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文檔簡介

2025屆福建省莆田市第六中學高三第二次模擬考試歷史試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.總理衙門成立之初,署內官員分大臣、章京兩級。其中大臣主要從軍機大臣、內閣大學士及各部尚書、侍郎中選派,沒有定額;由一名親王擔任總署大臣,共同辦理衙門事務。這反映出當時的總理衙門A.具有臨時性機構的性質 B.全權處理涉外事務C.與軍機處處于同等級別 D.受內閣大學士牽制2.朱子說“未有天地之先,畢竟先有此理”。這說明儒學家開始從一個新的角度來思考人間的倫理綱常。這個新的角度是A.從政治需要出發B.從天人關系出發C.從萬物本源出發D.從人的本性出發3.20世紀20年代,在武昌附近的一個村莊,吳佩孚的軍隊敗走后,村里人就像自己打了勝仗一樣,非常高興地說“我們南軍怕有幾百萬人馬啦”“南軍勝利,我們老百姓就有出路了”。這反映了當時()A.農村革命根據地不斷擴大 B.農民階級成為革命的主力軍C.軍閥混戰的局面基本結束 D.國民革命運動得到民眾支持4.西漢時期災異頻發,每當災害發生,皇帝常常下罪己詔。據統計,《漢書》中記載皇帝頒布“罪己詔”多達33次。這反映了A.“三綱五常”學說B.“罷黜百家,獨尊儒術”的主張C.“大一統”的主張D.“天人感應”學說5.在19世紀以前,教育主要是少數精英和富有階級的特權。然而到了20世紀初,絕大多數歐洲國家都建立起義務教育體系,規定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導致教育發生變化的主要原因是A.人文主義思潮的推動 B.福利制度的普遍推行C.無產階級的激烈斗爭 D.工業時代的社會需求6.下表“滇文化墓葬”出土器物統計表階段出土器物戰國晚期到西漢前期隨葬尖葉形鋤、粗莖劍、空首鋪、銅鼓、貯貝器、透雕動物飾牌、璧環狀手鐲和圓形扣飾為典型的“滇文化”器物。西漢中期具有地方民族特色的背銅兵器、生產用具逐漸減少,內地輸入的鐵器和模仿內地制作的器物大量出現。西漢晚期至東漢初期地方民族特色的器物近于絕跡,內地輸入的鐵兵器、生活用具和五鐵錢,已占絕對優勢。表是20世紀中期以來滇池地區出土的器物統計。從出土器物的特點可推斷,漢代A.中原地區的生產方式向西南推廣B.西南地區開始納入中央統一管轄C.西南地區鐵器主要依靠中原輸入D.統一多民族國家得到了有效鞏固7.英王伊麗莎白一世曾敕令:“在每個星期天和圣日,除少數例外者,凡六歲和六歲以上者,每人都應戴一頂完全在英國織造的帽子,如有違犯,每次罰款3.4便士。”此命令折射的政策是A.重商主義 B.殖民擴張 C.自由貿易 D.閉關鎖國8.在古希臘文明影響下產生的古希臘的服裝是一塊布的藝術。布一般都不裁剪,而是通過披掛或纏繞把一塊布穿在身上,形成優美的垂褶,如多利亞式希頓(圖1)和愛奧尼亞式希頓(圖2),公元前200—150年前后,由于黃金分割法的廣泛應用,腰帶位置上移,希頓變成高腰的設計(圖3)。希頓的設計變化本質上反映了A.人與藝術的完美結合B.崇尚理性之美C.開放包容的政治文明D.追求自由精神9.明清《江寧府志》載:“機戶不得逾百張,張納稅當五十金,織造批準造冊,給文憑然后敢織。”這一現象產生的主要因素是A.明清工商皆本思想受到壓制 B.政府加強對經濟的宏觀指導C.為限制西方殖民而閉關鎖國 D.資本主義萌芽侵蝕傳統經濟10.下列漫畫折射的史實是A.馬歇爾計劃 B.布雷頓森林體系 C.冷戰全面展開 D.莫洛托夫計劃11.