2025屆陜西省韓城市蘇山分校高三第三次模擬考試語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。1世紀30年代以后，一些藝術造詣深厚、具有_的藝術家，如侯寶林，致力于相聲的凈化和改革，使它從底層大眾的通俗“玩意兒”變成全民雅俗共賞的喜劇藝術形式。當下的相聲漸漸回歸市場運行的軌道，從表面上看似乎是恢復了“傳統”，但是恢復傳統并不意味著，也不意味著讓已被否定的糟粕_。令人遺憾并堪憂的是，在一些小劇場舞臺、電視選秀節目的相聲表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，使感官刺激代替娛樂享受的現象時有發生。睿智和幽默是相聲藝術的優秀品質，鞭撻諷刺丑惡現象、娛樂大眾是相聲的社會功能。（），尤以從倫理抓哏為最常，見的低俗“愚樂”手段。某相聲社專場里,沒有一段不包含“誰是誰爸爸，誰是誰孫子，誰媳婦跟人跑了”之類的倫理哏。這使相聲變成毫無美感的低級趣味的狂歡，此風決不可長！相聲病了,病在對傳統相聲的優良傳統視而不見，卻對糟粕的“癰疽”。這些病癥若不根治，早晚有一天會毀了相聲。我們應當加強文化批判意識，正本清源，激濁揚清，承接傳統之精髓，不斷提高相聲的審美品位，創演出接地氣的無愧于偉大時代的藝術精品，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。1．依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是A．遠見卓識循規蹈矩重整旗鼓趨之若鶩B．見多識廣墨守成規卷土重來亦步亦趨C．見多識廣循規蹈矩重整旗鼓亦步亦趨D．遠見卓識墨守成規卷土重來趨之若鶩2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．遺憾的是，在一些小劇場舞臺和電視選秀節目的相聲表演中，觀眾常會看到低俗代替了通俗，欲望代替了希望，感官刺激代替了娛樂享受。B．令人遺憾的是，在一些小劇場舞臺、電視選秀節目的相聲表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，以感官刺激代替娛樂享受的現象時有發生。C．堪憂的是，在一些小劇場舞臺、電視選秀節目的相聲表演中，常會看到低俗代替通俗，欲望代替希望,感官刺激代替娛樂享受的現象時有發生。D．令人堪憂的是，在一些小劇場舞臺和電視選秀節目的相聲表演中，觀眾常會看到低俗代替通俗，欲望代替希望，感官刺激代替娛樂享受的現象。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．而現今有的人正把幽默變成惡搞，把諷刺變成鬧劇，把娛樂變成“愚樂”B．而現今有的人正把諷刺變成鬧劇，把幽默變成惡搞，把娛樂變成“愚樂”C．而今在有些人那里，幽默被變成了惡搞，娛樂被變成了“愚樂”，諷刺被變成了鬧劇D．而今在有些人那里，娛樂被變成了“愚樂”，幽默被變成了惡搞，諷刺被變成了鬧劇2、讀下面的文字，完成下面小題。目前，短視頻平臺一哄而上，良莠不齊，但大浪淘沙，它們都要經歷用戶重新選擇和市場再次洗牌的一個過程。[甲]一切的喧囂都是暫時的。或許有些人會因為審美疲勞，而對短視頻自動屏蔽敬而遠之，又或許在不斷尋求新的刺激中，用新產品取代它。然而，種種喧囂的背后，商業模式中的“癮頭”會一直變幻著花樣存在。人們與短視頻的抗爭，歸根結底是在與自己內心的“癮頭”作斗爭，唯有壓制住這種無聊、獵奇的“癮頭”，才能不被“糖衣炮彈”所“侵襲”為了不被電子產品徹底“綁架”，人們只有加強自律。[乙]柏拉圖說過，“自律是一種秩序，是一種對于快樂與欲望的控制”(《理想國》)。[丙]要想真正消解對短視頻的“癮頭”，人們就要克服內在的惰性和欲望，不斷地約束自己，和外界的干擾、誘惑保持距離。1．文段中加點的詞，運用不正確的一項是A．大浪淘沙 B．變幻 C．被 D．消解2．文段中畫線的甲、乙兩句，標點有誤的一項是A．甲 B．乙 C．丙3、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。李處士故居王建①露濃煙重草萋萋，樹映闌千柳拂堤。一院落花無客醉，半窗殘月有鶯啼。芳筵想像情難盡，故榭荒涼路欲迷。風景宛然人自改，卻經門外馬頻嘶。注：①王建(約767～約830年)，唐代詩人。字仲初，潁川(今河南許昌)人。家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉則“終日憂衣食”，四十歲以后“白發初為吏”，沉滄于下僚，世稱王司馬。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯通過寫露濃煙重雜草繁茂的景象，表現出李處士故居的衰敗，烘托出一種冷清的氛圍，奠定了感傷的情感基調。B．頷聯賦予花月以人的情態，寫院中的花兒凋落，月也是殘缺的，暗示李處士故居這里已人跡罕至，表現一種落寞的情懷。C．尾聯中作者寫李處士故居雖“風景宛然”，可賓、主已不在，最后一句寫馬的嘶鳴來抒情，表現出自己的感慨和傷懷。D．這首詩借景抒情，虛實結合，通過煙露、草樹、柳堤、花月、榭、馬等多種意象來表現李處士故居夜晚的陰冷凄清。2．頸聯是如何來表現作者情感的？請簡要分析。4、下列各句中沒有語病的一句是A．“三西”農業建設、“雙百”扶貧攻堅、千村扶貧整村推進百萬貧困人口扶貧攻堅和精準扶貧精準脫貧5個階段，寧夏的貧困發生率已從1982年的74.8%下降到2018年的3%。B．日前，國產動畫電影《哪吒之魔童降世》票房超37億，登頂國內動畫電影票房榜冠軍，這部電影震撼驚艷的視覺特效、對經典神話故事的創造性改造，獲得觀眾的一致好評。C．由于當代中國社會轉型期的深刻變化，中國經濟、科技、文化諸方面的迅速發展，個人和群體豐富多樣的內心世界，這些都是中國故事產生的重要土壤，也是促進散文發展的力量。D．天津市牽頭開展京津冀“護城河一號”“護城河二號”區域聯合治超專項行動，交通公安部門加大治超常態化路面執法力度，共出動執法人員10.5萬人次。