四川省資陽市川中丘陵地區(qū)信息化試點班級2025年高考考前提分語文仿真卷含解析_第1頁
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文檔簡介

四川省資陽市川中丘陵地區(qū)信息化試點班級2025年高考考前提分語文仿真卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成下面小題。①在所謂文學邊緣化的時代,韓寒,這個戲謔、調(diào)侃的高中輟學青年,這個以賽車手為職業(yè)的業(yè)余作家,像這個戲劇性時代的一個戲劇性神話:他的博客點擊率,已經(jīng)超過4.5億人次;在2009年,他被多家媒體選為“年度人物”;在2010年,他被《時代周刊》選為“全球最具影響力100人”,被《外交政策》選為“全球百大思想家”。有人據(jù)此認為,。②和郭敬明相比,韓寒展示了“80后寫作”另一種可能性。在韓寒戲謔、尖刻的追問中,郭敬明營造的“幻城”⑴煙消云散,逐漸展現(xiàn)出冰冷的真相——“80后”一代依然生活在歷史之中。如果說,郭敬明的寫作是“小時代”寫作,那么韓寒的寫作則是對抗“小時代”的“大時代”寫作,通過對于一系列熱點新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個人的關(guān)聯(lián),自由、公正等一系列“大詞”,以及在“90年代”的范疇里被視為妨害“日常生活”的政治言說,在韓寒的雜文中被再次激活。對于“80后”一代,韓寒的寫作提醒了一點,個人的體驗與命運,終究和具體的歷史情境相關(guān)——而這是郭敬明高度抽象化的寫作所努力抹去的。③韓寒提供了一種新的“形式”來回應(yīng)作為“內(nèi)容”的當下中國。“80后”是在“80年代”歷史終結(jié)后開始寫作的。韓寒式的“大時代”寫作,是“大時代”終結(jié)之后的“大時代”寫作,以往回應(yīng)“大時代”的藝術(shù)形式,比如充滿悲劇意味的“吶喊”,已然被歷史所摧毀,我們所面對的不過是偉大的遺骸。韓寒有意或無意地體悟到這一點,“大時代”終結(jié)之后的“大時代”寫作,是一場文化游擊戰(zhàn),不再是“子夜”時分的“吶喊”,而是歷史盡頭的“故事新編”,在囚籠般的歷史內(nèi)部——這是王小波作品中的核心意象——的戲仿、消解與顛覆。其實又何止韓寒,“90年代”以來的有重大影響力的作品,比如《大史記》系列、《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭》等等,莫不如此。從“90年代”以來,一種抵抗性的新文藝思潮正在興起,影響巨大,卻長期缺乏必要的研究或命名,筆者在此姑且稱其為“戲謔美學”,和我們所熟知的“五四”以來感時憂國、涕淚飄零的悲劇傳統(tǒng)相對應(yīng)。且容筆者下個大膽的斷言,在當下中國,真正革命性的藝術(shù)形式,不是悲劇,而是喜劇。④在一個確定性可疑的世界里,以不確定的方式游弋,韓寒的雜文寫作,正是一場屬于這個時代的文化游擊戰(zhàn)。他的每一篇雜文,其精彩之處,都需要與戲謔的對象互文理解,這類似魯迅曾經(jīng)設(shè)想過的“速朽”的寫作,不能也不屑留下“完美”的藝術(shù)形式供后世賞鑒。而且,在這場文化游擊戰(zhàn)中,由于父輩甚或祖輩們的文化烏托邦紛紛潰敗,無家可歸又不放棄抵抗——拒絕被吸納到“幻城”⑵之中——的“80后”一代,注定是孤獨的抵抗,這是真正歷史性的“一個人的戰(zhàn)爭”。⑤因此,韓寒的文學世界中,主人公只能到處游蕩,不斷地和世界的碎片相遇,并且對這一切予以譏諷。在《一座城池》、《光榮日》、《他的國》、《1988——我要和這個世界談?wù)劇分校鹘亲⒍ㄊ且粋€孤獨的個人,一個無家可歸的遠游者。⑥然而,韓寒的致命之處也在這里。眾所周知,梁文道等學者贊譽韓寒為“當代魯迅”,這種說法在多家報刊和網(wǎng)絡(luò)上很受支持。但是,魯迅無疑要比韓寒復雜、深刻得多。和魯迅“橫站”的思想立場相比,韓寒信仰的基于“自由主義”立場的“普世價值觀”,雖有值得尊重的現(xiàn)實指向,但老實說過于簡單。“價值觀應(yīng)該是差不多的”這種結(jié)論明顯非歷史化。無需諱言,包括韓寒對于“東方/西方”的理解在內(nèi),不過是一種通俗化的“自由主義”論述。這是另一座需要破卻的“幻城”⑶,人的本性是自由的,但未必是自由主義的。毫無疑問,自由主義提供了諸多寶貴的思想啟示,但任何一種理論都同樣值得警惕將自己視為“常識”與“真理”。⑦如果不正視這一點,不必考慮其他原因,韓寒的寫作恐怕也難以持久,他的博客會更新得越來越慢,直到退出歷史舞臺。魯迅孤絕徹底、無所依傍的思想態(tài)度,讓“速朽”的雜文變得不朽,而韓寒所憑借的通俗化的自由主義思想資源,將迅速耗盡他的想象。畢竟,他的想象,就其根本而言,是“歷史的終結(jié)”的想象,就此自由主義已經(jīng)提供了一個完整的故事——因其過于完整反而更像是一個神話。當“在路上”的韓寒停下來的那一刻,韓寒就不再是韓寒,而是另一個郭敬明。——選自2011.3《南方文壇》1.在第①段橫線上填入適當?shù)恼Z句。2.根據(jù)第②段內(nèi)容,指出韓寒和郭敬明在寫作上的不同點。3.根據(jù)第③段內(nèi)容,請舉一例屬于“戲謔美學”的文藝作品并作闡釋。4.解釋文中②④⑥段三處“幻城”的含義。5.理解最后一段畫線句的含義6.下列最適合做本文題目的一項是A.“大時代”與“小時代”B.