斯溫·貝克特在《棉花帝國》中認為,歐洲人的棉紡織品貿易,把亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復雜的商業網。過去四千年的棉花史上,從來沒有出現這樣跨全球的體系。過去也從來沒有過,拿印度織布工的產品當做支付工具,到非洲購買奴隸,讓這些奴隸到美洲農場耕作,生產農業產品供應歐洲消費者使用。可見,作者認為歐洲人的棉紡織貿易A.加速了資本主義原始積累進程B.促進了歐洲生產方式巨大變革C.造成了亞非拉國家和地區落后D.推動了資本主義世界市場形成12.如圖是1975年出土于陜西省岐山縣董家村西周銅器窖藏的五祀衛鼎。鼎腹內壁鑄銘文207字,記錄了西周中期的一件土地訴訟案件。此青銅器的銘文A.需被文獻記載印證才能確定其證史價值B.能為后人研究當時的社會狀況提供較為可信的史料C.作為實物史料不可能包含記錄者主觀認識D.作為歷史敘述都是對當時歷史事實的準確客觀呈現13.明清之際的學者董含說:“昔士大夫以清望為重,鄉里富人,羞與為伍,有攀附者必峻絕之。今人崇尚財貨,賄擁資厚者,反屈體降志,或訂忘形之交,或結婚姻之雅。”這說明當時A.重農抑商政策在民間已走向破產B.進步知識分子大力提倡工商皆本C.傳統儒學提倡的義利觀遭到摒棄D.商品經濟發展沖擊了傳統價值觀14.漢代,有足夠資金的農民可以較為方便地購買到鐵制的農具和牛拉的犁,比起那些只依靠木制農具、肩挑手提累斷腰的貧困農民,他們可以耕種更多的土地,獲得更高的產量。據此可知,漢代A.鐵器因費用高普及有限 B.技術進步加劇土地兼并C.土地兼并加快鐵器普及 D.田莊促進生產力的發展15.1947年12月,毛澤東在中共中央委員會上指出:“現存戰爭的主要地點已經不是在解放區內進行,而是在國民黨統治區內了,這是一個歷史的轉折點。”這說明當時A.國共力量發生了根本性變化B.人民解放軍戰略決戰時機成熟C.國民黨的全面進攻遭到失敗D.人民解放軍戰略戰術有所調整16.“21世紀的文化產業是一個集中代表現代經濟、社會和文化發展的全球性創新領域。新的國際文化秩序的建立和文化力量格局的重組,正以文化產業為中軸線全面展開。”材料觀點反映出A.文化價值差異阻礙全球化B.國際格局逐漸演變C.文化產業代表全球價值觀D.全球化的深入發展17.如圖為總理各國事務衙門部分直屬機構和下屬機構示意圖,這說明當時清政府A.中央權力結構完善B.中樞決策過程變化C.中央機構趨于近代化D.中央權力下移的傾向18.如圖是1954年的宣傳畫。該作品A.反映了國民經濟正在迅速恢復 B.描繪了人民投身建設的熱情C.說明社會主義工業化全面展開 D.表明女性在建設中貢獻突出19.《劍橋歐洲經濟史》指出美國經濟政策在新政時期的變化比人們通常所認為的要小得多。許多改革都是以往不斷嘗試但幾近失敗的計劃的延續,它們之所以能在新政時期得以完成是因為大蕭條所帶來的恐慌情緒超過了謹慎和保守的心理。材料主要強調A.新政遵循了美國傳統的經濟理念 B.新政的實施緣于社會的恐慌情緒C.危機催生了激進的經濟改革方案 D.危機的嚴重性加速了歷史的進程20.如圖是從1929年開始至20世紀50年代的美國重大歷史事件與美國國內生產總值(GDP)的變化圖(橫向數軸表達的是年份,縱向數軸代表的數據)。依據對表格數據的分析,得出的正確結論是A.經濟危機重創了美元在國際貨幣體系中的統治地位B.第二次世界大戰期間美國的經濟發展速度逐漸下降C.二戰后美國在世界經濟中的優勢地位受到嚴重挑戰D.經濟體制創新是美國經濟獲得較快發展的重要因素21.2009年度感動中國十大人物獲獎者,安徽省鳳陽縣小崗村黨委原第一書記沈浩同志的生前事跡感動了社會。