杭州市高級中學2025屆高三第一次模擬考試歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．下圖是1843～1858年中國生絲出口數量統計示意圖。該圖反映出當時的中國A．外商企業大量涌入B．洋務工業取得成效C．民族資本主義產生D．自然經濟逐漸解體2．下邊是1894年和1913年中國民族企業變化表。對此解讀正確的是，當時（）A．民族資本成為在華資本主體 B．清廷極力推動近代企業發展C．政府的經濟政策發生了異變 D．資產階級改良必然走向革命3．據《后漢書》記載，東漢后期出現了“豪人之室，連棟數百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計，船車商販，周于四方……馬牛羊豕，山谷不能受”的現象。該現象所反映的農業經營方式A．提高了農民生產積極性 B．破壞了小農經濟C．增加了中央政府的財稅 D．緩和了階級矛盾4．1930~1934年，國內主要農作物年收成大約相當于十足年份的60%左右，上海農產品價格指數在此期間下降28%（1930年=100），其中谷類價格下降38%，豆類下降40%，紡織原料類下降1．5%。導致這一狀況的主要原因是A．國內政局持續動蕩 B．民族工業的發展受挫C．世界經濟危機影響 D．國民政府推行統制政策5．據《管子》載：春秋戰國時期，齊國都城臨淄的城市布局是“凡仕者近宮，不仕與耕者近門，工賈近市”；考古資料也顯示，洛陽東周故城內還有大量農業用地。這說明當時A．城市嚴格依據職業規劃布局 B．農業仍是城市重要經濟部門C．出現了后世坊市制度的雛形 D．城市職能以工商業經濟為主6．九三學社代表許德珩曾說：“《共同綱領（草案）》是經過了籌備會多次的周詳討論的，在大會開幕以前來到北平的六百多位代表也曾經分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說是很少很少沒有發言的，也更很少發言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被采納的。”這說明《共同綱領》的制定A．充分體現了民主協商精神B．集中體現了社會主義原則C．確定了新中國的國家性質D．體現了各階級的根本利益7．中國古代農民的實際負擔，并不等同于政府的賦稅征課額，歷史上賦役歷來就有“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”的弊病。這一弊病根源于A．農業社會以農為本的經濟理念B．農耕經濟時代小農經濟的脆弱C．專制王權之下法治精神的匱乏D．傳統文化重義輕利的價值追求8．1958年以來，中日雙邊民間和半官方往來頻繁；1960年5月，周恩來訪問亞洲6國；1963年底至1964年初，又訪問非洲13國；1964年1月，中法兩國正式建交。這些外交活動立足于當時A．中國急于尋求外來經濟授助 B．國際形勢的一系列變化C．中國在第三世界的影響擴大 D．與西方關系正逐漸緩和9．黨的十九大報告指出：“我們堅持愛國者為主體的‘港人治港’、‘澳人治澳’，發展壯大愛國愛港愛澳力量，增強香港、澳門同胞的國家意識和愛國精神，……。”這段話A．解釋了港澳的政治實體地位 B．強調了和平統一的價值C．闡明了“兩種制度”的意義 D．設定了高度自治的底線10．社會的相對穩定、大機器生產的出現和發展、社會生產力的迅速提升、新式海軍的建成等，給晚清當政者及相當一批人造成“中興”之感。中國近代的這一場“中興”A．實踐了“實業救國”的思想B．得益于清政府的政治改革C．避免了中國被瓜分的命運D．發展中醞釀著更大的危機11．啟蒙運動時期某思想家在其著作中寫道：“自從人們覺察到一個人據有兩個人食糧的好處的時候起，平等就消失了……不久便看到奴役和貧困伴隨著農作物在田野中萌芽和滋長。”該著作最有可能是A．《波斯人信札》 B．《論法的精神》C．《論人類不平等的起源和基礎》 D．