“大時代”的文化游擊戰(zhàn)C.韓寒、郭敬明與“80后寫作”D.80后的“一個人的戰(zhàn)爭”2、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史是否有邏輯陳樂民中國自古以來就是走經(jīng)世致用的路線,中國的傳統(tǒng)文化,無論多么博大精深,最終離不開當時的為世所用。中國人寫史,離不了記言記事,到今天還是這樣,脫不出以史為鑒。稍微有些哲學意味的史論幾乎沒有。歷史哲學是歐洲的特產(chǎn),主要是因為歐洲的哲學比較發(fā)達。先也是從敘事開始,到近代便有了對歷史的理性批判,把人文因素融進歷史。伏爾泰、赫爾德、康德、費希特、黑格爾、馬克思,這是幾大家。他們的歷史觀,無論是唯心唯物,都是理性歷史。然而,大歷史是理性的,人們經(jīng)驗的歷史卻不是理性的。理性批判的歷史,是“宿命的”,似乎歷史是按照人的理想意圖安排的,所以是理想主義的。現(xiàn)實的歷史卻相反,它經(jīng)常是不合邏輯的。例如人類社會的發(fā)展是從低級階段向高級階段發(fā)展,這是理性的;要以新代舊便難免發(fā)生革命,則革命是理性的。但歷史是人表演的,革命是人干的;人是理性的動物,是說他有按理性行事的能力,但并不能由此說人天然就是理性的。否則古今中外就沒有壞人、敗類,沒有瘋子了。歷史是任人裝扮的;不同的人用不同的視角。道德學家從中看出道德律;崇尚格致之學者從中看出器物奇技的代代翻新;尚武者從中看到的是連綿不斷的兵燹征戰(zhàn);博學深思者從中看出精神的升華和沉淪;唯理主義者說歷史是理性的、有序的;經(jīng)驗論者說歷史充斥了非理性,是無序的;樂觀派說歷史總是隨著文明的腳步向好處發(fā)展的;悲觀派說否!文明的每一次“進步”,都伴隨負面的、無法克服的后果。19世紀的歐洲歷史學家大多認為歷史是沿著自由主義和理性主義的路前進的;20世紀的史學家們則認為歷史根本沒有定向——施賓格勒在世紀初就曾問道:歷史是否有邏輯?20世紀的歐洲史學家們自有他們的特殊的時代經(jīng)驗——人們還是相信經(jīng)驗勝過理智——他們向19世紀的理性批判史學發(fā)難:你們太過相信人類的理智,你們的頭腦清醒得把一切不符合理想的渾濁的穢物都濾掉了,歷史絕沒有那么透體通明。理智、理性,這些崇高無比的概念,可以作為一種人世間的理念,或者叫做目標;也可以適用于某人某時某事,如說某人在某時某事上是很理智的,但不可能說某人在任何時候、在任何事上都是理智的。更何況,理智會異化,異化到它的反面,變成非理智、反理智;當把理智神圣化的時候,“理智”尤其會轉(zhuǎn)為非理智,直到變?yōu)榀偘d。20世紀的人讀過幾千年人寫的歷史,發(fā)現(xiàn)人寫的歷史與人造的歷史不是一回事。他們在這一百年里親歷了那么多的“主義”:資本主義、帝國主義、社會主義……這些個“主義”把世界攪得周天寒徹,任誰也認別不出這世界的本來面目。或許仍是東坡居士有理:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”看不清20世紀的真面目,是因為身在其中;等到下個世紀或再下個世紀可能就比較客觀了。然而也不盡然;因為人既是理性的動物,又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動物,所以純客觀是沒有的。于是在看歷史問題時不免戴上今天利害關(guān)系的眼鏡,歷史終于還是客觀不了。有一種說法,說歷史從來不是如黑格爾說的是“精神的歷史”,而是不折不扣的“行動的歷史”、“實踐的歷史”。誠然,實踐是離不開精神的,但對歷史進行判斷的根據(jù)又總是人的行為。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A.中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事,然后有了理性批判。B.不同的人以不同的視角看待歷史,總會感覺不一樣的歷史面貌。C.20世紀歐洲史學家們認為19世紀的理性批判史學存在著局限。D.不管是身在其中還是過后反觀,完全客觀的歷史都是不存在的。2.文中引用“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的目的,分析正確的一項是A.著重贊揚東坡居士的詩句特別富于哲理思辨。B.說明只因身在其中所以無法看清歷史真面目。C.說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史。D.說明無論什么時候看待歷史都不可能純客觀。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.歷史趨勢看起來是有邏輯的,現(xiàn)實卻常常沒有邏輯性。B.面對同樣的歷史,樂觀派和悲觀派都有著各自的看法。C.有理智的人來寫歷史,才能說明白歷史有沒有邏輯性。D.無論歷史是否有邏輯,總需要依據(jù)人的行為進行判斷。3、閱讀下面的文字,完成下面小題暗斗陳德鴻柳爺家門前來了個干瘦的老頭兒,五十多歲模樣,穿得破破爛爛,像個要飯花子。管家馬三給他拿了兩個慢頭,他沒接,卻從懷里掏出一張皺巴巴的紙來。馬三瞭了那紙一眼,咋?那人把紙放進懷里說,我姓林,我有膏藥能治你家柳爺?shù)牟 A鵂攺鸟R上跌下來,右腿先是腫,接著使從腿彎處鼓出一個雞蛋大的包,潰爛后不停地流膿血,窩在床上已近半年。這期間,馬三和柳爺在城里當警察局長的兒子柳仁昌四處尋醫(yī),大洋花了不下三百,各種方子積了能有半尺厚,柳爺中藥西藥不知吃了多少,腿的癥狀卻不見一絲好轉(zhuǎn)。