沈浩生前工作的小崗村,因為當年18位村民印下紅手印的契約(見圖)而被稱作“中國第一村”。這份契約見證了他們在1978年就開始嘗試A.農村合作社B.公私合營C.人民公社D.家庭聯產承包責任制22.“文明婚禮以父母之命,媒妁之言,而取得男女之同意,以監督自由。”這里的“文明婚姻”最顯著的特征是A.徹底沖破傳統婚姻束縛B.具有新舊雜陳的時代特點C.體現出婚姻自由的原則D.受到西方文明觀念的熏染23.明清時期,景德鎮的瓷器“自燕而北,南交恥,東際海,西被蜀,無所不至……而商賈佳以是牟大利”;佛山鎮的鐵鍋全國各地“無處不需”、“四方賈客各輦運而鬻之”。據此可知,明清時期A.區域間長途販運貿易發展迅速 B.專業性的生產區域較為普遍C.區域之間市場需求存在差異性 D.商品交換突破狹隘區域市場24.商代出土的青銅器,禮器居多,大多凝重莊嚴,配以繁縛、神秘的飾紋。然而,西周中期以后的青銅器,食器組合漸趨增多,形制較前期簡便,飾紋也趨于簡化,漸漸失去神秘意味。促成這一變化的主要因素是A.分封制度的影響 B.儒家思想的岀現C.治國理念的轉變 D.工商食官的衰敗25.在談及中國古代打官司問題時,有人問:“秦朝地方百姓如果需要打官司,按照秦朝官吏的職責,他們應當首先去找誰?”對此你認為應該首先找的是A.嗇夫 B.縣令 C.郡守 D.廷尉26.“陳腐世界代表的是道義原則,最現代的社會卻是為獲得賤買貴賣的特權——這的確是一種悲劇,甚至詩人的幻想也永遠不敢創造這種離奇的悲劇題材”。上述馬克思對鴉片戰爭的評論旨在說明A.落后造成挨打,悲劇結局B.英國是為了維護商業特權C.中國代表正義,無懈可擊D.鴉片戰爭充滿矛盾與悖論27.1895年日本聯合艦隊司令在給丁汝昌的勸降中寫道:“當此之時。我國實以急去舊治,更張新政,以為國可存立之一大要圖。今貴國亦不可不以去舊謀新為當務之急,亟從更張,則國可相安;不然,豈能免于敗亡之數乎?"這封勸降書客觀上反映了中國戰敗的原因是A.清政府改革力度不及日本 B.清政府部分官員臨時變節C.日本為發動戰爭蓄謀已久 D.中國將領對時局認識不清28.保羅?S?芮恩施在《一個美國外交官使華記》一書中評價中國近代某位歷史人物“名義是共和主義者,但內心卻是專制君主”,該歷史人物是A.梁啟超 B.康有為 C.孫中山 D.袁世凱29.西周初年,分封的大國多在邊遠地區,如晉、齊、燕等國,遠離周王室統治的中心地帶。這一布局旨在A.加強對外開疆拓土 B.促進邊遠地區開發C.構筑邊疆安全屏障 D.防范異姓諸侯叛亂30.據史料記載,1348年,一場致命的瘟疫使占歐洲人口三分之一的人死去,并引起了人們對上帝及其人生問題的反思。這一“反思”導致A.近代醫學體系逐漸建立B.封建王權被徹底推翻C.信仰上帝被人們所拋棄D.人對自身幸福的重視二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料一1915至1918年,為新文化運動的第一期,幾乎是傾全力于思想解放;1919至1921年,為第二期,幾乎是傾全力于宣揚西方思想,凡是中國所無,前未之聞的學說主義,無不視為救世良藥,盡量輸入,一律歡迎,尤喜愛新鮮而有刺激性的各種社會主義,近于一種宗教熱。——摘自郭廷以《近代中國史綱》材料二馬克思主義發展成為新思潮的主流,并不是一件容易的事情……李達回憶道:“當時馬克思、恩格斯的著作很少翻過來,我們只是從日文上看到一些……”在這種情況下,要真正懂一點馬克思主義,實在十分困難……1920年4月,馬克思主義基本著作的第一個中文全譯本,由上海社會主義研究社正式出版。