《純粹理性批判》12．“渠約長120公里，其走向大致與渭水平行，在渭水之北，它自咸陽之北往東北伸向黃河支流洛水。…據說是為了誘使秦將其物質和精力耗費在建造一條灌溉河渠上。¨此渠位于A．① B．② C．③ D．④二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝時期蒙學教育發展較快，這時期編寫了眾多蒙學教材，主要有：識字類教材，如《急就篇》、《千字文》等；思想類教材，如《太公家教》、《新集文詞九經抄》等；歷史類如《蒙求》、《詠史詩》等；工具類如《雜抄》、《俗務要名林》等；另外還有專門為應付科舉考試而編寫的教材，如《兔園冊》、《文場秀句》等。這些教材，篇幅短小，句子較短、語言簡練，采用韻語的形式表達，音韻流暢，鏗鏘悅耳。它將識字教學、知識傳授和思想品德教育融為一體，在識字教學中傳授知識，在傳授知識中培養品德習慣，教學生如何做人。——摘編自陳玉英《唐代蒙學教育研究》材料二在中世紀，人們認為兒童就是小大人，他們的言行舉止、衣著打扮與成人沒有差別。新生的嬰兒是帶著原罪來到世間的，為拯救靈魂，兒童從幼年起就要接受基督教教義的教育。兒童在家里任何事情上都必須絕對服從父母，否則即受懲罰，甚至當大人們外出的時候，兒童在家里也必須安安靜靜地坐著。到了近代，兒童逐漸被發現，夸美紐斯把兒童比作“上帝的種子”，比作比金銀珍寶還要珍貴的“無價之寶”，他相信人生來就具有知識、德行、虔信的種子，應通過教授自然光學、天文學、地理學、年代學、歷史學、家務政治學、辯證法、算術、幾何學、音樂、語言等學科以使他們全面發展。到盧梭時期，實現了兒童觀歷史上的“哥白尼式的革命”，他強調對兒童的教育必須遵循自然的要求，順應兒童自然本性，反對成人按照傳統與偏見強制兒童接受教育，干涉或限制兒童的自由發展。其教育學著作《愛彌兒》為科學研究兒童奠定了基礎。——摘編自周紅安《中西兒童觀的歷史演進及其在教育維度中的比較》等（1）根據材料一并結合所學知識，概括唐代蒙學教育的特點，并簡析其意義。（2）根據材料二并結合所學知識，分析與中世紀相比近代歐洲兒童教育領域出現的變化及原因。14．（20分）閱讀下列材料材料一古代社會動蕩，人們往往依靠宗族和地方豪強建塢筑壁，據險自保，形成帶有軍事自保性質的塢壁組織。西漢末年和東漢末年、三國時期都出現過建立塢壁組織的高潮，當農民起義被鎮壓或戰亂稍息之后，這些塢壁大都隨之解體。西晉末年后，由于戰亂時間長，加之內有農民起義，外有少數民族蒙首徒入中原建立政權和大肆殺戮，又一次出現了大量豪強建立塢壁組織的新高潮。在這種情況下，少數民族豪首如何實現有效統治呢？一方面他們既無法依據原來的鄉里組織去實現其統治，因為人口的大量流移和原有版籍的破壞，使鄉里組織已失去其意義。另一方面，他們又急需控制居民和征收賦稅與征發兵役。為了解決這個矛盾，他們選擇了依靠“塢主”、“宗主”代行原來鄉里組織職能的辦法，這便是“宗主督護”制。——摘編自高敏《北魏“宗主督護”制始行時間試探——兼論“宗主督護”制的社會影響》材料二西晉滅亡之后的北部中國，各地宗族結聚，塢壁相望，他們在地方上擁有相當大的獨立性，對政府法令只是有限度地接受。史稱：“舊無三長，惟立宗主督護。所以民多隱冒，五十三十家方為一戶。”當李沖提出設立三長制的建議，馮太后大加贊賞，曾說：“立三長，則課有常準，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止，何為而不可了？”孝文帝太和十年詔曰：“又鄰里鄉黨之制，所由來久，欲使風教易周，家至日見，以大督小，從還及送，如身之使手，干之總條：然后口算平均，義興訟息。”——摘編自周國林《關于三長制歷史作用的評價》（1）根據材料一，概括“宗主督護制”形成的原因。（2）根據材料二并結合所學知識，分析北魏孝文帝實行“三長制”的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