柳爺無奈,差馬三四處張貼告示,稱治好此病者,賞大洋三百,慢慢又漲到了五百。林先生來到柳爺床前,伸手在柳爺?shù)挠彝壬舷旅嗣酵葟澨帲腿灰皇箘牛还蔀鹾诘臐庋⒖虖臐€處涌了出來,柳爺“哎呦”一聲,額上冒出一層冷汗。林先生從懷里掏出一貼溫好的膏藥,扯開,端端地貼在瘡口上,轉(zhuǎn)身便往外走。先生請留步,柳爺急忙叫住林先生,這就完了?今天的完了。林先生說,等三天后能下地時我再來。三天?下地?柳爺有些狐疑地盯著林先生,敢問先生住在哪里?林先生說,我暫時住在東山的那座廟里。那里太寒酸。柳爺說,先生若不嫌棄,可否到寒含小住?多謝柳爺好意。林先生擺擺手,我覺得還是住在那里習慣。也好,柳爺笑了笑,對馬三說,快去多準備些吃食和一床新被褥,再準備一套新衣褲,馬上給林先生送去。林先生走后,柳爺叫過馬三,跟他低聲說了些什么,馬三連連點頭。下午開始,貼膏藥處開始有了異樣,先是酥癢麻木,之后便是突突直跳。三天之后,柳爺?shù)挠彝入m還有些癢痛,但感覺不再腫脹,便由馬三扶著下了地,拄根拐杖,一點一點挪到了院里。馬三說,姓林的這幾天晚上一直待在廟里,白天有時會到鎮(zhèn)上的“成記中藥鋪”坐坐,買些中藥便走。倒像是個郎中。柳爺“嗯”了一聲,捋了捋下巴上的胡須,可他冷不丁冒出來為我治腿,究竟是為唅呢?肯定為錢唄,馬三笑嘻嘻地說。恐怕不會這么簡單。柳爺搖搖頭,要真是那樣,只能怪我多疑了。正在這時,穿著一新的林先生來了,看上去比三天前年輕了許多。他看了看柳爺?shù)挠彝龋瑩Q了一貼膏藥說,把拐杖扔掉試試。柳爺把拐杖放到一邊,遲疑著向前邁了一小步,站穩(wěn)了,又向前邁了一小步,不長時間,便圍著院里的花壇轉(zhuǎn)了一圈。他興奮得滿臉通紅,對馬三說,趕快去給林先生拿二百塊大洋。待馬三走進屋里,林先生說,賞錢我一文不要。這是為何?柳爺?shù)拿济珓恿藙印A窒壬f,這一是柳爺?shù)耐壬形赐耆茫瑤滋旌筮€得再換回膏藥。二是我有一件大事想求柳爺幫忙。請盡管說。柳爺笑了,在這地界,沒有我辦不成的事。那就好。林先生放低聲音,我想讓柳爺幫忙把縣城大牢里的張志安弄出來。你和他是?柳爺愣了一下,不解地盯著林先生,那人可是共匪,怕是很快就要問斬了。既然柳爺為難,我就只好告辭了,林先生起身想走。慢,柳等想了想,捋了捋下巴上的朝須說,容我三天時間。那就有勞柳爺了,林先生沖柳爺抱了下拳,柳爺放心,待我見到張志安,馬上就來換最后一貼膏藥,用不了幾天,柳爺?shù)耐染蛷氐缀昧恕堉景舶胍钩晒Α霸姜z”,可直到第二天傍晚,柳爺仍沒有等來林先生。柳仁昌急了,爹,這小子不會偷摸溜了吧?往哪兒溜?柳爺白了柳仁昌一眼,馬三和十幾個家丁還有你的幾個人不一直在廟周圍盯著嗎?那我也有些擔心,柳仁昌說,啊,為了這個共匪的事,我可是擔著很大風險的。同我這條腿比,哪個更重要?柳爺拍了拍自己的右腿,再說了,就那么個孤山,屁股大點地方,那個共匪跑得了嗎?我估摸著,姓林的這條魚不比那個共匪小。是,是,爹英明,柳仁昌賠著笑。柳爺又道,只是這樣做,太不講究了。無毒不丈夫,管它呢。柳仁昌說,咱要是再把姓林的藥方子弄來,可就發(fā)大財了。柳爺有些得意地捋了捋下巴上的胡須說,你千萬記住了,一定要等他給我換完膏藥,你們的人才能動手。柳仁昌說,爹,你就放心吧。天擦黑時,馬三一個人匆勿跑了回來。柳爺?shù)哪樢幌伦雍诹耍四?馬三擦擦汗,我們從山上一路跟著姓林的和那個共匪下來,他們直接進了“成記中藥鋪”,可能去配膏藥了。進去多長時間了?柳仁昌忙問。也就一刻鐘吧。馬三說,我剛把弟兄們布置好就回來報告了。壞事了。柳仁昌剁了下腳,扯著噪門兒喊了幾聲,叫出藏在柳爺家中的十幾個警察,直奔“成記中藥”而去。一行人呼啦啦沖進鋪里,連半個人影都沒瞧見,只是在柜臺上找到一貼藥和一張紙,紙上寫著:柳爺,請把這貼膏藥換上,三天后揭下去,你的腿就完全好了。柳爺猶豫再三,終未敢換這最后一貼膏藥。幾天后,他的右腿又開始腫脹起來。(有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說構(gòu)思巧妙,林先生的真實身份,開頭并未點明,直到第二次醫(yī)腿柳爺?shù)莱鰪堉景采矸輹r,才從側(cè)面揭曉。B.“柳爺又道,只是這樣做,太不講究了”說明柳爺心中還念及醫(yī)腿的恩情,“太不講究”體現(xiàn)柳爺在良心上過不去。C.小說描寫人物簡約傳神,頗見功力,如“馬三瞭了那紙一眼”、“馬三笑嘻嘻地說”,寥寥幾筆便勾勒出人物形象。D.“成記中藥鋪”是人物活動的場所,在情節(jié)發(fā)展中有重要作用,與《林教頭風雪山神》中的山神廟有相似之處。2.小說題為“暗斗”,林先生和柳爺是如何“暗斗”的?請圍繞主要情節(jié)簡要分析。3.小說結(jié)尾處寫柳爺終未敢換最后一貼膏藥,這樣處理有什么作用?4、閱讀下面文言文,完成下面小題。商輅,字弘載,淳安人。舉鄉(xiāng)試第一。正統(tǒng)十年,會試、殿試皆第一。終明之世,三試第一者,輅一人而已。成化三年二月召至京,首陳勤學、納諫等凡八事,帝嘉納之。其言納諫也,請召復元年以后建言被斥者。明年,彗星見,給事中董旻等劾不職大臣,并及輅。輅因求罷。帝怒,命廷鞫諸言者,欲加重譴。輅曰:“臣嘗請優(yōu)容言者,今論臣反責之,如公論何?”帝悅,尋進兵部尚書。輅為人,寬厚有容,至臨大事,毅然莫能奪。悼恭太子薨,帝以繼嗣為憂。紀妃生皇子,六歲矣,左右畏萬貴妃,莫敢言。久之,乃聞于帝。帝大喜,欲宣示外廷,遣中官至內(nèi)閣諭意。輅請敕禮部擬上皇子名,于是廷臣相率稱賀。