云南省曲靖市沾益縣第四中學2024-2025學年高考語文三模試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、下列各句沒有語病的一句是（）A．光纖寬帶的普及，不僅方便了普通大眾生活，還為小微企業降低網絡成本和穩固的高速網絡基礎，激發了社會創業創新熱情，為經濟發展提供了新動能。B．經過兩天的緊張工作，長征七號運載火箭所有部件16日下午安全運抵海南文昌航天發射場。我國新建成的航天發射場發射任務首次進入全面實施階段。C．敦煌研究院通過官方微信首次披露了一批涉及古代敦煌端午節民俗壁畫及古文獻，端午民俗不僅活動豐富，且有文人雅趣伴隨其中，十分優雅浪漫。D．香港科學園區是香港高新科技以及應用科技的一個研發基地，從2001年開始啟用，目前分為三期一共有600多家企業進駐，主要以創新科技企業為主。2、在下列一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一項是（）①昨日見他師徒幾個難舍難分，姐妹幾個情深意濃，，心有不忍，便一人悄悄把這事全做了。②那老頭兒坐在一邊，只聽到幾個年輕人低聲商量造一個自動采摘機器人的話兒，也不甚理解，只是，不敢說一句話。③研究者普遍認為，這一套叢書選題雖佳，編輯水準卻甚差，尤其是古代系列，很多書被“搞”得，唐突古人,一至于此。A．款款而談瞠目而視不堪卒讀B．侃侃而談側目而視不堪卒讀C．侃侃而談瞠目而視不忍卒讀D．款款而談側目而視不忍卒讀3、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《逍遙游》中，莊子借微小生物解釋“小年”的兩句是“__________,__________”。（2）古人“閑來無事不從容”。在《記承天寺夜游》一文中，蘇軾閑游承天寺，借月、竹、柏抒曠達之情，最后說“____________”。李白在《行路難》中閑來垂釣，卻“___________”。（3）《琵琶行》寫琵琶女演奏時，先用“___________”校弦試音，但詩人卻用“____________”來贊嘆，一個“情”字寫出了琵琶女內心世界的波濤洶涌。4、閱讀下面的文字，完成后面的題目。忘川聶鑫森國學研究所的研究員賀望川，是個奇人，奇在記性驚人忘性也驚人，所以他有個外號：忘川。賀望川的肚腹里確實“藏”了不少書，讀書博而專，《論語》《孟子》《莊子》《老子》《荀子》《韓非子》……他可以閉目誦讀。你問某書某段話該如何正確評斷，他會滔滔不絕地先說出自秦漢到清代名流的觀點，末了才說：“敝人的見解是——”這是什么記性？簡直就是一部活電腦。可他的忘性也令人匪夷所思。出門忘記帶鑰匙；別人問他的手機號碼，他怎么也想不起來，不得不問妻子和同事；有時夜里回家，他找不到路，只好問人該怎么走。妻子取笑他：“你這是什么記性？別哪一天把自己弄丟了。”他說：“我只記我該記的事，其余的就拜托你了。”一星期前，賀望川請一位老朋友到離家不遠的一家“百魚齋”吃中飯。這里的菜品皆與魚有關，各道菜都可口，兩人盡興喝了一斤酒。該結賬了。賀望川一摸口袋，忘記帶錢夾了。友人也和他一樣，出來得匆忙，除了記得帶香煙、打火機，別的都沒帶。賀望川對服務員說：“對不起。我讓我的朋友留下做人質。這個人質可得好好侍候，他是湘楚大學的著名教授。我家離此不遠，我快去快回。”回到家里，取了錢，賀望川正要出門，忽聽有人喊：“賀教授在家嗎？有快遞。”妻子說：“你盼望的小謝來了。”“謝定山小友，星期天你也沒休息？”“因為有你的快遞，我知道你想先睹為快，就趕快送來了。”“快坐下。先喝茶。”小謝是快遞公司的送貨員，專送文化街這條線路。賀望川購書量大，又有各地的友人、學生寄贈書籍、資料，所以每隔幾日，小謝就要上門來送貨。一送就送了兩年，彼此變得相當親稔。賀望川用剪刀剪開塑料包裝袋，取出幾本書來，愛不釋手地翻了一遍。說：“我的學生都成氣候了，‘新松恨不高千尺’，太好了。小謝，每次都辛苦你，令我銘感啊。”“賀教授，您客氣了，我干的就是這個活。說真的，能為你們這些大學者送快遞，是我的榮幸。可惜家里條件差，我只讀了高中，就從偏遠的山區到城里來打工，可我從心里敬重你們，我爹我爺爺也是。我一回家，他們就問學者是什么樣子，說了些什么話，我都一一告訴他們。”賀望川忍不住大笑起來：“你就說，這些讀書人不多一只眼睛不多一個鼻子，和大家沒什么不同。”“可他們不信，尤其是爺爺，我要他進城來看看，可他早已癱在床上了，沒法來。”“什么時候你領我去，讓他看看我——一個似僧似俗的人。”“那會讓爺爺樂翻天的。我就代爺爺先謝謝你了。”小謝作古正經站起來，向賀望川深深地鞠了一躬。他們正說著話，留在飯店里的友人領著服務員，風風火火地走了進來。“你真是個‘忘川’無疑！把我丟在飯店，也不拿錢去贖。我家住得遠，要不我會領著服務員去取錢，免得又登你的門。”賀望川這才猛醒過來，趕忙向友人謝罪，然后付款給服務員，再另加小費。……一眨眼，就過去了一個月。盛夏，炎天暑地。來賀家送快遞的，忽然換了另外一個姓馬的小伙子。賀望川很奇怪，問：“小謝呢？”小馬說：“他爺爺病重，恐怕熬不了幾天了，小謝請假回老家去了，由我暫時代替他。”“他老家在哪兒？”“是本市管轄的株洲縣朱亭鎮大龍山村，坐汽車去要大半天。”“你有小謝的手機號碼嗎？”“有。”賀望川趕快用筆把地址和手機號碼記下來。小馬問：“賀教授記這些做什么？”“我答應過小謝，要去看望他爺爺，這個事我忘不了。君子不能言而無信，我明天就去，讓兒子開車送我去。”他轉過臉問妻子：“你愿意去嗎？”妻子說：“有道是夫唱婦隨，我也去！”(有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．小說開篇概括地交代了賀望川令人匪夷所思的充滿矛盾的記性好忘性也大的特點，為故事情節展開作了鋪墊，為人物形象刻畫奠定了感情基調。B．賀望川請友人到飯店吃飯，他們竟都忘了帶錢，這表面看似不合情理，但實質表現了老朋友相聚“相忘于江湖”的真性情，自有其感人、合理之處。C．小說善于運用細節表現人物，賀望川的一句“我只記我該記的事，其余的就拜托你了”就表現了他作為一個學者、君子的個性特點。D．小說主體部分的情節環環相扣，大起大落，一波未平一波又起，高潮處故事戛然而止；揭示出一個樸素而有意味的人生道理：信守諾言，誠懇待人。2．小說以“記性”為中心謀篇布局，這有什么好處？請簡要說明。3．小說結尾，賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺。這樣寫合理嗎？請簡要分析。5、閱讀下面這首清詩，完成下列小題。清明前一日(清)李漁①正當離亂世，莫說艷陽天。地冷易寒食，烽多難禁煙。戰場花是血，驛路柳為鞭。荒垅關山隔，憑誰寄紙錢？（注）李漁(1611-約1679)，清代劇作家及戲劇理論家。順治二年(1645年)，清軍攻占南京，南明弘光政權滅亡。順治三年(1646年)，清軍攻占金華并屠城，民族英雄朱大典全家自焚，詩人逃入深山，作此詩。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．