……據毛澤東自己回憶,正是在到北京和上海去同李大釗、陳獨秀等長談并且閱讀了一些中文的馬克思主義書籍以后,他建立起了對馬克思主義的信仰……毛澤東認為,如果你對事物有所了解,你就能夠并且應該照那樣做,但是你的經驗和你實踐的結果,應該引導你對你所知道的東西加以再認識。——據金沖及《二十世紀中國史綱》、費正清《偉大的中國革命》等整理(1)根據材料一,結合所學知識,簡述“新文化運動第一期”的主要內容,例舉新文化運動第二期李大釗宣傳社會主義學說的基本史實。(2)根據材料二,結合所學知識,簡析“馬克思主義發展成為新思潮的主流”的原因,概括指出毛澤東在20世紀三四十年代對馬克思主義“加以再認識”的重大成果及意義。32.閱讀材料,回答問題。材料1931年12月12日,南京國民政府參照英、美、德、日等國的戶籍法律制度,正式頒布了中國歷史上第一部《戶籍法》,該法將戶籍和人事登記的監督權由司法機關轉歸縣、市政府,以加強政府實施社會控制的行政功能。1932年,制定《戶口異動登記暫行辦法》。1934年,國民政府對戶籍法進行了第一次修訂,并制定《戶籍法實施細則》,于7月1日起在全國開始實施。幾乎與此同時,國民政府首先在部分省區恢復了傳統保甲制度,隨后推廣到全國,把保甲制度和地方自治結合起來。1937年,政府出臺了《保甲條例》。1939年,推行新縣制,確定“寄保甲于自治條例之中”,作為鄉鎮基層組織。民國保甲組織的基本工作是實施“管(管理)、教《教育)、養(經濟)、衛(軍事)”。“管”就包括清查戶口,實行連坐切結等。據《縣保甲戶口編查辦法》規定;以縣為單位編組保甲,同時調查戶口,保甲戶口編查完畢后,鄉鎮公所依據戶籍法實施細則的規定,辦理戶籍與人事登記和暫住戶口的異動登記。從而把保甲制和人口調查綁縛在一起。——王海光《中國戶籍制度現代化演進路徑的歷史考察(1908~1949)》(1)根據材料并結合所學知識,概括南京國民政府戶籍制度改革的特點。(2)根據材料并結合所學知識,評價南京國民政府的戶籍制度改革。33.中日之約材料一1870年9月,日本外務權大丞柳原前光等一行抵達天津,拜見了直隸總督李鴻章,要求同中國“通情好,結和親”,總理衙門則以“貴國既常來上海通商,嗣后仍照前辦理,彼此相信,似不必更立條約,古所謂大信不約也”相答復。柳原心有不甘,再三懇請,聲稱“英法去美諸國,強逼我國通商,我心不甘,而力難獨抗,……惟念我國與中國最為鄰近,宜先通好,以冀同心合力。”這番言辭打動了李鴻章,他上書總理衙門稱:“……推誠相待,俯允立約,以示羈縻。”曾國藩也主張與日訂約,……總理衙門于是應允日本可遣特派大臣到津與中國欽派大臣“會議章程,明定條約,以垂永遠,而固邦交”。——《中日修好條規》簽署的背景材料二第十三條兩國人民如有在指定口岸,勾結強徒為盜為匪,或潛入內地,防火殺人搶劫者,其在各口由地方官一面自行嚴捕,一面將案情飛知理事官(外交官),倘敢用兇器拒捕,均準格殺勿論。惟須將致殺情跡會同理事官查驗。如事發內地不及查驗者,即由地方官將實在情由照會理事官查照。其拿獲到案者,在各口由地方官會同理事官審辦。在內地即由地方官自行審辦,將案情照會理事官查照。——《中日修好條規》問題(1)閱讀材料推斷《中日修好條規》是否平等條約,你的判斷依據與標準是什么?(2)在中國近現代歷史中列舉中日之間與《中日修好條規》性質相反與相近的條約各一例。(3)“(《中日修好條規》)這是根據歐美列強所通用的國際法原理……”(日本扶桑社歷史教材2001年版),但第十三條條款內容中有一項細節不符合當代外交條例規范,指出這一細節。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