5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。寄李儋元錫韋應物去年花里逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。（注）這首詩是韋應物晚年在滁州刺史任上的作品。韋應物在滁州任職的一年里，對朝政紊亂、國家衰弱、民生凋敝，極為憂慮。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是A．全詩塑造了一個有志而無奈、進退兩難的官員形象，披露了一個官員的思想矛盾。B．首聯點明分別的時間，“又”字說明距上次分別已經一年，強調了時間流逝之快。C．頷聯寫自己的煩惱苦悶，“世事茫茫”既指國家的前途,也包含詩人個人的前途。D．尾聯直抒胸臆，表達了詩人感激友人李儋的問候，急切盼望友人的來訪的情感。2．詩歌的頸聯備受贊揚，范仲淹嘆為,“仁者之言”，朱熹盛稱“賢矣”。請談談你對頸聯的理解。6、把下列句子補寫完整。（1）位卑則足羞，______。（韓愈《師說》）（2）______，任重而道遠。（《論語七則》）（3）______，澄江一道月分明。（黃庭堅《登快閣》）（4）世胄躡高位，______。（左思《詠史》）（5）土地平曠，屋舍儼然，______。（陶淵明《桃花源記》）（6）______，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）（7）君不見黃河之水天上來，______。（李白《將進酒》）（8）______，福兮禍之所伏。《老子》7、閱讀下面的文字，完成各題。經常上網聽音樂的人，對“國風音樂”這個詞都不會陌生。國風音樂的主體元素，是一種曾被稱為“古風歌曲”的小眾音樂形式，其特征是混合了琵琶、古箏等傳統民樂的配樂以及半文半白、意境典雅的歌詞，受到部分年輕人的喜愛。這些年輕人自己寫詞、譜曲、放到網上傳播，形成了一個青年音樂群體。后來，古風歌曲吸收融合了帶有古典氣質的流行音樂、民謠世界音樂等音樂類型的部分特征，曲風更加多樣，外延更加寬泛。于是，凡帶有中國傳統文化元素的音樂，漸漸都被統稱為國風音樂。近年來，國風音樂正逐步進入大眾視野。2015年在人民大會堂上演的“結繩紀”國風音樂盛典，2016年在“鳥巢”舉辦的國風主題演唱會，可以說是國風音樂發展中的標志性事件。以國風音樂為主題的音樂會越來越多，據統計每年不下500場。而在互聯網上，國風音樂視頻播放量節節攀升，僅視頻彈募網站嗶哩嗶哩一個平臺，就可實現每年1億次以上;在抖音上，一個嗩吶演奏者有幾百萬粉絲也不是什么稀罕事。2018年底，還出現了一檔以國風音樂為賣點的選秀類綜藝節目《國風美少年》。有專家判斷:國風音樂已迎來真正的爆發，將成為華語流行音樂熱點。在專業音樂人看來，國風音樂并非一個“音樂類別”，而更像是一種“音樂現象”。它并非憑空誕生，而是傳統音樂元素和文化元素的一種現代轉化。這一概念有很強的包容性，表現形式也十分多元。在內容上，既包括民族器樂，也包括流行歌曲;在音樂風格上，除了傳統的五聲音階之外，亦可包含說唱、搖滾、民謠、電音等元素，能滿足廣大聽眾群體的不同口味。目前，國風音樂的受眾主要是以“90后”“00后”等年輕人為代表的觀眾群。對于他們來說，國風不只是音樂，更是一種生活方式，一種文化態度。最明顯的例證就是幾乎與國風音樂同時興起的漢服熱。如今，走在大街上，經常可以看到身著漢服的姑娘，美麗自信。而且她們不是為了某個特殊場合去裝扮，就是作為日常服飾。還有以《大圣歸來》《哪吒》為代表的國風動漫、占據視頻網站橫幅廣告的古裝影視劇、熱度正在升高的國風舞……甚.至連時尚界都開始主打國風元素。可以觀察到，這些小眾圈層之間已出現“共融”趨勢，如國風音樂歌手幾乎成為各個動漫展覽上的“標配”，從視覺和聽黨上共同營造出一種充滿中國審美氣質的整體氛圍。國風音樂的流行表明，中國民族音樂的獨特性，如今更加被重視、被需求。正如中央歌刷舞劇院首席作曲張渠所說，“每個國家的民眾都需要找到屬于他們自己的音樂符號，從這個意義上說，國風音樂的流行是一個必然趨勢。”(摘編自周飛亞《“國風音樂”悄然流行》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的項是()A．國風音樂起源于“古風歌曲”，起初只是通過網絡在小范圍內傳播。B．“結繩紀”音樂會和“鳥巢”主題演唱會標志著國風音樂發展成了大眾音樂。C．國風音樂是傳統音樂元素和文化元素的現代表達，內容豐富、風格多樣。D．國風音樂深受年輕人喜愛，已成為他們的一種生活方式和文化態度。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的-項是()A．文章闡述了國風音樂興起的原因、特點、發展趨勢等。B．第二段用列數字、舉例子的方法說明了國風音樂發展態勢迅猛。C．第四段從國風音樂談到國風服飾、國風動漫、國風舞蹈等，拓寬了文章內容。D．最后一段引用張渠的話，旨在說明國風音樂的民族性及其流行的必然性。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是()A．流行歌曲、世界音樂，如果融入了中國傳統文化元素，就可以稱為國風音樂。B．從專業角度看，國風音樂不能算作一種新的音樂樣式，只能算作一種音樂現象。C．國風音樂的爆發式發展離不開線下的音樂會、線上的視頻以及影視媒體的推崇。D．國風音樂迎合了國人對民族音樂獨特性的重視和需求心理，必然會成為民眾認同的音樂符號。8、閱讀下面的文字，完成各題。最幸福的事張愛國課堂上，鐘老師問：“同學們，你們認為讓自己感到最幸福的事是什么？”“受到老師的表揚最幸福。”剛剛受到鐘老師表揚的李大雷第一個站起來，得意洋洋地說。“最幸福的是考了第一名！”張明明說著還挑釁似的看了看李揚——這兩個孩子一直在學習上較勁，而上周的考試，張明明獲得了第一名。“最幸福的是過周末！”陳志磊似乎有些不好意思，“因為……因為周末，外婆會為我做很多好吃的。”孩子們哄堂大笑，陳志磊真是個“貪吃鬼”。“今年春天，我爺爺的腿好了，又重新能挑水的時候，我感到最幸福。”