天津市五區縣2025屆高三適應性調研考試歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1517年，德國維登堡大學神學教授馬丁·路德的《九十五條論綱》激起蔓延歐洲的宗教改革。如圖反映了人們的思想訴求（秤兩段端分別為《圣經》和天主教皇）。其寓意為A．擺脫羅馬天主教會的統治和教皇的貪婪盤剝B．打破《圣經》對人性的精神禁錮和思想壓制C．否定天主教會特權，通過個人信仰救贖靈魂D．閱讀信仰《圣經》，但反對教會的繁瑣儀式2．628年，唐代政府在各地設置義倉，規定義倉糧食有災則用于賑民，無災則借貸民戶作種子。白此以后，州、縣普遍設置義倉，專用于備荒，不許雜用。這表明當時A．用立法手段救助弱勢群體 B．重農恤民思想得到實踐C．關注民生的力度大大增強 D．建立起完備的社會保障體系3．1998年吉林省第四屆村民委員會換屆選舉中，80%以上的農村采取了“海選”方式提名初步候選人，其中梨樹縣還發展了“海選”方式，實行“一次性投票選舉”。即把原來用“海選”提名初步候選人的方式，發展成正式選舉。以上嘗試說明A．中國開始實現人民當家作主 B．直接民主選舉得到全面貫徹C．基層民主選舉獲得了新發展 D．民族區域自治制度逐步完善4．考古學家在今遼寧朝陽、韓國慶州地區7—9世紀的墓葬中陸續發現了大量胡俑，俑的形象既有來自地中海地區的東羅馬人、波斯人，還有中亞地區的回鶻人，粟特人。這表明當時A．東亞風俗深受西方文化影響B．中西交流主要依賴于海上交通C．絲綢之路已延伸到朝鮮半島D．中國與東羅馬建立了外交關系5．澳大利亞人維杜卡曾任《泰晤士報》駐華首席記者，居住北京達20余年（1897——1920）。他的大量報道、通訊與日記成為研究這一時期中國歷史的重要素材。其中應不包括A．火燒圓明園的現場報道 B．八國聯軍侵華的照片C．中華民國臨時大總統宣誓的照片 D．五四運動的有關報道6．《關貿總協定》第十八條又稱為幼稚產業保護條款，即發展中國家在進口激增有損于發展計劃時，可以臨時采取數量限制的辦法。1979年，“東京回合”確認發達國家給予發展中國家差別優惠待遇的合法性。“烏拉圭回合”對發展中國家的特殊優惠待遇原則，也在世界貿易組織中得到了進一步加強。這表明A．世貿組織內部實現了公平、平等、合作B．公正合理的國際經濟新秩序已經建立C．全球經濟治理體系的不斷發展與完善D．國際貿易規則對發展中國家更為有利7．“我君可欺，而我民不可欺；我君可玩，而我民不可玩”之呼聲，以及“愿人人戰死而失臺，決不愿拱手而讓臺”之檄文，出現在A．《南京條約》簽訂后 B．《馬關條約》簽訂后C．臺兒莊戰役開始前 D．二戰末期日本投降前8．某歷史學家認為：“□在不到300年的時間里，從小亞細亞的一塊附庸領地發展成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國，對有關地區和國家的歷史進程都產生了重大影響。”根據材料和所學，判斷“□”應該指的是A．羅馬帝國 B．蒙古帝國 C．阿拉伯帝國 D．奧斯曼帝國9．“我不要農民過得優厚，但我要防止俄國的暴動。我認為，我們要農民同土地割裂就會點燃俄國。”為此，“我”能做的是A．解放農奴，不給土地 B．解放農奴，分給份地C．強化農奴制鞏固統治 D．效法西歐，發展工業10．在惠帝、文帝、景帝期間，擔任丞相的主要是隨劉邦打天下的功臣。漢武帝時，他和丞相多有不合，經常會借口打壓殺死丞相，導致朝中大臣不愿意接任丞相之職；后來他便設立中朝、尚書臺，還任命平民出身的儒生擔任丞相。這一措施A．改變了貴族壟斷國家權力的局面 B．削弱了諸侯的勢力C．使儒家思想成為官方的正統思想 D．加強了君主的權力11．據史書記載，13世紀前中國歷史上曾有個政權，其版圖“方圓二萬余里，東臨黃河，西至玉門，南接蕭關，北控大漠”。