五篇廉潔主題征文自懂事起，身邊的長(zhǎng)輩就常對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！钡拇_，國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)，制定一個(gè)好的家訓(xùn)與家風(fēng)那是極其重要的，那么什么是家風(fēng)、家訓(xùn)到底是什么呢?小到家庭、大到國(guó)家都有屬于自己的一種風(fēng)氣。家風(fēng)正了，那么一個(gè)家庭的思想品德也就正了，家庭的風(fēng)氣正了一個(gè)國(guó)家也將繁榮昌盛，可見(jiàn)家風(fēng)有多么重要。家訓(xùn)也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它對(duì)個(gè)人的修身、齊家也有著著重要的作用。我小時(shí)候總是聽爺爺跟我們兄弟二人講他的父親，就是我爺爺?shù)母赣H，爺爺?shù)母赣H是以前是我們村組隊(duì)長(zhǎng)，官雖不大，權(quán)卻有一些，像爺爺父親這樣的如果想撈，當(dāng)時(shí)情況的生活會(huì)足夠富。雖然如此，可爺爺?shù)母赣H從來(lái)就是秉公辦事，哪怕再親的人，他也不會(huì)用手中的權(quán)利為別人辦私事，為自己謀私利。爺爺說(shuō)廉潔，即不損公肥私，不貪污。自古以來(lái)，廉潔總是與官、權(quán)對(duì)應(yīng)。因此，為官當(dāng)權(quán)者是法正廉明，奉公守法，是否如此，成為了老百姓評(píng)判“清官和貪官”的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)的我們還小，聽得似懂非懂?，F(xiàn)在我哥哥是一名警察，我任職村支書一職，從小在爺爺?shù)亩δ咳鞠?，我也很感謝我的爺爺，正是這條家訓(xùn)，讓會(huì)我們變得越來(lái)越好?！盀楣侔l(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”，把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價(jià)值追求。是為子女留下萬(wàn)貫家產(chǎn)，還是留下寶貴的精神財(cái)富，這是檢驗(yàn)黨員干部是否具有良好家風(fēng)的重要標(biāo)志。李克強(qiáng)總理對(duì)政府官員也有著擲地有聲的話語(yǔ)：“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道，既然擔(dān)任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財(cái)?shù)哪钕?。”?dāng)官即不許發(fā)財(cái)，這是黨的性質(zhì)宗旨決定的，是職業(yè)要求決定的，也是家庭教育必須遵循的。事實(shí)說(shuō)明，家財(cái)越多越有可能滋生懶惰心理，扼殺創(chuàng)造精神，這對(duì)家庭對(duì)社會(huì)都是極為不利的。真正高明的父母，是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女，這樣才能為家人贏得長(zhǎng)久的榮譽(yù)和尊敬，為家庭帶來(lái)長(zhǎng)久的歡樂(lè)和安詳。清正廉潔是新時(shí)期好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，作為黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，守住自己的政治生命，保持拒腐敗、永不沾的政治本色。一是要始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，突出學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性作用。培養(yǎng)一名干部不容易，然而毀掉一名干部卻是一時(shí)之事。黨員干部違紀(jì)違法被查處，不僅是個(gè)人的悲哀，家庭的痛苦，也是組織的損失。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，理想信念的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的，不消除這種危險(xiǎn)的苗頭，黨員干部就會(huì)失去免疫力和戰(zhàn)斗力，腐敗現(xiàn)象也就會(huì)像韭菜那樣，割了一茬又長(zhǎng)一茬。剖析現(xiàn)身說(shuō)法者的犯罪軌跡，都是從放松學(xué)習(xí)、放松主觀世界的改造開始的。