龍小剛進入了回憶狀態，“去年下大雪之后，有一天我爺爺摔了一跤，躺在床上不能動。我奶奶又挑不了水，每天都逼著我和她一起抬。地上滑，好幾次，我和奶奶都摔破了手，還摔壞了幾只桶呢。那時候，我、爺爺、奶奶和弟弟真苦啊，舍不得喝水所以，爺爺腿好了，能夠一跛一跛地拎水的時候，我感到特別幸福！”“你爺爺奶奶真笨！看我爺爺奶奶，建了個大水窖，趁天晴把水窖挑滿水，就夠一家人過冬了……”說話的孩子還想取笑龍小剛，被鐘老師制止了。“去年，鄰居蓮奶奶病了，睡在家里好幾天沒人知道，我最先發現的，是我給她兒子打了電話，她兒子才從外地趕回家里帶她治病的，不然她就死掉了。”班上有名的“調皮鬼”劉洋大聲說，“現在蓮奶奶總夸我是好孩子，還常常給我糖吃。要我說，我才是最幸福的。”孩子們顯然不屑。“這也算幸福啊？哼！”“我還幫一個老爺爺打過電話呢……”“我也是……”“我也有一次……”“我那次幫了一個小妹妹打電話，她想她爸爸媽媽了……”教室里哄鬧起來，鐘老師拍了拍講桌，啟發孩子們再換換角度。“我最幸福的事是在今年暑假。”柳靜盡力說得有文采一些，“我坐了兩天一夜的火車，到了我爸爸媽媽打工的深圳——啊！深圳真大啊，比我們鎮上大多了。那天晚上，我爸爸沒上班，帶我到大街上啊！深圳的大街真亮啊，各式各樣的燈都有。逛完街，爸爸還帶我吃了肯德基——啊，肯德基真……”“嘁！深圳算什么？”同桌郭童很不服氣，“深圳有東方明珠塔嗎？有海洋世界嗎？有世博園嗎？沒有吧？但上海都有。我暑假去的時候，我爸爸媽媽一整天都沒上班，帶我看東方明珠……”“老師，郭童撒謊！他根本就沒看到東方明珠塔。”劉洋站起來，沖著郭童叫道，“我爸爸打電話和我說了，你爸爸剛走出工地不遠就迷了路，然后隨便找個地方說是東方明珠塔，你其實連東方明珠塔的影子都沒看到……”“我看到了，我看到東方明珠塔的塔尖了，我還和爸爸媽媽在一起好幾天呢。”郭童氣呼呼地反駁道，“你嫉妒我，因為你爸爸媽媽從來都沒帶你去過那兒……”“你們別吵了，要我看，去深圳，去上海都比不上我去我姑姑家幸福。”楊鑫博眉飛色舞地說，“姑姑和姑父都忙，很少在家，我一去，就能和我表哥整天打游戲、上網，想玩什么就玩什么。”這時，鐘老師叫起很少發言的郭素素，問：“郭素素，你來說說最幸福的是什么。”“我……其實我覺得每天都很幸福。”郭素素淡淡地說，“每天下午放學后，爺爺坐在院子里抽煙，奶奶在廚房里燒飯，妹妹和我一起寫作業。等爸爸媽媽從地里回來了，全家人就坐在一起吃飯……”教室里突然安靜下來，郭素素還在說著，突然，不知誰哭出了聲，一個，兩個，一大片。（選自《意林》少年版，有改編）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．鐘老師這一形象文章雖然著墨不多，但是通過他制止孩子取笑小龍、啟發孩子們轉換角度思考等細節，可以看出他教育有方。B．小說設計孩子們圍繞幫人打電話而引發爭議的這一情節，主要是為了塑造鄉村孩子們樂于助人、樸實善良的群像特點。C．小說善于運用短句，這既符合孩子們口語表達的特點，結構簡單，句意明晰，也使文章具有簡潔明快、通俗易懂的特點。D．孩子們對幸福的理解雖然各有不同，但都真實地展示了他們對生活的認識，作者并沒對孩子的幸福觀作出直接的褒貶評價。2．郭素素的發言為什么會引發一片哭聲？作者以此作為文章的結尾，有什么用意？請結合作品進行分析。3．文章主要采用孩子們的對話來進行敘事，這樣處理有什么好處？請簡要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:現在，全媒體正在不斷發展，出現了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用，導致輿論生態、媒體格局、傳播方式發生深刻變化，新聞輿論工作面臨新的挑戰。從全球范圍看，媒體智能化進入快速發展階段。我們要增強緊迫感和使命感，推動關鍵核心枝術自主創新不斷實現突破，探索將人工智能運用在新聞采集、生產、分發、接收、反饋中，用主流價值導向駕馭“算法”，全面提高輿論引導能力。沒有規矩不成方圓。無論什么形式的媒體，無論網上還是網下，無論大屏還是小屏，都沒有法外之地、輿論飛地。主管部門要履行好監管責任，依法加強新興媒體管理.使我們的網絡空間更加清朗。(摘編自講話《加快推動媒體融合發展構建全媒體傳播格局》，《求是》第6期）材料二：材料三:伴隨著信息社會不斷發展，新興媒體影響越來越大。新聞客戶端和各類社交媒體成為很多人的第一信息源，全媒體不斷發展，導致輿論生態、媒體格局、傳播方式發生深刻變化，重組著內容生產與信息傳播的鏈條，一個“萬物皆媒”的全媒體時代漸行漸近。人民日報全新改版、全彩印刷，推出融媒體工作室機制，組建了“一本政經”“麻辣財經”等45個專業化、垂直化的品牌工作室，做大做強報網十多種載體，覆蓋用戶7.86億人次；新華社自主研發推出“快筆小新”機器人寫稿系統，并發布全球媒體首個人工智能平臺——“媒體大腦”和全球首個合成新聞主播——“A1合成新聞主播”；中央廣播電視總臺以先進技術為引領，深入研究運用人工智能、5G網絡、大數據、云計算等新技術，全力推進4K超高清電視技術體系建設，牢牢掌握核心技術研發應用主動權，努力實現跨越式發展；中國日報社踐行“深度融合、移動先行”理念，把一份發行70萬份的英文報紙轉型升級為一個覆蓋2億多海內外用戶的全媒體宣傳平臺……新故相推，日生不滯。眾聲喧嘩的全媒體時代，人人都有麥克風，但主流媒體手握的是“金話筒”。把握時代大勢，堅持守正創新，堅定不移推進媒體深度融合，媒體融合的大手筆正等待我們去創造。(摘編自《勇立潮頭，推進全媒體時代“融合+”》，人民網2019年1月28日）材料四：美國最早的媒體融合試驗成果是“坦帕新聞中心”，2000年3月美國媒介綜合集團（MediaGeneral)成立“坦帕新聞中心”，將旗下的報紙、網站和電視臺安置在同一座傳媒大廈中。各家媒體員工、辦公區域和運作機制保持獨立的前提下，該集團在大廈中設立了新聞編輯部進行統一指揮和協調，在報紙、網站、電視臺之間實行資源共享，互相配合進行新聞的采集、寫作和共享，不僅大大降低了新聞生產的成本，更優化了報道效果和時效性。