2025屆江蘇省淮州中學(xué)高三最后一模歷史試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“如果說有致命的一擊，那么一擊是在1204年，那時(shí)帝國(guó)的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶，而不是1453年，那時(shí)君士坦丁堡落入了龐大帝國(guó)，就像過于成熟的果子從樹上掉下來。”這段話中出現(xiàn)的兩個(gè)“帝國(guó)”指的是A．羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó) B．都為拜占庭帝國(guó)C．拜占庭帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó) D．都為奧斯曼帝國(guó)2．歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息，比較《唐代詩(shī)人分布》和《宋代詞人分布》圖，二者的差異可以說明A．民族融合利于社會(huì)文化繁榮B．地域的差異逐漸影響文化特點(diǎn)形成C．宋代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展優(yōu)于唐代D．經(jīng)濟(jì)重心的南移帶來文化重心南移3．1769年，英國(guó)人韋奇伍德開辦了陶工場(chǎng)，在工場(chǎng)內(nèi)將制陶工序細(xì)化，每個(gè)人只完成一道工序，并根據(jù)每道工序計(jì)算出每個(gè)車間需要的人數(shù)，由此一改英國(guó)制陶業(yè)的落后面貌。據(jù)此可推知A．勞動(dòng)組織形式變化有助于機(jī)械化 B．近代標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式已經(jīng)誕生C．工業(yè)革命中的行業(yè)重組尚未啟動(dòng) D．傳統(tǒng)制陶工藝已退出歷史舞臺(tái)4．如圖是法國(guó)后印象派畫家保羅·高更在1894年創(chuàng)作的《上帝日》，他對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感，向往原始和自然的生活，希望在原始民族、東方藝術(shù)和黑人藝術(shù)中尋找種單純率真的畫風(fēng)，創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù)。該畫表達(dá)作者A．控訴法西斯主義的暴行 B．追尋“理性王國(guó)”夢(mèng)想C．對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新 D．對(duì)工業(yè)文明的叩問與反思5．墨家主張“兼相愛，交相利”，意思是要人們和平相處，互利互惠。以下文字與這一主張相近的是A．“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”B．“兵者不詳之器，非君子之器，不得已而用之。”C．“明主之國(guó)，無書簡(jiǎn)之文，以法為教；無先王之語(yǔ)，以吏為師。”D．“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”6．拿破侖統(tǒng)治對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的重大影響是（）A．強(qiáng)化了君主集權(quán)的意識(shí) B．?dāng)U大了工業(yè)革命成果C．削弱了英國(guó)在大陸勢(shì)力 D．動(dòng)搖了封建統(tǒng)治秩序7．西周時(shí)期，在祭天或祭祖完畢之后，天子會(huì)拿一塊作供品用的肉來賞賜給某一諸侯。這個(gè)諸侯會(huì)感到非常光榮，其他諸侯也羨慕得很。這反映出當(dāng)時(shí)A．周文化的延續(xù)性B．宗法制的穩(wěn)固C．神權(quán)的至高無上D．王權(quán)高度集中8．針對(duì)中國(guó)“百弊叢積”的現(xiàn)狀，他在向西方學(xué)習(xí)的同時(shí)也在體制內(nèi)尋找解救之道，指出“夫天下國(guó)家者，……非一人一家所得私有，當(dāng)合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟也，此君臣之公理也。”這里的“他”主張A．中體西用 B．君主立憲 C．民主共和 D．民主科學(xué)9．據(jù)1903－1905年江浙地區(qū)多個(gè)城鎮(zhèn)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，當(dāng)?shù)毓灿嗁?gòu)報(bào)刊62種，20227份，11000余份多為私人訂閱。其中日?qǐng)?bào)銷量最大，不僅開明士紳、官吏、商人和學(xué)生訂閱，一般市民也加入訂閱行列。這反映了當(dāng)時(shí)A．革命潮流使民眾萌發(fā)趨新意識(shí)B．政府加強(qiáng)了對(duì)公眾輿論的控制C．社會(huì)變革提升傳媒文化的功能D．崇尚西方文明的社會(huì)風(fēng)氣盛行10．蘇聯(lián)自1928年起大規(guī)模進(jìn)口機(jī)器設(shè)備，1932年蘇聯(lián)購(gòu)買了世界出口機(jī)器總額的一半。但到1937年，蘇聯(lián)的機(jī)器進(jìn)口量大幅減少，僅占機(jī)器需要量的1．9%。出現(xiàn)這一變化是因?yàn)锳．西方開始對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施技術(shù)封鎖 B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)沉重打擊了西方工業(yè)C．蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)取得明顯成效 D．蘇聯(lián)社會(huì)主義制度具有優(yōu)越性11．1940年，國(guó)民政府將中央農(nóng)業(yè)試驗(yàn)研究所改為糧食增產(chǎn)委員會(huì)，由政府撥給經(jīng)費(fèi)。先后改良水稻、小麥品種共計(jì)90余種。同時(shí)，改變西南地區(qū)冬季農(nóng)閑不種的做法，首先在四川推廣冬季稻耕作。這些措施A．適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際需要 B．有利于敵后戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)C．有助于減輕英美盟國(guó)的援華負(fù)擔(dān) D．觸及了農(nóng)村落后的生產(chǎn)關(guān)系12．下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類的兩種學(xué)說。對(duì)表中信息解讀合理的是學(xué)說出處內(nèi)容簡(jiǎn)介“六經(jīng)”說《莊子·天下》諸子百家雖各有短長(zhǎng)，但“合其要?dú)w，亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的“王官”說《漢書·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官，道家出于吏官，法家出于理官，墨家出于清廟之守，雜家出于議官，農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A．“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處B．兩種學(xué)說都揭示了諸子學(xué)說真諦C．諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D．諸子學(xué)說旨在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益13．18世紀(jì)70年代，“在英國(guó)幾個(gè)等級(jí)的人不知不覺地互相融合在一起，每個(gè)低等級(jí)都有無休無止的不安分野心，想上升到高一等級(jí)……在這樣一種狀態(tài)下，時(shí)尚必定具有不受控制的影響力，時(shí)髦的奢侈一定像傳染病一樣蔓延”。此社會(huì)現(xiàn)象A．有利于打破原有等級(jí)秩序的限制B．使英國(guó)成為日不落帝國(guó)的進(jìn)程加快C．加快了資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的步伐D．阻礙了英國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程14．1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說：“國(guó)王是世襲。已經(jīng)有一千多年了，你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來的……我愿意用下議院的公平的權(quán)利。不敢吼于在場(chǎng)的任何人……必須有貴族，才能構(gòu)成議會(huì)，但是貴族在哪里呢？”這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)A．貴族地位開始下降 B．君主立憲制度的確立C．議會(huì)擁有至高無尚的權(quán)力 D．法律面前人人平等15．《齊民要術(shù)·卷八》記載了一種當(dāng)時(shí)中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了，把那皮肉切成兩指大小的塊，再把斫碎的豬肉熬成濃湯，加一把蔥白和各種各樣的調(diào)味料，就用鹿頭肉蘸著肉湯吃。這反映了（）A．肉食成為當(dāng)時(shí)的主食 B．民族間文化的交融C．漢民族飲食的多樣化 D．食品加工具的科學(xué)性16．1911年出籠的“皇族內(nèi)閣”，激怒了所有被動(dòng)員起來的政治力量。用美國(guó)著名學(xué)者亨廷頓的話叫做“參與爆炸”。士紳們痛恨滿人王朝，但絕對(duì)排斥革命。忽然間，只要有人放火，他們是樂于扇風(fēng)。可見，立憲騙局與辛亥革命之間的關(guān)系是A．立憲派與革命派合流是辛亥革命爆發(fā)的原因B．辛亥革命的發(fā)生純系立憲失敗后的歷史偶然C．社會(huì)各界的失望與覺悟使革命時(shí)機(jī)日趨成熟D．清政府的自救運(yùn)動(dòng)沒有防止辛亥革命的發(fā)生17．如表是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有地農(nóng)戶（占全部農(nóng)村人口45%）的土地占有情況。這反映了當(dāng)時(shí)A．封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位B．農(nóng)民對(duì)土地和地主的依賴性減弱C．擁有土地者成為國(guó)民革命對(duì)象D．國(guó)民大革命導(dǎo)致土地集中較嚴(yán)重18．《全球通史》中說：“明朝的這些遠(yuǎn)航為何是為某些未知的但肯定是非商業(yè)方面的原因而進(jìn)行的……那時(shí)的西歐是無可匹敵的，它擁有向外沖的推動(dòng)力-宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效地動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)。”這種導(dǎo)致中西遠(yuǎn)航反差的根源是A．自然地理?xiàng)l件的差異 B．統(tǒng)治者治國(guó)的指導(dǎo)思想C．君主專制統(tǒng)治的程度 D．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面存在差異19．美國(guó)總統(tǒng)麥金萊（W.Mckinley）在1898年年終的國(guó)情咨文中擔(dān)保：“采取與我國(guó)政府的一貫政策相適合的一切手段，維護(hù)我們?cè)谀且坏貐^(qū)（中國(guó)）的巨大利益”。與這一擔(dān)保一致，美國(guó)推出了A．“門戶開放” B．“十四點(diǎn)建議” C．綏靖政策 D．“扶蔣反共”20．19世紀(jì)60年代以后，很多在華外資企業(yè)以“附股”的形式大量吸收華商資本。到90年代，“華商附股”累計(jì)總數(shù)已達(dá)4000萬兩以上，約占這些企業(yè)股本的一半。“華商附股”的大量出現(xiàn)A．表明列強(qiáng)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略 B．有利于新興生產(chǎn)方式的引進(jìn)C．反映了政府經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整 D．促進(jìn)了民族工業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展21．資本主義的變化影響著西方諸國(guó)的沉浮。一國(guó)之強(qiáng)盛，或支配地位被他國(guó)所取代，都有其時(shí)代大背景。凡能夠在資本主義某一發(fā)展階段上捷足先登者，往往搶占發(fā)展優(yōu)勢(shì)，成為一個(gè)潮流的領(lǐng)頭人。下列選項(xiàng)中，能夠印證以上觀點(diǎn)的是A．新航路開辟后的重商主義促使荷蘭、英國(guó)迅速率先崛起B(yǎng)．工業(yè)革命后英法兩國(guó)采用自由主義經(jīng)濟(jì)模式引領(lǐng)資本主義發(fā)展C．固守重商主義傳統(tǒng)的徳國(guó)直到19世紀(jì)70年代才實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一D．