,1.2關于世界觀的學說,課堂思考,1.什么是哲學？ 2.什么是世界觀？它與哲學之間的關系是什么？ 3.什么是方法論？它與世界觀的關系是什么？ 4.哲學與具體科學之間的關系是什么？,(一) 哲學是系統化理論化的世界觀,世界觀就是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。 注意：整個世界,1.什么是世界觀？,物質世界 （客觀世界）,精神世界 （主觀世界）,自然界,人類社會,觀念、思想等,下列觀點中屬于世界觀的是：,A 聞雞起舞 B 張三每天早晨5點鐘起床 C 事物的運動是有規律的 D 太陽每天都是東升西落,C,A.人往高處走，水往低處流 B 人類社會在曲折中前進 C 一切事物都是變化發展的 D 上帝創造了一切,下列觀點中屬于世界觀的是：,C、D,一只狐貍路過一個四面有柵欄的葡萄園，看到水靈靈的葡萄饞涎欲滴，可怎么也鉆不進去。于是它絕食三天，餓得精瘦，終于鉆了進去，并且在園內盡情享受美味的葡萄。等它想出來時，卻發現自己又胖得鉆不出來了，只好再次將自己餓瘦。出來后，狐貍長嘆：“葡萄園啊，雖然你和你的果實那么美麗可愛，但與我何益？我進去時什么樣子，出來時還是什么樣子！”,某文學家的世界觀,世界也是如此。人來到世界上時，他的手攥得緊緊的，似乎在說：“一切都是我的，我要得到一切。” 當他離開人世時，他的手張開了，仿佛在說：“從這個世界上，我一無所獲?！边@就叫撒手人寰！,某文學家的世界觀,記者鐘躍民在西部某地采訪時和放羊娃憨娃的對話： 鐘躍民：“憨娃，你放羊為了啥？“ 憨娃連想都不想脫口說：“攢錢?！?“攢錢為啥？“ “長大娶媳婦?！?鐘躍民笑道：“嘿，你小子才多大？就惦記娶媳婦了？我還沒娶呢，憨娃，娶媳婦為了啥？“ “生娃。“ “生完娃呢？“ “再攢錢，給娃娶媳婦。“ “娃娶了媳婦再生娃，再攢錢，再生娃，對不對？“ 憨娃點點頭。,放羊娃的上學版 學習干啥，高考， 高考干啥，上好大學， 上大學干啥，找好工作， 找好工作干啥，找好老婆， 找老婆干啥，生娃， 生娃干啥，學習,放羊娃有沒有世界觀？ 他懂不懂哲學？,年邁奶奶相信鬼神，尤其是觀音菩薩，每月初一、十五都焚香祈禱、沐浴齋戒、不食暈腥，每次去自己女兒家都看皇歷是否適合出行，否則打死她也不會出門半步，她還相信人死后會轉世，家人生病，她都請神拜佛，從不相信醫院能治病。 奶奶有沒有世界觀？ 奶奶是不是哲學家？為什么？,人人都有自己的世界觀，那是否人人都懂哲學?是否人人都是哲學家？這是為什么呢？,請閱讀P7第二段，準確理解世界觀和哲學的關系。,2、世界觀和哲學的關系,閱讀P8材料和課文第一段，以及下列材料，思考： 1.上述做事做人上的不同體現了什么不同的觀點？ 2.人的思想觀念與其為人處事的方式方法有什么關系？,3.世界觀與方法論的關系,（1）方法論：人們以世界觀為指導認識世界和改造世界的根本的原則和根本的方法。,“拔苗助長” 否認事物的運動 “削足適履 ” 具體問題具體分析 “刻舟求劍” 不尊重規律，夸大主觀能動性 “一把鑰匙開一把鎖” 教條主義，否認世界的變 化發展 “一著不慎，滿盤皆輸” 關鍵部分對整體起決定作用,（2）世界觀與方法論的關系： 區別：世界觀強調的是“怎么想” 方法論強調的是“怎么做”,逆來順受,命由天定,人定勝天,百折不撓,聯系： 世界觀和方法論是同一個過程的兩個方面：世界觀決定方法論。方法論體現世界觀。 世界觀 方法論,決定,體現,兇宅的秘密 某村一座剛蓋好的農宅中不明原因地先后有多人死去，從此再也無人敢住，村子里的人認為此地風水不好，于是便稱之為“兇宅”。在這期間，這家住戶也曾多次燒香拜佛，乞求神靈的保佑，但終不能制止死人的發生。 后來村子里住進了扶貧工作組，工作組的同志認為，“兇宅”發生的死亡現象不是偶然的，一定是有原因的。后經過實地考察，調研后，終于真相大白，禍根就來自地基中的一種放射性石料。