在“坦帕新聞中心”這一媒體融合范例的帶動下，美國涌現了多種媒體融合模式。整體上來看，美國媒體融合主要有以下幾種模式：技術驅動的內容融合：美國各大媒體積極利用傳播新科技，深入挖掘用戶需求，對新聞內容進行深度加工和價值延伸。《華爾街日報》《芝加哥論壇報》等通過大數據挖掘和分析技術，實現了報網聯動，優化了用戶體驗，增強了用戶粘性。需求導向的生產方式融合：美國不少傳統媒體以移動互聯用戶的需求為導向，提供全方位、立體化的實時新聞信息，爭做“24小時全天候運轉”的新型媒體。CNN、《芝加哥論壇報》《今日美國》等均實現了24小時新聞直播或滾動實時新聞報道，并根據用戶閱讀習慣有效地安排了新聞內容發布時間。市場趨勢下的傳播平臺融合:越來越多的數字閱讀受眾流向新聞網站以外的渠道，新聞供應商正在跟進其轉移動向為了接納更廣泛的受眾，2007年開始，CNN與YouTube、Twitter、Facebook等成熟社交網站合作，進行新聞直播等與用戶互動；NBC、CBS與Twitter進行了互利共贏的合作；NBC環球與VoxMedia、BuzzFecd等新媒體建立了合作關系。(摘編自新元智庫《美國媒體融合發展模式與案例分析》)1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．在全媒體時代，社會主流媒體應該讓主流價值導向成為算法，提升輿論引導能力。B．互聯網普及率、手機網民規模正在逐年遞增,這是全媒體融合發展的時代背景。C．美國媒體融合實踐表叨，采用何種模式融合，得看媒體自身的優勢和市場需要。D．從美國的全媒體融合實踐來看，不論是哪一種模式，最終都要滿足用戶的需求。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．總書記的講話不僅指出了全媒體融合發展的必要性，也高屋建瓴地指出全媒體融合發展所面臨的艱巨任務。B．在全媒體融合的時代，人人都有話語權，如果主流媒體不積極推動媒體融合，就有可能會失去原有的“金話筒”優勢。C．論生態、媒體格局、傳播方式正發生著深刻變化，各大媒體紛紛追求融合發展，“萬物袢媒”的全媒體時代越來越近。D．材料三第二段對中國幾家主流媒體的報道都側重于技術的創新，材料四對美國早年“坦帕新聞中心”的分析則側重于資源的整合與共享。3．結合以上材料，簡要談談中國應該如何推動全媒體的融合發展。10、閱讀下面的文言文，完成小題。傳是樓記〔清〕汪琬昆山徐健庵先生筑樓于所居之后，凡七楹。間命工斫木為櫥，貯書若干萬卷，區為經史子集四種。經則傳注義疏之書附焉，史則日錄、家乘、山經、野史之書附焉，子則附以卜筮、醫藥之書，集則附以樂府、詩余之書。凡為櫥者七十有二，部居類匯，各以其次，素標緗帙①，啟鑰燦然。于是先生召諸子登斯樓而詔之曰：“吾何以傳女曹哉？吾徐先世故以清白起家，吾耳目濡染舊矣。蓋嘗慨夫為人之父祖者，每欲傳其土田貨財，而子孫未必能世富也；欲傳其金玉珍玩、鼎彝尊斝②之物，而又未必能世寶也；欲傳其園池臺榭、舞歌輿馬之具，而又未必能世享其娛樂也。吾方以此為鑒，然則吾何以傳女曹哉？”因指書而欣然笑曰：“所傳者惟是矣！”遂名其樓為“傳是”，而問記于琬。琬衰病不及為，則先生屢書督之，最后復于先生曰：甚矣，書之多厄也！由漢氏以來，人主往往重官賞以購之，其下名公貴卿，又往往厚金帛以易之，或親操翰墨，及分命筆吏以繕錄之，然且裒聚③未幾而輒至于散佚，以是知藏書之難也。琬顧謂藏之之難不若守之之難，守之之難不若讀之之難，尤不若躬體而心得之之難。是故藏而勿守，猶勿藏也；守而弗讀，猶勿守也。夫既已讀之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實是則呻占④記誦之學所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉！古之善讀書者，始乎博，終乎約。博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。善讀書者，根柢于性命而究極于事功。沿流以溯源，無不探也；明體以適用，無不達也。尊所聞，行所知，非善讀書者而能如是乎？今健庵先生既出其所得于書者，上為天子所器重，次為中朝士大夫之所矜式，藉是以潤色大業，對揚休命有余矣。而又推之以訓敕其子姓，俾后先躋巍科，取宦仕，翕然有名于當世。琬然后喟焉太息，以為讀書之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？若琬則無以與于此矣。居平質駑才下，患于有書而不能讀；延及暮年，則又跧伏窮山僻壤之中，耳目固陋，舊學消亡，蓋本不足以記斯樓。不得已勉承先生之命，姑為一言復之。先生亦恕其老悖否耶？（注）①素標緗帙：白色的標簽，淺黃的書套。②彝（yí）：古代盛酒的器具，也泛指祭器；斝（jiǎ）：古代盛酒的器具。③裒（póu)聚：聚集。④呻占：誦讀。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．而又未必能世寶也寶：珍寶B．次為中朝士大夫之所矜式矜式：敬重效法C．對揚休命有余矣休：美善D．翕然有名于當世翕然：一致的樣子2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是A．經則傳注義疏之書附焉且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉B．部居類匯，各以其次斧斤以時入山林C．甚矣，書之多厄也欲勿予，即患秦兵之來D．今健庵先生既出其所得于書者青，取之于藍而青于藍3．下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是A．作者先描述徐健庵造樓藏書的言行，點明“傳是樓”的來源；再由受命寫記而合理地過渡到對藏書意義的議論和對徐健庵傳書給后代行為的褒揚，最后以自謙之詞來收束全文。B．樓主人本來想把土田貨財、金玉珍玩、鼎彝尊斝、園池臺榭、舞歌輿馬之類傳給子孫，但又認為將書傳給子孫更有價值，因此將其樓命名為“傳是樓”。C．