fā)展，極富變通手法 一代人有一代人的宿命。但他們有著共同的 “ 中國(guó)夢(mèng) ” 通過(guò)發(fā)展企業(yè)，振興自己的家國(guó)。 摘自企業(yè)觀察家 閱讀相關(guān)文檔 :以看得見(jiàn)的方式實(shí)現(xiàn)正義 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