2025屆高考歷史模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．梁啟超留下一幅挽聯：“保障共和，應與松坡同不朽；宣傳歐化，不因南海讓當仁。”其中“南海”是指康有為，那么聯中的“松坡”最有可能是A．嚴復 B．康有為 C．蔡鍔 D．袁世凱2．德國經濟史學家貢德·弗蘭克研究表明。17、18世紀，歐洲和日本有48000噸白銀流入中國，中國自產和從東南亞、中亞輸入的白銀約10000噸，中國市場上流通的白銀約占同期世界有記錄的白銀產量一半。這一現象表明當時中國A．居于世界貿易的中心地位 B．農產品的商品化程度提高C．經濟發展引領了世界湖流 D．白銀已成為普遍流通貨幣3．王夫之認為：“未有弓矢而無射道，未有車馬而無御道，未有牢醴璧幣、鐘磬管弦而無禮樂之道。未有子而無父道，未有弟而無兄道……故無其器則無其道,誠然之言也。”這一觀點A．體現了經世致用的思想 B．肯定了人私欲的正當性C．批判了君主專制的體制 D．啟示了后人的思維方法4．本杰明·富蘭克林說，美國新憲法（指1787年憲法）確定的政體是一種“選出來的君主制”，托馬斯·杰斐遜也附和說，它是“君主制的新版本”。他們的評論主要指的是1787年憲法A．沒有明確規定總統的任期B．規定的中央政府權力過大C．賦予總統過大的行政軍事權D．沒有規定總統由選民直選5．1945年5月9日晚，莫斯科人們歡慶反法西斯戰爭的勝利……然而時任美國駐蘇聯使館參贊的喬治?凱南發出了一段驚人的論調：他們以為戰爭結束了，而戰爭才剛剛開始。事實上，剛開始的是A．一戰 B．二戰 C．冷戰 D．韓戰6．下表為咸豐初年戶部銀庫置銀數（單位：萬兩），導致表中數據變化的主要原因是年份庫存銀數新收銀數支出銀數實存銀數咸豐元年（1851年）844.0962850.8529956.9910737.9581咸豐二年737.9581836.18371032.6172541.5246咸豐三年541.5246475.3397847.1746169.6897A．國內農民起義的影響B．清政府急需償還債款C．政府投資開辦工廠D．小農經濟逐漸解體7．下圖是創作于二戰期間的漫畫，該漫畫所反映的立場是A．日本 B．中國 C．英國 D．美國8．與法德等歐陸國家相比，美國在現代化啟動時期最突出的優勢是A．自然資源豐富 B．沒有封建傳統束縛C．外來移民數量龐大 D．發明眾多科技領先9．據《后漢書》記載，東漢后期出現了“豪人之室，連棟數百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計，船車商販，周于四方……馬牛羊豕，山谷不能受”的現象。該現象所反映的農業經營方式A．提高了農民生產積極性 B．破壞了小農經濟C．增加了中央政府的財稅 D．緩和了階級矛盾10．據《上海電信史》記載：“1879年9月，大北公司向……申請德律風（電話）專營權，條件是向租界提供一整套電話通訊網。”文中省略的是A．英國政府B．總理衙門C．上海知縣D．工部局11．1964年第二次不結盟國家首腦會議綱領指出：“帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源。”1973年第四次首腦會議號召不結盟國家要“通過有效行使反對霸權的國家主權來鞏固它們的獨立”“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。材料強調不結盟運動國家A．