作者的觀點逐層深入展開，其中提出了藏與守、守與讀、知與行之間的相互關系，而最關鍵的還是知與行的關系，躬體而心得之才是善讀書的上策。D．文中駢散夾雜，錯落有致，問答起伏，波瀾橫生，尤其是幾組長排比句的運用，增強了行文的氣勢；同時，文中集敘事、描寫、議論、抒情為一體，更顯得搖曳多姿，引人入勝。4．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。夫既已讀之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實是則呻占記誦之學所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉5．把文中畫線的句子譯成現代漢語。（1）古之善讀書者，始乎博，終乎約。博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。（2）琬然后喟焉太息，以為讀書之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。胡深，字仲淵，處州龍泉人。穎異有智略，通經史百家之學。元末兵亂，嘆曰：“浙東地氣盡白，禍將及矣。”乃集里中子弟自保。石抹宜孫以萬戶鎮處州，辟參軍事，募兵數千，收捕諸山寇。宜孫時已進行省參政，承制命深為元帥。戊戌十二月，太祖親征婺州，深帥兵車數百輛往援，至松溪不能救，敗去，婺遂下。明年，耿再成侵處州，宜孫分遣元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮撫陳中真及深帥兵拒戰。會胡大海兵至，與再成合，大破之，進抵城下。宜孫戰敗，與葉琛、章溢走建寧，處州遂下。深以龍泉、慶元、松陽、遂昌四縣降。太祖素知深名，召見，授左司員外郎，遣還處州，招集部曲。癸卯九月，諸全叛將謝再興以張士誠兵犯東陽。左丞李文忠令深引兵為前鋒，再興敗走。深建議以諸全為浙東藩屏，乃度地去諸全五十里并五指山筑新城，分兵戍守。太祖初聞再興叛，急馳使詣文忠，別為城守計，至則工已竣。后士誠將李伯升大舉來侵，頓新城下，不能拔，敗去。太祖嘉深功，賜以名馬。太祖稱吳王，以深為王府參軍，仍守處州。陳友定兵至，破之，追至浦城，又敗其守兵，城遂下。進拔松溪，獲其守將張子玉。因請發廣信、撫州、建昌三路兵，規取八閩。太祖喜曰：“子玉驍將，擒之則友定破膽。乘勢攻之，理無不克。”因命廣信指揮朱亮祖由鉛山、建昌，左丞王溥由杉關，會深齊進。已，亮祖等克崇安，進攻建寧。友定將阮德柔固守。深視氛祲不利，欲緩之。亮祖曰：“師已至此，庸可緩乎？且天道幽遠，山澤之氣變態無常，何足征也。”時德柔兵屯錦江逼深陣后亮祖督戰益急深引兵還擊破其二柵德柔軍力戰友定自以銳師夾擊日已暮，深突圍走，馬蹶被執，遂遇害，年五十二。追封縉云郡伯。太祖嘗問宋濂曰：“胡深何如人？”對曰：“文武才也。”太祖曰：“誠然。浙東一障，吾方賴之。”而深以久任鄉郡，志圖平閩以報效，竟以死徇。深馭眾寬厚，用兵十余年，未嘗妄戮一人。守處州，興學造士。縉云田稅重，以新沒入田租償其數。鹽稅什一，請半取之，以通商賈。軍民皆懷其惠云。(選自《明史·列傳第二十一》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．時德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰/友定自以銳師夾擊/B．時德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰益急/深引兵還擊破其二柵/德柔軍力戰/友定自以銳師夾擊/C．時德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰友定/自以銳師夾擊/D．時德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰/友定自以銳師夾擊/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．經史百家：經，儒家經典著作；史，史書；百家，諸子百家之學，古代指各種學問。B．“辟”和“征”均是自漢代起擢用人才的一種制度，皇帝征召稱“辟”，官府征召稱“征”。C．太祖，亦稱“大祖”，后多用來指開國帝王的廟號，選文中稱朱元璋為“太祖”。D．郡伯，選文中指給胡深追贈的封爵；明朝追贈的封爵有郡公、郡侯、郡伯、縣子、縣男五等。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．胡深聰慧過人，富有謀略。他聰明且有謀略，通曉經史百家；元末混戰時，他感覺浙東災禍將來臨，于是召集鄉中子弟數千人進行自保。B．胡深盡心盡職，頗識時務。太祖親征婺州時，在石抹宜孫手下掌管軍事的他率兵前往救援，兵敗而去；處州被攻下之時用四個縣向太祖投降。C．胡深作戰勇敢，且有遠見。進攻建寧時在朱亮祖急迫督戰下，他攻破兩個柵欄，后被俘遇害；在諸全修筑新城做屏障，與太祖不謀而合。D．胡深治軍寬厚，關愛軍民。他治軍十余年，未曾亂殺一人；縉云田稅很重，他用剛沒收的田租補償其數，鹽稅減半，軍民都受其仁惠。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)太祖初聞再興叛，急馳使詣文忠，別為城守計，至則工已竣。(2)而深以久任鄉郡，志圖平閩以報效，竟以死徇。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。2019年8月29日新華社轉發：8月25日下午4點左右，在濟南黃河濟南段小楊莊岸邊發生驚魂一幕：兩名中學女生手牽手在黃河邊蹚水，突然陷入深坑，同行男生試圖下水營救，自己也沒入水中，霎時水已沒頂，伸出雙手；有的水中起伏呼喊，岸上兩名學生不知所措……休假中在附近釣魚的21歲小伙米欣立刻沖過去，邊跑邊向來找他的父母呼喊：“拿抄網！”撈魚抄網有三米多長，救人肯定能用得著。在黃河邊長大的父母知道米欣不會游泳，黃河多泥沙險惡暗坑，呼喊想勸阻他下水，改用棍子救人。