安徽宿州市汴北三校聯(lián)考2025屆高考?xì)v史五模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．明太祖時(shí)，邢部侍郎茹太素上奏折，長達(dá)1.7萬字，從開頭到第6千字時(shí)，還未談及正題，被太祖狠揍一頓。太祖繼續(xù)閱讀奏折，發(fā)現(xiàn)其在結(jié)尾提出五條建議，采納合理的四條，并由此命令制定文書規(guī)范，“使言者陳得失，無繁文”。這主要體現(xiàn)出明朝A．君主專制達(dá)到頂峰 B．工作作風(fēng)極其簡單粗暴C．八股取士扼殺思想 D．注重簡約文書提高效率2．公卿的族屬是商周政治建構(gòu)的重要因素。下列商周異、同姓公卿的比例差異說明西周政治制度的特點(diǎn)是A．家國同構(gòu) B．等級(jí)森嚴(yán) C．君主專制 D．官僚政治3．巴黎公社成立以后就立即頒布了許多法令，首先就是取消征兵制、廢除常備軍，另外規(guī)定了公務(wù)人員的最高薪資。還宣布教會(huì)與國家分離，把教會(huì)從學(xué)校中剔除出去，解除了資產(chǎn)階級(jí)控制人民的精神枷鎖。巴黎公社頒布這些法令和政策的主要目的是A．強(qiáng)化公務(wù)人員的公仆意識(shí) B．建立無產(chǎn)階級(jí)專政C．消滅資本主義財(cái)產(chǎn)私有制 D．建立社會(huì)主義制度4．殷商時(shí)期，巫風(fēng)彌漫，祭祀鬼神的現(xiàn)象相當(dāng)普遍；西周時(shí)期，當(dāng)政者認(rèn)為，執(zhí)政必須注重重民眾需求，即使上帝百神和先公先王也曾是考慮民眾愿望的“至上神”。這一變化說明西周時(shí)期A．祭祀對(duì)象發(fā)生變化 B．民本思想逐漸顯現(xiàn)C．平民地位有所提升 D．族權(quán)色彩日漸濃厚5．晚清一位人士曾大聲疾呼：“何以立國？曰富。何以制夷？曰強(qiáng)。何以致富強(qiáng)？曰在治人。人不自治，治之以法，”對(duì)材料中“治之以法”最恰當(dāng)?shù)睦斫馐茿．推翻君主政體B．廢除不平等條約C．改革科舉制度D．變革政治制度6．歷來的政治斗爭本質(zhì)上都是權(quán)力和利益之爭，而政治制度則是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)權(quán)力與利益的重要工具。以此角度來認(rèn)識(shí)先秦時(shí)期的重要制度，如圖中①至④依次應(yīng)填入A．①王位世襲制②禮樂制度③分封制④井田制B．①王位世襲制②分封制③禮樂制度④井田制C．①分封制②王位世襲制③禮樂制度④井田制D．①王位世襲制②井田制③禮樂制度④分封制7．中國古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了A．自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 B．城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D．儒家地位逐步提高8．下表為清末民初福建新設(shè)立的工廠數(shù)，對(duì)此表理解最準(zhǔn)確的是A．統(tǒng)計(jì)途徑與數(shù)據(jù)不同導(dǎo)致了趨勢(shì)相悖B．“清末新政"”客觀上推進(jìn)福建近代化C．民國的成立推動(dòng)了地方工業(yè)快速發(fā)展D．國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民族企業(yè)發(fā)展9．托馬斯·弗里德曼在《世界是平的）一書中提出，“全球化不再等于美國化”“漢語、印度語、阿拉伯語都可以發(fā)展出全球性的報(bào)紙、廣播、電視頻道。“播客’更是本土文化走向全球的利器。”作者認(rèn)為，在全球化進(jìn)程中A．多元文化并存的趨勢(shì)加強(qiáng) B．美國失去了全球化的機(jī)遇C．國際政局發(fā)生劇烈的變動(dòng) D．亞洲國家居于主導(dǎo)的地位10．“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法于后世者，不行先王之道也。故日：徒善不足以為政，徒法不能以自行。《詩》云：‘不愆（qiān，罪過之意）不忘，率由舊章。’遵先王之法而過者，未之有也。”這主要表明作者A．反對(duì)施行仁政 B．主張禮法并用 C．強(qiáng)調(diào)人性本善 D．重視繼承傳統(tǒng)11．下邊是1894年和1913年中國民族企業(yè)變化表。對(duì)此解讀正確的是，當(dāng)時(shí)（）A．民族資本成為在華資本主體 B．清廷極力推動(dòng)近代企業(yè)發(fā)展C．政府的經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生了異變 D．資產(chǎn)階級(jí)改良必然走向革命12．《尚書.堯典》中記載：“乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時(shí)。”歷代王朝頒行了100余部歷法。中國古代高度重視歷法的主要原因足A．中華民族以農(nóng)耕為主 B．國家統(tǒng)一需耍C．宜揚(yáng)“君權(quán)神授”思想 D．疆域不斷擴(kuò)大二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。1850年，普魯士政府頒布《調(diào)整地主和農(nóng)民關(guān)系法》，允許農(nóng)奴以高額贖金贖免勞役和其他封建義務(wù)。這時(shí)期新發(fā)明的農(nóng)業(yè)機(jī)械日益使小規(guī)模的經(jīng)營變成一種過時(shí)的、不再有生命力的經(jīng)營方式。到了19世紀(jì)的最后20年，美洲和印度的廉價(jià)糧食充斥整個(gè)歐洲市場(chǎng)，全歐洲的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式在競(jìng)爭下失敗了。——摘引自張新光《農(nóng)業(yè)資本主義演進(jìn)的“普魯士式道路”歷史終結(jié)及其啟示》依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，歸納影響德國農(nóng)業(yè)變化的因素有哪些？14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一人類教育伴隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生，隨人類社會(huì)的發(fā)展而進(jìn)化。材料二改革開放40年來以來中國教育事業(yè)發(fā)展取得了歷史性突破，總體水平躍居世界中上行列。但中國當(dāng)代教育仍然面臨三方面挑戰(zhàn)：一是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入到新時(shí)代，對(duì)國民素質(zhì)、人才支撐提出新要求；二是不斷加速的科技革命和工業(yè)革命對(duì)教育變革提出新任務(wù)；三是社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為教育發(fā)展賦予新使命。工業(yè)4.0時(shí)代，教育的現(xiàn)代化有望破解上述教育發(fā)展瓶頸，繪就大國教育新藍(lán)圖，為建設(shè)教育強(qiáng)國插上騰飛的翅膀。——摘編自陳鋒《中國教育現(xiàn)代化“2035”面臨的挑戰(zhàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括人類教育變革的階段性特征，并簡析工業(yè)社會(huì)時(shí)期教育發(fā)展的基本原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析在工業(yè)革命4.0時(shí)代下，我國的智慧教育如何開創(chuàng)發(fā)展新格局。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)題干可知，明太祖時(shí)制定文書規(guī)范有利于避免奏折陳述內(nèi)容的冗長繁雜，有利于提高處理奏折的效率，故D項(xiàng)正確；清代雍正時(shí)軍機(jī)處設(shè)立標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰，排除A項(xiàng)；對(duì)明太祖措施以簡單粗暴的評(píng)價(jià)是對(duì)材料信息的誤讀，排除B項(xiàng)；題干未體現(xiàn)科舉選官向八股取士的蛻變，排除C項(xiàng)。故選D。2、A【解析】