該政權是A．遼 B．西夏 C．金 D．蒙古12．如圖為朱熹所著《小學集注》《童蒙須知》等讀本的頁面。這種重在規范兒童日常行為習慣的讀本自元朝起成為蒙學教材，一直延續到近代。這表明朱熹()A．開始以儒家倫常為教育內容 B．推進了儒學的普及和通俗化C．注重“知行合一”開啟民智 D．順應了儒學復興的發展趨勢13．創作下面漫畫所依據的歷史史實是A．一球兩制 B．美蘇爭霸 C．美蘇結盟 D．柏林危機14．理學把自然、人生、社會融為一體，在溶鑄中華民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理學家在建立體系時，大多經歷了“泛濫釋老，返諸《六經》而后得”的過程。這反映出，理學A．植根于佛道的思想B．是儒學發展的倒退C．是民族精神的源頭D．具有包容創新精神15．五四運動前夕，魯迅曾描述道：“中國社會上的狀態，簡直是將幾十世紀縮在一時：自油松片以至電燈，自獨輪車以至飛機，……自‘食肉寢皮’的吃人思想抑制人道主義，……都摩肩挨背的存在。”（魯迅《隨感錄》）這段文字揭示出（）A．西方文化已經成為了中國文化之主流B．二十世紀初中國境內文化沖撞較激烈C．開展新文化運動以清除各種陳腐文化D．中國的傳統文化已經成為時代絆腳石16．下表為1834—1856年英國部分出口產品所占出口總額百分比統計表年份棉織品毛織品其他制成品（機器、火車和鐵軌等）1834～183648.515.217.61844～184644.214.218.71854～185634.110.523.8據上表可知，在1834—1856年間，英國A．世界工廠的地位有所削弱 B．紡織業領域技術退步C．工業革命的成果影響擴大 D．紡織品出口總額下降17．20世紀下半葉，求和平、謀發展、促合作已成為不可阻擋的歷史潮流，“和平與發展”成為這個時代的主題。以下對于時代主題確立的原因分析正確的有()①第二次世界大戰后兩極格局的形成、發展和瓦解②全球化發展，國與國之間相互依存程度加深③廣大亞、非、拉國家的獨立與努力④經歷兩次世界大戰，維護世界和平是世界人民的強烈愿望，也是世界各國的共同責任A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④18．“以后子孫做皇帝時，并不許立丞相，臣下敢有奏請立者……全家處死”。材料所述現象最早當在A．宋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝19．錢穆認為：中國傳統人文精神源于五經，是人與人、族與族、文與文相接相處的精神，是“天下一家”的崇高文化理想。傳統禮樂教化代替了宗教的功能，但不與宗教相敵對，因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國傳統文化精神A．是宗法制的產物B．是一種宗教信仰C．受宗族觀念影響D．重視歷史和教育20．新政時期，羅斯福政府通過緩慢的通貨膨脹或政府的積極經濟干預，以實現經濟復興和充分就業；通過社會保障及收人再分配改革資本主義的結構；通過創辦政府事業或公共工程修正從前的自由企業體制；通過福利政策建立一個更為公正的社會。這體現了A．美國生產資料所有制性質改變 B．生產方式決定社會制度的性質C．上層建筑對經濟基礎的反作用 D．階級斗爭是新政的根本推動力21．1919年4月，蔡元培說：“北大不但未提倡‘鏟倫常’，而且大倡父子有親，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐。”據此可知，蔡元培A．改造北大以服務政府的要求 B．肯定了傳統文化中的倫理價值C．認識到西方文化存在的缺陷 D．主張以儒學為主兼容其他思想22．