通州區2025年高三年級模擬考試歷史試卷2025年4月本試卷共8頁，共100分。考試時長90分鐘。考生務必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。考試結束后，請將答題卡交回。第一部分本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1．臀節是中國重要的傳統節日，也稱過年。甲骨文中已有“年”字，形狀為人背扛禾谷。到了周代把禾谷成熟一次稱為一年，“年”字含有了歲、祀之意，這時農作物收割之后家族成員聚集在一起祭祀神靈、祖先，祈求來年的護佑，逐漸出現了“春節”的雛形。隨著時代發展，“團圓”成為春節的核心內涵。以上材料反映出春節文化.①建立在農耕文明基礎之上②深受宗法血緣制度的影響③體現了中華文化博采眾長的包容性④展現了中華傳統文化的傳承與發展A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2．都縣長吏自行辟除（任命）屬吏的制度是秦漢地方行政的一大特色。東漢“崇高鄉三老嚴壽”被辟除為縣屬吏；東漢三老趙寬“長子字子恭，（被辟除）為郡叢事”。上述材料可以佐證東漢時期A.察舉制度已非官員選拔的主要制度B.基層民眾注重自我管理與相互監督C.地方人才選拔已被豪強大族控制D.三老在郡縣辟除時有一定的優勢3．成德節度使李寶臣一生有四姓：本姓、義父張鎖高（當地胡人首領）的張姓、義父安祿山的安姓、唐廷因其平定安史之亂有功賜予的李姓。史書記載：“大歷十三年（778年），成德節度使李寶臣請復（恢復）姓張，許之”“大歷十四年······成德節度使張寶臣······復賜姓李”。對以上材料理解正確的是①易姓可能出于現實政治考量②唐中后期政治局勢動蕩不安③外重內輕局面得以有效控制④少數民族對中原文化的認同A.①②B.①③C.②④D.③④4．明朝知識的占有者不完全是士大夫階層，也有許多思想家出身于商販、瓦匠、傭工、農民等，且明朝士大夫尤其喜歡與商人交往。據此可知明朝時期①八股取士導致知識分子失去信心②商品經濟發展沖擊了固化的階層③西學東漸傳播了西方的民主思想④陽明心學一定程度促進思想解放A.①②B.①③C.②④D.③④5．實現不同集團權力的有機平衡，是中國古代歷代王朝長久維系的重要保障。下圖展現了中國古代不同時期的權力關系，按時間先后排序正確的是①②③④A.①②③④B.①④②③C.②④①③D.④②③①6．許景澄為晚清杰出的駐外公使，主持翻譯并出版了《外國師船圖表》。他在任期間曾多次向朝廷建言獻策，諸如“重臺灣之防，據敵所必爭······赴德國習鐵艦駕駛”及“此次洋兵入京，條款必格外苛刻，君等宜早為預備”等。上述政治活動A.開啟了向西方學習的進程B.以維護國家利益為宗旨C.提升了清王朝的國際地位D.推動了預備立憲的開展7：1919年，湘雅醫學專科學校學生創辦《學生救國報》，后易名為《新湖南》。該報前六期的主要內容是反對舊思想，普及衛生知識；第七期毛澤東擔任主編，先后撰寫《社會主義是什么？無政府主義是什么？》《工讀問題》等多篇文章，揭露帝國主義、反動軍閥的黑暗統治，遠銷至北京、浙江等地。《新湖南》的發行A.促進了革命思潮的廣泛傳播B.推動了近代衛生體系的建立C.為新文化運動興起奠定基礎D.保障了北伐戰爭的順利進軍8.1935年5月，中央紅軍到達四川冕寧縣彝族地區，冕寧縣成立革命委員會并發布公告，用通俗的語言重申工農紅軍的紀律、呼吁全體彝族民眾“趕快團結起來，共把軍閥驅逐······真正平等自由，再不受人欺辱”。此舉A.為遵義會議的順利召開奠定群眾基礎B.反映了抗日民族統一戰線的初步建立C.有效保障殊族民族區域自洽制度的實施D.在革命理念上為長征勝利創造有利條件9.1950年、文化部戲曲改進局局長田漢針對戲曲創作提出：“歷史人物······只要他的行動在當時歷史階段、符合人民的最高利益，都應當予以表揚······但這種表揚應恰如其分，不能將封建階級“理想化＇。”