實(shí)施“混合經(jīng)濟(jì)”的美國(guó)在20世紀(jì)初成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)22．有學(xué)者指出：“美國(guó)恪守的門戶開放原則同蘇聯(lián)的勢(shì)力范圍原則是完全相對(duì)立的兩種思想和理論體系，甚至是歷史上形成的兩種不同的民族傳統(tǒng)。……這兩個(gè)原則的沖突不僅僅推動(dòng)了冷戰(zhàn)的到來，而且是冷戰(zhàn)的原動(dòng)力。”該學(xué)者認(rèn)為A．國(guó)家利益分歧導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn)B．冷戰(zhàn)源于美蘇意識(shí)形態(tài)的沖突C．美蘇加緊在全球范圍內(nèi)的爭(zhēng)奪D．美蘇爭(zhēng)霸引起民族傳統(tǒng)的對(duì)立23．今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年。如果要進(jìn)行相關(guān)的革命傳統(tǒng)教育，你應(yīng)該選擇的實(shí)地考察路線是：A．虎門銷煙遺址——威海衛(wèi)海軍紀(jì)念館——天津義和團(tuán)遺址B．圓明園遺址——孫中山故居紀(jì)念館——中國(guó)遠(yuǎn)征軍紀(jì)念館C．武昌起義紀(jì)念館——上海“一大”會(huì)址——淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館D．井岡山革命博物館——遵義會(huì)議會(huì)址——延安“七大”會(huì)址24．徐繼畬在1844年《瀛環(huán)志略》手稿中，“英吉利”一節(jié)寫了2429字，使用了21個(gè)“夷”字；而1849年最后輯著成的書稿中，這一節(jié)長(zhǎng)達(dá)7620字，卻沒有使用一個(gè)“夷”字。這種情況說明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A．傳統(tǒng)的華夷觀念受到?jīng)_擊B．朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交C．鄙視西方的心理轉(zhuǎn)向崇洋D．向西方學(xué)習(xí)已成時(shí)代潮流25．“由于唐朝設(shè)置了專門管理手工業(yè)的機(jī)構(gòu)，如工部、少府旒、將作監(jiān)等，直接控制大量的工匠，建立了各種手工業(yè)作坊，因而對(duì)于皇室、朝廷、百官以至貴族們所需的服飾、車輦、器物、珍玩以至武器等，都各有生產(chǎn)的手工業(yè)部門。”這反映出當(dāng)時(shí)A．官營(yíng)手工業(yè)日益商品化B．官營(yíng)手工業(yè)的效率提高C．手工業(yè)者人身控制放松D．政府加強(qiáng)對(duì)手工業(yè)管理26．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代工業(yè)化發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響是A．形成了完整的工業(yè)化體系B．阻止了外國(guó)工業(yè)品傾銷C．形成了近代企業(yè)管理模式D．引進(jìn)了西方的生產(chǎn)技術(shù)27．“單干邀伴變互助，小組聯(lián)起變大組，大組變作合作社，領(lǐng)導(dǎo)要靠黨支部。”這首歌謠反映了（）A．人民公社化運(yùn)動(dòng) B．多快好省的經(jīng)濟(jì)方針C．農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造 D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制28．《中國(guó)近代社會(huì)史》中說：“中國(guó)是先有近代歷史，然后才逐步形成了近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系。它一方面表現(xiàn)為封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系的分解和近代新的階級(jí)結(jié)構(gòu)體系的成長(zhǎng)，又表現(xiàn)為新舊兩種社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)在近代社會(huì)生活中的融合。”據(jù)此可知，中國(guó)近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系A(chǔ)．是中國(guó)封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)形式的完整演化B．未經(jīng)歷劇烈的階級(jí)分化而逐步形成C．體現(xiàn)近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)D．表明中國(guó)近代獨(dú)立完整的社會(huì)形態(tài)29．下表是我國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃全國(guó)拖拉機(jī)及機(jī)耕面積完成情況表計(jì)算單位1957年計(jì)劃實(shí)際比計(jì)劃增長(zhǎng)%拖拉機(jī)標(biāo)準(zhǔn)臺(tái)514612000133.2機(jī)耕面積萬畝7582754263.3據(jù)此能夠得出的結(jié)論是A．農(nóng)業(yè)機(jī)械化基本實(shí)現(xiàn) B．一五計(jì)劃超額完成C．三大改造效果顯著 D．農(nóng)村生產(chǎn)力水平提高30．如圖為公元117年羅馬帝國(guó)皇帝去世時(shí)的疆域圖，下列描述符合該時(shí)期的是A．大斗獸場(chǎng)每個(gè)拱門兩邊都配有希臘式石柱，將建筑力度和外觀美感融為一體B．圖拉真廣場(chǎng)層次分明，功能豐富，廣場(chǎng)兩側(cè)配有四排粗大的柱廊C．萬神殿由門廊和正殿構(gòu)成，集希臘柱式和羅馬拱門建筑風(fēng)格于一體D．圖拉真紀(jì)功柱的柱體自下而上有一條浮雕帶，描繪了圖拉真遠(yuǎn)征場(chǎng)景二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．思想家眼中的君民關(guān)系在中外政治發(fā)展中，君與民的關(guān)系曾是東西方思想家們共同探索的課題。閱讀下列材料，回答問題材料一孟子認(rèn)為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面；董仲舒主張“天子受命于天，天下受命于天子”。材料二洛克（1632—1704）認(rèn)為，“人類天生都是自由、平等和獨(dú)立的”，因此人們締結(jié)契約，組建國(guó)家，將政治權(quán)力分為立法、行政和對(duì)外權(quán)。人民推選代表組成擁有最高權(quán)力的立法機(jī)關(guān)，并選定國(guó)家的形式；其他兩種權(quán)力由君主掌握。法律一經(jīng)制定，任何人也不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁。材料三康有為在一份代擬奏折中說：東西各國(guó)之強(qiáng)，皆以立憲法開國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，君與國(guó)民共議一國(guó)之政法也。仁君與千百萬之國(guó)民合為一體，國(guó)安得不強(qiáng)？吾國(guó)行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國(guó)，國(guó)安得強(qiáng)？蓋千百萬之勝于數(shù)人者，自然之?dāng)?shù)矣。他在《日本變政記》按語(yǔ)中又說：吾今于此，尚非其時(shí)也。（1）材料一中兩位思想家的觀點(diǎn)有何異同？（2）概括材料二中洛克的思想（不得照抄原文），其與孟德斯鳩主張主要差異是什么？（3）英國(guó)在走向近代民主國(guó)家過程中是如何體現(xiàn)洛克的基本思想的？（4）材料三中奏折的主旨是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明“尚非其時(shí)”的社會(huì)原因。（5）概括說明康有為的思想與材料一所反映的中國(guó)傳統(tǒng)思想、材料二所反映的西方近代思想的關(guān)系。32．政治文明是人類文明的重要組成部分，古今中外，有識(shí)之士都在不斷地追求政治進(jìn)步，尋求更好的政治制度，不同的歷史因素造就了各具特色的政治制度。閱讀下列材料：材料一每當(dāng)人們談到美國(guó)1787年憲法的制定時(shí)，都會(huì)記起他——華盛頓。他領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)立了一個(gè)共和國(guó)；他主持了制憲會(huì)議，為美利堅(jiān)合眾國(guó)黨政體制奠定了基本結(jié)構(gòu)和框架。……聯(lián)邦憲法的制定和實(shí)施，使一個(gè)真正意義上的美國(guó)誕生了。——中央電視臺(tái)紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》之“新國(guó)新夢(mèng)（美國(guó)）”解說詞材料二毛澤東說：“民國(guó)元年的《臨時(shí)約法》，在那個(gè)時(shí)期是一個(gè)比較好的東西；當(dāng)然，是不完全的、有缺點(diǎn)的，是資產(chǎn)階級(jí)性的，但它帶有革命性、民主性。”材料三自20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放政策以來，中國(guó)在深化經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革，中國(guó)的民主制度不斷健全，民主形式日益豐富，人民充分行使自己當(dāng)家作主的權(quán)利。中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)正在與時(shí)俱進(jìn)，不斷呈現(xiàn)蓬勃生機(jī)和旺盛活力。（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)1787年憲法規(guī)定的憲政體制及其突出特點(diǎn)。（2）有人擔(dān)心美國(guó)憲政體制會(huì)成為君主制的“新版”，為避免成為君主制的“新版”華盛頓做出了哪些開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)？（3）如何理解材料二中《臨時(shí)約法》“帶有革命性、民主性”？（4）依據(jù)材料三，指出新時(shí)期我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。綜合上述材料，你認(rèn)為美式民主和中式民主各自的基本特點(diǎn)是什么？33．世界的聯(lián)系材料一新航路開辟后接踵而來的西方對(duì)新土地的殖民和占有，給歐洲帶來了福音。……東西兩半球不同文化圈大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變過程。——黃邦和《通向現(xiàn)代世界的500年：哥倫布以來東西兩半球匯合的世界性影響》材料二火車、輪船等工具的出現(xiàn)把世界各地的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)緊緊聯(lián)結(jié)在一起。……海底電纜的鋪設(shè)、跨洲鐵路的修建，加強(qiáng)了洲際聯(lián)系；有線電報(bào)、有線電話和無線電報(bào)的普及，使世界通訊網(wǎng)絡(luò)得以形成。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三面對(duì)全球化的現(xiàn)實(shí)，實(shí)可謂幾家歡樂幾家愁！文學(xué)家劉心武在《獻(xiàn)給命運(yùn)的紫羅蘭》中說：“世界已經(jīng)變得越來越小，……就連南極洲冰層下的土地也已經(jīng)測(cè)量清楚，大西洋中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的珊瑚島也已經(jīng)記錄在案。……東方人、西方人，不過是地球村中的雞犬相聞的村民而已。”藝術(shù)家則試圖透過漫畫反映反映另一種別樣的心聲：?jiǎn)栴}（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新航路的開辟給世界帶來了哪些影響？（2）根據(jù)材料二并由此聯(lián)想，歸納產(chǎn)生材料三劉心武所描述現(xiàn)象的主要?jiǎng)右颉＃?）你如何認(rèn)識(shí)“全球化”這一歷史與現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料“那么一擊是在1204年，那時(shí)帝國(guó)的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶”結(jié)合所學(xué)可知，1204年，拜占庭帝國(guó)的首都君士坦丁堡曾被第四次十字軍東征攻陷，因此材料中第一個(gè)“帝國(guó)”是指拜占庭帝國(guó)，材料“1453年”“君士坦丁堡落入了龐大帝國(guó)”可知，1453年，奧斯曼帝國(guó)軍隊(duì)攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝國(guó)滅亡，因此第一個(gè)“帝國(guó)”是指奧斯曼帝國(guó)，C項(xiàng)正確；排除A、B、D項(xiàng)。2、B【解析】

