初中文言文一詞多義180個實詞虛詞詳解1.安：1、怎么（安求其能千里也）2、養（衣食所安） 2.卑：1、低下（非天質之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3.備:1、周全、詳盡。（前人之述備矣岳陽樓記）2、具備。（一時齊發，眾妙畢備口技）3、準備。（猶得備晨炊石壕吏） 4.被：1、影響（被于來世）2、同“披”，穿（皆被綺繡） 5.鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧為學）2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙曹劌論戰）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙出師表） 6.畢：1、盡（畢力平險愚公移山）2、全部（群響畢絕口技） 7.薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥岳陽樓記）2、輕視。（不宜妄自菲薄出師表）3、厚度小。（薄如錢唇活板） 8.策：1、馬鞭。（執策而臨之馬說）2、鞭打、驅使。（策之不以其道馬說）3、記錄。（策勛十二傳木蘭詩）4、計謀。（成語“束手無策”） 9.長：chng1、長度。（舟首尾長約八分有奇核舟記）2、與“短”相對。（北市買長鞭木蘭詩）3、長久，健康。（但愿人長久明月幾時有）4、永遠。（死者長已矣石壕吏）5、zhng，排行最大（木蘭無長兄(木蘭詩)6、zhng，頭領。（吳廣皆次當行，為屯長陳涉世家） 10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能） 11.誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興） 12.懲：1、苦于（懲山北之塞愚公移山）2、懲罰 13.馳：1、騎（愿馳千里足）2、驅車（追趕）（公將馳之） 14.出：1、發、起（方其出海門）2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎）3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）4、產生（計將安出） 15.辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務）2、語言（未嘗稍降辭色） 16.次：1、編次。（吳廣皆次當行陳涉世家）2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中） 17.簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹） 18.當：1、承當，承受。（當之無愧）2、應當。（當獎率三軍出師表）3、將要。（今當遠離）4、對著，向著。（木蘭當戶織木蘭詩）5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者陳涉世家）6、抵擋。（“銳不可當”） 19.道：1、道路。（會天大雨，道不通陳涉世家）2、道義。（伐無道，誅暴秦）3、方法。（策之不以其道馬說）4、說，講。（不足為外人道也桃花源記） -20.得：1、能夠（二者不可得兼）2、得到、獲得（故不為茍得）3、同“德”，感激（所識窮乏者得我與） 21.等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨） 22.敵：1、攻擊（恐前后受其敵狼）2、敵人（蓋以誘敵狼） 23.吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓）2、慰問（人皆吊之） 24.度：1、do估計、推測（孤不度德量力）2、渡過、越過（關山度若飛） 25.端：1、畫幅的右端（左手執卷端）2、正、端正（其人視端容寂） 26.惡：1、怎么（惡能無紀）2、厭惡（所惡有甚于死者） 27.發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發）2、發射（見其發矢十中八九）3、起，被任用（舜發于畎畝之間）4、征發（發閭左適戍漁陽九百人）5、開放（野芳發而幽香）6、發出（一時齊發，眾妙畢備）7、f，頭發（黃發垂髫并怡然自樂） 28.凡：1、凡是（則凡數州之土壤）2、總共（凡三往） 29.方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當時候（方羲之之不可強以仕） 30.分：fn1、劃分，分開。（今天下三分出師表）2、分配，分給。（必以分人曹劌論戰）3、長度單位。（長約八分有奇核舟記）4、fn，職分，本分。（忠陛下之職分也出師表） 31.奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉）2、接受、奉行（奉命于危難之間）3、供養（不知口體之奉不若人也） 32.否：1、同“不”沒有（尊君在否）2、惡、壞（陟罰臧否） 33.夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀）2、f，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學）3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫）4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫） 34.扶：1、沿，順著（便扶向路桃花源記）2、攙扶（出郭向扶將木蘭詞） 35.拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為）2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士）3、輕輕擦過（以手拂之） 36.福：1、賜福、保佑（神弗福也）2、好事、有福之事（此何遽不為福乎） 37.富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬） 38.