因此，面對(duì)新觀念、新知識(shí)、新事物層出不窮的新形勢(shì)，要把學(xué)習(xí)作為一種社會(huì)責(zé)任、一種人生追求、一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨的經(jīng)典理論、黨紀(jì)條規(guī)和有關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷凈化靈魂，升華思想，堅(jiān)定信念，在各種考驗(yàn)面前把握住方向、守得住陣腳。同時(shí)，要將學(xué)習(xí)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，學(xué)以立德，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀。二是要始終牢記使命，保持奮發(fā)進(jìn)取的精神面貌。崗位意味著責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)意味著服務(wù)。在每一個(gè)崗位都要能夠始終圍繞中心、服務(wù)大局，始終牢記宗旨、奮發(fā)有為，始終清正廉潔、勤政為民。黨的十八大對(duì)加強(qiáng)黨的自身建設(shè)提出了新要求，黨員干部一定要增強(qiáng)政治責(zé)任感，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，勇挑重?fù)?dān)。要增強(qiáng)憂患意識(shí)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，不斷確立發(fā)展的新目標(biāo)和工作的高標(biāo)準(zhǔn)。要增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)，始終保持知難而上、開拓進(jìn)取的精神狀態(tài)。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，創(chuàng)新發(fā)展理念，創(chuàng)新發(fā)展思路，推動(dòng)工作創(chuàng)新發(fā)展。要始終堅(jiān)持以廉為本，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，牢牢守住小節(jié)，時(shí)時(shí)把好人生，做一個(gè)讓組織放心、群眾滿意的好干部。三是要始終繃緊廉政之弦，樹立執(zhí)政為民的權(quán)力觀。人生處處有考場(chǎng)，權(quán)力場(chǎng)就是一個(gè)最嚴(yán)峻的考場(chǎng)。權(quán)力是一把雙刃劍，既可以成為為人民服務(wù)的工具，也可能成為謀取私利的手段。腐敗問(wèn)題無(wú)論其表現(xiàn)形式如何，最終都可歸結(jié)為權(quán)力的濫用，權(quán)力觀一旦錯(cuò)位，必然會(huì)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)謀取私利，最終也難逃法網(wǎng)。要牢固樹立正確的權(quán)力觀，時(shí)刻堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民。要有權(quán)力在手，重任在肩，如履薄冰的審慎態(tài)度，從思想上筑起防止權(quán)力濫用的銅墻鐵壁。要把“執(zhí)政為民”的宗旨化為自覺(jué)的工作理念，勤勤懇懇為群眾解難事、辦好事、干實(shí)事，始終牢記“難耐清貧莫為官”的古訓(xùn)，知足常樂(lè)，安貧樂(lè)道，把心思和精力全部用在為群眾謀利益上，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。四是要始終率先垂范，永葆清正廉潔的干部形象。廉潔自律，是每位領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的道德規(guī)范和基本準(zhǔn)則。作為領(lǐng)導(dǎo)干部既要?jiǎng)?chuàng)發(fā)展新業(yè)，更要開清廉新風(fēng)，真正做到在政治上追求清明，道德上堅(jiān)守清白，生活上甘于清貧。要認(rèn)真算好“政治賬”、“經(jīng)濟(jì)賬”、“名譽(yù)賬”、“家庭賬”、“親情賬”、“自由賬”和“健康賬”。要力求“五戒”：一戒貪。貪欲是腐敗的重要根源。古人云：“欲而不知止，不知所以欲；有而不知足，不知所以有”，“倘一失足，將無(wú)所不至”，都是說(shuō)明這個(gè)道理。作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須淡泊名利，自覺(jué)抵制私心雜念，做到手不長(zhǎng)、嘴不貪、耳不偏、腿不懶、眼要明，一身正氣，兩袖清風(fēng)；二戒浮。