材料地圖可見唐代詩(shī)人主要分布于關(guān)中一帶，這與當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)重心分布有關(guān)，而宋代政治重心分別在開封和杭州，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，因此宋代詞人分布于黃河和長(zhǎng)江中下游由此可見地域差異逐漸影響文化特點(diǎn)的形成，選項(xiàng)B正確；材料中民族融合并不明顯，選項(xiàng)A排除；材料僅僅是唐代詩(shī)人和宋代詞人的分布情況簡(jiǎn)介，無法由此推斷兩個(gè)朝代經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的優(yōu)劣，選項(xiàng)C排除；宋代詞人的分布區(qū)域既受到政治重心的影響，也受到經(jīng)濟(jì)重心的影響，不能得出文化重心南移結(jié)論，選項(xiàng)D排除。3、A【解析】

18世紀(jì)工場(chǎng)手工業(yè)通過細(xì)化工序，將每個(gè)工人完成的工序具體化，促進(jìn)了機(jī)器的發(fā)明，說明勞動(dòng)組織形式變化有助于機(jī)械化，A項(xiàng)正確；近代標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式是在18世紀(jì)末才誕生的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；韋奇伍德的陶工場(chǎng)中工序細(xì)化，工人根據(jù)安排完成各自的生產(chǎn)工序，說明行業(yè)重組已經(jīng)啟動(dòng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；18世紀(jì)中期韋奇伍德一家陶工場(chǎng)中的革新，不能說明傳統(tǒng)傳統(tǒng)制陶工藝已退出歷史舞臺(tái)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