一般把佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列與此相關，闡述不正確的是A．公元前6世紀佛教創立 B．伊斯蘭教的創始人是穆罕默德C．三大宗教均起源于非洲 D．基督教的經典被稱為《圣經》23．1970年美國總統尼克松闡述了新時期美國對外政策綱領，強調“伙伴關系、實力、談判”三原則，以現實主義立場重新界定了美國與盟國的關系，突出了外交在實現國家利益目標中的作用。這表明當時美國A．外交戰略發生根本變化 B．力圖擺脫內外交困的局面C．放棄與蘇聯的爭霸斗爭 D．經濟陷入了“滯脹”狀態24．在雅典，公民大會發言時，說話者（討論的雙方）像面對法官那樣面對聽眾，通過針鋒相對的辯論、有力的證據、符合證明和證偽的模式、表達的藝術，最后由聽眾以舉手表決的方式在辯論雙方提出的觀點之間做出選擇。一切觀點、議案、決議、決定都必須通過論證的方法來證明自己的正確性。這反映了A．雅典公民都具備較高的文化素質B．公民政治蘊含著一定的理性原則C．雅典城邦決策方式有很大隨意性D．演說和辯論使城邦個人主義盛行25．下表依據嚴中平《中國棉紡織史稿》制作，反映了1913年至1922年中國直接進口各國棉布價值百分比情況，據此可知（）1913年1914-1916年1917-1919年1920-1922年日本29.6％36.0％57.7％44.7％英國33.0％33.4％29.5％42.2％其他37.4％30.6％12.8％13.1％A．一戰之前中國政府鼓勵發展實業 B．一戰期間中國棉紡織業發展迅速C．一戰以后英國在華貿易持續下降 D．一戰期間日本擴大在華經濟侵略26．梭倫改革后，雅典一、二等級公民負擔昂貴的騎兵裝備，充當騎兵；第三等級自備重裝武器，充當重裝步兵；第四等級是輕裝步兵，更窮的公民沒有武器，只能劃船、搬東西和吶喊助威。這表明，雅典的財產等級制A．平衡了權利和義務的關系 B．激化了城邦內部的矛盾C．忽視了公民權利的平等性 D．暴露了民主改革的局限27．毛澤東在《論人民民主專政》中指出：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”同時，也催生了促進革命成功最為關鍵的組織力量——A．工人農民聯盟的蘇維埃民主政權B．打破教條走農村道路的工農紅軍C．國共兩黨合作下的革命統一戰線D．馬列主義武裝的無產階級先鋒隊28．兩千多年來，儒家思想之所以能夠長盛不衰，主要在于（）A．儒家思想代表封建統治階級利益 B．儒家思想本身具有兼容和發展的特性C．孔子對中國人的影響非常深遠 D．其它思想不能對儒家思想構成威脅29．彼得蓋伊在《啟蒙運動》中認為：“在文藝復興時期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復興時期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題。”這說明文藝復興A．完全沒有擺脫神學的束縛 B．用理性批判宗教神學體系C．以宗教形式表現人文精神 D．繼續倡導天主教的價值觀30．南朝劉宋時期，謝靈運的“田園別墅”一改漢代“千樹橘”的單一經營，變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經營格局，“春秋有待，朝夕須資。既耕以飯，亦桑貿衣。藝菜當肴，采藥救頹”。這反映出“田園別墅”A．推動了農產品的商品化 B．具有鮮明的自然經濟特色C．促進了經濟重心的南移 D．使世家大族生活日益腐化二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．材料民國初年，北洋政府官吏隊伍極度混亂，腐敗現象十分嚴重。1912年7月，法制局在《文官懲戒法及文官懲戒委員會編制法草案理由》中說：“官吏與國家原為特別權力服從關系，故官吏違反其服務義務時，國家本其權力特別，或斤責之以戒其將來，或罷融之以使他官吏知做。