根據(jù)材料，從商到周，異姓公卿減少同姓公卿增加，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這體現(xiàn)出通過宗法制和分封制的配合，西周的政治管理加強(qiáng)，具有家國同構(gòu)的特點(diǎn)，A選項(xiàng)符合題意；公卿比例中同姓和異姓數(shù)據(jù)的升降，沒有體現(xiàn)出等級(jí)森嚴(yán)的特色，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；君主專制制度和官僚政治在西周時(shí)期尚未形成，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

材料體現(xiàn)了巴黎公社摧毀舊的制度，建立新的制度，其主要目的是建立無產(chǎn)階級(jí)專政，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)表述只是“公務(wù)員的最高薪”規(guī)定的目的，不能反映材料的整體意圖，故排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)資本主義財(cái)產(chǎn)私有制的相關(guān)信息，故排除C項(xiàng)；巴黎公社是建立無產(chǎn)階級(jí)專政的一次嘗試，故排除D項(xiàng)。4、B【解析】

由殷商到西周，由祭祀鬼神相當(dāng)普遍到執(zhí)政必須注重民眾需求，說明到西周時(shí)期民本思想逐漸顯現(xiàn)，故選B項(xiàng)；注重民眾需求并不意味著祭祀對(duì)象發(fā)生變化和平民地位上升，排除AC項(xiàng)；材料中沒有涉及族權(quán)的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B。5、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生分析材料的能力。從材料中提到的“人不自治，治之以法”可以看出，其主張是保留君主制的前提下，變革政治制度，即維新人士主張實(shí)行君主立憲制。所以本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)沒有理解君主立憲制的概念；B選項(xiàng)材料沒有涉及；C選項(xiàng)過于片面。考點(diǎn)：近代中國思想解放的潮流·戊戌變法·新思想6、B【解析】

王位世襲制是權(quán)力繼承的制度，分封制是分配權(quán)力的制度，禮樂制度是維護(hù)等級(jí)權(quán)力的制度，井田制是權(quán)力的基礎(chǔ)，故B正確；ACD不符合題意，排除。7、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國古代文學(xué)作品經(jīng)歷了從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說的過程。這一過程反映了古代文學(xué)世俗化的傾向，是城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮的體現(xiàn)，故B正確；自然經(jīng)濟(jì)逐步解體是在鴉片戰(zhàn)爭以后，故A錯(cuò)誤；文學(xué)作品的演變和中央集權(quán)不斷加強(qiáng)無關(guān)，故C錯(cuò)誤；儒家地位逐步提高和文學(xué)作品的演變也無關(guān)系，故D錯(cuò)誤。8、B【解析】