越數(shù)日,帝復御文華殿,皇子侍,召見輅及諸閣臣。輅頓首曰:“陛下踐祚十年,儲副未立,天下引領(lǐng)望久矣。當即立為皇太子,安中外心。”帝頷之。中官汪直之督西廠也,數(shù)興大獄。輅率同官條直十一罪,言:“陛下委聽斷于直,直又寄耳目于群小。自直用事,士大夫不安其職,商賈不安于途,庶民不安于業(yè),若不亟去,天下安危未可知也。”帝曰:“用一內(nèi)豎,何遽危天下?”輅正色曰:“朝臣無大小有罪皆請旨逮問直擅抄沒三品以上京官諸近侍在帝左右直輒易置直不去天下安得無危?”引義慷慨。萬貴妃重輅名,出父像,屬為贊,遺金帛甚厚。輅力辭,使者告以妃意。輅曰:“非上命,不敢承也。”貴妃不悅,輅終不顧。及謝政,劉吉過之,見其子孫林立,嘆曰:“吉與公同事歷年,未嘗見公筆下妄殺一人,宜天之報公厚。”輅曰:“正不敢使朝廷妄殺一人耳。”居十年卒,年七十三。贈太傅,謚文毅。(選自《明史?商輅傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.朝臣無大小/有罪皆請旨逮問/直擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危B.朝臣無大小/有罪皆請旨/逮問直/擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危C.朝臣無大小/有罪皆請旨/逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍/在帝左右/直輒易置直不去/天下安得無危D.朝臣無大小有罪/皆請旨逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.三試,這里指鄉(xiāng)試、會試、殿試。我們現(xiàn)在常說的“連中三元”即指三試均為第一。B.中官,古代掌天文歷法的官員之一,以春、夏、中、秋、冬官分稱,這里指朝中官員。C.西廠,明朝由宦官把持的偵辦百姓和官員言行的特務(wù)機關(guān),成立時間晚于東廠。D.謝政,辭官退休。古代有到一定年齡退休的制度,常見稱謂還有“致仕”“致事”等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.商輅才學很高。他曾在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均考中第一,在整個明朝,能夠在三試中均考中第一的只有他一人。B.商輅寬厚大度。有人彈劾不稱職大臣,涉及商輅,皇帝要追究彈劾者責任,商輅對此阻止,并請求皇帝寬容進言者。C.商輅不畏權(quán)貴。汪直掌管西廠,多次制造冤案,商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直罪狀,在皇帝不高興的情況下仍慷慨激昂,直言勸諫。D.商輅廉潔自守。萬貴妃贊賞商輅父子的為人,賞給他豐厚的金帛,商輅都極力拒絕,稱沒有皇上的命令不能接受。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣嘗請優(yōu)容言者,今論臣反責之,如公論何?(2)陛下踐祚十年,儲副未立,天下引領(lǐng)望久矣。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。題安州浮云寺樓寄湖州張郎中(注)[唐]杜牧去夏疏雨余,同倚朱闌語。當時樓下水,今日到何處?恨如春草多,事與孤鴻去。楚岸柳何窮,別愁紛若絮。(注)張郎中,即張文規(guī),出為安州刺史。公元841年詩人途經(jīng)安州,曾與張文規(guī)同游。本詩寫于公元842年詩人再一次途經(jīng)安州時。1.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.細雨將停未停,詩人和友人在朱闌邊談心首聯(lián)的“同倚”渲染了二人關(guān)系親密。B.去年看到的樓下流水,現(xiàn)在不知道流到哪里,頷聯(lián)表達了詩人對同游人的思念之情。C.詩歌前四句追憶舊游,后四句重在渲染離愁,先記敘,后抒情,詩歌行文脈絡(luò)分明。D.詩人從去夏的相逢,寫到今年的別離,語言自然,全詩寄寓了詩人功業(yè)無成的傷感。2.后兩聯(lián)是如何表達離情別緒的?請簡要分析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學》中妙用“,”的譬喻,闡明學習的態(tài)度,強調(diào)持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩中。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“,”。7、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。社會主義核心價值觀,從個人層面講,首先強調(diào)的是“愛國”;其次是“敬業(yè)、誠信、友善”。在中國古代,屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是愛國;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是愛國;林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”是愛國。生活在當代社會的你,對愛國又有怎樣的理解呢?請從“敬業(yè)、誠信、友善”中任選出一個或者兩個核心詞,就其與愛國的關(guān)系,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎寂c感悟。題目自擬,文體不限,不得抄襲,不少于800字。