“1913年，熊希齡擔任國務總理后，即向袁世凱提出在中央設立高等懲戒委員會的建議，袁世凱根據熊希齡的建議開始著手文官懲戒制度的創設。隨后，各項懲戒法規相繼出臺，主要有：《文官懲戒法草案》《文官懲戒委員會編制法草案》《文官懲戒委員會編制令》和《文官懲戒條例》。這些法令法規的頒布，對文官懲戒的機構、人員、處分和程序等方面都作了相應的規定，使文官懲戒做到了有法可依，懲戒制度逐步確立。——摘編自陳廣華《北洋政府時期文官懲戒制度探析》（1）根據材料并結合所學知識，指出北洋政府創設文官懲戒制度的目的。（2）根據材料并結合所學知識，說明北洋政府創設文官懲戒制度的意義。32．拿破侖執政時期，非常重視國家教育的發展。閱讀下列材料：材料一拿破侖于1802年頒布了《國民教育計劃》，該法令明確了法國中等教育的改革……1806年頒布了《有關帝國大學的構成法》，規定：以帝國大學名義，建立一個專門負責整個帝國國民教育的機構。……1808年3月，拿破侖政府又頒布了《大學組織令》……拿破侖還創辦和扶持了十幾所新型高等專科學校。——周敏娟《拿破侖的教育改革思想探析》材料二資本主義政治、經濟的發展，必然要求教育上的發展與之相適應。……拿破侖認為，如果沒有一個具有堅定不移的原則的教育機構，那么政治上也決不能有穩定性,若人們不是從孩提時起就懂得他們應當屬于共和派或保王派，應當是天主教徒或懷疑論者，那么，這個國家機構便不能組織起一個真正的國家。——史靜寰《拿破侖與帝國大學》完成下列要求：（1）據材料一，概括拿破侖時期法國教育改革的措施，并歸納其特征。（2）綜合材料一、二并結合所學知識，簡要評價拿破侖的教育改革思想與實踐。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐宋時期南北方森林普遍遭到濫砍濫伐，然而就森林破壞的程度和范圍而言，中原地區更為嚴重。戰國秦漢是中原開發的第一高潮，天然林消耗為每年43000畝到65000畝；唐宋是第二高潮，人口猛增，居民以木炭為燃料，年消耗45000畝至81000畝；清中葉起進入第三高潮，年消耗45000畝。可見天然森林逐年遞減的速率，唐宋時期最高。——摘編自趙德馨主編《中國經濟通史》材料二19世紀，倫敦以霧都著稱于世。由于煙霧發作的漸進性、季節性和偶發性特征，也由于科學認知的相對滯后，19世紀的英國人認為煙霧只是麻煩與不便，危害不大。直到19世紀中葉，還是“幾乎沒有人認為它對人的健康有害，或對更廣泛的環境有害”。當時最常用的描寫空氣污染的詞匯之一是smokenuisance（煙患，煤煙麻煩事），它描述的是一種感覺，是一種受煙霧刺激的感覺，是一種煩惱，是讓感官尤其是嗅覺難受的感覺。不過，也是從這時開始，有人認為煙霧多發導致光照不足，光照不足阻礙了植物的光合作用，影響植物正常生長發育。1880年的大霧中，皇家植物園和動物園的植物與動物健康受到黑暗天氣的嚴重影響，溫室里的植物不再生長，因缺少陽光在黑暗中半死不活。……人們不重視煙霧本身，而更關注煙霧背后的東西，即煙霧造成的混沌環境可能誘導下層社會墮落，導致社會退化危及帝國的未來等。到19世紀晚期，醫生把一系列健康損害，如呼吸道疾病、佝僂病、精力衰退甚至“種族退化”都歸咎于煙霧。倫敦人特別是專業人員和科學精英相信自己受到史無前例的嚴重大氣威脅，甚至有人開始把煙霧視同“瘟疫”，以示警醒。——摘編自陸偉芳《19世紀英國人對倫敦煙霧的認知與態度探析》（1）根據材料一并結合所學知識，分析唐宋時期森林覆蓋率急劇下降的原因及影響。（2）根據材料二，概述英國人在19世紀對煙霧認識的變化過程。結合上述材料，就“經濟發展與環境保護”寫一篇小論文。（要求：觀點明確：史論結合：邏輯嚴密；表述通暢。）

