一 導(dǎo)入激趣 坦腹東床 請(qǐng)解釋紅色字 并給劃橫線的部分?jǐn)嗑?郗太傅在京口 遣門生與王丞相書 求女婿 丞相語郗信 君往東廂 任意選之 門生歸白郗曰王家諸郎亦皆可嘉聞來覓婿咸自矜持唯有一郎在東床上坦腹臥如不聞郗公云 正此好 訪之 乃是逸少 因嫁女與焉 蘭亭集序王羲之 學(xué)習(xí)目標(biāo) 掌握本文出現(xiàn)的虛詞 實(shí)詞 特殊文言句式朗讀全文 體會(huì)作者蘊(yùn)含其中的人身感慨 理解作者的寫作意圖 王羲之的典故回顧王羲之獨(dú)特個(gè)性 積累寫作素材 羲之換鵝池水盡墨千古蘭亭師法諸家天臺(tái)拜師入木三分 請(qǐng)將下面文化常識(shí)補(bǔ)充完整 蘭亭集序 作者 時(shí)代 人 著名的家 有 之稱 為人 學(xué)書 富有精神 因而自成一家 王羲之 東晉 書法 率真自然 不慕榮利 勤奮刻苦 創(chuàng)新 書圣 ku ij gu x tu n sh ng ch ng q x sh ng 會(huì)稽 癸丑 修禊 激湍 流觴 游目騁懷 趣舍萬殊 感慨系之 齊彭殤 字音字形 蘭亭集序 第1 2段 點(diǎn)述宴集盛況 樂 第3段 抒發(fā)宴會(huì)后的人生感慨 痛 第4段 交代作序目的 悲 全文由樂而生痛 言痛而生感 終了而言悲 全文感情起伏 情真意切 第一段 學(xué)習(xí)第一段 疏通字詞 年時(shí) 都 全 高 環(huán)繞 映襯 引招 以之為 把 做為 旁邊 雖然 喝酒 名詞用做動(dòng)詞 能夠可以 歲 畢 咸 修 映帶 引 以為 次 雖 觴 足以 學(xué)習(xí)第一段 疏通字詞 判斷句 省略句 介賓短語后置 省略句 定語后置 句式 修禊事也 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 雖無絲竹管弦之盛 映帶左右 翻譯 雖無絲竹管弦之盛 一觴一詠 亦足以暢敘幽情 文言文句子翻譯方法 刪 補(bǔ) 留 調(diào) 換 雖無絲竹管弦之盛 一觴一詠 亦足以暢敘幽情 翻譯 雖然沒有熱鬧的音樂合奏 然而 喝一點(diǎn)酒 吟幾句詩 也足夠用來暢敘幽深內(nèi)藏的感情 調(diào) 補(bǔ) 留 換 討論 第一段敘述的內(nèi)容有哪些 按句 時(shí)間 歲在癸丑 暮春之初時(shí)節(jié)難得 地點(diǎn) 會(huì)稽山陰之蘭亭聚地清雅 事由 修禊事歡欣之事 人物 群賢畢至 少長咸集名士相聚 環(huán)境 崇山峻嶺 茂林修竹環(huán)境清流激湍 映帶左右優(yōu)美 活動(dòng) 流觴曲水 一觴一詠詩酒相聚 學(xué)習(xí)第二段 疏通字詞 這 和風(fēng) 廣闊 繁盛 縱展 開暢 用來 的確 能夠可以 定語后置 判斷句 大 盛 游 騁 所以 足以 宇宙之大 品類之盛 句式 信可樂也 是 惠風(fēng) 信 討論 第二段敘述了哪些內(nèi)容 天氣 天朗氣清 惠風(fēng)和暢氣候宜人 感慨 游目騁懷 極視聽之娛悅目賞心 翻譯 仰觀宇宙之大 俯察品類之盛 所以游目騁懷 足以極視聽之娛 信可樂也 人物 群賢畢至 少長咸集名士相聚 環(huán)境 崇山峻嶺 茂林修竹環(huán)境清流激湍 映帶左右優(yōu)美 活動(dòng) 流觴曲水 一觴一詠詩酒相聚 天氣 天朗氣清 惠風(fēng)和暢氣候宜人 樂 學(xué)習(xí)第三段 魏晉風(fēng)度 魏晉風(fēng)度指的是魏晉時(shí)期名士們所具有的那種率直任誕 清俊通脫的行為風(fēng)格 飲酒 服藥 清談和縱情山水是魏晉時(shí)期名士所普遍崇尚的生活方式 一部 世說新語 可以說是魏晉風(fēng)度的集中記錄 魏晉是一個(gè)動(dòng)亂的年代 也是一個(gè)思想活躍的時(shí)代 新興門閥士夫階層社會(huì)生存處境極為險(xiǎn)惡 同時(shí)其人格思想行為又極為自信風(fēng)流瀟灑 不滯于物 不拘禮節(jié) 士人們多獨(dú)立特行 又頗喜雅集 正是在這個(gè)時(shí)代 士夫們創(chuàng)造了影響后世的文人書法標(biāo)桿 奉獻(xiàn)了令人模范景仰的書圣 竹林七賢 即阮籍 嵇康 山濤 劉伶 阮咸 向秀 王戎 在生活上不拘禮法 常聚于林中喝酒縱歌 清靜無為 灑脫倜儻 他們代表的 魏晉風(fēng)度 得到后來許多知識(shí)分子的贊賞 清談 是魏晉時(shí) 承襲東漢清議的風(fēng)氣 就一些玄學(xué)問題析理問難 反復(fù)辯論的文化現(xiàn)象 魏晉名士以清談為主要方式 針對(duì)本和末 有和無 動(dòng)和靜 一和多 體和用 言和意 