總理衙門的大臣主要從軍機大臣、內閣大學士、各部尚書、侍郎中選派,沒有定額,說明總理衙門的人員沒有固定編制,隨意的調配,具有臨時機構的性質,故選A;全權處理說法絕對化,B排除;從材料表述不能判斷出與軍機處同等級別,C錯誤;總理衙門的大臣從內閣大學士中選派部分,不能說受內閣大學士牽制,D錯誤。2、C【解析】

從“未有天地之先,畢竟先有此理”可以看出,朱熹思考倫理綱常是從萬物本源出發,故答案為C項;朱熹是從天地和理之間的關系來探討的,沒有涉及政治需要,也不是從人的本性出發,排除A、D項;朱熹探討的是天地和理的關系,不是天人關系,排除B項。【點睛】程朱理學宣揚天理,并將天理推崇到宇宙萬物本源的高度;主張先有理而后有物,在理物關系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩;提出“格物致知”的認識論,但其目的在于明道德之善,而不是求科學之真。這些主張表明宋明理學在引入佛、道哲思的同時,在萬物本源的高度來確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想,儒學進入哲學化、思辨化階段。3、D【解析】

根據材料“20世紀20年代”、“吳佩孚”、“南軍”等詞可知該事件是國民大革命運動,“南軍勝利,我們老百姓就有出路了”說明老百姓對革命軍的支持,故D正確;A是國民大革命后建立的,排除;BC材料未提及,排除。4、D【解析】

依據所學知識可知,材料信息“西漢時期災異頻發,每當災害發生,皇帝常常下罪己詔”反映了“天人感應”學說,故D項正確;“三綱五常”指的是“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”和“仁、義、禮、智、信”,故A項錯誤;“罷黜百家,獨尊儒術”指的是尊奉儒家為統治思想,故B項錯誤;“大一統”主張指的是國家無論在經濟上、政治上還是思想文化上都是統一的,不容分割的的主張,故C項錯誤。5、D【解析】

依據結合所學可知,19世紀到20世紀,兩次工業革命基本完成,歐洲社會經濟發展需要大量的高素質產業工人,為了適應這一要求,必須普及“義務教育”,其目的是為了滿足工業生產需要,所以材料中的變化是由于工業革命對技術工人的巨大需求,D正確;“人文主義對個人素質的高度關注”可能因素,文藝復興、宗教改革和啟蒙運動都在推動人文主義思想的傳播,材料中“19世紀以前,教育主要是少數精英和富有階級的特權”說明,人文主義對個人素質的高度關注對教育發展的積極作用并不明顯,排除A;福利制度普遍推行是在二戰后,排除B;無產階級反抗資產階級的斗爭,其目的是要奪取政權,不僅是義務教育的普及,排除C。6、A【解析】

材料所示的是滇池地區漢代墓葬隨葬品中中原特色的器物增加,而本地特色器物減少的現象,通過這一現象可知,當時西南地區同中原經濟文化交往加強,中原地區的生產工具向西南地區傳播,中原地區的生產方式向西南推廣,故A正確;西南地區在秦朝就已經開始納入中央統一管轄,排除B;從材料中不能推斷鐵器主要依靠輸入還是本地仿制生產,排除C;僅從使用生產工具這一點,不能得出統一多民族國家得到有效鞏固,排除D。7、A【解析】

根據材料可知伊麗莎白一世要求六歲以上兒童必須戴一頂完全在英國織造的帽子,這符合當時英王提出的重商主義思想,因為重商主義是指通過保護國內市場和發展對外貿易,保護和發展本國的制造業,故答案為A;BCD的政策均與材料內容不符合,排除。8、B【解析】

材料“布一般都不裁剪,而是通過披掛或纏繞的方式……形成優美的垂褶”,可知希頓是一種人與藝術的完美結合,但這是表面現象,并沒有回答出希頓這種變化的本質,故A錯誤。希頓設計的變化是由于黃金分割法的廣泛應用而導致的,體現的是對理性的追求、對理性的崇尚。故B正確。材料沒有體現自由精神和開放包容的政治文明的相關信息,故CD錯誤。9、D【解析】

題干反映了封建政府限制工商業發展,維護自然經濟基礎的抑商傳統,說明資本主義萌芽現象威脅傳統小農經濟的穩定,故D項正確;題干未涉及對工商皆本思想的壓制,排除A項;封建政府實行重農抑商政策,并非宏觀指導經濟發展,排除B項;題干信息與閉關鎖國政策無關,排除C項。故選D。10、A【解析】

漫畫中代表美國的護士正在把美元當做“藥”,喂給受傷的歐洲經濟,表示美國通過馬歇爾計劃來扶助歐洲,達到控制歐洲的目的,答案為A;B是建立以美國為中心的世界經濟秩序,不符合題意,排除;冷戰展開的標志是杜魯門主義,C錯誤;D是蘇聯提出的不是美國,排除。11、D【解析】