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

從圖片中可知，《圣經》重于天主教皇，表明否定天主教會特權，通過個人信仰救贖靈魂，故選C；ABD不符合題意，排除。2、B【解析】

根據材料“義倉糧食有災則用于賑民，無災則借貸民戶作種子”“專用于備荒”可知，唐代重農恤民思想得到實踐，故選B項；材料主要體現的是行政手段，故A項錯誤；材料沒有縱向對比，體現不出關注民生力度增強的問題，故C項錯誤；社會保障體系是指國家通過立法而制定的社會保險，救助、補貼等一系列制度的總稱，材料體現的是社會保障的一個方面，但不能體現是完備社會保障體系的建立，故D項錯誤。故選Ｂ。3、C【解析】

根據題干可知，吉林省第四屆村民委員會換屆選舉中推行“海選”及“一次性投票選舉”反映了農村基層民主選舉不斷創新民主形式，取得較大進步，故C項正確；1954年人民代表大會制度的確立使人民實現了當家作主，排除A項；我國實行各級人民代表大會制度，是間接的民主形式，排除B項；題干信息與民族區域自治制度無關，排除D項。故選C。4、C【解析】

中國古代絲綢之路起源于西漢，是溝通中國與中亞、西亞、歐洲之間貿易的重要通道，材料中“在今遼寧朝陽、韓國慶州地區7—9世紀的墓葬中陸續發現了大量胡俑”，以及發現來自中亞、西亞、歐洲的人俑，可知當時絲綢之路已經延伸至朝鮮半島，故C正確。材料知識提及的胡俑并非西方文化，故A錯。材料未強調海上絲綢之路，B錯。材料未提及與東羅馬的外交，故D錯。5、A【解析】

1860年，英法聯軍火燒圓明園，維杜卡1897——1920年居住在北京，他不可能現場報道火燒圓明園，A符合題意，故選A；1900年八國聯軍侵華，1912年中華民國成立，1919年五四運動，BCD都發生在維杜卡在北京居住期間，都可成為維杜卡報道的素材，不符合題意，排除。6、C【解析】

根據材料“發展中國家在進口激增有損于發展計劃時，可以臨時采取數量限制的辦法”“對發展中國家的特殊優惠待遇原則，也在世界貿易組織中得到了進一步加強”可知，在全球經濟發展過程中，不合理的相關制度和措施正在得到糾正與改善，體現了全球經濟治理體系的不斷發展與完善，C項正確；A項中“實現了”表述不符合史實，排除A項；材料并不能表明公正合理的國際經濟新秩序已經建立，排除B項；材料中既有對發達國家有利的政策，也有對發展中國家有利的政策，故D項表述不準確，排除D項。7、B【解析】

根據“愿人人戰死而失臺，決不愿拱手而讓臺”可知，這與《馬關條約》中國割讓臺給日本有關，軍民開展了反割臺斗爭，故B項正確；《南京條約》割讓的是香港；臺兒莊戰役與無關。二戰末期日本投降前的情況與材料中的主旨無關。故排除ACD三項。8、D【解析】

奧斯曼人是突厥人的一支，從中亞遷到小亞細亞，13世紀開始走上對外擴張的道路，在15世紀建成地跨歐、亞、非三洲的大帝國，故選D；羅馬帝國發源于意大利半島，排除A；蒙古帝國沒有地跨歐亞非，排除B；阿拉伯帝國起源于阿拉伯半島，排除C；9、B【解析】

材料中“我”認為將土地和農民割裂就會造成俄國的暴動，所以必須解決農民的土地問題，結合所學可知“我”能做的應該是解放農奴，分給份地，故選B項；AC項與題意主旨相悖，排除；材料內容是解決農民的土地問題，不是發展工業，D項與題意無關，排除。故選B。10、D【解析】

結合所學可知，漢武帝頻繁更換丞相，并且組成了中朝分割丞相的決策權，進而加強了專制君主的權利。D正確；秦朝郡縣制的實行改變了貴族壟斷國家權力的局面，A排除；材料反映的是削弱丞相的勢力，而不是諸侯，B排除；罷黜百家，獨尊儒術的提出使儒家成為官方正統思想，材料未反映，C排除。故選D。11、B【解析】

根據題干“13世紀前……東臨黃河，西至玉門，南接蕭關，北控大漠”可知該國疆域范圍在今的寧夏，甘肅西北部、青海東北部、內蒙古以及陜西北部地區，故B項符合題意；遼朝疆域東至庫頁島，北至蒙古國，西到阿爾泰山，南與北宋交界，排除A項；金朝疆域包括淮河北部、秦嶺東北大部及俄羅斯遠東地區，排除C項；蒙古位于西夏以北地區，排除D項。故選B。12、B【解析】

根據圖片中“仁義禮智人性之綱”“童蒙之學始于衣服冠履”和題干中“重在規范兒童日常行為習慣”等信息，結合所學知識可知理學集大成者朱熹重視以理學修養觀教化兒童，提高道德修養和基本素質，從而推進了儒學的普及和通俗化，故B項正確；自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”起，儒學人倫綱常已成為教育內容，故A項錯誤；“知行合一”由明朝思想家王守仁提出，故C項錯誤；儒學復興運動是在唐后期至北宋，隨著宋代理學產生與發展，這一運動即已結束，故D項錯誤。13、B【解析】

結合所學知識可知，美蘇兩國指點全球，將世界一分為二的漫畫，其歷史依據是美蘇爭霸，B選項符合題意；一球兩制沒有準確揭露美蘇兩國外交活動的本質，且沒有這個說法，A選項錯誤；二戰時期美蘇結盟是為了戰勝法西斯侵略，與圖中美蘇操控全球不符，C選項錯誤；柏林危機是冷戰在歐洲的表現，不是美蘇對全球領導權的爭奪，D選項錯誤。14、D【解析】