生活作風(fēng)絕不是小事。作為領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能使生活圈成了吃喝玩樂(lè)的集散地，消磨了意志，扭曲了人生信仰，更不能以權(quán)交友，以利會(huì)友，淡化黨性觀念，喪失處世原則，一定要確保生活圈嚴(yán)謹(jǐn)、交往圈純潔、娛樂(lè)圈健康；三戒奢。要自覺(jué)做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，勤儉辦一切事情，不貪圖享樂(lè)，不大操大辦，不借機(jī)斂財(cái)，要做艱苦奮斗的模范。四戒虛。要堅(jiān)持實(shí)事求是，做到講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，勤勤懇懇工作。要以求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的精神，推動(dòng)各項(xiàng)工作的順利開展；五戒驕。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，不能傲氣十足，自滿自大，要平易近人，和藹可親。要牢記“兩個(gè)務(wù)必”的要求，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，努力工作，在群眾中樹立良好形象。同時(shí)黨員干部要充分繼承發(fā)揚(yáng)古人清正廉潔的為官之道，管好自身的同時(shí)，管好身邊人。 廉潔主題征文前幾日，閑來(lái)無(wú)事，邀三兩好友故地重游。初夏的晚風(fēng)，軟糯而溫暖，輕拂起層層漣漪，空氣中彌漫著濃濃的別樣的味道。走在田間小路，忽然眼前出現(xiàn)一汪荷塘，綠油油的荷葉上滾動(dòng)著晶瑩的水珠，透亮透亮的，瞬時(shí)賞心悅目。古者云：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”駐足，靜觀池中之蓮，筆直而潔凈，不蔓不枝，高居于水面之上，昂首挺胸，綻放淡雅之美。沒(méi)有艷麗出眾的外表，沒(méi)有濃郁撲鼻的芬芳，但在碩大的蓮葉的陪襯下顯得很高貴典雅。雖身處污泥之中，卻纖塵不染，清清白白，落落大方；立于池水之間，不顯媚態(tài)，不為風(fēng)之搖擺，不隨世俗、潔身自好。故此，吾更加喜之、慕之。清風(fēng)徐來(lái)，綠云自動(dòng)，實(shí)實(shí)在在，高潔灑脫。觀眼前之蓮，思緒不禁飄散。難怪，古代的大多文人或清官都偏愛(ài)蓮花之美，尤喜其潔身自愛(ài)之美。水清則蓮更清，水濁而蓮不隨其所動(dòng)。人身處在社會(huì)之中，必會(huì)面臨各種現(xiàn)象與是非。如何做到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”呢？究其根本，不過(guò)“心清”二字。心清了，淡泊明志而清廉；心清了，則耐得住清貧，拒絕得了誘惑；心清了，才能明澈清透，寵辱不驚。水清則蓮更清，水濁而蓮不隨其所動(dòng)。入世不為任何變故所動(dòng)，應(yīng)如蓮之品性，實(shí)在為人，觀民生，思其所想，追根溯源，看清事由之本。為人行事的起源不因有某種私心而逐步惡化為具有目的性，為人應(yīng)當(dāng)恰如其分，尊崇低調(diào)處事的作風(fēng)。晏子春秋內(nèi)篇記載道：“景公問(wèn)晏子曰：廉政而長(zhǎng)久，其行何也？晏子對(duì)曰：其行水也。美哉水乎清清！其濁無(wú)不污涂，其清無(wú)不灑除，是以長(zhǎng)久也?！标套忧裳砸运沸员扔鳛檎拢J(rèn)為只有如水一般保持至清之德，才能滌除塵垢，使政治永保清明公正。人生苦于受世俗干擾而不得自己，難辨是非，誤入歧途。人心之明清才是關(guān)鍵，明事理，懂為人之道，以德為先，守本分，與人真誠(chéng)友善，不做唯利是圖之小人，自覺(jué)阻隔不良風(fēng)氣。清明廉潔方可凈化社會(huì)之根本，培養(yǎng)高風(fēng)亮節(jié)之社會(huì)風(fēng)氣。習(xí)習(xí)清風(fēng)，幽幽暗香，田田蓮葉，“廉”動(dòng)我心。收回自己的飄遠(yuǎn)的思緒，眉目間沾滿了清香，為的就是將這“廉”心緊握在掌心里，然后熔鑄進(jìn)身體。歲月終是不染塵的，年輪一圈圈畫的完整，那些惹滿塵埃的路徑，四周都是蔓延得寂靜，忽有晚風(fēng)來(lái)過(guò)，暗香淡淡的以清風(fēng)為憑，輕輕牽著一縷陽(yáng)光，只為著：清風(fēng)不亂，“廉”心不散！