米欣奮不顧身沖上去，兩次陷入淤泥，只好退回來，改用木棍將三人一個個危急中的學生救上岸。“給叔叔鞠三個躬！你們三個遇到貴人了，沒有叔叔，這五個家庭就毀了。”5個孩子站成一排，鄭重地向米欣連鞠三個躬，以感謝他的救命之恩。家長們還提來牛肉、食用油、堅果等禮品，擺滿整個客廳。救人視頻在朋友圈傳開，紛紛打來電話慰問；她們是某中學初一學生，13歲左右，還有不到一周就開學，她們相約來黃河岸邊玩耍。請你代家長寫一篇為米欣申請“見義勇為模范人物”的申請書或向有關部門寫一篇表揚信、感謝信，任選其一。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬，不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．A【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類試題時，關鍵是掌握相關成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項。第一組，遠見卓識：遠大的眼光，卓越的見識。見多識廣：見過的多，知道的廣，謂閱歷深，經驗多。用法上，前者是名詞性的，使用規范；后者是謂詞性的，跟“具有”不搭。此處應用“遠見卓識”。第二組，循規蹈矩：原指遵守規矩，現多指拘泥于舊的準則，不敢稍作變通。墨守成規：形容因循守舊，不肯改進(墨子善守城)。詞義上，前者強調對舊規矩或準則不肯變通；后者強調對舊習慣或做法不肯改進，與“傳統”中的傳承、沿襲意義更貼切。此處應用“墨守成規”。第三組，重整旗鼓：指失敗之后，重新集合力量再干。卷土重來：比喻失敗之后重新恢復勢力。色彩上，前者為中性，后者含貶義，更符合情境。此處應用“卷土重來”。第四組，亦步亦趨：比喻自己沒有主張，或為了討好，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事。趨之若騖：像鴨子一樣，成群地跑過去，形容許多人爭著去追逐某種事物。語意上，后者程度更深，諷刺意義更強，與后文“毀”字表意更契合。此處應用“趨之若鶩”。故選D2．本題考查學生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，成分殘缺，“看到”后面缺少賓語中心詞.C項，句式雜糅，“常會看到……的現象”和句末的“現象時有發生”嵌套重合。D項，用法冗贅，“堪憂”是“令人擔憂”的意思，前面再加上“令人”意思有重復。故選B。3．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。括號前后的語境對括號中語句的表述有制約和限制的作用。括號后面的“尤以從倫理抓哏為最常，見的低俗‘愚樂’手段”要求括號中語句的末尾出現“愚樂”者為佳，據此可排除C、D項。從剩下的A和B中選擇，上文從“睿智幽默”“鞭撻諷刺”和“娛樂”三方面評介相聲，A項按上文的順序說明三種情況，承接順暢，而B項顛倒了“幽默”和“諷刺”的順序，與上文的承接不如A項連貫。故選A。【點睛】解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。2、1．B2．A【解析】

1．本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時，首先明確詞語的意思，然后結合語境辨析正誤。這類題要從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。A項，大浪淘沙，意思是在大浪中洗凈沙石。比喻在激烈的斗爭中經受考驗、篩選。根據文中“它們都要經歷用戶重新選擇和市場再次洗牌的一個過程”可知使用正確。B項，變幻，不規則地改變。如風云變幻。根據語境“商業模式中的‘癮頭’”，此處應為“變換”。變換，事物的一種形式或內容換成另一種。如變換位置、變換手法。C項，被，表被動，根據語境“糖衣炮彈”所“侵襲”，可知使用正確。D項，消解，消釋；消除。根據語境，是要消除短視頻的“癮頭”，使用正確。故選B。2．本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答此類題目時，首先應明確題干的要求，如本題“文段中畫線的甲、乙兩句，標點有誤的一項是”，然后根據自己的識記，瀏覽選項，排除有錯誤的句子即可。甲處，根據“或許”“又或許”可知二者是大并列關系，“敬而遠之”之后的逗號改為分號。故選A。【點睛】近義詞辨析的方法：1、牢記搭配對象。有的時候，兩個近義詞之間的意義并無明顯差別，但是搭配的對象全然不同，或者范圍差異很大。比如“榮膺”的一定是較高規格的榮譽，“榮獲”的對象就相對普通。2、去除同類項，就區別項加以組詞區分。很多時候，兩個近義詞都具有相同的字眼，比如“遏止”和“遏制”。可以將相同的字眼，如“遏”去掉，就剩下的字眼組詞，前者為“停止”，后者為“控制”。通過組詞加以區分，對于大多數擁有相同字眼的近義詞都是相當有效的辨析手段。3、尋找關鍵詞中的反義詞。有些近義詞，比如“真諦”和“精髓”，一個強調的是“真”，一個強調的是“精”，這個時候可以反其道而行之，“真”的反義詞是“假”，“精”的反義詞是“粗”，也就是說，一個探討是真假問題，一個探討的是粗精問題，討論的問題不一樣，語用環境自然也不一樣。4、將兩個字的詞變成四個字的詞。很多時候，像“鐘情”、“包羅”這樣的詞語，將其擴展為四個字的時候反而容易看穿其本來面目。“一見鐘情”僅指愛情，“包羅萬象”則明示了“包羅”范圍之廣。面對這些猶抱琵琶半遮面、追求含蓄蘊藉的兩字短語，將其擴展為四個字，也是一種重要的辨析手段。總之，對于近義詞辨析題，務必找到真正能將兩個詞區分開的點，這些點最好本來就生長在這些近義詞上，成為我們在考場上推斷出正確答案的線索，千萬不能蒙混過關，使得本來區分就不大的近義詞之間的關系變得更加模糊。3、1．B2．頸聯通過虛實結合（想象）、對比（反襯）來表達了作者對李處士故居物是人非的慨嘆傷感。作者來到李處士故居，不禁想起往昔李處士在這里大張筵席、賓主暢飲的情形。