在把這些放射性石料清理掉后，這座農宅再也沒有發生過不明原因的死人現象。,一個人死了,思前想后，得到線索,經過多次偵察，得出死因,（最初看法用于尋找線索）,（現象）,（系統化、理論化地思考、組合線索）,世 界 表 象,世界觀,方法論,哲學,小結：哲學是世界觀和方法論的統一.,小結：知識梳理,人們在生活實踐中,特別提示：,1.世界觀不等于哲學， 世界觀不等于方法論。 2.哲學是世界觀和方法論的統一。 3.世界觀、方法論和哲學不一定正確。,.之所以不是所有的人都能成為哲學家，主要是因為（ ） .不是所有的人都有世界觀 .不是所有的人都具有批判精神和反思精神 .不是所有的人都能學習自然科學 .不是所有的人都善于參加實踐活動,B,基礎鞏固,學習哲學，既要反對把哲學簡單化，也要反對把哲學神秘化。反對把哲學簡單化，主要是應看到 A.哲學不等同于自發的世界觀 B.哲學不能創造物質財富 C.哲學不等同于自然科學 D.哲學不可能通俗易懂,A,基礎鞏固,.反對把哲學神秘化，主要是應看到 A.哲學就是生活經驗 B.哲學為自然科學提供指導 C.哲學離不開生活 D.哲學與神學毫不相關,C,基礎鞏固,某人得了重病，大家勸他去醫院檢查，可他說：“這都是命啊，是由天注定的，我何必與天命作對呢?！苯Y果，這個人的病情進一步加重。由此可見（ ） 世界觀決定方法論 自發的世界觀不利于更好地生活 生活需要科學世界觀的指導 哲學是世界觀和方法論的統一 A. B. C. D.,C,基礎鞏固,下列關于世界觀的說法，正確的是 A.世界觀是人們對整個自然界的總的看法和根本觀點 B.世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點 C.世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的正確看法 D.有的人有世界觀，有的人沒有世界觀,B,基礎鞏固,（二）哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。,具體科學，是哲學的基礎,哲學思維的特點,在分析具體科學和哲學的關系中理解哲學的含義。,P8正文的思路梳理,人們在實踐中,1.哲學與具體科學的關系:區別,具體科學研究世界某一具體領域中的規律和奧秘；（個性/具體） 哲學則對具體領域的規律和特性進行新的概括和升華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律（ 共性/普遍）。,你知道什么是水果嗎？,水果的定義及分類? 依據百科全書 : “水果是指可食用的多汁液且有甜味的植物果實，不但含有豐富的營養且能夠幫助消化?！庇捎谥参锏男再|不同，對氣溫、水份等植物生長條件的需求不盡相同，園藝學家 將水果依其生長所需溫度的差異，分為下列三大類 : (1) 溫帶果類:如蘋果、櫻桃、杏子、桃子、李子及梨子等等。 (2) 亞熱帶水果:如柚子、檸檬、柑橘、無花果、石榴、酪梨等等。 (3) 熱帶水果: 如荔枝、木瓜、菠蘿，香蕉等等。 “水果”的“可食用”、“多汁液”、“植物的果實”三個屬性是歸屬到“水果”這個概念稱謂集合下不可或缺的要件。,閱讀P9恩格斯的論斷:哲學發展的基礎和動力是什么?,2.哲學與具體科學的關系:聯系,(1)具體科學是哲學的基礎, 具體科學的進步推動哲學的發展。,近代西方哲學家的“副業”,1.弗蘭西斯培根(1561-1626）：“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖。 2.伽桑狄(1592-1655）：法國唯物主義哲學家，物理學家、天文學家。 3.笛卡爾(1596-1650 )：法國哲學家，物理學家、數學家、生理學家，解析幾何的創始人。 4.休謨(1711-1776 )：英國唯心主義哲學家、不可知論者，歷史學家、經濟學家。