由材料內容可知歐洲人拿印度織布工的產品當做支付工具,到非洲購買奴隸,讓這些奴隸到美洲農場耕作,生產農業產品供應歐洲消費者使用,體現了世界市場在國際貿易推動下逐步形成,選項D正確;材料的主旨是歐洲棉紡貿易推動了整個全球不同地區之間的聯系,類似于連鎖反應,其落腳地也側重歐洲消費,而非資本原始積累,選項A排除;選項B與材料無關,排除;材料體現了歐洲人通過棉編織品貿易將亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復雜的商業網,但沒有強調此商業網造成亞非拉國家和地區落后,排除C項。12、B【解析】

五祀衛鼎是出土文物,史料劃分上屬于一手史料,因此其內壁銘文能為后人研究當時的社會狀況提供較為可信的史料,B正確;文獻記載的史料價值不如出土文物,排除A;銘文帶有主觀色彩,排除C;青銅器本身不屬于歷史敘述,排除D。13、D【解析】試題分析:材料反映了士大夫階層從“羞與富商為伍”到主動結交富商,甚至與富商通婚,說明商品經濟的發展沖擊了傳統的重農抑商觀念,D項正確。考點:古代中國的經濟·商業的發展·明清時期商業的發展14、B【解析】

據材料可知,使用鐵制農具的農民可以耕作更多土地,說明技術進步加劇土地兼并,故B項正確;材料沒有說明鐵制農具價格,但顯示鐵制農具會顯著提高生產力,排除A項;土地兼并會導致大量農民破產更加貧窮,進而限制鐵制農具的進一步普及,故C項錯誤;田莊會導致大量農民破產更加貧窮,進而限制鐵制農具的進一步普及,排除D項。15、D【解析】

1947年6月劉鄧大軍挺進大別山,拉開了戰略進攻序幕,毛澤東的講話正是在這一背景下發表的,D正確;三大戰役后國共兩黨的力量發生了根本性變化,排除A;此時戰略決戰時機尚未成熟,排除B;國民黨進攻遭到全面失敗是在1946年,排除C。16、B【解析】據材料中“21世紀的文化產業是一個集中代表現代經濟、社會和文化發展的全球性創新領域”說明了文化價值是利于全球化的發展,故A項排除;結合材料中“全球性創新領域”“正以文化產業為中軸線全面展開”說明了文化產業在全球的影響,反映的是全球化的深入發展,故B項正確;材料中強調的文化價值代表的是創新領域,而不是全球價值,故C項排除;材料中沒有對國際格局進行闡釋,故D項排除。點晴:解答本題需要準確理解“文化價值”與“全球化”之間的關系,抓住材料中文化價值對世界的影響。17、C【解析】

依據表格中信息可知,總理衙門的架構體現了近代化的特征,因此C選項正確。材料僅涉及辦理外交事務的總理衙門的機構特征,A、B選項均未體現,排除;材料并未涉及中央與地方權力格局的變化,D選項錯誤。故選C。18、B【解析】

宣傳畫中的人物象征著群眾代表,群眾表態“我們為參加國家工業化建設而自豪”,這說明我國人民建設工業化國家的熱情高漲,B正確;我國國民經濟恢復在1952年底就已經完成,A排除;C說法不符合材料主旨,排除;材料中的人物是群眾的代表,并非單指女性,D排除。故選B。19、D【解析】

材料“它們之所以能在新政時期得以完成是因為大蕭條所帶來的恐慌情緒超過了謹慎和保守的心理”表明危機的嚴重性加速了歷史的進程,故D正確;新政是國家干預經濟的模式,不是遵循傳統自由主義經濟模式,A錯誤;新政實施是源于自由放任的失敗,B錯誤;材料并不是說明經濟危機催生了激進的經濟改革方案,C錯誤。故選:D。20、D【解析】

由圖表信息可知,羅斯福新政以后,美國國內生產總值總體是上升的,而且幅度比較大。依據所學知識可知,這和羅斯福新政對經濟體制的創新有密切關系,故D項表述正確;美元在國際貨幣體系中的統治地位的確立是在1944年的布雷頓森林體系,故A錯誤;顯然,第二次世界大戰期間美國的經濟發展速度較快,故B項錯誤;二戰后美國在世界經濟中的優勢地位受到嚴重挑戰是在二十世紀六七十年代,故C項錯誤。21、D【解析】

1978年小崗村村民率先實行包干到戶政策,開始嘗試了家庭聯產承包責任制,D正確;A是1953年開始實行;B是1953年資本主義工商業改造;C是1958年。22、B【解析】