更：1、重新（即更刮目相待）2、進而（醉則更相枕以臥）3、互相（更相慶）4、再、又（更上一層樓）5、更加（舉杯銷愁愁更愁） 39.茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強仁）2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世）3、且、或許，表希望（茍無饑渴） 40.固：1、本來（固眾人傷仲永）2、頑固、固執（汝心之固愚公移山）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮） 41.故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之并驅如故）2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之）3、原因，緣故（公問其故）4、所以，因此（故余雖愚） 42.顧：1、回頭看（顧野有麥場狼元方入門而不顧世說新語）2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉為學）3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中） 43.觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀）2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀） 44.冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠） 45.光：1、發揚光大（以光先帝遺德）2、光線（仿佛若有光） 46.歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸）2、回家（太守歸而游人從） 47.過：1、經過（過秦漢之故都上樞密韓太尉書）2、到（及魯肅過尋陽孫權勸學）3、犯過失（人恒過）4、超過，勝過（況才之過于余者乎） 48.好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴）2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解）3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊） 49.號：ho1、大叫，呼嘯。（陰風怒號岳陽樓記）2、ho，別號。（故自號曰醉翁也醉翁亭記）3、ho，國號。（號為張楚陳涉世家）4、ho，號召。（號令召三老） 50.還：1、回家（還以與妻樂羊子妻）2、xun，同“旋”，回轉、掉轉（還走扁鵲見蔡桓公） 51.患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立）2、憂患（無凍餒之患）3、當作禍害、認為是禍害（為鄉人所患） 52.惠：1、恩惠（大王加惠）2、同“慧”，聰明（汝之不惠） 53.或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣）2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡）3、或許（或異二者之為） 54.極：1、盡頭、窮盡（此樂何極）2、盡、到（南極瀟湘）3、窮盡，動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹） 55.寂：1、平靜（視端容寂）2、寂靜（寂寥無人） 56.加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鐘于我何加焉）3、虛夸，以少報多（弗敢加也） 57.間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲）2、一會兒（立有間）3、參與（又何間焉）4、中間（傅說舉于版筑之間）5、期間（奉命于危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁） 58.見：1、同“現”（路轉溪頭忽見）2、引見（胡不見我于王）3、召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請見）4、拜見（子墨子見王/乃入見）5、知道（見往事耳）6、看見（貴人過而見之） 59.將：1、將領，名詞（則命一上將）2、率領（則命一上將將荊州之軍）3、將要（公將戰）4、攙扶（出郭相扶將）5、無實義（宮使驅將惜不得） 60.角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴）2、吹號角（且角且走） 61.借：1、借（每假借于人）2、依*（愿借子殺之）3、即使（借第令毋斬） 62.盡：1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源）2、全部取得（利盡南海）3、盡量，盡可能（進盡忠言） 63.就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達到3、即使 64.居：1、過了（居十曰）2、停留（不可久居） 65.舉：1、傳揚（死即舉大名耳）2、發動（舉大計亦死）3、被舉用（管夷吾舉于市）4、參加（董生舉進士）5、全（舉國歡慶/舉世無雙） 66.具：1、同“俱”，全、都（具答之）2、具有（各具情態） 67.決：1、判斷（孔子不能決也）2、分別（意難決舍）3、斷然（故決然舍去） 68.絕：1、隔絕2、極點（以為妙絕口技）3、停止，消失（群響畢絕口技）4、極高的，陡峭的 69.開：1、散開（曰出而林霏開）2、放晴（連月不開）3、打開（旁開小窗） 70.可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）2、可以（珠可歷歷數也） 71.苦：1、苦于（苦秦久矣）2、使苦（苦其心志）3、愁（何苦而不平） 72.樂：1、以為樂（太守之樂其樂）2、使快樂（鐘鼓樂之）3、樂趣（而不知人之樂）4、歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也） 73.