畫家生活在第二次工業(yè)革命時(shí)期的歐洲，他向往原始和自然的生活，表明其對(duì)歐洲工業(yè)文明下的生活感到厭倦，表達(dá)了他對(duì)工業(yè)文明的反思，故選D；畫家創(chuàng)作的時(shí)代是19世紀(jì)末，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)尚未爆發(fā)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；新古典主義遵循唯理主義觀點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)必須從理性出發(fā)，排斥藝術(shù)家主觀思想感情，追求典雅、莊重、和諧，而這正是保羅·高更反對(duì)的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；保羅·高更對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感，材料沒有反映出傳承的一面，故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。5、B【解析】根據(jù)題干和解讀選項(xiàng)可知，A項(xiàng)是把自然界的客觀規(guī)律與人類社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r區(qū)分開來，與題干意思不符，排除。B項(xiàng)是指尖兵利器這些不祥和的東西，不是君子所常使用的東西，萬不得已而使用它，與墨子提出的和平相處，互利互惠主張意思相近，正確。C項(xiàng)是韓非子的以法治國(guó)主張，與題干不符，排除。D項(xiàng)是指軍事問題是國(guó)家的重要問題，他關(guān)系到國(guó)家的生死存亡，所以不可以對(duì)軍事問題忽略，與題干不符，排除。綜上所述，本題正確答案為B。6、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖執(zhí)政時(shí)期鞏固法國(guó)大革命的成果，編纂《民法典》，通過與歐洲大陸封建君主們的戰(zhàn)爭(zhēng)，宣傳了啟蒙思想，動(dòng)搖了歐洲的封建統(tǒng)治秩序，D項(xiàng)正確；強(qiáng)化君主集權(quán)意識(shí)不是拿破侖統(tǒng)治對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的最大影響，A項(xiàng)錯(cuò)誤；拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)和“大陸封鎖令”不利于工業(yè)革命的擴(kuò)大，B項(xiàng)錯(cuò)誤；隨著工業(yè)革命的進(jìn)程和拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，英國(guó)在歐洲和世界的霸主地位得到了加強(qiáng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】