他認為戲曲創作要A.順應時代發展的潮流B.服務于社會主義建設C.積極地貫徹“雙百”方針D.肩負“科教興國”的使命10．甘肅省會寧縣李家塬村長期干旱缺水。2021年，縣政府規劃建設高標準農田，通過大型水利工程把黃河水引到了旱塬之上；通水之后，李家塬村建立了現代農業產業園，通過運用水肥一體化和高效節水灌溉技術，實現了農作物播種面積和產量的穩步提升。據此可知李家塬村的變化A.為開展三線建設做出了前期準備B.標志著脫貧攻堅戰取得全面勝利C.為推進城市經濟體制改革奠定基礎D.得益于政府政策支持與科技的發展11．目前的研究表明，全球大部分區域向農業的轉變并非源于本地的作物馴化，而是通過與這些作物馴化起源中心直接或間接的文化交流和人群流動實現的。下列能夠印證這一觀點的是A.中國種植水稻B.歐洲種植小麥C.中南美洲種植甘薯D.西非培育出甜高粱12．有學者指出，“如果中世紀真是一片黑暗，強悍的現代是從哪里來的？······顯然，只要我們有那么一點點承認歷史是延續的，中世紀這個承上啟下的階段就不應該被簡單打發了”。以下能支撐此觀點的是①城市自治助推歐洲大學的發展②宗教改革動搖了天主教會權威③議會出現為近代西方代議制奠定了基礎④莊園經濟推動資本主義生產方式的確立A.①②B.①③C.②④D.③④13．思想解放是社會變革的先導。以下在馬克思主義指導下發生社會變革的是A.歐文出資建立“新和諧公社”B.法國里昂工人發動武裝起義C.提拉克領導國大黨贏得印度獨立D.十月革命推翻資產階級臨時政府14．津巴布韋淪為西方殖民地之后，殖民政府創建了當地第一所大學-津巴布韋大學，奠定了津巴布韋現代教育的基礎。在殖民教育中，英語成為官方語言，本土語言被邊緣化。以上材料體現出A.非洲人民抵抗西方文化入侵B.非洲文化呈現多元一體特點C.近代殖民活動具有雙重屬性D.文化互鑒推動區域文化創新15．近年來，人工智能寵物作為情感支持工具被引入到歐洲國家的護理院和老年社區中。如人工智能寵物小海豹“帕羅”可以感知到人類的觸摸和聲音，已經在德國數十個護理機構中被應用于治療阿爾茨海默癥。以上材料反映出A.二戰后西方國家對社會福利的改革B.人工智能促進歐洲社區組織的形成C.科技的發展造福人類社會生活D.老年群體的醫療問題得以解決第二部分本部分共5題，共55分。16．（10分）胡樂鼓兩晉南北朝以來，以羯鼓、細腰鼓類、齊鼓、雞婁鼓等為代表的胡樂鼓進入中原地區。在南北朝至隋唐時期，它們以多變和震厲鏗鏘的音響特點受到統治者與貴族階層的極大歡迎，并廣泛應用于當時的宴飲演奏、歌舞表演伴奏等各類場合。《魏書》載：“世祖······后通西域，又以悅般國鼓舞設于樂署。”悅般國（西域古國）的鼓舞為宮廷樂署所吸納，側面說明當時的胡樂鼓作為悅般國舞蹈的伴奏或舞器而得到使用。此時胡樂鼓迎來了新的發展階段，相比于十六國時期以細腰鼓為主流的態勢，北魏時增加了齊鼓、擔鼓、羯鼓、雞婁鼓，其種類進一步擴展。其中齊鼓、擔鼓、細腰鼓在云岡石窟、鞏義石窟的相關音樂場景石刻中大量出現。北周安伽墓圍屏石榻中的胡騰舞表演場景中便有細腰鼓的參與，其與橫笛、琵琶一齊為揚臂起舞、右腿勾腳彎曲的胡騰舞伎伴奏。唐詩中對此多有描繪，“弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飖轉蓬舞”“平鋪一合錦筵開，連擊三聲畫鼓催”，生動展現了胡樂鼓在唐代舞蹈伴奏中的重要地位及其所營造的熱烈藝術氛圍。（1）閱讀材料，結合所學，概述北魏時期胡樂鼓發展的歷史條件。（4分）（2）閱讀材料，結合所學，說明胡樂鼓傳播產生的影響。（6分）17．（12分）汝瓷發展史汝瓷，即汝窯瓷器，因產于汝州而得名，歷史悠久，至宋代達到鼎盛。其風格古樸典雅，釉面溫潤如玉，釉色如雨后天青，將傳統陶瓷之美推向極致。然而，金滅北宋之后，汝瓷燒制逐漸衰落，傳世品極為稀少。