清明之前是寒食節，這首詩是詩人對戰亂時期的寒食節的社會實錄，具有詩史的性質。B．頷聯寫春寒料峭，詩人在戰火連天、輾轉顛簸的避亂生活中，吃冷食來紀念寒食節。C．頸聯用比喻手法，寫春天的紅花綠柳，猶如戰場上死傷者的鮮血和催馬廝斗的鞭子。D．尾聯詩人感嘆關山阻隔，無法祭掃，恨戰亂，念祖上，悼英雄，言簡意深，詩短情長。2．本詩從逃難者的視角來寫，把客觀現實和主觀感受完美交融，請結合詩歌前三聯簡要賞析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，__________________。（《詩經·氓》）(2)順風而呼，__________________，而聞者彰。（荀子《勸學》）(3)__________________，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）(4)西當太白有鳥道，__________________。（李白《蜀道難》）(5)__________________，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）(6)__________________，水落而石出者，山間之四時也。（歐陽修《醉翁亭記》）(7)縱一葦之所如，__________________。（蘇軾《赤壁賦》）(8)天若有情天亦老，_________________。（毛澤東《人民解放軍占領南京》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。唐中葉后，中國經濟文化偏倚南方。這一轉移的節點為安史之亂。唐代后期，社會經濟崩潰，中央政權瓦解；安史之亂后，中央政權需賴東南財賦來運轉。北部各道、州、縣，自河南、河北以至兩京，皆殘破蕭條，奄奄欲絕。自此以后，中國經濟文化逐漸向南轉移。以陶瓷為例，北方農民很早就把陶瓷作為副業，唐代河南府有貢瓷：至宋，著名的陶業多在北方；至元明則最精美的陶瓷，全轉移到江南來。木棉為宋后大利所在，其種植，南盛于北。這是北方經濟情形漸漸不如南方的顯征。以商業情況而論，也是南方日見繁榮，北方日見萎縮。鹽以兩淮為主，茶則產于南方，銅鐵礦冶南盛于北，漁業尤為南方所獨攬。交通方面，南方水利日興，舟楫之便遠超北地。此可證明唐宋時全國經濟命脈集中在長江下游太湖流域一帶，重心轉移至南方。在社會文化上，文化人物南方日漸增多。應舉人數，南多于北；唐宰相世系多在北方，宋中葉以后，南方多于北方，明宰輔數目南方占了三分之二強。從政治區域劃分大小繁簡來看，唐至宋政治區分，南方愈見繁復精細；北方無分而有并。隨之而來的是戶口盈縮，唐開元時，南方縣數戶口占全國四分之一，到宋代遠過北方，《文獻通考》載，神宗元豐三年，淮以南戶口遠盛于北方，戶數上南多于北，超出一倍。至宋室南遷，南方經濟與人口，更超出北方。元、明代戶口比數，莫如東南。中國社會經濟文化南移之因眾說紛紜，到底有哪些呢？首先，是河患。宋元明清時，黃河為中國患，水患的起落，恰與北方社會經濟文化的盛衰，互為因果。以關中水利而言，唐已不如漢，而唐后又更不如唐。至明代，為保證運河水量，強抑河水南行與淮水合流，以致河患頻仍，淮水亦成大害。其次，北方社會之屢受摧殘，更甚于河恙。唐中葉后的藩鎮割據，五代的兵爭，期間的政治黑暗，已達極點。唐后期的中央政府，全倚東南財賦為生命，安史亂后的藩鎮，其割據僅在河南、河北各道；江淮以南各道，還受中央控制。遼宋對峙，邊界受蹂躪，不得生聚種養。宋夏對峙，東北與西北，遭到同樣命運。關中、河南，在外寇壓迫下，元氣大損。自安史亂后，北方是中國史上前方的沖激區，南方則是中國史上的后方，為退遁之所。因此，北方受禍害常烈于南方。其三，江浙一帶水利發達，推動了南方經濟文化的發展。仁宗時，開始對水利有計劃的修筑：神宗時，頗重視蘇州的水利。南方水田之利，漸受關注。北宋政府在江南特置提舉官董其事；南方有能力者，亦盛事殖產，開置大批水田。宋室南遷后，江南更急激水利開發；而江南兼并之風，有加無已，形成少數大地主與多數佃戶的局面，財賦則占天下十七。明代籍沒土豪田租，一依租額起糧；天下的租賦，江南居其十九，浙東西又居江南十九。蘇、松、第、嘉、湖五府又居兩浙十九，蘇州尤甚。（摘編自鄺士元《中國經世史》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．安史之亂是中國經濟文化轉移的一個重要節點。安史之亂之前，北方囊括了我國的經濟文化，此后，我國經濟文化漸漸傓倚南方。B．唐代貢瓷、宋代名瓷及元明兩代最精美的陶瓷生產，以及宋后的木棉種植都主要在南方，這是北方經濟情形漸漸不如南方的顯征。C．中國社會經濟文化南移的原因有很多，既有北方自身的原因，也有南方獨特的優勢，其中最重要的原因無非是黃河的泛濫成災。D．北宋政府在江南設置提舉官來監管水田之事，宋朝南遷后，江南更急激于水利開發，這些對推動南方經濟文化發展有一定作用。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章提出觀點后，分別從陶瓷、木棉種植、商業情況、交通等方面來舉例論證這一觀點。B．文章引用《文獻通考》中的記載，有力證明了南方縣數戶口到宋代遠遠超過北方的事實。C．文章都按朝代先后順序來介紹，顯得層次清晰，如介紹陶瓷先說唐，再說宋，然后元明。D．文章論述“唐中葉后中國經濟文化偏倚南方”，從現象到原因，山淺入深，符合認知規律。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．因為戰亂，所以北方許多精英都往南方遷徙，這也導致了應舉人數及宰相人數到宋中葉后，都南多于北，甚至明代宰輔數南方占三分之二多。B．宋元明清時，黃河水患的有無，與北方社會經濟文化的衰落與興盛，有密切關系；到明代，還強行讓黃河水南行與淮水合流，導致黃淮水害。C．不管是宋遼對峙，還是宋夏對峙，自安史亂后，我國北方是戰事前方的沖激區，南方則是戰事后方的退遁之所，北方所受禍害比南方慘烈。D．宋仁宗、神宗時都重視水利建設，南方水利建設對我國經濟文化南移有不同程度影響，在經濟文化南移的背景下，明代天下租賦，多在江南。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。留余侯發山康家的生意越做越大，可是，康百萬發現，康家的攤子大了，利潤倒沒怎么上升。難道是里面有人搗鬼？他通過調查，發現大相公以及各個行當的相公、賬房先生及小相公，都是按照他的旨意在循規蹈矩地做事，并沒有投機取巧，更沒有吃里爬外。原因出在哪里呢？他愁腸百結，百思不得其解。這天后晌，康百萬信步來到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁悶。黃河黃，河面寬闊，像一幅閃光的黃綢；洛水清，水流平靜，河面如清絨的地毯。如果說黃河有男子漢的粗獷，則洛河有女子的婉約。兩條河交匯后，一黃一清界限分明，綿延數里后形成一個巨大的旋渦，經過一番激烈“搏斗”，最終洛河融進了黃河里。據說，伏羲創造的八卦圖就是根據這一景象畫出來的。