材料“以父母之命,媒妁之言”屬于中國傳統婚姻特征;“取得男女之同意”說明尊重男女雙方的意愿是文明婚姻的體現,因此B選項符合題意;A選項說法過于絕對,排除;CD選項僅能表現材料的一方面,過于片面,排除。23、D【解析】

本題考查中國古代的商業。根據材料“自燕而北,南交恥,東際海,西被蜀,無所不至……”“無處不需”、“四方賈客各輦運而鬻之”等信息可知,景德鎮瓷器遠銷國內外市場,佛山鎮的鐵鍋全國各地均有銷售,說明此時商品交換不再局限于本地市場,故D項正確;材料強調的是商品交換突破了區域之間狹隘的地方市場,而不是長途販運貿易發展,故A項錯誤;材料中僅僅說明景德鎮和佛山鎮兩地的市場交換,并不是較為普遍,故B項錯誤;材料突出的是商品交換突破地域限制,并不是說明區域之間市場需求的差別問題,故C項錯誤。24、C【解析】

依據材料,結合所學可知,西周的青銅器紋飾神秘意味漸淡,而青銅器在商周時期多為禮器,商周青銅器的紋飾風格變化反映了周代政治倫理相對于商代更加世俗化,即治國理念的轉變,故C正確;分封制不是紋飾風格變化的主要原因,排除A;儒家思想在西周并未出現,排除B;西周時期實行工商食官政策,并沒有衰敗,故D項錯誤。25、A【解析】

依據所學知識可知,嗇夫通常掌管一鄉訴訟和賦稅徭役,因此秦朝地方百姓如果需要打官司,按照秦朝官吏的職責,他們應該首先去找嗇夫,故A正確;縣令、郡守、廷尉不符合材料信息,故BCD錯誤。26、D【解析】

材料“陳腐世界代表的是道義原則,最現代的社會卻是為獲得賤買貴賣的特權——這的確是一種悲劇”認為鴉片戰爭爆發后,落后的中國雖然代表正義,但是卻敗給了為打開中國市場而發動戰爭的英國,體現的是鴉片戰爭充滿矛盾和悖論,D選項符合題意;落后就要挨打屬于鴉片戰爭的經驗,與材料無關,A選項排除;英國維護商業特權只是發動戰爭的目的,不能體現材料中的悲劇,B選項排除;鴉片戰爭的結果是以中國的戰敗而告終,C選項排除。27、A【解析】

本題以甲午戰爭中國戰敗的原因為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。根據材料中“我國實以急去舊治,更張新政,以為國可存立之一大要圖”“今貴國亦不可不以去舊謀新為當務之急,亟從更張,則國可相安”可知,在日本聯合艦隊司令看來,日本因新政而自強,中國只有從根本上改革才能免于敗亡,A項正確;材料未涉及中國清政府部分官員是否變節,B項錯誤;材料主旨體現的是清政府改革與日本的比較,而不是日本發動戰爭的蓄謀,排除C項;材料未涉及中國將領對時局的認識問題,D項錯誤。28、D【解析】

袁世凱竊取辛亥革命果實,撕毀《中華民國臨時約法》,實行獨裁專制統治,故D符合題意;梁啟超和康有為屬于資產階級維新派,主張君主立憲制,故AB不符合題意;孫中山屬于資產階級革命派,主張民主共和,故C不符合題意。故選D。29、C【解析】

依據所學知識可知,西周分封的大國多在遠離周王室統治的邊遠地區,其主要目的是為了拱衛王室、構筑邊疆安全屏障,故C正確;對外開疆拓土、防范異姓諸侯叛亂不是主要目的,故AD錯誤;促進邊遠地區開發是客觀影響,故B錯誤。30、D【解析】

一般認為近代醫學興起于文藝復興以后,且近代醫學體系的建立與題意主旨不符,故排除A項;封建王權被徹底推翻明顯與題意中的時間不符,故排除B項;基督教和上帝是歐洲的基本信仰,雖然人們開始反思上帝及人生問題,但并沒有拋棄對上帝的信仰,而是在信仰上帝的同時開始重視人自身的幸福,故排除C項,故選D項。【點睛】“1348年”是本題的關鍵信息。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)主要內容:提倡民主與科學,反對專制與迷信;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學,反對舊文學。史實:發表《我的馬克思主義觀》;在北大等開設與社會主義有關的課程。

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