,近代西方哲學家的“副業”,5.盧梭(1712-1778）：法國啟蒙思想家、哲學家、教育學家、文學家。 6.邊沁(1748-1832 )：英國倫理哲學學家、法學家，資產階級功利主義的主要代表。 。 7.波爾察諾(1781-1848):捷克哲學家、數學家、邏輯學家。 8.穆勒(1806-1873）：英國唯心主義哲學家、經濟學家、邏輯學家 。 9.羅素(1872-1970）：英國唯心主義哲學家、數學家、邏輯學家。,解讀：近代西方具體科學高度發達，為哲學的發展打下了堅實的基礎, 極大地推動著近代西方哲學的發展。 近代以來，我國具體科學發展幾乎停滯，鮮見思想家和哲學家。,強調：哲學的發展離不開具體科學的發展；哲學更不可能取代具體科學。,？,哲學是對通過具體科學進行概括、總結和反思而形成的。 如果沒有哲學思維的概括、總結和反思，有再多的具體科學，哲學也不會發展。,(2)哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。 P9課文,解讀與提示：哲學只能提供方向性的指導，不是具體的指導。 哲學對具體科學的指導，不一定是正確的；也不一定是自覺的。,整個世界以及人與世界的關系,世界某一具體領域的規律和奧秘,揭示整個世界變化發展的一般規律,揭示世界某一特定領域的特殊規律,為人們認識世界和改造世界提供方法論指導,為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導,哲學 具體科學,指導,提供基礎,小結,人,（兩項基本活動）,人與自然界的關系,人與他人、社會的關系,自己與自己的關系,（形成）,（概 括）,（總 結）,（系統化）,（理論化）,認識世界,改造世界,具體科學知識,世界觀,哲學,處 理,方法論,決 定,（個性）,（共性）,（共性）,結論： 1、從產生看，哲學是對具體知識的概括和總結。 2、從本質看，哲學是關于世界觀的學說。 3、從特點看，哲學是世界觀和方法論的統一。 4、從作用看，哲學以具體科學為基礎，并指導具體科學。,（1）從本意上看，哲學是指愛智慧或追求智慧 （2）從產生看，哲學是對具體知識的概括和總結。 （3）從本質看，哲學是關于世界觀的學說。 （4）從特點看，哲學是世界觀和方法論的統一。 （5）從作用看，哲學以具體科學為基礎，并指導具體科學，指導人們認識世界、改造世界。,全面理解哲學概念,精華提煉：到底什么是哲學？ 2句話,1.哲學是系統化、理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統一。 2.哲學是對具體科學的概括和總結。,下列看法對不對？為什么？,從哲學上看，之所以要掌握科學的世界觀和方法論，是因為（ ） A世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點 B方法論是人們認識世界和改造世界的根本方法 C科學的世界觀和方法論是人們正確認識世界和改造世界的偉大認識工具 D只要掌握了科學的世界觀和方法論，辦事情就能取得成功,C,基礎鞏固,.愛因斯坦說過：“哲學要是不同具體科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西?！边@表明（ ） 哲學與各門具體科學是相互區別的 哲學既是世界觀又是方法論 哲學以各門具體科學為基礎 哲學為具體科學提供指導 A. B. C. D.,D,基礎鞏固,8.隨著近代科學的發展，許多包含在哲學之內的學科獨立成為新興的科學。據此，有人認為哲學的使命已經結束,“無家可歸”;有人認為科學的成熟也是哲學的成熟，哲學不是“無家可歸”，而是“四海為家”。下列對這兩種觀點的表述，不正確的是 A.“無家可歸”論者正確地看到了哲學不能代替科學 B.“無家可歸”論者錯誤地把哲學與具體科學絕對地對立起來 C.“