材料表明鴉片戰爭后，中國生絲出口數量大幅增長，這說明中國逐漸淪為外國的原料產地，被迫卷入資本主義世界市場，這是自然經濟逐漸解體的體現，D項正確。材料與外商企業大量涌入無關，A錯誤。洋務工業是19世紀60年代到90年代，而材料中的時間是1843-1858年，時間不符，故B錯誤。民族資本主義產生是在19世紀60年代，與材料時間不符，C錯誤。2、C【解析】

依據表格信息結合所學可知，甲午戰后清政府放寬了對民間設廠的限制，在一定程度上改變了傳統的重農抑商政策，有利于民族企業的發展，因此C選項正確；近代中國民族企業深受外國資本的壓迫，并未成為主體，A選項錯誤；此時期清政府只是放寬了民間設廠的限制，并非極力推動近代企業發展，B選項錯誤；

D選項與材料主旨無關，排除。故選C。3、B【解析】

東漢后期豪強地主控制大量的土地和勞動力，經營田莊，破壞了小農經濟，B項正確；豪強地主控制下奴婢和徒附沒有人身自由，不會有較高的生產積極性，A項錯誤；田莊控制大量的人口，減少了中央政府的財稅收，C項錯誤；農民成為奴婢和徒附，受到的剝削壓迫很重，不能緩和階級矛盾，D項錯誤。4、C【解析】

1930~1934年，世界性經濟危機波及中國，導致農業生產遭破壞，故選C；在這一期間，國民政府已經完成了形式上的統一，雖然在對根據地進行鎮壓和圍剿，但不能因此說政局持續動蕩，排除A；結合所學可知，1930~1934年，由于國民政府推行促進工業發展的措施，民族工業快速發展，并且材料無法體現民族工業的發展情況，排除B；“統制政策”是抗日戰爭時期，國民黨政府以所謂“非常時期”為由，實行經濟統制政策，主要是采取統購統銷，專賣，限價等方法，與材料時間不符合，排除D。5、C【解析】

據材料可知，官員住在王宮附近，非官員和耕地的人住在城門附近，從事手工業和商業的住在市場附近，這與后來坊市制度類似，故C選項正確；A項“嚴格”說法片面，故A選項錯誤；材料內容沒有強調農業的主導性，故B選項錯誤；材料內容沒有體現城市職能，故D選項錯誤。6、A【解析】

依據材料“在大會開幕以前來到北平的六百多位代表也曾經分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說是很少很少沒有發言的，也更很少發言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被采納的。”可知，這充分體現了民主協商精神，因此A選項正確。B選項錯誤，《共同綱領》體現的是新民主主義原則，不是社會主義原則；C選項錯誤，材料并未說明《共同綱領》確立了新中國的國家性質；D選項中“各階級”表述過于絕對，錯誤。故正確答案為A選項。7、C【解析】

“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”說明“征發無度，稅無定準”，體現了法治精神的匱乏，故選C；材料沒有體現農業社會以農為本的經濟理念，排除A；材料沒有反映農耕經濟時代小農經濟脆弱性的信息，排除B；選項D與材料無關，排除。【點睛】解題關鍵是通過材料中“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”得出政府法治精神的匱乏。8、B【解析】

20世紀50年代末60年代初中蘇關系惡化，而美國在1961年發起侵越戰爭，中國周邊環境惡化，為改變這一狀況，中國與亞洲和非洲部分國家、日本及法國等發展友好關系，B項正確；非洲是中國的援助對象，A項錯誤；中國領導人訪問第三世界國家，不能說明中國在第三世界的影響擴大，C項錯誤；中法建交不等于中西方關系緩和，D項錯誤。故選B。9、D【解析】

由“愛國者為主體”“發展壯大愛國愛港愛澳力量”可得出承認、肯定一個中國是港澳高度自治的前提，故這段話設定了高度自治的底線，故D正確；港澳不是政治實體，故A錯誤；材料未涉及和平統一、兩種制度，故BC錯誤。故選D。10、D【解析】