類：1、類似（絕類彌勒）2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類） 74.利：1、有利的（天時不如地利）2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器）3、認為有利可圖（父利其然）4、物資（利盡南海） 75.隸：1、屬于（世隸耕）2、跟著（隸而從者） 76.良：1、真，實在（良多趣味）2、善良（此皆良實） 77.臨：1、面對、對著、當著（執策而臨之/把酒臨風）2、來到，在（臨溪而漁/臨池學書）3、*近（有亭翼然臨于泉上者）4、將要（故臨崩寄臣以大事） 78.鱗：1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）2、魚（呷浪之鱗） 79.令：1、命令。（乃令符離人葛嬰陳涉世家）2、讓，使。（忿恚尉，令辱之）3、指縣令。（陳守令皆不在） 80.妙：1、奇怪（妙無一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕） 81.名：1、命名、起名（名之者誰醉翁亭記）2、說出（不能名其一處口技）3、名字（自名為羅敷陌上桑） 82.謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之） 83.奇：q1、奇特。（明有奇巧人核舟記）2、奇怪，罕見。（此獨根分而枝合，奇已!峽江寺飛泉亭記）3、j。零數。（長約八分有奇核舟記） 84.騎：1、j，騎兵（騎千余）2、馬（并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者） 85.前：1、前面（其一犬坐于前狼）2、上前（狼不敢前狼） 86.強：1、強悍（兇強俠氣）2、有余（賞賜百千強）3、勉強（不可強以仕）4、力行（慕義強仁）5、強盛，強大（以弱為強者）6、通“僵”，僵硬（項為之強） 87.且：1、將近（年且九十愚公移山）2、況且（且焉置土石愚公移山） 88.清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影）2、凄清、冷清清（以其境過清） 89.情：1、實情（必以情）2、友情、交情（于是與亮情好曰密） 90.請：1、請允許，敬辭（請獻十金）2、請求（曹劌請見）3、請教（俟其欣悅，則又請焉） 91.窮：1、窮盡，動詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林）2、盡頭，名詞（而不知其所窮）3、窮盡，形容詞（樂亦無窮）4、深（窮冬烈風）5、貧窮（所識窮乏者得我與） 92.屈：1、委屈（猥自枉屈）2、彎曲（手指不可屈伸） 93.去：1、走開，離去（一狼徑去）2、距離（我以曰始出時去人近/西蜀之去南海。） 94.闕：1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年）2、同“缺”，中斷（略無闕處） 95.容：1、許、讓（雖席地不容閑）2、神色（視端容寂）3、容貌（花態柳情，山容水貌） 96.乳：1、喂奶（婦撫兒乳口技）2、奶頭（兒含乳啼口技） 97.善：1、專長，名詞（豈愛人之善）2、好（善哉，吾請無攻宋矣）3、擅長，動詞（羅敷善蠶桑） 98.尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）2、還（而君前途尚可）3、尚且 99.少：sho1、一會兒（少時）2、稍微（意少舒3、不多（飲少輒醉）4、sho，年輕（陳涉少時） 100.舍：1、學舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）3、丟開、離去（意難決舍/故決然舍去）4、sh，施舍（舍與你的范進中舉） 101.射：1、射箭（嘗射于家圃賣油翁）2、射術（爾安敢輕吾射賣油翁） 102.甚：1、超過、厲害、嚴重（所惡莫甚于死者）2、十分（流輩甚稱其賢） 103.勝：1、取勝，勝出、超過（此時無聲勝有聲）2、優美、美好（予觀夫巴陵勝狀）3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒）4、盡（跨州連郡者不勝數） 104.施：1、sh，施實。（然后施行出師表）2、y，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游始得西山宴游記） 105.食：1、sh，吃。（食不飽，力不足馬說）2、s，通“飼”，喂養。（食之不能盡其材） 106.使：1、派（秦王使人謂安陵君）2、出使（使于秦）3、使者（使子為使） 107.始：1、曾（未始知西山之怪特）2、才（始指異之）開始（游于是乎始） 108.市：1、集市（東市買駿馬木蘭詞）2、買（愿為市鞍馬木蘭詞） 109.恃：1、憑借、依仗（天下之所恃以無憂上樞密韓太尉書2、子何恃而往為學） 110.是：1、判斷動詞，是（我是鬼宋定伯捉鬼）2、代詞這樣（如是再三宋定伯捉鬼） 111.適：1、往（抱而適市）2、正好（而此地適與余近）3、舒適（其體不適） 112.書：1、書寫。（乃丹書帛曰陳涉世家）2、文字，字條。（得魚腹中書）3、書信。（一男附書至石壕吏）4、文件。（軍書十二卷木蘭詩） 113.數：1、sh，表多次。（又數刀斃之狼）2、sh，計算。（珠可歷歷數也核舟記）3、shu，屢次。（扶蘇以數諫故陳涉世家） 114.遂：1、完成（已遂述數行）2、就、于是（遂逐其師）3、因而（恐遂汩沒） 115.所：1、地方（欲至何所宋定伯捉鬼）2、“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌） 116.所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣）2、用這些來（所以動心忍性）3、原因（此先漢所以興隆也） 117.通：1、通過（初極狹，才通人）2、通曉、掌握（未能通習吏事）3、順利、順暢（政通人和）4、整個（通計一舟）5、通報、傳達（皆俊才清稱及中表親戚乃通）6、貫通（中通外直） 118.