參考答案1、1.韓寒可能是目前在世的最受關(guān)注的作家(意近即可)2.韓寒的寫作是“大時代”的寫作,通過對于一系列熱點新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個人的關(guān)聯(lián)(或“注重個人的體驗與歷史情境的結(jié)合”);郭敬明的寫作是“小時代”的寫作,個人體驗與歷史是分離的。3.周星馳電影、王小波小說、《一個饅頭引發(fā)的血案》等等4.利用郭敬明《幻城》這一作品名,借指與現(xiàn)實社會完全脫離、一切依托個人體驗和幻想而構(gòu)建出的一個虛幻的世界。與以魯迅為代表的、祖父輩們的文化烏托邦相對立的一種思想觀念。以韓寒自身的通俗化的自由主義為核心的個人化的世界觀和價值觀。5.如果韓寒不正視自己思想價值觀中的致命缺陷,繼續(xù)這場“一個人的戰(zhàn)爭”,他的通俗化的自由主義思想資源就會耗盡他的想象,他的寫作也會如郭敬明一樣脫離歷史情境,他的作品就和“幻城”沒有區(qū)別,韓寒會徹底失去自己的個性,成為另一個郭敬明。6.B【解析】1.本題考查學生銜接語句的能力。解答此類題型要結(jié)合上下文的語境進行具體分析,分析時還可關(guān)注該句子在穩(wěn)重的位置。前文說到“這個以賽車手為職業(yè)的業(yè)余作家,像這個戲劇性時代的一個戲劇性神話:他的博客點擊率,已經(jīng)超過4.5億人次;在2009年,他被多家媒體選為‘年度人物’;在2010年,他被《時代周刊》選為‘全球最具影響力100人’,被《外交政策》選為‘全球百大思想’”可知,表明韓寒作為一個作家受到大家的關(guān)注,具備最受關(guān)注作家的潛質(zhì)。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題型時首先要全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。結(jié)合“韓寒的寫作則是對抗‘時代’的‘大時代’寫作,通過對于一系列熱點新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個人的關(guān)聯(lián),”“韓寒的寫作提醒了一點,個人的體驗與命運,終究和具體的歷史情境相關(guān)”“郭敬明的寫作是‘小時代’寫作”“個人的體驗與命運,終究和具體的歷史情境相關(guān)——而這是郭敬明高度抽象化的寫作所努力抹去的”等句子可以具體把握。3.本題考查學生分析文本內(nèi)容,把握文本要點的基本能力。解答此類題型時要結(jié)合文本重要內(nèi)容以及生活實際進行具體分析作答。作答本題時首先理解所渭的“戲謔美學”是通過喜劇的形式進行表達。對“戲謔美學”的舉例說明,可以結(jié)合不同作家或是電影藝術(shù)的特點進行說明,比如余華作品,王小波的小說作品,周星馳的影視作品,都是通過戲謔性的表達,突顯出時代的聲音。4.本題考查學生把握文章重要概念含義和篩選整合信息的能力。解答此類題型時學生要在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目中的概念在文章中的對應(yīng)句子并結(jié)合上下文進行分析,最后概括總結(jié)。第②段處的“幻城”是郭敬明展現(xiàn)出的一種脫離社會,脫離現(xiàn)實而虛構(gòu)的一個藝術(shù)境界,呈現(xiàn)出的是一種虛假的個人內(nèi)心生活。第④段處的“幻城”是以魯迅為代表的老一輩文學藝術(shù)家通過烏托邦相對獨立的一種藝術(shù)形式呈現(xiàn)出的文學思想觀念。第⑥段處的“幻城”是以韓寒為代表的通俗化的文學代表作家,創(chuàng)作出的以個人為核心的世界觀和價值觀的文學藝術(shù)形式的呈現(xiàn)。考生可據(jù)此分析。5.本題考查學生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)的基本能力。對句子的理解更多的時候,要善于抓住句中的關(guān)鍵詞語,結(jié)合上下文段、手法,挖掘出它們的語境意義。“當‘在路上’的韓寒停下來的那一刻”指的是前文所說的如果韓寒不正視自己作品中的一種缺陷的話,他的這種通俗的文學作品形式將會耗盡自己的藝術(shù)想象。“韓寒就不再是韓寒,而是另一個郭敬明”,是說創(chuàng)作就會像郭敬明一樣呈現(xiàn)出一種虛構(gòu)的幻城,沒有真實的藝術(shù)境界,如若如此,韓寒就會走向郭敬明一樣的歧途,失去自我個性。考生可據(jù)上述分析作答。6.本題考查對文章內(nèi)容的理解并概括文章題目的能力。解答此類題型時要概括文章的內(nèi)容,概括時要注意作者的感情傾向和側(cè)重點。這篇文本主要論述的是“大時代”與“小時代”之間的一種具體關(guān)聯(lián),這是一種文化戰(zhàn)爭的具體體現(xiàn),是以韓寒、郭敬明為代表的80后作家進行的一個人的孤獨戰(zhàn)爭,根據(jù)這一點,“大時代”的文化游擊戰(zhàn)可以很好的作為本文的標題。故選B。2、1.A2.B3.C【解析】