根據材料中的關鍵詞語“大機器生產”“新式海軍”等，可以判斷出這一場“中興”是指洋務運動。結合所學知識可知，洋務運動雖然在一定程度上促進了中國社會的發展，但是“中體西用”并未解決根本問題，西方列強侵華的腳步沒有停止，并在之后掀起了瓜分中國的狂潮，這表明“中興”在發展中醞釀著危機，故答案為D項。洋務運動實踐的是“中體西用”思想，甲午戰爭后“實業救國”思想開始盛行，排除A項；洋務運動主要涉及經濟、軍事、外交、教育等領域，并未進行政治改革，排除B項；洋務運動并未避免中國被瓜分的命運，使中國避免被瓜分命運的是中國人民的反抗，排除C項。【點睛】洋務運動舊稱“同光中興”。該運動是19世紀60—90年代洋務派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產和科學技術以維護封建統治的“自強”、“求富”運動。甲午中日戰爭中北洋水師全軍覆沒，宣告洋務運動的失敗。洋務運動進行30多年沒有使中國富強起來，沒有實現“自強”“求富”的目的，反而掩蓋了深刻的危機。11、C【解析】

一個人據有兩個人食糧的條件和欲望，破壞平等觀念，導致奴役、貧困等現象滋生，與盧梭《論人類不平等的起源和基礎》中討論的問題一致，C項正確；描繪法國社會狀況和思想的《波斯人信札》、奠定資產階級國家學說的《論法的精神》和考察、思考理性的哲學著作《純粹理性批判》，均沒有專門探討“奴役和貧困”問題，ABD三項錯誤。12、B【解析】

依據所學知識可知，材料信息“走向大致與渭水平行，在渭水之北，它自咸陽之北往東北伸向黃河支流洛水。…據說是為了誘使秦將其物質和精力耗費在建造一條灌溉河渠上”指的是鄭國渠，位于關中地區，即②，故B正確；①是河北，③是淮河流域，④是成都平原，故ACD不符合圖示。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：編寫的教材種類多；教學內容豐富（全面）；帶有功利性教學價值取向（受科舉制度影響較大）；關注兒童身心發展的規律和特點；深受儒家思想影響，教學思想倫理化傾向明顯（重視思想品德教育）；意義：有助于推動教育發展；有利于提高兒童素質，促進國家人才培養；為后來蒙學發展奠定基礎（提供經驗教訓）（2）變化：從原罪觀到兒童無罪論（從性惡論到性善論）；從預成論到關注兒童的特殊性（從否認兒童差異性到關注兒童特殊性）；從宗教教育到人文主義教育；從壓制天性到尊重個性；從經驗化到科學化；教育內容更加豐富化、廣泛化。原因：①文藝復興、宗教改革、啟蒙運動推動思想解放；②近代自然科學的興起與發展；③教育觀念的革新；④資本主義經濟發展，資產階級力量壯大。【解析】

（1）特點：依據材料“編寫了眾多蒙學教材主要有：識字類教材，如《急就篇》、《千字文》等”來看，編寫的教材種類多，而且教學內容豐富，依據材料“另外還有專門為應付科舉考試而編寫的教材”來看，受科舉制度影響較大，依據材料“將識字教學、知識傳授和思想品德教育融為一體”來看，教學重視思想品德教育；意義：綜合唐代蒙學的內容、方式上來看，有助于推動教育發展，提高兒童素質，促進國家人才培養，為后來蒙學發展奠定基礎。（2）變化：依據材料“在中世紀，人們認為兒童就是小大人，他們的言行舉止、衣著打扮與成人沒有差別”“對兒童的教育必須遵循自然的要求，順應兒童自然本性”來看，從否認兒童之間的差異到關注兒童的特殊性，依據材料“新生的嬰兒是帶著原罪來到世間的”“相信人生來就具有知識、德行、虔信的種子”來看，從兒童出生就有罪的性惡論轉變為性善論，依據材料“兒童從幼年起就要接受基督教教義的教育”“應通過教授自然光學、天文學……語言等學科以使他們全面發展”來看，從主張兒童接受宗教教育到人文主義，而且教育內容更加豐富化、廣泛化；原因：依據材料“盧梭時期”以及對兒童教育的主張來看，資本主義經濟發展，資產階級力量壯