圖：1、想（不圖觀瀑一至于斯）2、謀取（此可以為援而不可圖）3、畫（命工吏圖而書之） 119.徒：1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也）2、光著（免冠徒跣/徒步旅行） 120.推：1、推究、考察（推王君之心）2、推廣（其亦欲推其事） 121.屯：1、堆積（大雪屯門）2、停駐（屯大澤鄉） 122.望：1、聲望（先達德隆望尊）2、看見（望桓侯而還走） 123.為：1、以為、認為（孰為汝多知乎）2、做，制造（為學/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯）3、是（此不為遠者小）4、對、向（不足為外人道也）5、替、給（公輸盤為楚造云梯之械）6、刻有（為人五）7、為了（故不為茍得也）8、接受（今為宮室之美為之） 124.謂：1、說（謂為信然）2、對（謂先主曰）3、是（太守謂誰）4、認為（予謂蓮）5、商量（舍人相謂曰）6、叫做（此之謂失其本心）7、命名（太守自謂也） 125.文：1、畫著文彩（皆披發紋身）2、文章（屬予作文以記之）3、彩飾（舍其文軒） 126.聞：1、聽說（余聞之也久）2、名聲（不能稱前時之聞） 127.下：1、攻下、攻克（蘄下）2、向下（曰光下澈）3、往下走（下見小潭） 128.鮮：1、鮮艷（芳草鮮美）2、xin，少（陶后鮮有聞） 129.賢：1、勝過、超過（賢于材人遠矣傷仲永）2、有才能的（如此其賢傷仲永） 130.相：1、一起、共同（此子獨以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相謂曰） 131.效：1、功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復之效）2、取得成效（不效則治臣之罪） 132.屑：1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑） 133.謝：1、請問（使君謝羅敷）2、道歉（長跪而謝之）3、致意（為我謝曰“明天子在上”） 134.信：1、信任（愿陛下親之信之）2、信實（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）3、確實（謂為信然/豈信然邪）4、通“伸”，伸張（欲信大義于天下） 135.行：1、品德（性行淑均）2、行軍（行收兵，比至陳）3、行列、隊伍（皆次當行/行陣和睦）4、行走（行深山巨谷中） 136.許：1、贊成（雜然相許愚公移山）2、答應，承認、同意（時人莫許之/遂許先帝以驅馳）3、大約的數量（高可二黍許）4、h，擬聲詞（曳屋許許聲） 137.學：1、學問（人之為學有難易乎為學）2、學習（學之，則難者亦易矣為學） 138.尋：1、尋找（尋向所志桃花源記）2、不久（尋病終桃花源記） 139.焉：1、哪里（且焉置土石）2、句末語氣詞（始一反焉） 140.艷：1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢）2、欣羨（略無慕艷意） 141.夷：1、平（船背稍夷）2、平和、平易（言和而色夷）3、少數民族（四夷之所憚以不敢發） 142.遺：1、wi，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺）2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風余思）3、丟失的（得遺金一餅） 143.已：1、停止（蒹葭采采，白露未已）2、完了、完畢（死者長已矣）3、算了，罷了（且壯士不死即已）4、已經（骨已盡矣） 144.義：1、堅持合宜的道德、情理2、正義、仁義（舍生而取義）3、適宜、恰當（引喻失義） 145.異：1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者）2、認為奇怪（父異焉/漁人甚異之）3、意外的事（久行懷思，無它異也） 146.易：1、交換（寒暑易節）2、容易（難者亦易矣）3、交易，買（易以百金） 147.詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守） 148.益：1、增加（曾益其所不能）2、利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益）3、更加、進一步（將以益治其文）4、漸漸地（益習其聲） 149.意：1、心情（意少舒）2、神情、態度（意暇甚）3、情趣（醉翁之意不在酒）4、企圖，想要（意將遂入以攻其后也） 150.因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、憑借、依*（高祖因之以成帝業）3、根據、依照（罔不因勢象形）4、因此（因以為號焉/而因以及乎其跡） 151.引：1、拉，表示好感（下車引之）2、拿起（引刀趨機/丁壯者引弦而戰）3、稱引（引喻失義） 152.盈：1、滿（曾不盈寸）2、充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈） 153.用：1、使用、采用（則凡可以得生者何不用也）2、因此（遂用猖獗） 154.友：1、朋友（有朋自遠方來）2、友愛、親近（琴瑟友之） 155.余：1、剩下的、留下的（余寒猶厲）2、第一人稱，我（余聞而愈悲） 156.與：1、通“歟”疑問語氣詞，相當于“嗎”（所識窮乏者得我與）2、給（蹴爾而與之） 157.欲：1、想（欲至宛市宋定伯捉鬼）2、將要（行欲至宛市宋定伯捉鬼）3、愿望（從民欲也） 158.援：1、提出、引（援疑質理）2、外援（此可以為援而不可圖也） 159.緣：1、緣故2、沿著（緣染溪/緣溪行） 160.雜然：1、紛紛地（雜然相許愚公移山）2、交互錯雜（雜然前陳醉翁亭記） 161.再：1、第二次（再而衰）2、兩次（曰再食） 162.曾：1、加強語氣，與“不”連用，連都（曾不能毀山之一毛）2、同“增”，增加（曾益其所不能）3、尚、還（曾不盈寸） 163.爭：1、爭奪（殺所不足而爭所有余）2、據理力爭（知而不爭） 164.指：1、手指（人有百指）2、指明（不能指其一端）3、指點（始指異之/皆指目陳勝） 165.