黃河里走著不少大大小小的船只，船工的號子抑揚頓挫，此起彼伏……一個頭戴草帽的老漢，站在河邊的樹下，拿著一個大舀子——漏水的勺子，一動不動地盯著水面。康百萬來到老漢身邊，順勢坐在河岸上，觀看老漢撈魚。老漢看了康百萬一眼，沒有說話，轉眼盯著水面。康百萬瞅了瞅老漢身邊的魚簍，發現魚簍里只有兩條二斤左右的黃河鯉魚，皺著眉頭問道，大叔，您啥時候來的？老漢說，大清早就來了。康百萬不禁驚訝地問，大叔，大半天您就弄到這兩條啊？黃河里的鯉魚不是也不少嗎？你是說我撈魚的水平很臭嗎？老漢似乎不高興了。康百萬忙說，大叔，沒有，我沒有那個意思。忽然，老漢猛地一甩胳膊，舀子劃了一個優美的弧線，似乎瞬間完成了下水和出水的過程。一條魚被舀子撈著了，這條魚不小，有三斤多重。老漢把魚丟進了魚簍。康百萬發現了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地說，大叔，您的舀子的洞太大了，只能撈到大魚，一斤以下的小魚都撈不到啊。老漢氣呼呼地說，如果舀子底部沒有窟窿，想“一網打盡”，大魚小魚都不放過，怕是一條魚也撈不到。為什么？康百萬順嘴問道。老漢說，有句古話叫做“漏水的勺子才能舀到大魚”。這是為啥？因為漏水的那些孔，不但沒有影響俺們捕魚，反倒如漁網一般，減輕了水的沖擊力，捕大魚如探囊取物。大叔，您說的好像有一些道理。可是，像您這種撈法啥時候才能把魚簍撈滿呀？康百萬感到不可思議。老漢瞪了康百萬一眼，惡狠狠地說，我不稀罕小魚！康百萬鬧了個大紅臉，不明白老漢為何會發這么大的火。話不投機，好半天兩人都沒有說話。康百萬覺得無趣，準備起身離去。老漢瞄了康百萬一眼，像是自言自語，又像是對康百萬說，如果連小魚也不放過，天長日久，河里還會有魚嗎？不留魚，俺們漁民日后咋生活？后世子孫咋生存？趕盡殺絕那是自掘墳墓！“……”康百萬張嘴說不出話來。仔細琢磨老漢的話，不禁對老漢肅然起敬，他的話太有哲理了。當天晚上，康百萬失眠了。留魚？留魚？留余？康百萬如醍醐灌頂，豁然開朗，心里一下子亮堂了，興奮得差點叫起來。不久后，康百萬召集家族會議，大刀闊斧地改變經商策略，其中最主要一條就是，做生意只賺取利潤的百分之六十，要實現一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當利，適可而止。他說，留余忌盡，忌盈忌滿，福不可享盡，勢不可使盡，心機不可用盡，留余不但是昌家之道，也是做人之則。隨后，他讓當朝文狀元牛瑄雕刻“留余匾”掛在客廳，作為家訓讓后世子孫銘記。此后，康家世世代代秉承留余思想，一直富裕了四百多年。（原載《天池小小說》，有刪改）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．本文故事情節雖然談不上緊張激烈，但布局謀篇的技巧純熟，例如開頭寫康百萬找不出生意利潤無法提高的原因，巧設懸念，吸引了讀者。B．作者善用動作、神態等細節塑造人物形象，例如寫康百萬“忽然笑了，快嘴快舌地說”表現了他對老漢的不屑與嘲弄，為老漢生氣做鋪墊。C．小說的語言應該與文章的內容相貼合，為內容服務，例如本文人物對話語言十分契合人物身份和性格，具有明顯的生活化、個性化的特點。D．作者擅長借故事說道理，雖然只敘述了一件平常無奇的小事，卻蘊含著深刻的道理哲思，在當代社會也頗有現實意義，讓人讀來深受啟發。2．文中第二自然段的環境描寫有何作用？請簡要分析。3．本文標題“留余”有哪些深刻內涵？請結合全文談談你的理解。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。①在抗日戰爭勝利70周年的閱兵式上，的講話兩次提到5000多年的中華文明。他說，“抗日戰爭勝利捍衛了中華民族5000多年發展的文明成果”“中華民族創造了具有5000多年歷史的燦爛文明，也一定能夠創造出燦爛的明天”。②與西方古希臘文明起源相比，東方的中華文明有自己獨特的發展道路。5000多年前中國從氏族社會走向文明社會，保留了舊有的氏族組織；國家建立在氏族、血緣關系的基礎上，權利與財產按照血緣親疏分配。西周時期的敬天、孝祖、保民這些中華文明的理論基石，也是探索中國儒學來源的重要方面。古人稱此為“天人之際”，即把握天道與人道這個主題，強調二者的協調和諧，突出“人”的地位、責任與社會化的特質。儒家的創始人孔子以“人”作為理論探討的中心，在中國思想文化史上首次系統地論述關于人的價值、人的理想、人的完善、人的道德、人際關系、人與自然的關系等等等問題。儒學最早提出君子“人格”概念，后來演變為“國格”觀念，以及提倡敬老、養老、救濟孤獨殘疾等美德，這成為中華民族寶貴的精神財富。有些研究儒學的學者認為，對儒學的研究，可稱之為“人學”。我個人也持此觀點。③就儒學來說，孔子首先強調有道德修養的君子，要有理想：此理想可稱之為“道”。“道”的價值超過人的生命。當“道”與個人生命相沖突，君子應犧牲個人，以維護“道”之尊嚴，這就是孔子所說：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”人之所以有高尚理想，有為理想而奮斗的精神，是因為人有道德，人能思考，人超越于其他動物。孔子用“人能弘道，非道弘人”這八個字加以理論概括。這就是孔子的“人學”思想，它追求的是一種精神理想，進而升華為強烈的歷史使命感。④這種使命感在儒學思想體系中被稱為“正氣”“操守”。戰國中期儒家代表人物孟子提出：君子要有“浩然之氣”，這是集合了正義行為而產生的一種精神力量，在它的推動下，君子應做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。戰國末期另一位儒家代表人物荀子稱此為“德操”，他說：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。”總之，人與其他動物的區別，君子與小人的分野，標準就在于有沒有德操：道德是第一位的。⑤在孔子看來，人對理想的追求，人的道德情操是要靠后天學習，并加以培養。所以他特別關心教育。他是中國歷史上偉大的教育家，其教育理論和教學方法，是我國教育史上寶貴的精神財富。孟子是“教育”一詞的創造者，他認為得天下英才而教之，是人生最快樂的事。⑥公元前221年，秦始皇統一六國；隨著國家政權的統一，曾嘗試整合地域文化，跨出了重要的一步——“書同文”，統一文字，采用小篆，得以實現。西漢王朝建立后，至漢武帝執政時期，地方分裂勢力基本肅清，國家的統一稱為重要的問題。統一要有理論支撐，以董仲舒為代表的春秋公羊學，其中“大一統”思想符合國家民族的需要，被漢武帝采納，開始確立儒學在諸子學中的主導地位。實際上，當中國歷史到東漢元帝時，即公元100年左右，儒學以“三綱五常”為主線，展示出國家意識形態的特質。這個時期的儒學已不完全同于春秋末期孔子關于儒學的論述。（選自張豈之《中國儒學與構建人類命運共同體》，有刪改）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．古人稱的“天人之際”就在于突出“人”的地位、責任與社會化的特質。B．