而如今眼前“風景宛然”，李處士卻已不在，只剩故榭荒路的凄涼，詩人見此情此景一股凄涼落寞的傷感便油然而生。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對詩歌的賞析，不正確的一項”。B項，“賦予花月以人的情態”說法不當，頷聯“一院落花無客醉，半窗殘月有鶯啼”并沒有比擬的手法，該句只是使用了對偶的修辭手法，用“落花殘月”的意象來暗示李處士故居這里已人跡罕至，表現詩人落寞的情懷。2．本題考查學生借助詩歌表現手法，分析作者的情感態度的能力。解答此題，可在整體感知詩意內容的基礎上，根據寫作背景及注釋，結合著具體語句分析作答。回答本題，應先讀懂詩句內容，然后根據詩中所表達的意象進行分析。注意回答手法，一定先要明確手法，然后結合詩句進行分析，最后點明詩人的情感。詩歌的表達技巧包括表達方式、表現手法、修辭手法等。表達方式包括記敘、議論和抒情，表現手法包括對比、襯托、象征、用典等，修辭包括比喻、反復、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求簡要分析頸聯是如何來表現作者情感的？首先把握住頸聯的內容，然后翻譯一下這句詩的意思，接著從手法的角度分析作者的情感。“芳筵想像情難盡，故榭荒涼路欲迷”的意思是詩人想象過去這個地方歡暢宴飲的畫面，而今亭榭樓臺已經傾頹了，路徑上滿是荒草，這里沒有了昔日的熱鬧景象了。上一句是作者想象的畫面，下一句是現實的凄迷落寞的景象，作者運用虛實結合、今昔對比的手法寫出了物是人非的蒼涼之感。總之，結合詩句，簡單翻譯，然后從手法的角度思考，最后用簡潔的文字歸納即可。【點睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結合注解，了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。情感的表達方式主要有兩種，其一是直接表達，出現情感詞，其二是借助意象來表達，找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達……感情；間接抒情：借助……意象（或畫面），渲染……氛圍，營造……意境，表達了……感情。4、D【解析】

此題考查學生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。此題用反選排除法去做。A項，“‘三西’農業建設、‘雙百’扶貧攻堅、千村扶貧整村推進……”錯誤，成分殘缺，可在句首加“歷經”。B項，“登頂國內動畫電影票房榜冠軍”錯誤，句式雜糅，“登頂國內動畫電影票房榜”和“奪得國內動畫電影票房冠軍”兩種句式取其一。C項，“由于當代中國社會轉型期的深刻變化……”錯誤，成分贅余，刪去“由于”。故選D。【點睛】辨析病句首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當等問題。還有一個簡捷的方法便是借助標志法，比如，如果句中出現關聯詞，可從關聯詞的搭配、語序、邏輯等三個方面考慮；如果出現介詞，可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。5、1．D2．①頸聯是心理描寫,具體寫出了詩人內心的矛盾和痛苦。多病的身軀讓詩人想歸隱田園，但想到轄境內還有流亡的災民，又充滿了對朝廷的愧疚之情，觸動了他匡世濟民之心，流露出進退兩難的苦悶。②頸聯真實地再現了一個清廉正直、忠于職守、憂國憂民的官員形象。這些評論都是從思想性著眼的，贊美的是韋應物的思想品格。【解析】

1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。D項，“尾聯直抒胸臆……”錯誤，尾聯以景結情，“西樓望月”，借月光來傳遞互相關照之情，盼望對方來訪；“幾回圓”，寄托盼望朋友團圓的拳拳之心。故選D。2．此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點，所煉之句往往是在該詩中最富有表現力的句子。答題時，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達效果；分析表達效果時要將句子放回到詩中，體會其表情達意上的妙處。翻譯：去年那花開時節我們依依惜別，如今花開時節我們分別已一年。世事渺茫自我的命運怎能預料，只有黯然的春愁讓我孤枕難眠。多病的身軀讓我想歸隱田園間，看著流亡的百姓愧對國家俸祿。早聽說你將要來此地與我相見，我到西樓眺望幾度看到明月圓。《寄李儋元錫》是唐代詩人韋應物的作品。此詩描述了詩人與友人分別之后的思念。開首二句即景生情，花開花落，引起對茫茫世事的感嘆。接著直抒情懷，寫因多病而想辭官歸田，反映內心的矛盾。“邑有流亡愧俸錢”，不僅是仁人自嘆未能盡責，也流露進退兩難的苦悶。結尾道出寄詩的用意，是極需友情的慰勉，渴望和友人暢敘。這首詩的思想境界較高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”兩句，自宋代以來，甚受贊揚。從思想性著眼，贊美的韋應物的思想品格。詩人親身接觸到人民生活情況，對朝政紊亂、軍閥囂張、國家衰弱、民生凋敝，有了更具體的認識，深為感慨，嚴重憂慮。但也反映出這詩的中間兩聯，在封建時代確有較高的典型性和較強的現實性。事實上也正如此，詩人能夠寫出這樣真實、典型、動人的詩句，正由于他有較高的思想境界和較深的生活體驗。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤，此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復回禍兮福之所倚【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復”“倚”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．C2．A3．