通過賞賜，諸侯感到光榮，其他諸侯也羨慕，說明當(dāng)時(shí)宗法制度較為穩(wěn)固，沒有出現(xiàn)周王室衰微的局面，故B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)周文化的延續(xù)性，故排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)神權(quán)，西周沒有實(shí)現(xiàn)王權(quán)的高度集中，故排除CD兩項(xiàng)。8、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，向西方學(xué)習(xí)得出“君臣公理”的人，在政治上主張君主立憲制，B選項(xiàng)符合題意；“非一人一家所得私有，當(dāng)合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟，此君臣之公理”的說法，與“中體”西用、民主“共和”和民主“科學(xué)”的主張不符,ACD第三項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】因?yàn)榻袊?guó)社會(huì)變革的急遽，傳媒行業(yè)的發(fā)展適應(yīng)了群眾了解社會(huì)變革的熱切渴求。因此，出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象，故答案選C。A選項(xiàng)錯(cuò)在“萌發(fā)”，實(shí)際上，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民眾即有趨新意識(shí)的出現(xiàn)，經(jīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變化，到辛亥革命時(shí)期，民眾的趨新意識(shí)應(yīng)該是進(jìn)一步發(fā)展，而不是“萌發(fā)”階段。題干中，開明士紳、官吏都訂閱報(bào)紙，說明政府中的部分官吏極為重視公眾輿論的影響，也產(chǎn)生了變革圖強(qiáng)的意識(shí)，并付諸實(shí)踐。政府從出于維護(hù)自己統(tǒng)治的角度出發(fā)，也開放部分“言禁”和“報(bào)禁”，以緩和日益激化的社會(huì)矛盾，排除B。當(dāng)時(shí)中國(guó)人閱讀到的報(bào)紙里，不僅有西方文明的傳播，也有大量中國(guó)社會(huì)變革的報(bào)道，僅憑材料信息無法得出當(dāng)時(shí)國(guó)人崇尚西方文明的現(xiàn)象，排除D。10、C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1937年蘇聯(lián)工業(yè)化實(shí)現(xiàn)，從而減少了機(jī)器的進(jìn)口，故C項(xiàng)正確；十月革命后，西方國(guó)家就對(duì)蘇俄進(jìn)行了技術(shù)封鎖，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1937年西方資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)正在緩解，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；機(jī)器進(jìn)口量的大小和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題解題時(shí)注意時(shí)間信息“1937年”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1937年蘇聯(lián)完成了工業(yè)化，因此減少了機(jī)器進(jìn)口。11、A【解析】