把斗爭的矛頭主要指向了奉行霸權主義的美國B．不滿美國、蘇聯兩國對第三世界的激烈爭奪C．從反帝、反殖發展到反對強權政治和霸權主義D．認識到發展民族經濟與爭取國家獨立的重要性12．1929年，美國政府成立了一個擁有38億美元的“復興金融公司”，借貸給銀行、工業、鐵路企業和農場主。同時政府用5億美元收購農產品，以提高農產品市場價格。用于公共工程開支高達7億美元。這說明當時政府旨在A．緩解日趨尖銳的社會矛盾 B．對經濟進行有限的干預C．推進國家治理能力現代化 D．刺激經濟的復蘇和發展二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國自古以來注重救災制度的建設，蠲免稅賦就是重要的措施之一。唐以前并沒有固定的蠲免標準，唐以后規定趨于詳細唐時救濟區域多在京師，而對于偏遠的嶺南一帶所占比例甚少，隋唐時還出現了義倉制度，宋代又出現了社倉制度。道光年間，西方社會的救荒濟貧思想與中國傳統救荒理論相融合，產生了一些新的救災制度。比如官方單純的救濟演變為更注重對災民進行生產技能的培訓。在政府救助的同時，往往鼓勵民間富戶捐獻，很大程度上補充甚至部分取代了政府在災荒救濟中的角色與地位。——摘編自李軍《我國古代救災制度的演變特征》材料二在英國減災救災機制中，首相是減災救災管理體制的最高行政官，而協調和決策的最高機構為內閣緊急應變小組。在政府減災救災中實行分權化和多元化管理，技勵多部門參與和協作。英國的新聞媒體非常發達，并具有很強的獨立性與專業性，在災害信息傳達中發揮著重要作用。英國政府高度重視與民間公益組織在減災救災事務上的合作，非政府組織是政府之外公共應急資源的籌集者，它們可以廣泛動員政府財政體系之外的社會公益資源來向危機受害者提供援助，有效彌補政府的資源短缺。——摘編自孔新峰《英國減災救災社會參與機制分析》（1）根據材料一，結合所學知識，概括中國古代救災制度的措施。并簡要分析其原因。（2）根據材料并結合所學知識，指出英國在救災制度建設上與中國古代的共同特點。概述二者在國家治理中所體現的歷史價值。14．（20分）新式學堂材料一1895年前，新式學堂僅僅分布于沿海七省，僅僅存在于少數口岸城市。1898年擴展到云、貴、川等內陸省份。20世紀初，蒙、新、藏等邊遠地區也紛紛創辦學堂，新式教育覆蓋全國。1905年后，基本形成了大學、高等專門—都市省垣，中學、師范—府治，高小—縣城，初小—鄉鎮這樣的學校與行政梯次配備的體系。學堂種類也在不斷增加，在原有的語言、工藝、軍事學堂的基礎上，師范、法政學堂大批開辦，實業學堂在農、工、商下又分出許多專科，還有專為一些階級、階層開設的學堂（如貧民學堂）。新式學堂推動了近代知識分子群體的形成，群體意識、群體觀念漸趨一致，他們投身社會變革的各種活動，在中國近代歷史上產生了深遠影響。材料二中國鄉村也出現另一現象，改寺廟為學堂蔚然成風，引起民眾不滿，江蘇東臺發生“改佛寺為學堂，鄉民不悅而起”；而一些“劣紳莠士，借興學為名，侵吞公款，致教育之聲日墮，教育之信用全失”，浙江景寧縣沙溪學堂的創辦“以鹽竹兩捐為經費，均用強手段抽取，每年并計不下千余金”，凡此種種……。不少人鄙視新學堂，“學校里唱歌、體操和剪紙、拌泥等手中勞作，都是鬼混”。且新式學堂“近城鎮入之，僻遠不與；有勢力者入之，寒微不與”。人們喋喋不休：“自學堂設立以來，不但老師宿儒坐困家鄉，仰屋而嘆，即聰慧弟子，亦多棄儒就商。凡入學堂者，莫不染乖戾之習氣，動輒言平等自由，父子之親，師長之尊，均置不問”。