1.此題考查學生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項的表述仔細比對,看是否一致;同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項,“中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事,然后有了理性批判”理解錯誤,根據(jù)文本“中國人寫史,離不了記言記事”,但“稍微有些哲學意味的史論幾乎沒有”。而歐洲人“從敘事開始”,“到近代便有了對歷史的理性批判”。故選A。2.此題考查分析文章論證思路的能力。論述思路的思考,可按提出問題,分析問題和解決問題的順序去思考問題。論述思路的解答一般思路是首先提出了什么論點或論題,然后怎樣論證,最后得出了什么結(jié)論或解決。文中引用東坡居士的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”說明“看不清20世紀的真面目,是因為身在其中”的觀點;之后論述“人既是理性的動物,又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動物”從而引出觀點“歷史終于還是客觀不了”。A項,“著重贊揚東坡居士的詩句特別富于哲理思辨”分析錯誤,引用蘇東坡的這句詩,意在說明“看不清20世紀的真面目,是因為身在其中”的觀點。C項,“說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史”分析錯誤,原文表述為“所以純客觀是沒有的”。D項,“說明無論什么時候看待歷史都不可能純客觀”分析錯誤,引用蘇東坡的詩句目的是說明“看不清20世紀的真面目,是因為身在其中”的觀點,而非“無論什么時候看待歷史都不可能純客觀”。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結(jié)合上下文語境進行判斷。C項,“才能說明白歷史有沒有邏輯性”說法錯誤,作者認為,歷史常常是沒有邏輯的。“人們經(jīng)驗的歷史卻不是理性的”“歷史是任人‘裝扮’的;不同的人用不同的視角”“20世紀的歐洲史學家們自有他們自己的特殊的時代經(jīng)驗——人們還是相信經(jīng)驗勝過理智”“對歷史進行判斷的根據(jù)又總是人的行為”。故選C。【點睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,需要認真甄別。3、1.B2.①為救張志安,林先生以醫(yī)腿為名接近柳爺,柳爺起疑并派人暗中監(jiān)視;②林先生施壓要求救人,柳爺欲擒故縱,答應(yīng)“救人”,但心里謀劃腿好之后再一網(wǎng)打盡;③柳爺暗中設(shè)伏,布置抓捕,林先生全身而退。3.①交代醫(yī)腿的結(jié)局,使情節(jié)更為完整;②柳爺擔心膏藥有毒而未敢用,突出他的多疑;③耐人尋味,給讀者留下想象空間。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。B項,“說明柳爺心中還念及醫(yī)腿的恩情”“體現(xiàn)柳爺在良心上過不去”錯誤。結(jié)合“柳爺有些得意地捋了捋下巴上的胡須說,你千萬記住了,一定要等他給我換完膏藥,你們的人才能動手”“柳爺猶豫再三,終未敢換這最后一貼膏藥”“我估摸著,姓林的這條魚不比那個共匪小”等分析,“念及醫(yī)腿的恩情”“在良心上過不去”分析鑒賞有誤。故選B。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及分析作品情節(jié)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說題為‘暗斗’,林先生和柳爺是如何‘暗斗’的?請圍繞主要情節(jié)簡要分析”,需要圍繞文本內(nèi)容分析“暗斗”的過程。結(jié)合“那人把紙放進懷里說,我姓林,我有膏藥能治你家柳爺?shù)牟 薄傲窒壬鷱膽牙锾统鲆毁N溫好的膏藥,扯開,端端地貼在瘡口上,轉(zhuǎn)身便往外走”“林先生走后,柳爺叫過馬三,跟他低聲說了些什么,馬三連連點頭”“馬三說,姓林的這幾天晚上一直待在廟里,白天有時會到鎮(zhèn)上的‘成記中藥鋪’坐坐,買些中藥便走”等分析,為救張志安,林先生以醫(yī)腿為名接近柳爺,柳爺起疑并派人暗中監(jiān)視。結(jié)合“林先生放低聲音,我想讓柳爺幫忙把縣城大牢里的張志安弄出來”“柳爺白了柳仁昌一眼,馬三和十幾個家丁還有你的幾個人不一直在廟周圍盯著嗎”“柳爺拍了拍自己的右腿,再說了,就那么個孤山,屁股大點地方,那個共匪跑得了嗎?我估摸著,姓林的這條魚不比那個共匪小”“柳仁昌說,咱要是再把姓林的藥方子弄來,可就發(fā)大財了。柳爺有些得意地捋了捋下巴上的胡須說,你千萬記住了,一定要等他給我換完膏藥,你們的人才能動手”等分析,林先生施壓要求救人,柳爺答應(yīng)“救人”,但心里謀劃腿好之后再一網(wǎng)打盡。結(jié)合“柳爺?shù)哪樢幌伦雍诹耍四亍薄拔覀儚纳缴弦宦犯樟值暮湍莻€共匪下來,他們直接進了‘成記中藥鋪’”“叫出藏在柳爺家中的十幾個警察,直奔‘成記中藥’而去。一行人呼啦啦沖進鋪里,連半個人影都沒瞧見,只是在柜臺上找到一貼藥和一張紙,紙上寫著:柳爺,請把這貼膏藥換上,三天后揭下去,你的腿就完全好了”分析,柳爺暗中設(shè)伏,布置抓捕,林先生全身而退。3.