“儒學”可稱之為“人學”，這是作者與有些儒學研究者都持有的看法。C．在儒學思想體系中君子強烈的歷史使命感被稱為“正氣”“操守”或“德操”。D．漢武帝以后，處于主導地位的儒學已不完全同于孔子關于儒學的論述。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．第②段運用對比論證的方法，通過與古希臘文明的對比，突出中華文明獨特的起源路徑。B．第③④段是承接關系，闡述了“理想”與“使命感”兩個概念在儒學話語體系中的內涵。C．文章主題部分環環相扣，第⑤段回答了“怎么辦”的問題，明確指出其出路在于教育。D．文章最后一段以漢代儒學為例，論述儒學的發展變化，其內涵依時代的需要而改變。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．如果不以“人”作為理論探討的中心，儒學就有可能演化不出“國格”的觀念。B．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥的詩句體現出了如家的歷史使命感。C．在儒學的評價體系中，有沒有德操是把人與動物，君子與小人區分開來的首要標準。D．“大一統”思想的產生是有其根源的，既有國家民族的需要，又有理論支撐的需要。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。許天錫，宇啟衷，閩縣人。弘治六年進士。改庶吉士。思親成疾，陳情乞假。孝宗賜傳以行。還朝，授吏科給事中。時言官何天衢、倪天明與天錫負時望，都人有“臺省三天”之目。十二年，建安書林火。天錫言:“去歲闕里孔廟災，今茲建安又火，古今書版蕩為灰燼。闕里，道所從出；書林，文章所萃聚也。宜因此遣官臨視，刊定經史有益之書。”所司議從其言，就令提學官校勘。大同失事，天錫往核，具得其狀，巡撫洪漢、中官劉云、總兵官王璽以下成獲罪。御史文森、張津、曾大有言事下吏，崔志端由道士擢尚書，天錫皆力諍。十七年五月，天變求言。上疏曰:“外官三年考察，又有撫按監臨，科道糾劾，其法已無可加。而五品以下雖有十年考察之條，居官限九載，或年勞轉遷，或服除改補，不能及期。今請以六年為期，通行考察。其大寮曾經彈劾者，悉令自陳而簡去之，用儆有位。”帝善之。于是令兩京四品以上并自陳聽命，五品下六年考察，遂著為令。尋與御史何深核牛馬房，條上便利十四事，歲省當豆費五十余萬。武宗即位之七月，因災異上疏，請痛加修省，廣求直言。遷工科左給事中。正德改元，奉使封安南，在道進都給事中。三年春，埈事還朝。見朝事大變，敢言者皆貶斥，而劉瑾肆虐加甚，天錫大憤。六月朔，清核內庫，得瑾侵匿數十事。知奏上必罹禍，乃夜具登聞鼓狀。將以尸諫，令家人于身后上之，遂自經。時妻子無從者，一童侍側，匿其狀而遁。或曰瑾懼天錫發其罪夜令人縊殺之莫能明也時有旨令錦衣衛點閱六科給事中不至者劾之錦衣帥天錫三日不至訊之死矣聞者哀之（節選自《明史·許天錫傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．或曰瑾懼天錫/發其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時有旨/令錦衣衛點閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫三日不至/訊之/死矣/聞者哀之B．或曰瑾懼天錫/發其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時有旨/令錦衣衛點閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫/三日不至訊之/死矣/聞者哀之C．或曰瑾懼天錫發其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時有旨錦衣衛點閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫三日不至/訊之/死矣/聞者哀之D．或曰瑾懼天錫發其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時有旨/令錦衣衛點閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫/三日不至訊之死矣/聞者哀之2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．“傳”指驛站，也可指驛站所備的車馬，文中指后者，“賜傳”指皇帝賜給天錫驛車。B．“尚書”是官名，明朝沿襲了隋唐的六部制，以“尚書”為各部長官，分掌全國政務。C．“服除”即“服闋”，古代喪禮規定，父母死后子女需服喪三年，期滿后除去喪服。D．“朔”指農歷每月的最后一天，“晦”“望”分別指農歷每月的初一和月圓的那一天。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．許天錫至情至性，負有聲望。許天錫思親過度以致患病，在陳述實情后獲準請假回家；擔任吏科給事中時與何天衢、倪天明一同享有聲譽，深受世人稱贊。B．許天錫乘時應變，建言獻策。許天錫借書林失火之事，上書請派官員刊定有益書籍；乘天象變異之機，上奏請求改革官員考核制度，兩個建議都被皇帝采納。C．許天錫恪盡職守，據實明察。許天錫核查大同失事情況，結果詳盡，犯官得以懲處后；又深入調查牛馬房，并上奏十四條改革意見，實施后為朝廷節省開支。D．許天錫方正不茍，秉節極諫。許天錫盡力為因議論政事而獲罪的文森、張津等人進言；清查內庫并找到劉瑾貪污證據后，他連夜寫好訴狀，準備以死進諫。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）其大寮曾經彈劾者，悉令自陳而簡去之，用儆有位。（2）見朝事大變，敢言者皆貶斥，而劉瑾肆虐加甚，天錫大憤。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。范成大，字至能，吳郡人。紹興二十四年，擢進士第。隆興元年，累遷著作佐郎，除吏部郎官，言者論其超躐，罷。起知處州。處民以爭役囂訟，成大為創義役，隨家貧富輸金買田，助當役者，甲乙輪第至二十年，民便之。其后入奏，言及此，詔頒其法于諸路。處多山田，梁天監中作通濟堰溉田二十萬畝堰歲久壞成大訪故跡迭石筑防置堤閘四十九所立水則上中下溉灌有序民食其利。隆興再講和，失定受書之禮[注]，上嘗悔之。遷成大起居郎，假資政殿大學士，充金祈請國信使。國書專求陵寢。上面諭受書事，成大乞并載書中，不從。至燕山，密草奏，具言受書式，懷之入。初進國書，詞氣慷慨，金君臣方傾聽，成大忽奏曰：“兩朝既為叔侄，而受書禮未稱，臣有疏。”搢笏出之。金主大駭，曰：“此豈獻書處耶？”左右以笏標起之，成大屹不動，必欲書達。既而歸館所，金主遣伴使宣旨取奏。成大之未起也，金庭紛然，太子欲殺成大，越王止之，竟得全節而歸。知靜江府。廣西窘匱，專藉鹽利，漕臣盡取之，于是屬邑有增價抑配之敝，詔復行鈔鹽，漕司拘鈔錢均給所部，而錢不時至，成大入境，曰：“利害有大于此乎？”