根據(jù)題干所述，國(guó)民政府的上述做法有助于糧食增產(chǎn)，有助于堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，A正確；上述做法發(fā)生在國(guó)統(tǒng)區(qū)，與敵后戰(zhàn)場(chǎng)無關(guān)，排除B；1940年世界反法西斯同盟尚未建立，排除C；材料只是單純涉及到糧食增產(chǎn)，與農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變革無關(guān)，排除D。12、A【解析】

據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的；據(jù)《漢書》認(rèn)為諸子百家都起源于“六經(jīng)”，而王官又是掌管“六經(jīng)”的，所以“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處，故選A；《莊子》沒有揭示諸子學(xué)說的起源真諦，B錯(cuò)誤；CD從材料不能體現(xiàn)，排除。13、A【解析】“在英國(guó)，幾個(gè)等級(jí)的人不知不覺地互相融合在一起，每個(gè)低等級(jí)都有無休無止的不安分野心，想上升到高一等級(jí)”表明原有的等級(jí)秩序逐漸被打破，故A項(xiàng)正確；英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”的進(jìn)程加快與材料反映的原有的等級(jí)秩序逐漸被打破不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的標(biāo)志是資產(chǎn)階級(jí)革命的完成，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；原有等級(jí)秩序逐漸被打破促進(jìn)英國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、C【解析】

審判國(guó)王的議會(huì)是由新貴族和新興資產(chǎn)階級(jí)組成，材料中查理一世在審判法庭的言論說明當(dāng)時(shí)議會(huì)擁有至高無尚的權(quán)力，故C正確；此時(shí)英國(guó)舊貴族支持國(guó)王而不得勢(shì)，但新貴族卻正如日中天，因此不能說貴族地位開始沒落，排除A；君主立憲制度的確立是1689年的《權(quán)利法案》，排除B；材料的內(nèi)涵并不是說明法律面前人人平等，排除D。故選C。15、B【解析】

據(jù)材料“當(dāng)時(shí)中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了……就用鹿頭肉蘸著豬肉熬成濃湯的肉湯吃”可知，鹿頭煮熟是游牧民族的吃法，豬肉熬成濃湯是農(nóng)耕民族的吃法，這體現(xiàn)了游牧民族與農(nóng)耕民族飲食文化的融合，B正確；材料沒有體現(xiàn)肉食成為當(dāng)時(shí)的主食，A錯(cuò)誤；據(jù)上分析可知《齊民要術(shù)·卷八》體現(xiàn)的是民族融合，C錯(cuò)誤；D與材料無關(guān)。16、C【解析】

根據(jù)材料“士紳們痛恨滿人王朝，但絕對(duì)排斥革命。忽然間，只要有人放火，他們是樂于扇風(fēng)”可知，社會(huì)各界的失望與覺悟使革命時(shí)機(jī)日趨成熟，選項(xiàng)C正確；材料中提到的是立憲騙局對(duì)士紳的沖擊導(dǎo)致其轉(zhuǎn)向革命，士紳不等于立憲派，排除A；根據(jù)材料“激怒了所有被動(dòng)員起來的政治力量”可知，革命不是偶然，排除B；選項(xiàng)D并未闡明立憲騙局與辛亥革命之間的關(guān)系，排除。17、A【解析】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，國(guó)民大革命時(shí)期，僅占全部農(nóng)村人口14.4%的富農(nóng)和地主階級(jí)卻占有8I%的土地，這說明當(dāng)時(shí)封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位，A正確；僅依據(jù)表格數(shù)據(jù)無法得出B項(xiàng)；國(guó)民革命的對(duì)象是北洋軍閥和帝國(guó)主義，C與史實(shí)不符；土地集中嚴(yán)重的現(xiàn)象早就存在，并不是國(guó)民革命導(dǎo)致的，D錯(cuò)誤。故選A。18、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，明朝時(shí)期中國(guó)遠(yuǎn)航是出于宣揚(yáng)國(guó)威的政治目的，其根源是中國(guó)實(shí)行小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，封閉性較強(qiáng)；西方航海家遠(yuǎn)航是出于經(jīng)濟(jì)目的，這是商品經(jīng)濟(jì)、資本主義發(fā)展的必然結(jié)果。因此中西方結(jié)構(gòu)的差異是導(dǎo)致中西航海反差的根源。D正確；自然地理?xiàng)l件、統(tǒng)治者治國(guó)的指導(dǎo)思想、君主專制統(tǒng)治的程度是影響差異的原因之一，但不是根源，ABC錯(cuò)誤。故選D。19、A【解析】