至：1、極點（寡助之至）2、到（至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動）3、周到（禮愈至） 166.志：1、記（故為之文以志）2、標記（尋向所志）3、做標記（處處志之）4、志向（且人患志之不立）5、立志（不志其大，雖多而何為） 167.質：1、詢問（援疑質理）2、資質（非天質之卑） 168.致：1、表達、表述（聽婦前致詞）2、取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養而致/無從致書以觀）3、招致、引來（此人可就見，不可屈致） 169.諸：1、“之于”的合音（投諸渤海之尾）2、那些（其西南諸峰）3、各位，眾位（今諸生學于太學） 170.主：1、掌管（齊命使各有其主晏子使楚）2、君主（其賢者使使賢主晏子使楚） 171.屬：sh1、類。（忠之屬也曹劌論戰）2、儕、輩。（徒屬皆曰陳涉世家）3、管轄。（司命之所屬扁鵲見蔡桓公）4、相同，同類。（神情與蘇黃不屬核舟記）5、zh，通“囑”，囑托。（屬予作文以記之岳陽樓記） 172.著：1、附著、加在（定伯便擔鬼著肩上宋定伯捉鬼）2、接觸（徑至宛市中下著地宋定伯捉鬼）3、同“著”穿（著我舊時裳） 173.綴：1、點綴（綴以珠玉）2、連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠） 174.資：1、天資、天分（吾資之昏為學）2、資助（此殆天所以資將軍隆中對） 175.子：1、夫子、先生、老師（子墨子聞之）2、您（愿借子殺之）3、兒子（子又生孫） 176.自：1、自己（并自為其名）2、自、從（自是指物作詩立就）3、從、由（自三峽七百里中）4、如果（自非亭午夜分不見曦月） 177.足：1、腳（蛇固無足）2、畫腳（子安能為之足）3、充足（今北方已定，兵甲已足）4、足以（以中有足樂者）5、值得（不足為外人道也） 178.卒：1、士兵（卒買魚烹食）2、最終（卒于魯也傳之） 179.作：1、奮起、有所作為（而后作）2、寫（屬予作文以記之） 180.坐：1、因為、由于（但坐觀羅敷）2、坐在（口技人坐屏障中）3、通“座”，座位（滿坐寂然）4、犯罪（何坐？坐盜） 18個文言虛詞的用法及其舉例河南省夏邑縣高級中學楊新廣 而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之 1【而】 （一）用作連詞。1表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又”。 蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（勸學）劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（蜀道難） 北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（信陵君竊符救趙） 2表示遞進關系。可譯為并且或而且。 君子博學而日參省乎己。（勸學）楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（屈原列傳） 回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（登泰山記） 以其求思之深而無不在也（游褒禪山記） 3表示承接關系。可譯為就接著，或不譯。 故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（陳情表）置之地，拔劍撞而破之。（鴻門宴） 人非生而知之者，孰能無惑（師說） 4表示轉折關系。可譯為但是卻。 青，取之于藍，而青于藍（勸學）有如此之勢，而為秦人積威之所劫（六國論） 信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（陳情表） 5表示假設關系。可譯為如果假如。 諸君而有意，瞻予馬首可也。（馮婉貞） 死而有知，其幾何離（祭十二郎文） 6表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（勸學）填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（寡人之于國也） 項王按劍而跽曰：“客何為者？”（鴻門宴） 7表示因果關系， 余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（游褒禪山記）表惡其能而不用也（赤壁之戰） 8表示目的關系， 縵立遠視，而望幸焉（阿房宮賦）籍吏民，封府庫，而待將軍（鴻門宴） （二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為你的；偶爾也作主語，譯為你。 而翁歸，自與汝復算耳（促織）嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（項脊軒志） （三）通“如”：好像，如同。軍驚而壞都舍。（察今） 【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。 未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（虎丘記）聞道有先后，術業有專攻，如是而已（師說） 我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣（逍遙游） 【而后】才，方才。 臣鞠躬盡瘁，死而后已。三月而后成。 【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。 今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！ -臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（諫太宗十思疏） 【既而】不久，一會兒。 既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（五人墓碑記） 既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（促織） 既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（柳毅傳） 2【何】 （一）用作疑問代詞。 