奏疏謂：“能裁抑漕司強取之數，以寬郡縣，則科抑可禁。”上從之。數年，廣州鹽商上書，乞復令客販，宰相可其說，大出銀錢助之。人多以為非，下有司議，卒不易成大說。除四川制置使，凡人才可用者，悉致幕下，用所長，不拘小節，其杰然者露章薦之，往往顯于朝，位至二府。除端明殿學士，尋帥金陵。會歲旱，奏移軍儲米二十萬振饑民，減租米五萬。紹熙三年，加大學士。四年薨。成大素有文名，尤工于詩。自號石湖，有《石湖集》行于世。（節選自《宋史·范成大傳》）[注]繼“紹興和議”（1141）后，隆興二年（1164年）宋金再訂和約，改“君臣之國”為“叔侄之國”,宋遞交金國文書改“奉表”為“國書”，卻沒有改“受書之禮”（宋國起立受金國書）。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．梁天監中作通濟堰/溉田二十萬畝/堰歲久壞/成大訪故跡迭石/筑防置堤閘/四十九所/立水則上中下/溉灌有序/民食其利/B．梁天監中作通濟堰溉田/二十萬畝/堰歲久壞/成大訪故跡/迭石筑防/置堤閘四十九/所立水則上中下/溉灌有序/民食其利/C．梁天監中作通濟堰溉田/二十萬畝/堰歲久壞/成大訪故跡迭石/筑防置堤閘四十九/所立水則/上中下溉灌有序/民食其利/D．梁天監中作通濟堰/溉田二十萬畝/堰歲久壞/成大訪故跡/迭石筑防/置堤閘四十九所/立水則/上中下溉灌有序/民食其利/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．路，兩宋行政區域名。行政區域名，各個朝代不同，如漢為州，唐為道，元為行省。B．漕司，即“漕運司”，是宋代獨有的管理催征稅賦、辦理漕運等事務的官署或官員。C．幕，即“幕府”。古代將帥或地方軍政長官設立府署招致人才幫助自己處理事務。D．二府，是宋代最高國務機關。西府“樞密院”主管軍務，東府“政事堂”主管政務。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．范成大解決社會爭端，造福地方。在處州任上，范成大制定義役之法，以田租負擔應役費用，減輕百姓應役負擔，改變“爭役囂訟”的局面。B．范成大奉詔出使金國，不辱使命。在金人朝廷上，范成大借進獻國書之機，呈上要求修改受書禮的奏疏，面對威逼毫不退縮，最終全節而歸。C．范成大整飭地方鹽政，興利除弊。針對廣西鹽政弊端，范成大上書朝廷，建議合理分配鹽利，活躍兩廣鹽市交易，這獲得宰相的認可和資助。D．范成大選用地方人才，不拘一格。任四川制置使時，范成大重視人才，把可用之才招致幕下；向朝廷隆重推薦杰出人才，使之發揮重要作用。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）上面諭受書事，成大乞并載書中，不從。（2）人多以為非，下有司議，卒不易成大說。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。2020年初，新冠肺炎疫情暴發，某國支援中國抗疫的醫療物資包裝箱上印著我國唐代詩人王昌齡的詩句——“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”，還有“山川異域，風月同天”“豈曰無衣，與子同裳”等中國古代詩句。而我國各地支援武漢時，寫的標語大都是“武漢加油！”“中國挺住！”等。于是，有人感慨還是我國傳統的詩句言辭優美，意蘊豐富，而那些大白話，缺少詩意，文化意蘊不足；也有人認為，只要是發自內心的情意，通俗的口號同樣感人。某報紙開辟專欄，對此展開討論。請你為該專欄寫一篇文章，結合材料內容，表明你的態度，闡述你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項，成分殘缺，在“穩固的”前面加“提供”；B項，語序不當，把“首次”移到“發射任務”之前；D項，結構混亂，句式雜糅，把“主要”去掉。故選C。2、A【解析】

本題考查詞語意思和用法的辨析能力。首先把握成語的意思，然后結合語境進行選擇。第一處，“侃侃而談”，理直氣壯、從容不迫地說話；“款款而談”，款：誠懇，誠懇而從容的談話；結合前面“難舍難分”“情深意濃”可知，此處是形容人與人之間交談的誠懇，應使用“款款而談”。第二處，“側目而視”，斜著眼睛看人，表示敬畏、憎恨等；“瞠目而視”瞪大眼睛看著，形容十分驚異或恐懼，結合“聽到幾個年輕人低聲商量造一個自動采摘機器人的話兒，也不甚理解”可知，此處應是形容老頭的震驚，應使用“瞠目而視”。第三處，“不忍卒讀”，不忍心讀完，常用以形容文章內容悲慘動人；“不堪卒讀”，形容文章寫得不好，結合“編輯水準卻甚差”“唐突古人,一至于此”可知，此處應是形容這套叢書質量之差，應使用“不堪卒讀”。故選A。3、朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋但少閑人如吾兩人者耳忽復乘舟夢日邊轉軸撥弦三兩聲未成曲調先有情【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。（1）“莊子借微小生物解釋‘小年’”是提示，同時注意“晦朔”“蟪蛄”的書寫；（2）“閑來無事不從容”“閑來垂釣，卻”是提示；（3）“校弦試音”“詩人……贊嘆……一個‘情’字”是提示，同時注意“撥”的書寫。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。4、1．D2．①省去許多不必要的敘述交代，使情節更簡潔，主要集中在賀望川的“不忘”上。②集中刻畫人物重誠守諾的性格特點，使主題更突出。3．觀點一：合理。①符合故事情節發展的必然趨勢，賀望川誠懇對待朋友、快遞員及服務員，自然會守承諾看望快遞員小謝的爺爺。②突顯人物誠實守信、平等待人、有感恩之心的性格特點。③形象地揭示主旨，做人要做誠信君子。觀點二：不合理。①賀望川是君子，能做到關愛、體貼、感恩普通勞動者，但他作為一名學者、教授，不可能親自去看望快遞員小謝的爺爺，會通過其他形式踐諾。②賀望川的妻子并未承諾去看望快遞員小謝的爺爺，隨夫去，有牽強之嫌。【解析】