20世紀30年代至40年代，日本占領汝州期間，對汝窯遺址進行了大規模的掠奪性盜掘，大量古汝瓷產品和瓷片被運走，給遺址造成了極為嚴重的破壞。1953年，周恩來總理親自指示：“發掘祖國文化遺產，恢復汝窯生產”。伴隨著私人瓷廠轉公，汝州先后成立起一批國營汝瓷廠并設立科研機構，主要產品為粗瓷民用碗、盆等，此時燒制的產品還不具有古汝瓷的工藝水平。20世紀80年代后，汝州國有汝瓷廠在企業改制中實行整體承包、租賃經營。汝州先后出現了眾多民營汝瓷廠和民營科研機構，從業人員超千人。在幾代汝瓷工作者們的不斷努力下，成功燒制出汝瓷天藍釉、“汝官瓷”天青釉，并在仿古造型、制胎、配釉等方面有所創新。至此，中斷了數百年的汝瓷生產又全面恢復。2011年，汝瓷燒制技藝列入國家級非物質文化遺產保護名錄。2017年，清涼寺汝官窯遺址展示館、寶豐汝瓷博物館先后開館；2024年，汝州職業學院成立“汝瓷產業學院”。隨著汝瓷生產逐漸實現規模化和產業化，當地政府積極引導企業拓展銷售渠道。通過舉辦拍賣會、展覽、藝術品交易活動，以及利用線上銷售平臺等方式，汝瓷的制作工藝和產品得到了廣泛宣傳，產品遠銷海外。此外，汝瓷還多次作為國禮贈予外國政要和國際友人，成為和平與友誼的象征。依據材料，結合所學，評析近代以來汝瓷發展歷程。（12分）要求：信息提取充分、史論結合、邏輯清晰、結構完整。18．（12分）全球史全球史區別于國別史，其研究往往涉及跨文化、跨地區意義上的聯系等。目前的研究，有的選取移民、海洋、貿易等視角進行深入探討，有的關注制度和觀念變化，有的側重于信息交流與傳播······全球史可以彌補國別史的不足，反之亦然。它們相輔相成，而不是相互取代。閱讀材料，結合所學，選取某一視角闡述16-20世紀初全球史發展。（12分）要求：觀點明確、史論結合、邏輯清晰、結構完整。19．（10分）神話與歷史材料一一個民族早期的歷史總是與神話傳統緊密相連，在我國自然、祖先崇拜盛行的上古時代，這一點顯得尤為突出。神話是古代勞動人民的偉大創造，它的產生具有特定的原因和背景。神話的內容虛無縹緲，荒誕不經，但卻有其迫切的現實原因，表面看來它高懸空中，實際卻是牢牢扎根于地下，例如大禹治水的神話傳說。顧頡剛辨偽求實，以打破偽造古史、建立真實的古史為己任，其研究以古史傳說為對象，對此有著深刻的認識。材料二學界普遍認為，哪吒這個詞起源于梵語，最初指佛教護法神，為兇神惡煞的夜叉形象。哪吒這位神秘的佛教護法神，隨著佛經逐漸傳入中國。傳世文獻中哪吒最早出現在北涼時代高僧翻譯的佛經中，說他是毗沙門天王之子。毗沙門天王世俗稱托塔天王，在唐代西域地區十分流行，并與戰功赫赫的唐代名將李靖合二為一。唐宋時期，關于哪吒的記載開始增多，此時哪吒有了一個中國父親-李靖，在《五燈會元》等書中逐漸有了“析肉還母，析骨還父”的情節。元代，哪吒被搬上舞臺，其故事在市井中流傳，形象變得立體豐滿。明朝的《三教源流搜神大全》中記載，哪吒死后佛祖賜其蓮花身；《封神演義》中哪吒生來就是道教靈珠子，拜道教太乙真人為師，不再是佛教護法神。《西游記》中哪吒則被塑造成英俊的孩童模樣。（1）閱讀材料一，結合所學，簡析神話與歷史之間的關系。（4分）（2）閱讀材料二，結合所學，說明“哪吒”的演變所反映出的歷史文化現象。（6分）20．（11分）國際法材料一一個叫丁韙良的美國傳教士帶給中國一本《國際法原理》，中文譯名為《萬國公法》，這標志著西方國際法被正式介紹到中國。恭親王奕訴親自上書朝廷，撥款白銀五百兩刊刻出版，分發到各個通商口岸。凡負責外事活動的人員，必須做到人手一本，認真學習，后來清朝派出的使節大都讀過這本書。丁韙良擔任京師同文館總教習，開設國際法課程，這本《萬國公法》被作為畢業科目。1874年日本侵略臺灣，1875年云南馬嘉理案，1878年中俄伊犁談判······在這樣的時刻，中國的外交人才援引《萬國公法》準則，據理力爭，取得了相當大的外交成就。