根據(jù)材料“1898年年終的國(guó)情咨文中擔(dān)保”“維護(hù)我們?cè)谀且坏貐^(qū)（中國(guó)）的巨大利益”結(jié)合所學(xué)可知美國(guó)為了獲得“巨大利益”，在1899年提出“門戶開放”政策，要求各列強(qiáng)開放其“勢(shì)力范圍”從而使美國(guó)獲得“巨大利益”，故答案為A；B是1918年提出，主要內(nèi)容是為美國(guó)爭(zhēng)奪世界的綱領(lǐng)，不符合題意，排除；綏靖政策是英法美等國(guó)想把德日法西斯侵略的目標(biāo)引向蘇聯(lián)，不符合題意，C錯(cuò)誤；“扶蔣反共”發(fā)生在1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，當(dāng)時(shí)與麥金萊的“擔(dān)保”相隔久遠(yuǎn)，不能與“擔(dān)保”相一致，D錯(cuò)誤。20、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，“華商附股”現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面是外資企業(yè)借助華商資本擴(kuò)大對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，另一方面是華商借助人股外資企業(yè)投資新式企業(yè)，有利于資本主義生產(chǎn)方式的引進(jìn)，故B項(xiàng)正確；列強(qiáng)短暫放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略是在“一戰(zhàn)期間”，排除A項(xiàng)；清政府經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整是在1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除C項(xiàng)；“華商附股”的形式，加劇了中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的半殖民地化特征，不利于民族工業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B。21、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命后英法兩國(guó)率先采用自由主義經(jīng)濟(jì)模式，從而引領(lǐng)了資本主義發(fā)展，故B正確；新航路開辟后西班牙和葡萄牙率先崛起，故A錯(cuò)誤；重商主義不是德國(guó)的傳統(tǒng)，故C錯(cuò)誤；二戰(zhàn)后，美國(guó)成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)，故D錯(cuò)誤。22、B【解析】

根據(jù)學(xué)者的分析，正是美國(guó)門戶開放和蘇聯(lián)勢(shì)力范圍是兩個(gè)完全對(duì)立的兩種思想、理論體系和民族傳統(tǒng)，導(dǎo)致了冷戰(zhàn)的發(fā)生和發(fā)展，B選項(xiàng)符合題意。“國(guó)家利益分歧”在材料中無從體現(xiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤。學(xué)者分析的是冷戰(zhàn)到來的原因和動(dòng)力，不是冷戰(zhàn)的范圍，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中民族傳統(tǒng)的對(duì)立是冷戰(zhàn)的原因，不是美蘇爭(zhēng)霸的結(jié)果，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、D【解析】

根據(jù)題干要求選擇實(shí)地考察的路線應(yīng)該是與中國(guó)共產(chǎn)黨活動(dòng)有關(guān)的。井岡山是秋收起義失利后，毛澤東率領(lǐng)軍隊(duì)到達(dá)井岡山建立革命根據(jù)地；1935年1月的遵義會(huì)議在革命緊急關(guān)頭挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命；1945年7月召開中國(guó)共產(chǎn)黨第七次代表大會(huì)，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。都與中共建設(shè)有關(guān)，故答案為D；虎門銷煙是1839年，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，1911年武昌起義都早于1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，均不符合題意，排除ABC。24、A【解析】

材料“手稿中……使用了21個(gè)‘夷’字……輯著成的書稿中……卻沒有使用一個(gè)‘夷’字”說明在這一時(shí)期，傳統(tǒng)的華夷觀念開始受到了近代觀念的沖擊，故A項(xiàng)正確。材料的主旨是西學(xué)東漸，向西方學(xué)習(xí)，并不是由朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。“沒有使用一個(gè)‘夷’字”，不等同于崇洋，故C錯(cuò)誤。材料所處時(shí)期確實(shí)開始向西方學(xué)習(xí)，但尚未成為時(shí)代的潮流，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、D【解析】