從材料中的“泛濫釋老，返諸《六經》而后得”等信息來看，說明理學在形成過程中融合了佛道思想來解釋儒家義理，具有包容創新精神。故答案為D項。理學是對儒學的繼承和發展，不是植根于佛道思想，排除A項；理學是儒學在新形勢下的發展進步，不是倒退，排除B項；C項說法夸張，不符合史實，排除。15、B【解析】試題分析：從信息“將幾十世紀縮在一時”“油松片以至電燈”“獨輪車以至飛機”等可以看出，當時中國既存在著先進的西方工業文明，也存在著落后的封建文明，故選B項。A項錯在“主流”無法體現；C項與材料信息無關；D項也與魯迅的描述不一致。考點：思想解放的潮流?新文化運動?魯迅的思想16、C【解析】

材料中，英國棉、毛織品出口比重不斷下降，機器、火車和鐵軌等產品出口比重不斷上升。根據所學知識可知，1834～1856年，英國工業革命的成果不斷外傳，在此影響下，歐美其他國家工業革命的進程也隨之加快。一方面，這些國家生產原來英國占優勢的棉，毛織品，使英國棉、毛織品出口比重下降；另一方面，這些國家在技術和資金上對英國的依賴卻很大，需大量進口英國的機器、火車和鐵軌等，故選C項；A項與史實不符，此時英國正處于“世界工廠”的地位，排除A；根據表中數據無法推知紡織品技術退讓和紡織品出口總額下降，B和D項均排除。故選C。17、C【解析】

第二次世界大戰后兩極格局的形成、發展帶來了國際局勢的動蕩不安，影響了經濟全球化進程,①不符合題意；經濟全球化的發展、廣大亞、非、拉國家的獨立與努力、人民維護世界和平的強力愿望都是促成“和平與發展”的時代主題形成的原因，②③④符合題意。故選C，排除ABD。18、C【解析】

材料反映的是廢除丞相，并且不允許復立丞相，結合所學內容可知明太祖朱元璋首先廢除了丞相制度，故選C項；宋元時期丞相制度都沒有被廢除，排除AB項；清朝在明朝之后，丞相制度已經被廢除，排除D項。故選C。19、D【解析】

根據材料“中國傳統人文精神源于五經……傳統禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國傳統文化精神重視歷史、重視教育，故D項正確。材料主要反映了中國傳統文化精神的特點，宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現，故AC兩項排除。材料“傳統禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國傳統文化精神是一種宗教信仰的結論，B項排除。20、C【解析】

羅斯福政府采取各種干預措施應對經濟危機，意圖復興經濟和建立更為公正的社會，體現了國家政策對經濟的影響，即上層建筑對經濟基礎的反作用，故選C；羅斯福新政是對生產關系的調整，生產資料所有制沒有發生變化，排除A；B項與題意主旨無關，排除；羅斯福新政不是通過階級斗爭的方式推動新政，排除D。故選C。21、B【解析】

根據材料“大倡父子有親，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐”可知，這些內容是傳統文化中優秀部分，可見蔡元培肯定了傳統文化中的倫理價值，選項B正確；北大當時主張思想自由，兼容并包，并不是服務政府，排除A；選項C與題無關，排除；材料只體現了蔡元培對傳統文化中積極部分的支持，并不能得出其以儒學為主兼容其它思想的主張，選項D過度解讀材料，排除。22、C【解析】

根據所學可知佛教起源于印度，基督教和伊斯蘭教起源于亞洲，C符合題意，故選C；ABD表述符合史實，不符合題意，排除。23、B【解析】

結合所學可知，尼克松上臺后美國面臨諸多問題：經濟上美國出現“滯脹危機”，軍事上陷入越戰，美蘇爭霸中處于守勢，美國與歐日盟國的關系矛盾重重，中美關系依舊緊張，故在內外交困的局面中提出三原則，即建立伙伴關系，繼續保持軍事實力，同共產黨國家談判分歧，B項符合題意；美國意圖稱霸全球的外交戰略并未發生根本變化，排除A項；美國并未放棄與蘇聯進行爭霸，排除C項；經濟陷入了“滯脹”狀態僅是美國所面臨問題的一方面，排除D項。故選B。24、B【解析】