1904年期，福建新設(shè)立的工廠數(shù)在不斷增加，結(jié)合所學(xué)可知，1901年清政府開始實(shí)行新政，“清末新政”客觀上推進(jìn)了福建的近代化，故選B；表中不同的統(tǒng)計(jì)途徑表現(xiàn)出的數(shù)據(jù)趨勢(shì)大致相當(dāng)，并不相悖，排除A；民國成立于1912年，國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代，都不是對(duì)表格內(nèi)容的準(zhǔn)確理解，排除CD。故選B。9、A【解析】

根據(jù)題干可知，托馬斯·弗里德曼認(rèn)為在全球化進(jìn)程中美國僅僅是全球多元文化的一部分，包括中華文化、印度文化等在內(nèi)的本土文化必然在世界擴(kuò)大影響，全球化的世界是多元文化并存的世界，故A項(xiàng)正確；全球化機(jī)遇對(duì)每個(gè)國家機(jī)會(huì)均等，排除B項(xiàng)；題干不能反映國際政局發(fā)生劇烈變動(dòng)，排除C項(xiàng)；全球化進(jìn)程中西方發(fā)達(dá)國家居于主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選A。10、D【解析】

根據(jù)題干可知，材料認(rèn)為要讓百姓受到恩惠，就要行先王之道，遵循昔日典章，故D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)，作者并未反對(duì)國君的仁愛之心與仁愛之譽(yù)，排除A項(xiàng)；題干未體現(xiàn)禮法并用主張，排除B；材料未涉及對(duì)人性的探討，排除C項(xiàng)。故選D。11、C【解析】

依據(jù)表格信息結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)后清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制，在一定程度上改變了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策，有利于民族企業(yè)的發(fā)展，因此C選項(xiàng)正確；近代中國民族企業(yè)深受外國資本的壓迫，并未成為主體，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)期清政府只是放寬了民間設(shè)廠的限制，并非極力推動(dòng)近代企業(yè)發(fā)展，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；

D選項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除。故選C。12、A【解析】

古代中國是農(nóng)業(yè)國，歷代政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)的發(fā)展，而歷法直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)播種收獲，故歷代統(tǒng)治者重視歷法，A正確；魏晉南北朝時(shí)期也頒布?xì)v法，但是當(dāng)時(shí)的國家并未統(tǒng)一，排除B；“君權(quán)神授”觀念在漢代出現(xiàn)，題干中顯示漢代之前就重視歷法，C排除；疆域擴(kuò)大和重視歷法并無因果聯(lián)系，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、政府頒布法令廢除農(nóng)奴制；工業(yè)革命的擴(kuò)展；農(nóng)業(yè)機(jī)械化的推進(jìn)；資本主義世界市場(chǎng)的形成。【解析】

因素：根據(jù)材料“普魯士政府頒布《調(diào)整地主和農(nóng)民關(guān)系法》，允許農(nóng)奴以高額贖金贖免勞役和其他封建義務(wù)”可歸納出政府頒布法令廢除農(nóng)奴；根據(jù)材料“這時(shí)期新發(fā)明的農(nóng)業(yè)機(jī)械日益使小規(guī)模的經(jīng)營變成一種過時(shí)的、不再有生命力的經(jīng)營方式”可歸納出工業(yè)革命的擴(kuò)展和農(nóng)業(yè)機(jī)械化的推進(jìn)；根據(jù)材料“美洲和印度的廉價(jià)糧食充斥整個(gè)歐洲市場(chǎng)”可歸納出資本主義世界市場(chǎng)的形成。14、（1）階段性特征：原始社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展較慢，注重統(tǒng)治階級(jí)的精英化教育；工業(yè)革命后發(fā)展速度加快，教育的發(fā)展伴隨著科技的發(fā)展進(jìn)步，注重工人階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)化教育；信息時(shí)代到來，教育快速發(fā)展，注重多媒體、數(shù)字化和智慧教育。工業(yè)社會(huì)教育發(fā)展的基本原因：資產(chǎn)階級(jí)代議制確立發(fā)展，提供制度保障；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，世界市場(chǎng)發(fā)展，工業(yè)革命提供物質(zhì)基礎(chǔ)；文藝復(fù)興宗教改革啟蒙運(yùn)動(dòng)解放思想；近代自然科學(xué)的發(fā)展；培養(yǎng)工業(yè)革命需要的人才；前代教育發(fā)展奠定基礎(chǔ)；國家政策。（2）從國家發(fā)展需要出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)；加快教育的信息化技術(shù)發(fā)展；人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新；把教育事業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展的位置；推動(dòng)教育的均衡發(fā)展，充分發(fā)展；堅(jiān)持科教興