依據(jù)材料中“設(shè)置了專門管理手工業(yè)的機(jī)構(gòu)”“直接控制大量的工匠”可知，政府加強(qiáng)了對(duì)手工業(yè)的管理，加強(qiáng)了對(duì)工匠的人身控制。故答案為D項(xiàng)，C項(xiàng)排除。AB項(xiàng)，依據(jù)材料中“對(duì)于皇室、朝廷、百官以至貴族們所需的服飾……都各有生產(chǎn)的手工業(yè)部門”可知，“日益商品化”與材料信息不符，也不能體現(xiàn)官營(yíng)手工業(yè)的效率提高，排除。【點(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。26、D【解析】結(jié)合所學(xué)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，有利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，D正確；A不符合史實(shí)，排除；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一定程度上抵制了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，B表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)軍事工業(yè)是封建衙門式管理，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)民用工業(yè)多采用官督商辦的方式，官方控制管理大權(quán)，不屬于近代企業(yè)管理模式，C錯(cuò)誤。27、C【解析】試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。解題的關(guān)鍵閱讀和獲取材料信息。材料信息“單干邀伴變互助”、“大組變作合作社”等明顯的反映三大改造時(shí)期對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造的史實(shí)，所以本題正確答案為C項(xiàng)，其他三個(gè)選項(xiàng)均不符合題目信息。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)?中國(guó)特色會(huì)主義建設(shè)道路?三大改造28、C【解析】

近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，這一社會(huì)形態(tài)下，一方面沖擊舊有的封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)，另一方面又促進(jìn)新的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的形成，同時(shí)兩種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在這一社會(huì)形態(tài)下不斷融合，因此近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系體現(xiàn)了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)這一社會(huì)性質(zhì)，C正確；根據(jù)材料“封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系的分解”可知，近代中國(guó)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系瓦解著原有的封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)，不能作為封建社會(huì)完整演化形態(tài)的組成部分，排除A；近代中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是通過不斷的瓦解重構(gòu)形成的，其過程伴隨著劇烈的社會(huì)變革，B排除；近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，并不是獨(dú)立完整的社會(huì)形態(tài)，排除D。29、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，此時(shí)全國(guó)拖拉機(jī)及機(jī)耕面積增長(zhǎng)迅速，農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平大大提高，也提高了農(nóng)村的生產(chǎn)力水平，因此D選項(xiàng)正確；中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化至今尚未實(shí)現(xiàn)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；僅依據(jù)材料中拖拉機(jī)的使用情況不能得出一五計(jì)劃超額完成，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的改革，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。30、D【解析】

根據(jù)疆域圖可知，這時(shí)羅馬帝國(guó)的疆域最大，這是圖拉真時(shí)期的疆域，選項(xiàng)D正確；斗獸場(chǎng)門柱具有希臘化色彩，這是公元80年的建筑成就，與題干時(shí)間不符，排除A；圖拉真廣場(chǎng)建立時(shí)間是107年，與題干時(shí)間不符，排除B；萬神殿建立時(shí)間與題干不符，排除C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）同：神化君權(quán)；異：孟子在神化君權(quán)同時(shí)強(qiáng)調(diào)民本。（2）自由平等，分權(quán)思想，法治思想（或議會(huì)政治）。洛克提出了分權(quán)說，孟德斯鳩明確提出立法、司法和行政三權(quán)分立的原則。（3）1689年通過了《權(quán)利法案》，初步確立了君主立憲制。（4）實(shí)行君主立憲是強(qiáng)國(guó)之路。長(zhǎng)期的君主專制統(tǒng)治，民主思想影響有限；民族資本主義發(fā)展不充分，維新派力量單薄。（5）批判了封建君主專制思想，（或繼承和改造了中國(guó)傳統(tǒng)的民本思想）；借鑒了西方啟蒙思想。【解析】

（1）同：依據(jù)材料一“依賴于天命”“天子受命于天”可知都主張神化君權(quán)；異：依據(jù)材料“君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面”可知孟子在神化君權(quán)同時(shí)強(qiáng)調(diào)民本。（2）思想：依據(jù)材料二“人類天生都是自由、平等”可知主張自由平等，依據(jù)材料“將政治權(quán)力分為立法、行政和對(duì)外權(quán)”可知分權(quán)思想，依據(jù)材料“法律一經(jīng)制定，任何人也不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁”可知是法治思想。差異：依據(jù)材料二可知洛克提出了分權(quán)說，結(jié)合所學(xué)從孟德斯鳩明確提出立法、司法和行政三權(quán)分立的原則回答不同。（3）依據(jù)所學(xué)的英國(guó)君主立憲制的過程從1689年通過了《權(quán)利法案》，初步確立了君主立憲制回答。（4）主旨：依據(jù)材料三“東西各國(guó)之強(qiáng)，皆以立憲法開國(guó)會(huì)之故”可知實(shí)行君主立憲是強(qiáng)國(guó)之路。原因：依據(jù)材料三和所學(xué)圍繞戊戌變法失敗的原因從君主專制統(tǒng)治、民主思想影響有限、民族資本主義發(fā)展不充分以及維新派力量單薄等回答。（5）依據(jù)材料三和材料一可知，康有為繼承和改造了中國(guó)傳統(tǒng)的民本思想；依據(jù)材料三和材料和以及所學(xué)康有為戊戌變法的特點(diǎn)可知是借鑒了西方啟蒙思想。32、（1）體制：總統(tǒng)制共和制。特點(diǎn)：三權(quán)分立。立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)之間相互制衡。（2）貢獻(xiàn)：創(chuàng)立總統(tǒng)否決制度，恰當(dāng)行使總統(tǒng)權(quán)力；開創(chuàng)美國(guó)總統(tǒng)連任不得超兩屆的制度，為民主建設(shè)做出貢獻(xiàn)。（3