當時，中國鄉村毀壞新式學堂屢見不鮮。——兩則材料均摘自《<晚清改革與社會變遷>論文集》（社會科學文獻出版社）（1）我國自漢代就奠定了古代教育的傳統，直至清朝末期才逐漸改變。中國古代教育的“傳統”是什么？依據材料一說說“逐漸改變”的表現是什么？（2）讀材料二，分類提取有關鄉村毀學原因的信息（3）基于以上兩則材料，談談你對新式學堂的看法。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

蔡鍔一生中，做了兩件大事：一件是辛亥革命時期在云南領導了推翻清朝統治的新軍起義；另一件是四年后積極參加了反對袁世凱稱帝、維護民主共和國政體的護國軍起義；根據題干材料“保障共和，應與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔，故C項正確；嚴復主要宣傳維新思想，不是維護共和者，排除A；康有為是材料中“南海”，排除B；袁世凱是反對共和者，排除D。故選C。2、A【解析】

依據所學可知，工業革命前，中國在對外貿易中長期居于出超地位，大量白銀流入中國，表明中國居于世界貿易的中心地位。A正確；明朝對外貿易不是只外銷農產品，還有大量的手工業品，B排除；此時歐洲處于工業革命的前夜，中國還是落后的小農經濟居于主導地位，C排除；在明朝中后期，白銀成為中國的常用流通貨幣，但題干沒有體現國內的“流通貨幣”，D排除。故選A。3、D【解析】

材料信息反映的是王夫之認為物質是其它一切存在的基礎，沒有弓就不會有射道，以此類推，因此體現的是他的唯物思想，這種思想啟示了后人的思維方法，D正確；ABC項都與材料中強調唯物的思想無關，排除。4、C【解析】試題分析：美國1787年憲法規定總統每屆任期四年，故A項錯誤；1787年憲法規定聯邦政府是各州的中央政府，權力相較于之前而言大大加強，但各州在行政上仍保持一定的獨立性。材料中本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評論主要側重于美國總統的權力過大問題，故B項錯誤；根據材料中“選出來的君主制”“君主制的新版本”等可以看出本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評論主要強調1787年憲法規定總統權力過大，故C項正確；沒有規定總統由選民直選表述無誤，但材料未體現，故D項錯誤。考點：歐美代議制的確立與發展?美國共和制的確立——《1787年憲法》?1787年憲法【名師點睛】關于美國1787年憲法的認識。重點注意把握到以下兩個大的方面。第一，在聯邦中央官制上，是歐洲啟蒙思想家孟德斯鳩“三權分立”理論的具體實踐，涉及行政權、立法權、司法權三個領域。把握到“制衡”（即制約與平衡，實現了“把權力關在籠子里”）的內涵及深遠影響。第二，在平衡和協調利益方面，涉及到解決三對矛盾：中央與地方；南方與北方；大州與小州。5、C【解析】

“他們以為戰爭結束了，而戰爭才剛剛開始”指的是在熱戰之后，還有冷戰的對峙，而喬治?凱南也與冷戰這一理論的提出有關，故C正確；ABD項不符合題意。6、A【解析】從1851這個時間來看國內出現了太平天國運動，為了鎮壓太平天國運動這個農民起義不得不支出更多的銀數，選A是符合題意的，正確；是鎮壓農民起義而非償還債款，選項B不符合題意，排除；選項C不符合事實，不符合題意，排除；不涉及小農經濟的問題，選項D不符合題意，排除；故本題選A。7、D【解析】