自然和名教的諸多具有哲學(xué)意義的命題進(jìn)行了深入的討論 魏晉風(fēng)度究竟是什么 是春秋戰(zhàn)國后第一個(gè)分裂期知識(shí)分子被迫依附某個(gè)政治集團(tuán)的散漫心境 是獨(dú)尊儒術(shù)后儒術(shù)又不值錢因而 援老入儒 的尷尬處境 是哲學(xué)討論日常化的大眾情境 清談 吃藥和喝酒 組成了風(fēng)度中的風(fēng)度 學(xué)習(xí)第三段 疏通字詞相互交往有的人通 晤 面對(duì)面寄托所愛好的事物趨向 取向差別附著引起至 及因?yàn)殡m然更何況 相與 或 悟 寄 所托 趣 殊 系 興 雖 以之興懷 況 期 學(xué)習(xí)第三段 省略句 介詞 于 介賓短語后置判斷句 句式 悟言一室之內(nèi) 欣于所遇 放浪形骸之外 死生亦大矣 翻譯 及其所之既倦 情隨事遷 感慨系之矣 本段中最能體現(xiàn)作者情感的詞語是哪個(gè) 痛 痛惜 痛苦 痛心 悲痛 作者因何而痛呢 在文中找出能引起作者 痛 的詞句 人之相與俯仰一世 當(dāng)其欣于所遇不知老之將至 痛 悟言一室之內(nèi) 靜 放浪形骸之外 躁 俯仰一世 老之將至 人生短暫之痛 所之既倦 情隨事遷 世事無常之痛 向之所欣 已為陳跡 往事不在之痛 修短隨化 終期于盡 生死無常之痛 死生亦大矣 惜 學(xué)習(xí)第四段 學(xué)習(xí)第四段 疏通字詞興 嗟悼 一 齊 致 喻 雖 所以 引起 嘆息 哀傷 把 看做一樣 數(shù)詞用作動(dòng)詞 把 看做相等 形容詞用作動(dòng)詞 明白 情趣 情致 即使 表原因 學(xué)習(xí)第四段 疏通字詞句式 喻之于懷有感于斯文翻譯 每覽昔人興感之由 若合一契 未嘗不臨文嗟悼 不能喻之于懷 本段最能體現(xiàn)作者情感的詞語是哪個(gè) 介賓短語后置 悲 在本段中找出和作者生死觀有密切聯(lián)系的一句話 說說什么意思 固知一死生為虛誕 齊彭殤為妄作 對(duì)于作者的人生觀 還有哪些人與之相同 本文的寫作意圖 后之覽者 亦將有感于斯文 悲 古人每覽昔人興感之由 若合一契 時(shí)人以作者為代表的一類文人雅士 后人后之視今 亦猶今之視昔 千古同悲 千古同悲 人生苦短命運(yùn)難測 良辰美景賞心悅事 樂 痛 悲 寫作特點(diǎn) 記敘 描寫 議論 抒情相結(jié)合 句式整齊 駢散結(jié)合 樸素自然而又錯(cuò)落有致 適用話題 人生 生命人生無常之嘆 時(shí)不我待之憂 常見文人筆端 在感慨流金歲月時(shí) 我們更應(yīng)把握今天青春的日子 流失的時(shí)光是片片凋零而凄美的枯葉和花瓣 漸去漸遠(yuǎn)的是原本屬于我們的純情與浪漫 盡管 俯仰之間 已為陳跡 況修短隨化 終期于盡 但是我們可以執(zhí)著地傲視時(shí)間的風(fēng)霜 因?yàn)槲覀儗?duì)理想的追求已形成一道固若金湯的銅墻鐵壁 參照示例 明確方法 學(xué)生練筆 對(duì)本課進(jìn)行素材提煉 目的 鍛煉學(xué)生從課本提煉寫作素材的能力 強(qiáng)化自覺備考行為 三知識(shí)遷移 素材寫作方法總結(jié) 針對(duì)有感觸的句段 準(zhǔn)確切入 確定立意 緊扣文本 評(píng)價(jià)引用 展開聯(lián)想 豐富內(nèi)容 妙用修辭 文采斐然 參照示例 明確方法 學(xué)生練筆 對(duì)本課進(jìn)行素材提煉 目的 鍛煉學(xué)生從課本提煉寫作素材的能力 強(qiáng)化自覺備考行為 三知識(shí)遷移 提供參考話題 自然 環(huán)境 人與自然的和諧死亡 生命個(gè)性 真我努力 勤奮永不止息的追求 王羲之的成功秘訣王羲之善于轉(zhuǎn)益多師 他師從衛(wèi)夫人 又從衛(wèi)夫人的書學(xué)藩籬中脫出時(shí) 他己置身于新的歷史層面上 他曾自述這一歷史轉(zhuǎn)折 羲之少學(xué)衛(wèi)夫人書 將謂大能 及渡江北游名山 比見李斯 曹喜等書 又之許下 見鐘爵 梁鵠書 又之洛下 見蔡邕 石經(jīng) 三體書 又于從兄洽處 見張昶 華岳碑 始知學(xué)衛(wèi)夫人書 徒費(fèi)年月耳 遂改本師 仍于眾碑學(xué)習(xí)焉 從這段話可以看到王羲之不斷開拓視野 廣聞博取 探源明理的經(jīng)歷和用心 王羲之的成功秘訣王羲之志存高遠(yuǎn) 富于創(chuàng)造 他學(xué)鐘繇 自能融化 他學(xué)張芝也是自出機(jī)抒 王羲之對(duì)張芝草書 剖析 折衷 對(duì)鐘繇隸書 損益 運(yùn)用 對(duì)這兩位書學(xué)大師都能 研精體勢 王羲之不曾在前人腳下盤泥