廉潔主題征文廉潔一詞，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人屈原的楚辭招魂中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫?！睎|漢時(shí)期，著名學(xué)者王逸在楚辭章句中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔”，即不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。清楚一點(diǎn)的說(shuō)，廉潔就是說(shuō)我們做人要有應(yīng)得清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì)，廉潔一詞已經(jīng)不僅僅用于拒收錢財(cái)方面，對(duì)于學(xué)術(shù)、生活等等方面，我們都應(yīng)該貫徹廉潔的理念。作為當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生，祖國(guó)未來(lái)的棟梁之材，我們更應(yīng)該從身邊做起，從自己的行為抓起。自習(xí)近平主席上任以來(lái)，防腐倡廉的力度大大增強(qiáng)，一個(gè)接一個(gè)的大老虎都被繩之以法，也讓全國(guó)的老百姓更加的安心。對(duì)于官場(chǎng)上的腐敗現(xiàn)象，似乎與我們相隔甚遠(yuǎn)，讓人不能真切感受到廉潔之風(fēng)，但其實(shí)廉潔適用于我們生活的方方面面，小到每天的飲食習(xí)慣，大到重點(diǎn)項(xiàng)目的學(xué)術(shù)研究。誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約，也是廉潔體現(xiàn)的一小部分。對(duì)于每天我們所食用的肉類蔬菜，應(yīng)該做到合理搭配，不浪費(fèi)辛苦得來(lái)的每一份食物，“光盤行動(dòng)”是我們必須牢牢記在心里。地球上的每一份資源都是來(lái)之不易的，平常的勤儉節(jié)約也是默默地在為我們的子孫后代積累財(cái)富。學(xué)校自然少不了考試，考試中”廉潔“就體現(xiàn)為你的誠(chéng)實(shí)，你的成績(jī)來(lái)源于你的努力，真實(shí)的分?jǐn)?shù)才能揭露你的不足，促使你去糾正，去完善自己的不足。考試作弊，如同竊取別人的財(cái)富，你可能會(huì)因?yàn)樨?cái)富的增多而喜悅，也會(huì)因?yàn)樗膩?lái)源而惴惴不安。作弊可能是由于你的不自信，你的不努力，那你就不能在縱容自己，否則只會(huì)越陷越深，只是錯(cuò)誤并不可怕，要相信你的努力總會(huì)有回報(bào)。學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)誠(chéng)信也是作為大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)守的一點(diǎn)。做學(xué)術(shù)研究，為人類社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量，這本是一個(gè)偉大而莊嚴(yán)的事業(yè)，但是現(xiàn)在有不少人只為享受榮耀加身，只為成為眾人的焦點(diǎn)，不惜竊取他人的成果，甚至于偽造結(jié)果，實(shí)屬學(xué)術(shù)界的害群之馬。我們大學(xué)生，剛剛步入學(xué)術(shù)研究的神圣殿堂，應(yīng)該樹立一個(gè)正確的學(xué)術(shù)觀念與道德修養(yǎng)，尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不”貪污“，不”竊取“，學(xué)術(shù)界期待的是百家爭(zhēng)鳴，我們應(yīng)該有自己獨(dú)立的思考，同樣也可以站在巨人的肩膀上不斷前行。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)艱辛的歷程，或許你會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與失敗，但是，”廉潔“二字不可拋棄。除了上述的幾點(diǎn)，我們的身邊還有許多值得我們堅(jiān)持”廉潔“的方方面面。樹立正確的人生觀，世界觀與價(jià)值觀，支持防腐倡廉，將”廉潔“二字運(yùn)用到我們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，從身邊做起，從自己做起。廉潔主題征文千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。初中時(shí)，剛學(xué)習(xí)這首于謙的石灰吟，老師解釋完意義后，再帶著大家大聲的朗誦出來(lái)，那種震撼與感動(dòng)在心中蕩起了不小的波浪。