本題主要考查分析鑒賞作品結(jié)尾作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說結(jié)尾處寫柳爺終未敢換最后一貼膏藥,這樣處理有什么作用?請簡要分析”,需要概括最后一節(jié)的主要內(nèi)容,然后結(jié)合情節(jié)發(fā)展、人物形象塑造、主旨等方面分析。結(jié)合“柳爺猶豫再三,終未敢換這最后一貼膏藥。幾天后,他的右腿又開始腫脹起來”“柳爺放心,待我見到張志安,馬上就來換最后一貼膏藥,用不了幾天,柳爺?shù)耐染蛷氐缀昧恕钡确治觯瑢懥鵂敧q豫再三未敢用,突出他的多疑。結(jié)尾交代了“暗斗”的結(jié)局,使文本情節(jié)發(fā)展完整。這樣的結(jié)局耐人尋味,給讀者留下想象空間。4、1.A2.B3.D4.(1)我曾經(jīng)請求寬容進言的人,現(xiàn)在議論到我反而責備他們,對輿論又怎么辦呢?(2)陛下登基十年,未立儲君(太子),天下人伸著脖子盼望很久了。【解析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。如本題中,“京官”是名詞,“諸近侍”是各個近臣,是名詞兩個名詞不能連用,除非有一個活用,但這里顯然沒有辦法活用,所以,“京官”和“諸近侍”要斷開,排除CD。“有罪皆請旨”,應(yīng)理解為“有罪都請下旨”,意思沒有表達完整,而“有罪皆請旨逮問”,應(yīng)理解為“有罪都請下旨逮捕訊問”,意思完整,可以排除B和C項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中,B項,“這里指朝中官員”錯誤,“中官”,本為古官名,后來一般指皇城內(nèi)的官,就是宦官。聯(lián)系原文“帝大喜,欲宣示外廷,遣中官至內(nèi)閣諭意”(皇帝非常高興,想向朝廷的人宣告,派遣中官到內(nèi)閣說明自己的意圖),“中官”應(yīng)該指的是“宦官”。故選B。3.本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進行比較分析。本題中,D項,錯在“萬貴妃贊賞商輅父子的為人”,原文是“萬貴妃重輅名”,即萬貴妃看重商輅的名望,并沒有談及萬貴妃贊賞商輅的兒子。故選D。4.本題考查學生翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題中,第一句得分點:“優(yōu)容”指寬容;“言者”指進言的人;“論”指議論,“如……何”句式翻譯成“對……怎么辦”。第二句得分點:“踐祚”指登基;“儲副”指儲君或太子;“引領(lǐng)”,指伸著脖子;“望”指盼望。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:商輅,字弘載,是淳安人。考取鄉(xiāng)試第一名。正統(tǒng)十年,會試、殿試都是第一名。到明代結(jié)束,三次考試都得第一名的只有商輅一人罷了。成化三年二月被召至京城,首先陳述勤奮學習、采納諫議等一共八件事,皇帝贊許并采納了。他所說的采納諫議的事情中,有請求召回復用元年以后因進言而被貶斥的人的內(nèi)容。第二年,彗星出現(xiàn),給事中董曼等人彈劾不稱職的大臣,一起涉及商輅。商輅于是請求辭職。皇帝很生氣,命令在朝廷查問那些進言的人,想給予嚴厲譴責。商輅說:“我曾經(jīng)請求寬容進言的人,現(xiàn)在議論到我反而責備他們,對公眾輿論又怎么解釋呢?”皇帝很高興,不久商輅晉升為兵部尚書。商輅為人,寬厚大度,到面臨大事時,堅毅沒有人能改變。悼恭太子去世,皇帝因繼承人的事而憂慮。紀妃生有皇子,六歲了,身邊的人畏懼萬貴妃,沒有人敢進言。很久以后,才報告給皇帝。皇帝非常高興,想向朝廷的人宣告,派遣中官到內(nèi)閣說明自己的意圖。商輅請求皇帝詔令禮部擬定上報皇子的名字,于是朝廷大臣相互祝賀。過了幾日,皇帝又御臨文華殿,皇子陪侍,召見商輅及眾內(nèi)閣大臣。商輅叩首說:“陛下在位十年,未立太子,天下盼望已久了。應(yīng)當立即立為太子,安定朝廷內(nèi)外的人心。”皇帝點頭同意了。中官汪直監(jiān)管西廠時,多次造成大案。商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直的十一條罪狀,說:“陛下把聽訟斷獄委托給汪直,汪直又把小人當做耳目。自從汪直掌權(quán),士大夫不能安心于他們的職守,商人不能安心于經(jīng)商,老百姓不能安心于生產(chǎn),如不立即除去,天下安危就不可知了。”皇帝生氣地說:“任用一個太監(jiān),怎么竟危及到天下?”商輅嚴肅地說:“朝廷大臣無論大小,有罪都請下旨逮捕訊問。汪直擅自抄沒三品以上京官。各位近侍在皇帝左右,汪直動輒更換。汪直不除去,天下怎能沒有危險?”依據(jù)大義,慷慨激昂。萬貴妃看重商輅的名望,拿出父親的畫像,囑托他寫贊語,贈送的金錢禮物非常豐厚。商輅竭力推辭,使者把貴妃的意思告訴他。商輅說:“不是皇帝的命令,不敢接受。”貴妃不高興了,商輅最終也不顧及。到辭去官職后,劉吉去探望他,看見他子孫眾多,感嘆說:“我與您共事多年,不曾見您筆下胡亂殺一人,上天回報您如此豐厚是應(yīng)該的。”商輅說:“只是不敢讓朝廷亂殺一人而已。”過了十年去世,時年七十三歲。追贈太傅,謚號文毅。5、1.D2.①“恨如春草”“別愁若絮”,這里運用比喻手法寫出了離情別緒的連綿不斷。②“岸柳何窮”,兩岸的柳樹仿佛沒有盡頭,這里運用夸張修辭,渲染離情別緒的無窮無盡。③詩人借“孤鴻”意象來借景抒情,渲染了詩人此刻的孤單落寞。