但是中國取得的這些外交成就讓一些外國人非常不快。他們指由：“中國人終于找到了他們大顯身手的外交領域，在未來的交涉中，我們必須對中國人刮目相看，他們已經在用我們所承認的那些依據來對抗我們了。”材料二國際法被介紹到中國之后，清政府開始逐漸在實務中有意識地運用國際法以維護國家權益。以張之洞為代表的“作用有限派”認為：“夫權力相等則有公法，強弱不侔，法于何有？”以李鴻章為代表的“國際法迷信派”則認為：“公法者，環球萬國公共之法，守之則治，違之則亂者也。”（1）閱讀材料一，結合所學，分析《萬國公法》在中國得以推行的原因。（5分）（2）閱讀材料二，結合中外史實，說明國際法的作用。（6分）通州區2025年高三年級模擬考試歷史參考答案及評分標準2025年4月第一部分（選擇題共45分）第一部分共15題，每題3分，共45分。題號123456789101112131415答案BDACCBADADBBDCC第二部分（非選擇題共55分）第二部分共5題，共55分。16．（10分）參考答案要點：（1）北方少數民族不斷向內地遷徙，帶來了新的樂器胡樂鼓；北魏統一了黃河流域，為胡樂鼓的傳播奠定基礎；北魏孝文帝改革促進民族交融的多樣化發展，胡樂鼓融入中原音樂體系，種類增多；統治者的支持，胡樂鼓被納入宮廷音樂，胡樂鼓因此受到重視并得以發展。（2）胡樂鼓通過絲綢之路向中原地區的傳播，豐富了中華文化內涵，加深了民族交融；胡樂鼓被納入宮廷音樂的傳播過程，豐富了宮廷娛樂生活；胡樂鼓的表演形式，為文學和石窟藝術創作提供了新的素材和靈感來源；胡樂鼓在傳播過程中與中原樂器、舞蹈相結合，推動了音樂、舞蹈藝術的發展。17．（12分）參考答案示例：抗日戰爭期間，由于日本的掠奪和盜掘，汝瓷大量流失，汝窯遺址遭到極大的破壞，嚴重阻礙了汝瓷制作工藝的恢復。新中國成立后，隨著對手工業、資本主義工商業進行社會主義改造，社會主義計劃經濟體制逐步確立。汝州地區涌現出眾多國營汝瓷廠。盡管這些汝瓷廠恢復了生產，但在瓷器制作工藝上，并未恢復傳統的汝瓷制作技藝。改革開放以來，隨著城市經濟體制改革，國有企業經營自主權擴大，制瓷科研實力的增強，天青釉等汝瓷技藝得以復興。汝瓷生產全面恢復，其燒制技藝成為國家級非物質文化遺產。步入新時代，電商等新型銷售模式助力汝瓷產業現代化，形成規模化產業鏈，汝瓷產品遠銷國際。汝瓷與文旅、教育等領域的融合，既促進了經濟發展，又弘揚了中國汝瓷文化。作為國禮，汝瓷彰顯了中國制瓷工藝的精湛，傳遞了中華文化的獨特韻味，促進了國際文化交流。綜上所述，汝瓷發展歷程，映射出近代中國歷史的變遷與時代的進步，是民族文化自信與創新精神的生動體現。18．（12分）參考答案示例：16-20世紀初是資本主義世界市場形成的重要時期。新航路的開辟打破了新、舊大陸的孤立狀態。伴隨著歐洲早期殖民擴張與掠奪、傳統海洋貿易的發展，美洲的白銀、亞洲的香料和茶葉等成為全球貿易的重要組成部分，世界各地建立起直接的商業聯系，推動世界市場的初步形成。工業革命后，機器生產向全球擴散，資本主義國家需要更廣闊的世界市場，工廠所需的原料也需從世界各地獲取。拉美、亞洲和非洲等地逐步淪為原料產地和商品傾銷地，被迫成為殖民地或半殖民地，越來越多的地區被納入資本主義世界市場之中，世界市場不斷擴大，不同地區之間的經濟依賴性不斷增強。第二次工業革命后，資本主義國家進入帝國主義壟斷階段，對商品輸出和資本輸出的需求進一步擴大，列強掀起瓜分世界的狂潮。20世紀初，世界被瓜分完畢，亞非拉絕大部分國家和地區被迫加入資本主義世界經濟體系，資本主義世界市場得以最終形成，全球各地的經濟聯系更加緊密。綜上所述，16-20世紀初，資本主義世界市場的形成是全球歷史進程的關鍵要素與重要標志。它不僅塑造了現代世界的經濟格局，還深刻影響了全球政治權力分布與國際關系的演變。19．（10分）參考答案要點：（1）神話是人類早期對歷史的一種主觀解釋，是當時歷史發展的產物。神話為古代歷史研究提供了獨特的視