作者那積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無(wú)畏的凜氣正氣讓那時(shí)的我認(rèn)為：為官者，當(dāng)如是?？墒牵恢獜暮螘r(shí)起，心中那小小的信念漸漸蒙上了塵埃。是因不雅視頻而曝光的雷政富，是在救災(zāi)微笑而被網(wǎng)友們“人肉”拉下馬的“表哥”楊達(dá)才，還是越來(lái)越多被曝光的貪官們？不，不對(duì)，是對(duì)這“社會(huì)常態(tài)”的些許失望。在曝光貪官的新聞下，不乏指責(zé)聲，評(píng)論中充斥著大家對(duì)貪官的痛恨，對(duì)貪污行為的反感，可是在現(xiàn)實(shí)里，大家卻還是認(rèn)為這是個(gè)“人情社會(huì)”，想辦成什么事第一個(gè)反應(yīng)還是“找找關(guān)系，送送禮才能成”。廉，不僅僅是要讓官員廉政，讓行政部門清廉，更重要的是要讓全國(guó)人民樹立“廉”的觀念。生活中，排隊(duì)的總想插隊(duì)，辦事的總想快點(diǎn)，父母想給孩子的老師送點(diǎn)，職工想給自己的上司送點(diǎn)，這些在生活中都很常見(jiàn)，但是，常見(jiàn)就是正確的嗎，常見(jiàn)就應(yīng)該是真理嗎？恰恰相反，正是因?yàn)檫@樣生活中小小的腐敗行成了風(fēng)氣，讓貪污的官員肆無(wú)忌憚。小時(shí)候，父母總教育我們，“勿以惡小而為之”，插隊(duì)、托人情，這何嘗不是一種“惡”，當(dāng)插隊(duì)的出現(xiàn)，我們敢于說(shuō)不，而不是熟視無(wú)睹；對(duì)送禮托人情，我們勇于拒絕，而不是隨波逐流，這個(gè)社會(huì)會(huì)更加清廉，讓腐敗沒(méi)有容身之處。廉潔主題征文轉(zhuǎn)眼，我已在教育路上走了四個(gè)春秋，作為一名教師，肩負(fù)著育人的重任，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”就是我們的生活寫照。每次說(shuō)到反腐倡廉，總覺(jué)得離我很遠(yuǎn)，但轉(zhuǎn)念一想，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我們的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為老師，做到愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，從小事做起，從自我做起，熱愛(ài)學(xué)生，真誠(chéng)、平等地對(duì)待每一位學(xué)生，教育好每一個(gè)學(xué)生，如此，才能確保教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。教育路上，讓我們且行且廉潔。身教勝于言傳。孩子是祖國(guó)的花朵，他們的眼睛如星星般明亮，如泉水般清澈，在那單純的眼神里，最多的是對(duì)老師的信任。身為教師，我們要廉潔從教，為人師表，以自己高尚的品行和聰明智慧，教書育人，才能全面提高學(xué)生的素質(zhì)。記得去年我擔(dān)任一年級(jí)的班主任，當(dāng)時(shí)班上實(shí)行小班長(zhǎng)制，選出來(lái)的小班長(zhǎng)負(fù)責(zé)幫助老師管好班上的紀(jì)律。一次眼保健操的時(shí)間，我偷偷去教室抽查，看看孩子們有沒(méi)有聽從小班長(zhǎng)的話，認(rèn)真做好眼保健操。我站在教室后門外，聽到小班長(zhǎng)底氣十足地說(shuō)：“趕緊坐好了，認(rèn)認(rèn)真真做眼保健操！”這一句話讓我驚訝無(wú)比，因?yàn)樗恼Z(yǔ)氣和我平時(shí)教育學(xué)生時(shí)是一模一樣的。在那一刻，我深切感受到教師對(duì)于學(xué)生而言，身教，勝于言傳。他們會(huì)關(guān)注我的一言一行。例如：當(dāng)他們看見(jiàn)我撿起地上的垃圾扔進(jìn)垃圾桶后，下一次他們看見(jiàn)地上有垃圾也會(huì)主動(dòng)撿起扔進(jìn)垃圾桶。從那以后，我更加注重自己的言行，力求將自己美好的一面展示在學(xué)生面前，使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，從而懂得做什么樣的人，怎樣做人。公平、關(guān)愛(ài)是孩子們最好的成長(zhǎng)養(yǎng)分。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，絕不能因?qū)W生性別、資質(zhì)、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。班上曾有一