1單獨作謂語，后面常有語氣助詞哉也，可譯為為什么什么原因。 何者？嚴大國之威以修敬也。（廉頗藺相如列傳） 予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（岳陽樓記） 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（六國論） 2作動詞或介詞的賓語，可譯為哪里什么。譯時，何要后置。 豫州今欲何至？（赤壁之戰） 大王來何操？（鴻門宴） 一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（觸龍說趙太后） 3作定語，可譯為什么哪。 其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（琵琶行） 然則何時而樂耶？（岳陽樓記） （二）用作疑問副詞。 1用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為為什么怎么。 何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之戰） 徐公何能及君也？（鄒忌諷齊王納諫） 2用在形容詞前，表示程度深，可譯為怎么多么怎么這樣。 至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（伶官傳序） （三）作語助詞，相當于“啊”。 新婦車在后，隱隱何甸甸。（孔雀東南飛） （四）何：通“呵”，喝問。 信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（過秦論） 【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。 以五十步笑百步，則何如（季氏將伐顓臾） 其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（五人墓碑記） 沛公大驚，曰：為之奈何?（鴻門宴） 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（阿房宮賦） 【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據以的不同用法，分別相當于拿什么憑什么等。 一旦山陵崩，長安君何以自托于趙（觸龍說趙太后） 不為者與不能者之形何以異（齊桓晉文之事） 吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（莊暴見孟子） 【無何】譯為“不久”“沒多久”。 撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（促織） 【何乃】譯為“怎能” 阿母謂府吏：何乃太區區（孔雀東南飛） 3【乎】 （一）用作語氣助詞。 1表疑問語氣。可譯為嗎呢。 幾寒乎？欲食乎？（項脊軒志） 技蓋至此乎？（庖丁解牛） 欲安所歸乎？（赤壁之戰） 2表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。 布衣之交尚不相欺，況在國乎？（鴻門宴） 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（師說） 然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（赤壁之戰） 3表測度或商量語氣，可譯為吧。 王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（莊暴見孟子） 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 日食飲得無衰乎（觸龍說趙太后） 今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（陳涉世家） 無以，則王乎？（齊桓晉文之事） 4用于感嘆句或祈使句，可譯為啊呀等。 宜乎百姓之謂我愛也（齊桓晉文之事） 悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（離騷） 西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（赤壁賦） 長鋏歸來乎！出無車（馮諼客孟嘗君） 5用在句中的停頓處。 于是乎書。 （二）用作介詞，相當于于，在文中有不同的翻譯。 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（岳陽樓記）（乎：于） 今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。（捕蛇者說）（乎：在） 生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（師說）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。） 吾嘗疑乎是。（乎：對。） 君子博學而日參省乎己。（論語）（乎：對。） 亦無怪乎其私之也。（乎：對于） 蓋進乎技矣。（庖丁解牛）（乎：比） 以吾一日長乎爾。（爾:比。） （三）可作詞尾，譯為“的樣子”“地”。 以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛） 浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（赤壁賦） 4.【乃】 （一）用作副詞。 1表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等 設九賓于廷，臣乃敢上璧。（廉頗藺相如列傳） 悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。（赤壁之戰） 度我至軍中，公乃入。（鴻門宴） 2強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為卻竟（然）反而等； 問今是何世，乃不知不漢。