1．試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。D項，結合文本內容分析可知，小說情節有波折，但無“大起大落”。故選D。點睛：這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2．試題分析：本題主要考查分析作品結構，概括作品主題的能力。解答此類試題，需要通讀全文，結合題干可知，本文是圍繞“記性”來設置情節、塑造人物的。文中寫賀望川記得各種知識，卻記不得各種生活瑣事；記不得交錢“贖回朋友”，卻記得與小謝的約定。小說以“記性”為中心謀篇布局，既使情節緊湊簡潔，又刻畫了人物的性格，表現了主題。3．試題分析：本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。作答本題，要結合全文，從故事情節的設置、人物形象的塑造、主題思想的表現等幾個角度去分析“賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺”這一結尾的合理性。如認為合理，可從故事發展的趨勢，賀望川的重誠守諾的性格以及全文表達的誠信的主題的角度切入回答，如認為不合理，可從賀望川和小謝爺爺的身份差距以及賀望川的妻子并未承諾去看望小謝的爺爺的角度切入回答。5、1．B2．①首聯，“離亂世”是對嚴峻的客觀現實的概括:“莫說艷陽天”則是主觀感受，正當離亂時世，哪有閑情逸致去欣賞美好春光呢?②領聯，是對動蕩生活的客觀描繪，難民們顛沛流離，只能食生冷之物度日，寒食節本來不準生火，可是今年偏偏烽火遍地，狼煙四起。一“易”一“難”，逃難之苦，哀傷彷徨之情，蘊蓄于字里行間。③頸聯，“戰場花”“驛路柳”是客觀的自然現象，“花是血”“柳為鞭”則是流民心驚肉跳的主觀感受。情與景完美交融，賦予春天的自然景色以深刻的社會內容。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對詩歌的賞析，不正確的一項”。B項，難民顛沛流離，無法熟炊，只能食生冷之物度日，不是為了紀念寒食節。故選B。2．本題考查鑒賞詩歌的語言、表達技巧和思想內容的能力。考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法．最后得出答案。李漁是明末清初文學家、戲劇家、戲劇理論家、美學家。他經歷了清軍攻占金華并屠城，詩人逃入深山，故作此詩。首聯“正當離亂世，莫說艷陽天”作者首先寫出了當時的社會現實環境——離亂世，而現實環境則影響到了作者的主觀感受，因為戰亂的紛擾，作者已沒有閑情逸致來欣賞艷艷高照的春天美景。而頷聯“地冷易寒食，烽多難禁煙”則是對客觀事實的描寫，同時也帶有一種自嘲的味道。寒食節根據風俗只能吃生冷的食物，但此時的逃難民眾卻不是為了過寒食節而吃冷的食物，而是因為逃難在野外，無法生火而不得不吃生冷的食物，同時，寒食節本來不準生火，可是今年偏偏烽火遍地，狼煙四起。作者通過這兩句寫出了逃難之苦。頸聯“戰場花是血，驛路柳為鞭”則是將客觀現實和主觀感受完美的結合了起來，戰場上盛開的花朵在難民的眼里是讓人觸目驚心的鮮血，而清明時節的依依柳枝則成了抽打在身上的皮鞭，此聯寫盡了離亂世中人們的感受，給讀者以深刻的震撼。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄桑【解析】

本題考查學生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、1．D2．C3．A【解析】

1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。A項，“囊括”詞義過重，范圍擴大，原文為“安史之亂后，中央政權需賴東南財賦來運轉。北部各道、州、縣，自河南、河北以至兩京，皆殘破蕭條，奄奄欲絕。自此以后，中國經濟文化逐漸向南轉移”。B項，唐代貢瓷、宋代名瓷多在北方，原文“唐代河南府有貢瓷”“至宋，著名的陶業多在北方”可知，另外，“這”原文不代唐代貢瓷、宋代名瓷；C項，“最重要的原因無非是黃河的泛濫成災”錯誤。“河患”不是最重要的原因，從原文“北方社會之屢受摧殘，更甚于河患”可知。故選D。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。C項，“都按朝代先后順序”以偏概全，如講“北方社會之屢受摧殘”，從唐中葉到五代，接著到唐后期、安史亂后，最后講到宋遼、宋夏對峙到安史亂后，這些不是全按時代先后順序。故選C。3．本題考查概括分析作者在文中的觀點態度的能力。解答時，分析概括作者的觀點態度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語言做分析概括的；有列出文中的一些語句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據作者的觀點作判斷的；還有另列材料要求依據作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點，可從字面上看出來；分散在文中各個部分的觀點，就需要綜合與概括；二要注意把握關鍵句子、顯性內容，如各段的起始句、結束句，文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項，“因為戰亂，所以北方許多精英都往南方遷徙，這也導致了應舉人數及宰相人數到宋中葉后，都南多于北”無中生有，其原因不一定是戰亂；另外，導致應舉與宰相人數南多的原因有很多，不全在戰亂。故選A。8、1．B2．①從人物形象上看，以黃河、洛水的瑰奇景象為捕魚老漢的出場做鋪墊，并襯托了老漢看似普通平凡，實則有大智慧的形象。②從思想主旨上看，以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合，暗示凡事皆應有所調和，有助于下文謀利亦須留余的主旨的傳達。③從表達效果上看，此段描寫生動形象而富有文化氣息，營造了歷史文化的背景，調節了敘事節奏，豐富了文章內容。3．①“留余”是做事之法。無論捕魚還是做生意，都不可過于貪婪，只圖眼前利益，而要適可而止，從長計議。②“留余”是發展之道。家族的昌盛，社會長遠發展，都要考慮人與自然等各方面的和諧關系，走可持續發展的道路。③“留余”是做人之則。為人處世要修身養德，留有余地，福不可享盡，勢不可使盡，心機不可用盡，這是中華民族應該世代傳承的美德。【解析】1．試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。B項，“表現了他對老漢的不屑與嘲弄”錯誤。結合“康百萬發現了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地說，大叔，您的舀子的洞太大了，只能撈到大魚，一斤以下的小魚都撈不到啊”分析，康百萬笑是因為發現了大叔的秘密所在，并不是對老漢的不屑與嘲弄。故選B。點睛：這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2．試題分析：本題主要考查分析小說環境描寫作用的能力。解答此類試題，答題時注意首先概括該語段的主要內容，然后分析和上下文之間的關系，在表達主旨和人物性格塑造方面的作用，還要注意結合語段在文章中所處的位置進行分析。語段主要寫黃河、洛水的景物及特點，描寫生動形象。結合“兩條河交匯后，一黃一清界限分明，綿延數里后形成一個巨大的旋渦，經過一番激烈‘搏斗’，最終洛河融進了黃河里。據說，伏羲創造的八卦圖就是根據這一景象畫出來的”分析，營造了歷史文化的背景，豐富了文章內容。結合“黃河里走著不少大大小小的船只，船工的號子抑揚頓挫，此起彼伏……一個頭戴草帽的老漢，站在河邊的樹下，拿著一個大舀子——漏水的勺子，一動不動地盯著水面”分析，寫黃河和洛水的特點，以黃河、洛水的景象為捕魚老漢的出場做鋪墊，并襯托了老漢的形象。