依據圖片的內容可知，美國軍艦在海面，水下是日本，日本腳踩中國，由此可知，圖片反映的是美國必勝的立場，故選D；ABC不符合題意，排除。8、B【解析】

美國是通過擺脫英國殖民統治建立的國家，沒有封建傳統的束縛，選項B正確；自然資源、移民數量以及科技均不是美國的突出優勢，選項A、C、D排除。9、B【解析】

東漢后期豪強地主控制大量的土地和勞動力，經營田莊，破壞了小農經濟，B項正確；豪強地主控制下奴婢和徒附沒有人身自由，不會有較高的生產積極性，A項錯誤；田莊控制大量的人口，減少了中央政府的財稅收，C項錯誤；農民成為奴婢和徒附，受到的剝削壓迫很重，不能緩和階級矛盾，D項錯誤。10、D【解析】材料“1879年”“德律風（電話）”“租界”并結合所學可知，1845年英美法從《上海租界章程規定》中取得第一塊租界，當時是三國共一個租界，委任外國領事成立上海“工部局“取代上海縣政府管理租界，故D項正確，BC項錯誤；英國政府不可能具體管理每一個租界，故A項排除。點睛：注意抓住題干中的關鍵信息“1879年”“德律風（電話）”“租界”，從中分析出正確答案。11、C【解析】材料中的“1964年第二次不結盟國家首腦會議綱領指出：‘帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源’”，說明此時是強調反對帝國主義、殖民主義和新殖民主義；“1973年第四次首腦會議號召不結盟國家要‘通過有效行使反對霸權的國家主權來鞏固它們的獨立’”，說明此時是強調反對霸權主義，故答案為C項。其他三項材料不能反映，排除ABD項。點睛：不結盟運動最初成立時，決心共同努力，制止新殖民主義和帝國主義統治的一切形式和表現；20世紀70年代把反對美蘇兩個超級大國的霸權主義作為重要任務。不結盟運動斗爭內容的轉變，也是當時國際社會主要矛盾的反映。12、D【解析】

材料反映的是政府采取措施對經濟進行一定程度的干預，聯系所學可知，這是在經濟危機沖擊的背景下，通過這些措施刺激經濟的復蘇和發展，故答案為D項；材料反映的是針對經濟采取的措施，主要目的不是緩解社會矛盾，排除A項；B項反映的是政府的做法，而不是目的，排除；政府的目的只是應對危機，C項不符合史實，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）措施：蠲免稅賦；設置義倉，社倉制度；對災民進行生產技能的培訓；鼓勵民間富民捐獻。原因：小農經濟占據主導地位；儒家思想的影響；西方思想的傳入。（2）特點：政府救助與民間救助相結合；方式多樣化；注重部門協作。價值：立足國情，注重發揮政府在國家治理中的主導作用；重視政府與民間力量在國家治理中的協作；為后世救災制度建設提供經驗和借鑒【解析】

（1）措施：依據材料一“蠲免稅賦就是重要的措施之一”、“隋唐時還出現了義倉制度，宋代又出現了社倉制度”、“官方單純的救濟演變為更注重對災民進行生產技能的培訓”、“鼓勵民間富戶捐獻”等信息可以得出蠲免稅賦；設置義倉，社倉制度；對災民進行生產技能的培訓；鼓勵民間富民捐獻。原因：依據材料一“西方社會的救荒濟貧思想與中國傳統救荒理論相融合”可以得出西方民主思想的傳入；結合所學可以得出小農經濟占據主導地位；儒家思想的影響；西方思想的傳入。（2）特點：依據材料一“在政府救助的同時，往往鼓勵民間富戶捐獻”、“隋唐時還出現了義倉制度，宋代又出現了社倉制度”，依據材料二“在政府減災救災中實行分權化和多元化管理，鼓勵多部門參與和協作”、“英國政府高度重視與民間公益組織在減災救災事務上的合作”可以看出都注重政府救助與民間救助相結合；方式多樣化；注重部門協作。