（桃花源記） 今其智乃反不能及。（師說） 而陋者乃以斧斤考擊而求之。（石鐘山記） 夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。（廉頗藺相如列傳） 3可表示對事物范圍的一種限制，可譯為只僅等。 項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（項羽本紀） 4用在判斷句中，起確認作用，可譯為是就是等。 若事之不濟，此乃天也。（赤壁之戰） 嬴乃夷門抱關者也。（信陵君竊符救趙） 無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也（齊桓晉文之事） （二）用作代詞。 1用作第二人稱，常作定語，譯為你的；也作主語，譯為你。不能作賓語。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游示兒） 2用作指示代詞，譯為“這樣”。 夫我乃行之，反而求之，不得吾心（齊桓晉文之事） 3還可作連詞用，釋為若夫、至于如果等。 （缺例文） 【無乃】表猜測，譯為“恐怕”。 今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（勾踐滅吳） 無乃爾是過與（季氏將伐顓臾） 今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎（報任安書） 【乃爾】譯為“這樣”。 府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（孔雀東南飛） 5.【其】 （一）用作代詞，又分幾種情況： 1第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為他的，它的（包括復數）。 臣從其計，大王亦幸赦臣。（廉頗藺相如列傳） 2第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應譯為他它（包括復數）。 秦王恐其破壁。（廉頗藺相如列傳） 其聞道也固先乎吾。（師說） 3活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（赤壁之戰） 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（游褒禪山記） 老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后（觸龍說趙太后） 4指示代詞，表示遠指。可譯為那那個那些那里。 及其出，則或咎其欲出者。（游褒禪山記） 今操得荊州，奄有其地。（赤壁之戰） 不嫁義郎體，其往欲何云？（孔雀東南飛） 5指示代詞，表示近指，相當于“這”“這個”“這些”。 有蔣氏者，專其利三世矣。（捕蛇者說） 今存其本不忍廢。（其：這） 5指示代詞，表示其中的，后面多為數詞。 于亂石間擇其一二扣之。（石鐘山記） （二）用作副詞。 1加強祈使語氣，相當于“可”、“還是”。 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要） 攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（燭之武退秦師） 與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（伶官傳序） 2加強揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（師說） 王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（莊暴見孟子） 3加強反問語氣，相當于“難道”、“怎么”。 以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（愚公移山） 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（游褒禪山記） 且行千里，其誰不知？ （三）用作連詞。 1表示選擇關系，相當于“是還是”。 其真無馬邪？其真不知馬也？（馬說） 嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（祭十二郎文） 2表示假設關系，相當于“如果”。 其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。 沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（孟子見梁襄王） （四）助詞，起調節音節的作用，可不譯。 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（離騷） 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（離騷） 【何其】譯為“多么”。 至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（伶官傳序） 6.【且】 （一）用作連詞。 1遞進關系，而且，并且。例： 且立石于其墓之門（五人墓碑記） 肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。（赤壁之戰） 彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（赤壁之戰） 2遞進關系，況且，再說。 且壯士不死即已，死即舉大名耳。（陳涉世家） 且將軍大勢可以拒操者，長江也。（赤壁之戰） 且燕趙處秦革滅殆盡之際。（六國論） 3讓步關系，尚且，還。 臣死且不避，卮酒安足辭！（鴻門宴） 故之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉（師說） 4并列關系：又，又又，一面，一面 示趙弱且怯也。（廉頗藺相如列傳） 命如南山石，四體康且直（孔雀東南飛） 又有若老人咳且笑于山谷中者（石鐘山記） 凡四方之士無有不過而拜且泣者。（五人墓碑記） （二）用作副詞。 1將，將要。 