結合“黃河黃，河面寬闊，像一幅閃光的黃綢；洛水清，水流平靜，河面如清絨的地毯”“兩條河交匯后，一黃一清界限分明，綿延數里后形成一個巨大的旋渦，經過一番激烈‘搏斗’，最終洛河融進了黃河里”“要實現一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當利，適可而止”分析，以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合，暗示凡事皆應有所調和，有助于下文主旨的表達。3．試題分析：本題主要考查理解文本標題內涵的能力。解答此類試題，題目是文章的眼睛，分析文章的標題注意從字面和深層兩個角度進行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結合文章的主旨進行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結合內容和形式作答，內容上就答上面的含義，形式上主要回答是否是文章的線索，或是運用什么特殊的手法等。“留余”，結合“如果舀子底部沒有窟窿，想‘一網打盡’，大魚小魚都不放過，怕是一條魚也撈不到”“如果連小魚也不放過，天長日久，河里還會有魚嗎？不留魚，俺們漁民日后咋生活？后世子孫咋生存？趕盡殺絕那是自掘墳墓”“做生意只賺取利潤的百分之六十”分析，是做事之法，無論做什么事情，都不可過于貪婪，要適可而止，從長計議。結合“要實現一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當利，適可而止”分析，開頭說康家所有人員都“尋求利潤最大化”，結構利潤不升；結尾說康百萬改變策略，“只賺取利潤的百分之六十，要實現一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當利，適可而止”，結果康家“一直富裕了四百多年”，對比之中就可以知道“留余”是發展之道。結合“留余忌盡，忌盈忌滿，福不可享盡，勢不可使盡，心機不可用盡，留余不但是昌家之道，也是做人之則”分析，“留余”是做人之則。9、1．C2．A3．D【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，是在“強調二者的協調和諧”的基礎上，突出人因素；B項，儒學不是“人學”，是“對儒學的研究”可稱之為“人學”；D項，應是東漢元帝時。故選C。2．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，A項，“通過與古希臘文明的對比”錯誤，沒有與古希臘進行對比，只論述了東方中華文明的起源。故選A。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題中，D項，“既有國家民族的需要，又有理論支撐的需要”邏輯關系錯誤，理論支撐是國家統一的需要，“大一統”思想本身就屬于理論范疇。故選D。【點睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達方式，具有理論性強、邏輯性強、針對性強的特點．論述類文章一般以議論文的面目出現，以議論為主要表達方式，以闡述觀點、說明道理、分析事實、辯駁舊說、介紹新見等為主要內容，它包括論文、雜文評論等。10、1．C2．D3．B4．（1）那些曾被彈劾的大官，全部命令他們自己陳述后選擇剔除他們，用以警戒在位官吏。（2）見朝廷政事大變，敢于進言的人都被貶斥，而劉瑾更加肆虐，許天錫特別憤怒。【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：有人說劉瑾懼怕許天錫揭發他的罪行，夜間派人勒殺了他，不能明確實際情況。當時有圣旨令錦衣衛檢查六科給事中，不到的人便遭彈劾。錦衣帥彈劾許天錫三日不到。訊問他的情況，那時他已經死了。聽說這件事的人為他感到哀痛。“發”字意為“揭發、揭露”，“發其罪”即“揭發他的罪行”。由前文可知，許天錫清查內庫，獲得劉瑾貪污罪證并擬寫訴狀。所以“發其罪”應屬上句，與“或曰瑾懼天錫”合為一讀，意為“有人說劉瑾懼怕許天錫揭發他的罪行”；若“發其罪”單獨斷開，則“懼”的內容不完整，排除AB；前文說“令錦衣衛點閱六科給事中，不至者劾之”，即“當時有圣旨令錦衣衛檢查六科給事中，不到的人便遭彈劾”，由此可知，“三日不至”應當屬上句，與“錦衣帥劾天錫”合為一讀，意為“錦衣帥彈劾許天錫三日不到”，排除D。故選C。2．本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，將“朔”和“晦”說反了。D項考查的是天文歷法，“朔”指農歷每月的初一，如《逍遙游》中“朝菌不知晦朔”一句中的“朔”；“望”指農歷每月月圓的那一天，多為農歷每月十五，有時為十六或十七，如《前赤壁賦》中“壬戌之初，七月既望”一句中的“望”；“晦”農歷每月的最后一天，如《登泰山記》中“戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭”一句中的“晦”。故選D。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。B項，“許天錫乘時應變，建言獻策”的概括是正確的，“許天錫借書林失火之事，上書請派官員刊定有益書籍”“乘天象變異之機，上奏請求改革官員考核制度”的分析也是符合原文意思的。但“兩個建議都被皇帝采納”的分析是不符合原文意思的。“請求改革官員考核制度”一事，原文說“帝善之。于是令兩京四品以上并自陳聽命……”，可見皇帝采納了許天錫的建議。但“上書請派官員刊定有益書籍”一事看不出皇帝采納了許天錫的建議，原文說“所司議從其言，就令提學官校勘”，“所司”即“有司”，意為“主管部門的官吏”，“所司議從其言”即“主管部門商議后采納了他的建議”。由此可見，“兩個建議都被皇帝采納”表述不符合原文意思。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）“簡去”是“選擇剔除”“選擇清除”的意思，“簡”是“選擇”的意思，“去”是“剔除”“清除”“去除”的意思；“儆”是“警戒”“警告”“告誡”的意思。（2）“加甚”是“更加”“越發”“越加嚴重”“更加過分”之意，“加”是“更加”“愈加”之意，“甚”是“嚴重”“厲害”“過分”之意；“大”文中是“特別”“非常”“十分”的意思。【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：許天錫，字啟衷，閩縣人。弘治六年考中進士。改任庶吉士。因思念親人患病，陳述實情并請假。孝宗賜給他驛車讓他上路。回朝后，授任吏科給事中。當時言官何天衢、倪天明與許天錫一并負有當時的眾望，都城人有“臺省三天”之稱。十二年，建安的書林失火。許天錫說：“去年闕里孔廟受火災，現在建安又失火，古今圖書蕩然變為灰燼。闕里，是道形成的地方；書林，是文章集中的地方。應趁此派官員前去監視，刊定經史等有益的書籍。”