價值：依據兩則材料，結合所學從立足國情，注重發揮政府在國家治理中的主導作用；重視政府與民間力量在國家治理中的協作；為后世救災制度建設提供經驗和借鑒等方面分析。14、（1）傳統：以五經為代表的儒學成為學校教育的主要內容；并主要以選拔官員為目的“逐漸改變”表現：采用新學制適應人的基本認知發展規律，選擇教學內容以培養近代化的人才為目的，學校類型方面設置專科學校，注重對教師的培養，關注貧弱者的教育（2）信息：晚晴政治腐敗導致鄉村毀學：借辦新式學堂搜刮民財；地方政府舉措不當：占佛寺為學堂，沖擊民眾的傳統信仰。新式學堂有淪為有權有勢人場所的傾向；民眾思想的保守：對新學新知的不理解；對新式學堂學生趨新言行的排斥，等等。（3）本小題采用以下四個方面來評分，分別是觀點、史實、論述、組織，最后合成總分。①觀點：ⅰ是否基于材料；ⅱ提煉材料；ⅲ是否新穎深刻（鼓勵多元觀點）②史實：ⅰ是否基于材料；ⅱ使用核心史實還是使用邊緣史實；ⅲ是否完整使用核心史料③論述：ⅰ邏輯性（清晰、完整）；ⅱ是否史論一致④組織：ⅰ連貫性（非列舉）；ⅱ科學性（準確使用學科術語）基本思路：晚清以來，隨著西學東漸趨勢的不斷加深，甲午戰爭又意味“學器”的失敗，民族危機使國人對中西政治、社會等各方面進行對比，逐步明確西方國家強盛的根源在于政治制度的先進。為此，要開啟民智，融匯中西，開設新式學校是必要的途徑（交代背景）。新式學堂在地域分布上日漸廣泛，采用新學制適應人的基本認知發展規律，在教學內容的選擇上以培養近代化的人才為目的，在學校類型方面設置專科學校。注重對教師的培養，關注貧弱者的教育（分析材料）。產生的影響是巨大的：傳統士人階層嬗變為近代知識分子群體，進而，群體意識、群體觀念——民族觀念和民族意識覺醒，如：康梁的變法圖強、嚴復的物競天擇、孫中山的共和革命等，并隨著近代新式學堂的發展而得以廣泛傳播，國民素質提高的同時，也推動中國社會各方各面逐步現代化（依據材料聯系所學）。中國社會素有重教興學的傳統，為何出現鄉民毀學的現象？（承轉）晚清國庫空虛、民窮財盡，借辦新式學堂搜刮民財；傳統信仰與新學新知的矛盾；傳統儒學倫理與新式學堂的趨新言行的沖突；新式學堂也有淪為有權有勢人的場所，與舊式科舉的普及性相對，民眾更加排斥新學堂。（新式學堂學習近代聲光化電、近代制造技術、近代法理規則、近代商業法則，這些都屬于城市，與當時中國農村相聚甚遠，讀書人從農村出發大半不再回到農村，中國傳統社會農民與士人的關系漸漸疏離，如能寫到以上這點更好）（分析材料）這其中，鄉民反對苛捐雜稅、反對對佛堂的侵占也具有一定的正義性，從側面推動了反清政革命勢力的發展。抽象提升：新式學堂產生新群體以新及群體意識的同時，部分民眾傳統文化歸屬感卻破滅。這反映清末世紀之交中國社會正處于社會轉型期，傳統與新學并峙、保守與開拓并存、農耕傳統與工業文明較量、鄉村與城市差距顯著。但現代化的步伐在不斷前進。范文：新式學堂的出現是中國教育近代化的體現，也是中國在民族危機和社會危機日益加重的背景下，社會發生變革的具體表現。中國自古代以來選官制度不斷變革，世襲制到察舉制，再誕生了科舉制，中國傳統教育也相應發展，科舉制也著實促進了學習風潮。但因為中國封建社會的影響，中國傳統教育在近代社會看來依然落后不堪，不論制度怎么變革，學習的目的卻只有一個，便是做官，從而以前的學生只研讀儒家經典著作，參加科舉，然后高中；傳統學堂也只進行經學教育，培養經學人才。