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解和對技巧及情感的把握能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項逐一確認正誤。D項,“全詩寄寓了詩人功業(yè)無成的傷感”錯誤。本詩首聯(lián)首聯(lián)指明時間、地點和事件起因:猶記去年夏天多雨,我們一同倚在紅色的欄桿上說話。“同倚朱欄語”,就含蓄地道出彼此親密的關(guān)系;頷聯(lián)寫:去年看到的樓下流水,現(xiàn)在不知道流到哪里。表達了詩人對同游人的思念之情;頸聯(lián)寫:我的愁思和遺憾,像春草一樣多;我滿懷的心事,也隨孤鴻飛去;尾聯(lián)寫:楚地河岸眾多,柳樹遍布,離愁紛紛揚揚,仿佛飄落的柳絮。所以此詩中的“愁”是“別愁”,是對朋友的思念,并沒有體現(xiàn)“功業(yè)無成的傷感”的感傷。故選D。2.本題考查詩歌的表現(xiàn)手法。此類問題要答清三個要點:明確手法,闡釋手法,分析效果。注意分析手法的效果要結(jié)合詩人的情感。詩歌后兩聯(lián)的意思是:我的愁思和遺憾,像春草一樣多;我滿懷的心事,也隨孤鴻飛去;楚地河岸眾多,柳樹遍布,仿佛沒有盡頭,而我的離愁紛紛揚揚,就仿佛是這飄落的柳絮。很明顯作者是在借景抒情,借春草、孤鴻、柳樹、柳絮抒發(fā)自己的離情別緒及孤獨之感。將自己的離情別緒比喻成了“春草”“柳絮”,生動形象地寫出了離情別緒的連綿不斷、揮之不去;說“柳樹沒有盡頭”是運用了夸張的手法,柳樹無盡,柳絮自然無窮,從而體現(xiàn)了詩人愁緒之無窮無盡;“孤鴻”的出現(xiàn)更是渲染了詩人此刻的孤單落寞。【點睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(3)但愿人長久,千里共嬋娟【解析】

試題分析:看清題目要求,認真作答,不能出現(xiàn)錯字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”。考點:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側(cè)重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)。【解析】

本題考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)。【點睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:在愛國主義旗幟下奮斗前行拳拳愛國心、殷殷報國情,構(gòu)成了一個人養(yǎng)浩然之氣、立鴻鵠之志、成不朽之業(yè)的精神源泉。人生樂章里,愛國是最動人的音符;逐夢征程上,敬業(yè)是最鮮艷的色彩。填補我國原子核理論空白的于敏,深藏功名、埋首奉獻的張富清,創(chuàng)建超級雜交稻技術(shù)體系的袁隆平,推動老區(qū)經(jīng)濟建設(shè)和脫貧攻堅的申紀蘭……“共和國勛章”和國家榮譽稱號獲得者,一個共同特征就在于他們心中洋溢著對祖國的深沉大愛,生命里盛裝著對人民的無限忠誠。從“兩彈一星”、核潛艇等國之重器躍然于世,到雜交水稻、青蒿素等重大突破造福世人,從防沙治沙、脫貧攻堅,到巡邊護邊、為國戍海,正因為他們的無私付出、竭誠報國,我們的國防更加穩(wěn)固有力,生活更加安定有序,經(jīng)濟社會發(fā)展更加欣欣向榮。這些功勛模范人物竭盡所能乃至窮盡畢生之力,為黨、國家和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻。愛國從來不是口號,而是敬業(yè)的行動。2000年,為響應(yīng)國家西部大開發(fā)號召,河北保定學院15名畢業(yè)生放棄工作和深造機會,到萬里之遙的新疆且末縣中學任教,在大漠寫就青春篇章。總書記給他們回信時指出,同人民一道拼搏、同祖國一道前進,服務(wù)人民、奉獻祖國,是當代中國青年的正確方向。青年應(yīng)該到基層和人民中去建功立業(yè),青春之花應(yīng)該在祖國最需要的地方綻放。新時代的青年兒女,志在四方、奮斗無悔,把“愛國”二字刻寫在心間、落實于行動,才能在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中書寫精彩人生。敬業(yè)就是愛國,要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國之情。從古至今,大凡成就偉業(yè)者,無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神,使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模,干一行、愛一行,以“螺絲釘”的精神,把青春獻給了祖國最壯麗的事業(yè)……新時代是奮斗者的時代,呼喚每個人擼起袖子干、揮灑汗水拼,我們要立足本職崗位,敬業(yè)愛崗,努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績。愛國當先敬業(yè),敬業(yè)就是愛國。這就是我們對青春使命的最好答卷!國家因英雄輩出而強大,民族因精神挺立

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