有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（游褒禪山記） 且為之奈何（鴻門宴） 若屬皆且為所虜（鴻門宴） 卿但暫還家，吾今且報府。（孔雀東南飛） 2暫且，姑且。 存者且偷生，死者長已矣！（石壕吏） 誓不相隔卿，且暫還家去。（孔雀東南飛） 【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且”，“再說”。例： 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（過秦論） 且夫天地之間，物各有主（赤壁賦） 且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（報任安書） 【且如】就像。 且如今年冬，未休關西卒（兵車行 7.【若】 （一）動詞，像，好像。 視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（促織） 吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（齊桓晉文之事） 其若是，孰有御之。（孟子見梁襄王） （二）用作代詞。 1.表對稱，相當于你你們；作定語時則譯為你的。 若入前為壽，壽畢，請以劍舞（鴻門宴） 不者，若屬皆且為所虜（鴻門宴若屬：你們這些） 更若役，復若賦（捕蛇者說你的） 2表近指，相當于這這樣如此。 以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（齊桓晉文之事） （三）用作連詞。 1表假設，相當于如果假設等。 若據而有之，此帝王之資也。（赤壁之戰） 若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。（赤壁之戰） 若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（赤壁之戰） 2表選擇，相當于或或者。 以萬人若一郡降者，封萬戶。（漢書高帝紀） 3至，至于。 若民，則無恒產，因無恒心。（齊桓晉文之事） 【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。 若夫霪雨霏霏，連月不開。（岳陽樓記） 若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（逍遙游） 【若定】心中有數，從容不迫。 指揮若定。（赤壁之戰） 【若何】怎么樣。 以閑敝邑，若何？（崤之戰） 【若干】約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。 車后若干遞送夫。 8【所】 （一）名詞，處所，地方。 又間令吳廣之次所旁叢祠中。（陳涉世家） 成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（促織） 某所，而母立于茲。（項脊軒志） （二）助詞 1放在動詞前同動詞組成所字結構，表示所的人、所的事物、所的情況等。 會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（促織） 道之所存，師之所存也。（師說） 過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀（陳情表） 2“所”和動詞結合，后面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。 夜則以兵圍所寓舍。（指南錄后序） 臣所過屠者朱亥（信陵君竊符救趙） 【為所】“為”和“所”呼應，組成為所的格式，表示被動。 嬴聞如姬父為人所殺。（信陵君竊符救趙） 仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人（報任安書） 【所以】 1.表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當于“用來的方法”“是用來的”等。 吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（信陵君竊符救趙） 師者，所以傳道受業解惑也。（師說） 2.表示原因。相當于“的原因（緣故）”。 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（廉頗藺相如列傳） 吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（廉頗藺相如列傳） 所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（鴻門宴） 【所謂】所說的。 此所謂戰勝于朝廷。（鄒忌諷齊王納諫） 非吾所謂傳其道解其惑者也。（師說） 【所在】 1.到處。 石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（石鐘山記） 2.所在之處，處所。 原來有這等一個所在，且回衙去（閨塾） 急趨之，折過墻隅，迷其所在。（促織） 9【為】 （一）動詞。 1有“做”“作為”“充當”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。 斬木為兵，揭竿為旗。（過秦論） 然后以六合為家，崤函為宮。（過秦論） 卒相與歡，為刎頸之交。（廉頗藺相如列傳） 冰，水為之，而寒于水。（勸學） 趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（廉頗藺相如列傳） 今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（信陵君竊符救趙） 南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（過秦論） 為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（論語） 2以為，認為。 此亡秦之續耳。竊為大王不取也（鴻門宴） 兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（