材料“一切觀點、議案、決議、決定都必須通過論證的方法來證明自己的正確性”反映了希臘人對話語權、辯論作用以及言論自由的重視，體現了實證思考精神。故選B；辯論和演說不一定和文化素質高低有必然聯系，據此判斷希臘公民都具有較高文化素質太過于武斷，排除A；辯論和舉手表決的方式看不出城邦決策方式隨意，排除C；材料沒有看到因演講和辯論而出現的社會風氣的變化，D項不能體現。故選B。25、D【解析】

表格數據顯示1913-1919年中國進口日本的棉布價值百分比逐年上升，說明在第一次世界大戰期間，日本趁歐洲列強忙于戰爭，擴大了在華的經濟侵略，故D正確；表格顯示不出一戰之前的政府政策，排除A；表格顯示的是中國進口外國棉紡織品，不是國內紡織業發展狀況，排除B；表格顯示1922年英國貿易上升，排除C。故選D。26、A【解析】

梭倫改革根據財產將雅典居民劃分為四個等級，第四等級由于貧窮不能擔任政府官員和參加“四百人會議”。同樣由于收入高，前三個等級要負擔昂貴的軍備費用，第四等級的軍備負擔就輕，從而實現了享受的權利多，負擔的義務就大的原則，平衡了權利和義務的關系，故選A；B材料沒有體現，排除；由于劃分不同等級，公民權利本來就不平等，而不是忽視了公民權利的平等，C錯誤；材料沒有體現民主改革，排除D。27、D【解析】

依據所學可知，無產階級革命政黨的領導，是蘇聯革命成功的經驗，也是中國革命成功的重要組織力量。D正確；中國“工蘇維埃民主政權”是在國共對峙時期，時間不符，A排除；農村道路不是蘇聯革命成功的經驗，B排除；在半殖民地半封建社會，無產階級革命政黨與資產階級革命政黨聯合，也不是蘇聯革命成功的經驗，C排除。故選D。28、B【解析】試題分析：本題考查的是儒家思想長盛不衰的原因。根據所學知識，任何僵化的東西都不可能長久的影響，不斷的豐富和加入新的內涵才是儒家學說長盛不衰的原因。儒家講究兼容并蓄，中庸之道，是核心理念。所以答案選B。考點：中國傳統文化主流思想的演變·儒家思想·儒家思想長盛不衰的原因29、C【解析】

根據材料“神圣的東西仍是文藝復興時期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題”可知，文藝復興時期人文精神的主要載體是宗教題材的藝術作品，選項C正確；選項A表述絕對，排除；選項B是啟蒙時期的內容，排除；文藝復興批判天主教的價值觀，排除D。30、B【解析】

根據材料“田園別墅”“變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經營格局”，說明“田園別墅”可以實現自給自足，具有鮮明的自然經濟特色，故選B；材料沒有反映農產品的商品化，A錯誤；經濟中心的南移開始于“田園別墅”出現之前，C錯誤；D在材料中沒有體現，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）目的：扭轉民國初期吏治狀況；加強對官吏權力的監督和制約；保證官僚機器的正常運轉。（2）意義：有利于防止官吏的違法失職行為；有助于提高官吏隊伍的廉潔性；推動了中國政治制度的現代化；為后世提供了借鑒。【解析】

（1）依據材料“民國初年，北洋政府官吏隊伍極度混亂，腐敗現象十分嚴重”結合所學知識可知，為扭轉民國初期官吏隊伍混亂、腐敗嚴重的狀況，加強對官吏權力的監督和制約，從而保證官僚機器的正常運轉。（2）依據材料“《文官懲戒法草案》《文官懲戒委員會編制法草案》《文官懲戒委員會編制令》和《文官懲戒條例》”“使文官懲戒做到了有法可依，懲戒制度逐步確立”，結合所學可知，北洋政府創設文官懲戒制度主要為扭轉民國初期吏治狀況，加強對官吏權力的監督和制約，這有利于一定程度上防止官吏的違法失職行為，規范官員執政，提高官吏隊伍的廉潔性；北洋政府創設文官懲戒制度規范官員執政行為的同時推動中國政治制度的現代化，為后世提供借鑒。32、（1）措施：進行中等教育改革；建立起帝國大學；創辦和扶持新型高等專科學校。特征：以立法為手段；教育體制框架逐漸完善；建立了中央集權的教育體制。（2）評價：推動了法國教育的發展；有利于法國資本主義經濟的發展；鞏固了