主管部門商議后采納了他的建議，便命令提學官校勘。大同失事，許天錫前往核查，全部得到大同失事的情狀，巡撫洪漢、宦官劉云、總兵官王璽以下都被判罪。御史文森、張津、曾大有議論政事被下交司法官治罪，崔志端由道士提升任尚書，許天錫都盡力諫諍。十七年五月，因天象變異皇帝要求上書言事。許天錫上疏說：“地方官三年考察一次，又有巡撫巡按監督，科道糾察彈劾，法律已不可增添。而五品以下的官吏雖有每十年考核一次的條例，任職期限大多為九年，或因任職的時間長而調任升遷，或服喪期滿后改任補職，任職能到期。現請以六年為期限，全部考察。那些曾被彈劾的大官，全部命令他們自己陳述后選擇剔除他們，用以警戒在位官吏。”皇帝認為好。于是令兩京四品以上的官吏自己陳述聽從命令，五品以下的官吏六年考察一次，于是定著為法令。不久與御史何深核查牛馬房，備文上奏十四件便利的事情，每年節省牛馬飼料費五十余萬。武宗即位當年七月，因災害變異上疏，請求皇帝徹底修身反省，廣泛征求直言。升任工科左給事中。正德元年，奉命出使封賜安南，在途中進升為都給事中。三年春，完成任務回朝。見朝廷政事大變，敢于進言的人都被貶斥，而劉瑾更加肆虐，許天錫特別憤怒。六月初一，清查內庫，得到劉瑾侵吞財物的數十條證據。知道上奏必遭禍患，于是連夜準備好擊登聞鼓上奏的訴狀，將要以自己的尸首勸諫皇帝，令他的家人在他死后將訴狀呈上，于是自殺。當時他的妻子兒女沒有跟隨他，只有一個小童在身邊服侍，將訴狀藏起來后逃跑。有人說劉瑾懼怕許天錫揭發他的罪行，夜間派人勒殺了他，不能明確實際情況。當時有圣旨令錦衣衛檢查六科給事中，不到的人便遭彈劾。錦衣帥彈劾許天錫三日不到。訊問他的情況，那時他已經死了。聽說這件事的人為他感到哀痛。11、1．D2．B3．C4．（1）皇上當面對范成大講了接受國書的儀式的事情，范成大請求一并寫入國書中，（皇帝）不采納。（2）人們多認為不好，（朝廷）下發（這個意見）給官吏們討論，最終沒能改變范成大的方法。【解析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本句中“二十萬畝”作“溉田”的賓語，不能斷開，且“四十九所”是指四十九處（道），不能分開，故排除B、C；“成大訪故跡”構成主謂賓結構，句意完整，故應在“跡”后斷開，排除A。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。B項，“是宋代獨有的”說法錯誤，宋以后的朝代如元、明、清時期都有此官署。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。C項，“這獲得宰相的認可和資助”有誤，由原文“數年，廣州鹽商上書，乞復令客販，宰相可其說，大出銀錢助之”可知，宰相認可和資助的是廣州鹽商，不是范成大。故選C。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“面”，當面；“諭”，告訴；“乞”請求。（2）中，“非”，不好；“有司”，有關部門；“卒”，最終；“易”，改變。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：范成大字至能，吳郡人。紹興二十四年（1154年），范成大登進士第。隆興元年，成大連續升遷至著作佐郎，被授予吏部郎官，諫官指責他越級升職，隨即被罷免。任處州知州。處州百姓常常因為官府差役的事情而引發官司爭端。范成大為處州道創義役法。（規定）各家按貧富輸錢買田，（用所收田谷）來資助服役的人家，民戶按次序輪流支付，甲乙輪流可以排序到二十年，百姓為之稱便。處州大多是山田，南朝蕭梁天監年間始建通濟堰，灌溉水田二十多萬畝，但是，通濟堰因年久失修，多有破敗。范成大親自踏勘堰址，通過疊石筑防，設置四十九道閘，在堰的上中下游設立用水法則，灌溉有序，百姓獲得很大利益。宋金隆興再次和議時，朝廷忘了議定受書的禮儀，皇上曾為此感到后悔。（朝廷）任命范成大為起居郎、代理資政殿大學士，充任祈請國信使，向金索求北宋諸帝陵寢之地。皇上當面對范成大講了接受國書的儀式的事情，范成大請求一并寫入國書中，皇帝不許。到燕山后，范成大秘密地草擬奏章，具體論述接受國書的儀式，把它放入懷中。范成大首次呈進國書，言詞慷慨，金朝君臣正認真傾聽時，范成大忽然上奏道：“兩朝已經結為叔侄關系，而受書禮儀沒有確定，我這里有奏章。”于是把插在腰上的手板拿出。金世宗完顏雍大吃一驚，說：“這難道是獻國書的地方？”金朝群臣用手板擊他要他起來，范成大一直跪立不動，一定要把國書送上。不久，回到住所，完顏雍派伴使宣旨聽候處理。范成大一直跪立著要獻上國書的時候，金朝廷上議論紛紛，太子想殺死范成大，經越王阻止才作罷，范成大終得保全氣節而歸。范成大出知靜江府。當時，廣西貧乏，專靠鹽利，漕臣又把鹽利全部取走，于是所屬縣邑有增加鹽價抑配賣給百姓的弊病，朝廷下詔恢復鈔鹽，漕司拘留鈔錢平均分給所屬各部，但錢沒按時到。范成大到廣西后，說：“有比這更至關重要的危害嗎？”他上疏說：“可以強制減去漕司強取的數目，來讓各郡縣財政寬裕，那么科賣抑配可以被禁止。”皇上采納了他的意見。幾年后，廣州鹽商上書朝廷，乞求恢復客商販鹽，宰相同意他們的意見，拿出大量的銀錢幫助他們。人們多認為不好，（皇帝）下發（這個意見）給官吏們討論，最終沒能改變范成大的方法。范成大受任四川制置使。凡是可用的人才，范成大全部招到幕下，用其所長，不拘于小節，對于那些優秀的英才，范成大就上書推薦，被推薦的人往往揚名于朝廷，（甚至能夠）官至二府。后被任命為端明殿學士，不久到金陵主政。正趕上天大旱，范成大奏請朝廷挪用軍用儲備二十萬賑濟饑民，減租米五萬石。紹熙三年，加大學士。紹熙四年去世。范成大平素有文名，尤其擅長詩歌。自號石湖，有《石湖集》流傳于世。12、例文：用“雅俗與共”守護我們的民族語言無論是“武漢加油！”“中國挺住！”的通俗幽默，還是“豈曰無衣，與子同袍”的雅致清麗，它們所表達的情感與暗含的智慧都是一樣的。民族語言的傳承、創造和運用應當“雅俗”共建。大疫之時，中國的標語大多通俗易懂，朗朗上口；而日本運用中國傳統詩文作為援華標語著實讓人眼前一亮。語言形式上的差異不禁引人思考：現代社會，應當怎樣守護好我們的民族語言？傳承應當雅俗共賞。“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。”中華五千年文明，民族語言的瑰寶當是詩詞。在這片文明奇葩中，其形式也多種多樣——有唐詩的格律整齊，語素優美；有宋詞的清新婉麗，高雅寧靜；有元曲的通俗易懂，直抒胸臆。詩詞的一代代傳承發展，正是由貴族的高雅到民間的通俗，它們無一例外，都是詩人用以抒懷的工具，即使層次與受眾范圍不同，但毫無例外都是文化的瑰寶，都是歷史與時代的體現，不能舍其下里巴人，只取陽春白雪，兩者同資，兩者需共承，這才是民族語言的傳承。創造應當兩者并進。古時的詩歌，都由樂曲改編而來，其本身也是歌問。可以說，古代詩歌大都來自于音樂。同樣，現代社會的歌曲無疑是傳唱天下四方的最好工具，也是民族語言發揚的創作源泉。戴上耳機，我們可以欣賞到古典古風歌中幽雅清麗的歌詞，