至清朝，這種風氣惡化，出現八股文，文字獄等文化專制，束縛學士思想。學校不可避免的成為了科舉考試的附庸。尤其在近代中國遭遇危急之際，封建舊的學校教育不能適應社會經濟、政治的發展，培養不出具有真才實學的人，致使中國被動挨打。晚清的教育制度衰敗不堪，在第一次鴉片戰爭后，有識之士便已經意識到此。尤其到了第二次鴉片戰爭后，洋務運動的展開使得清政府需要新式洋務人才，洋務派采取辦新式學堂培養人才，1862年創辦的京師同文館便是第一所新式學堂。甲午中日戰爭的慘敗，徹底暴露了清王朝的腐朽落后，使近代教育的發展也進入新的階段，開始普遍教育。從材料一來看，學堂數量的不斷增加及范圍的不斷擴大，可以看出中國對興辦近代教育的決心。新式學堂大大有別于傳統學堂，不再只教授儒家經典，更看重人才的多方面培養。學堂種類由語言、工藝、軍事到師范、法政，再到農、工、商下又分出專科，種類越來越多。新式學堂的科目種類的增多對人才的培養與創新意識的提高有著極大影響，新式教育“學以致用”的思想深入人心同時。同時學堂形成與行政梯次配備的體系，并致力于普及大眾，推動社會知識分子群體的形成，意識與觀念的一致，例如新式學堂的勃興，為日后革命的進行了人才的儲備，從而推動中國變革，社會的進步。但中國封建體制尚存，封建思想未消失，人們對于改寺廟為學堂及學堂里教授的與以往不同的技藝專業都有著或多或少的鄙夷或不解的情緒。更是對自由平等思想的渾然不知甚至于不贊同，固守封建舊思想，三綱五常，這便是中國依舊無法徹底變革的原因之一。而新式學堂自身也存在著諸多問題，鄉紳利用其作為謀財的工具，知識新式學堂的信用喪失。并且依照貧富等級來收取學生，使得人才流失，人才培養的不健全。材料二的種種事件，都說明了新式學堂的作用與期望存在明顯偏差。也無奈國人反對新式學堂的風氣漸長，只是這樣并不利于新式學堂其真正存在意義與中國來之不易的近代教育的發展。國家的發展離不開人才，中國當時也意識到了這一點，開辦了新式學堂培養近現代人才，新式學堂逐漸成為中國近代教育的主體，在中國教育近代化發展中具有標志性意義，也幫助中國走出近代危機。但封建體制的限制，人為因素又阻礙，新式學堂不可避免的也有著種種弊病。但中國近現代化道路上卻不能不看到新式學堂建立的巨大貢獻【解析】

（1）傳統：根據所學知識可知，古代教育在內容方面以五經為代表的儒學成為學校教育的主要內容；在教育目的上，主要是以選拔官員為目的。“逐漸改變”表現：根據材料“1905年后，基本形成了大學、高等專門—都市省垣，中學、師范—府治，高小—縣城，初小—鄉鎮這樣的學校與行政梯次配備的體系”可知，采用新學制適應人的基本認知發展規律。根據材料“學堂種類也在不斷增加，……師范、法政學堂大批開辦”可知，選擇教學內容以培養近代化的人才為目的，學校類型方面設置專科學校，注重對教師的培養。根據材料“實業學堂在農、工、商下又分出許多專科，還有專為一些階級、階層開設的學堂（如貧民學堂）”可知，關注貧弱者的教育。（2）信息：根據材料“改寺廟為學堂蔚然成風，引起民眾不滿，江蘇東臺發生‘改佛寺為學堂，鄉民不悅而起’”可知，地方政府舉措不當，占佛寺為學堂，沖擊民眾的傳統信仰；根據材料“劣紳莠士，借興學為名，侵吞公款，致教育之聲日墮，教育之信用全失”“以鹽竹兩捐為經費，均用強手段抽取，每年并計不下千余金”可知，晚晴政治腐敗借辦新式學堂搜刮民財，導致鄉村毀學。根據材料“近城鎮入之，僻遠不與；有勢力者入之，