D【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，再到文中圈出相關的內容，最后進行比對。本題，A項，曲解文意，“起源于古風歌曲”表述不準確，原文“國風音樂的主體元素，是一種曾被稱為‘古風歌曲’的小眾音樂形式”，不能證明“國風音樂起源于古風歌曲”；并且“起初只是通過網絡在小范圍內傳播”的是古風歌曲，不是“國風音樂”。B項，判斷絕對，“標志著國風音樂發展成了大眾音樂”錯，原文是說國風音樂逐漸被大眾接受。D項，張冠李戴，“國風音樂深受年輕人喜愛，已成為他們的一種生活方式和文化態度”錯誤，“成為他們的一種生活方式和文化態度”的是“國風”而不是“國風音樂”。故選C。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題，A項，“文章闡述了國風音樂興起的原因”錯誤，文章并沒有談國風音樂興起的原因。故選A。3．本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。解答這類題目，應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。本題，D項，“必然會成為民眾認同的音樂符號”錯誤，依據不足，原文說“每個國家的民眾都需要找到屬于他們自己的音樂符號，從這個意義上說，國風音樂的流行是一個必然趨勢”。故選D。【點睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。8、1．B2．①郭素素介紹的一家人幸福地生活在一起的幸福情景，是班上大部分孩子期望而又難以實現的，因而引發哭聲一片。②暗示主旨，表達了作者對農村留守孩子及留守老人生活現狀的反思與同情。③結尾言有盡而意無窮，喚起讀者(或社會)對留守家庭進行關注與思考,以增強文章的現實批判力。3．①使得敘事集中，通過不同孩子的講述把不同家庭的生活狀態集中展示出來。②孩子們天真的敘述與留守生活的孤獨困難構成反差，對讀者形成更大的沖擊力。③真實反映留守兒童的生活狀態，折射出農村留守老人兒童的生活狀況。【解析】1．本題考查學生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題，B項，“主要是為了塑造鄉村孩子們樂于助人、樸實善良的群像特點”理解有誤，從全文來看，小說設計孩子們圍繞幫人打電話而引發爭議的這一情節主要是為了暗示留守兒童和老人遭遇到的生活困難，從中可以看出孩子們樂于助人的品格，但不是主要目的。故選B。2．本題考查學生把握文章內容，梳理概括小說情節，探討作者的創作背景和創作意圖的能力。解答此類試題，首先明確題干的要求，比如本題“郭素素的發言為什么會引發一片哭聲？作者以此作為文章的結尾，蘊含了怎樣的情感和用意？請結合作品進行分析”，然后找到小說中郭素素發言的內容，并分析其他孩子的發言的內容，分析二者之間的差別，這就是孩子哭泣的原因，最后分析作者這樣收尾的用意。先看第一個問題，郭素素說自己感到幸福的事是“每天下午放學后，爺爺坐在院子里抽煙，奶奶在廚房里燒飯，妹妹和我一起寫作業。等爸爸媽媽從地里回來了，全家人就坐在一起吃飯”，而且“每天”都如此，說明這對于郭素素來說，是常態，即一家人守護在一起，再看其他孩子，有的是與爺爺奶奶相守，有的只能在假期見到父母“幾天”，對于郭素素來說是常態的事情，而對于其他孩子來說都是難以實現的，所以引發孩子們的一片哭聲。再看第二個問題，作者用郭素素一家人幸福地生活在一起的幸福情景和引發的一片哭聲收尾，揭示了留守孩子和留守老人的普遍現象，“哭聲”既然是孩子的傷感，也有作者對他們的同情，以此收尾可以引發人們對這種現狀的關注。3．本題考查學生分析作品體裁的基本特征和主要表現手法的能力。解答此類試題，首先明確題目要求，如本題題目是“文章主要采用孩子們的對話來進行敘事，這樣處理有什么好處？請簡要分析”，然后通讀文章，概括孩子們對話的內容，分析這些內容在塑造形象、凸顯主旨等方面的作用，同時文章分析這種方式的藝術效果。從文中來看，老師“自己感到最幸福的事是什么”這一問題引發出同學諸多回答，如“因為……因為周末，外婆會為我做很多好吃的”“那時候，我、爺爺、奶奶和弟弟真苦啊，舍不得喝水……所以，爺爺腿好了，能夠一跛一跛地拎水的時候，我感到特別幸福”“鄰居蓮奶奶病了，睡在家里好幾天沒人知道，我最先發現的，是我給她兒子打了電話，她兒子才從外地趕回家里帶她治病的，不然她就死掉了……我才是最幸福的”“我還幫一個老爺爺打過電話呢”“我那次幫了一個小妹妹打電話，她想她爸爸媽媽了”“我最幸福的事是在今年暑假……我坐了兩天一夜的火車，到了我爸爸媽媽打工的深圳”“我暑假去的時候，我爸爸媽媽一整天都沒上班，帶我看東方明珠”“你嫉妒我，因為你爸爸媽媽從來都沒帶你去過那兒”“都比不上我去我姑姑家幸福……姑姑和姑父都忙，很少在家”，這些對話反映了留守老人、留守兒童的生活狀況——孤獨無依、思念家人，同時也展示出留守兒童的特點，反映了他們真實的內心需求——與父母在一起，而且這些是不同孩子的講述，這樣就把事情普遍化了，把不同的家庭展現出來，反映了社會的共性問題，引發人們的關注。【點睛】文學類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。9、1．A2．D3．①技術層面：掌握核心科技，充分利用信息技術和人工智能技術。②價值觀念層面：用主流價值導向駕馭“算法”，全面提高輿論引導能力（或“掌握好主流‘金話筒’”）。③法律層面：依法加強對新興媒體的監管。④營銷層面：關注并滿足用戶的需求。【解析】1．此題考查對文章內容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內容的基礎上，根據選項的設置，從內容、觀點等角度來分析。根據選項內容，在原文中找到選項對應的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項與原文材料進行比較，找到兩者表達的信息是否完全一致，核實選項是否完整準確地傳達了原文的信息。對于有多個信息源的選項，要辨別選項是否全部概括了所有信息。A項，“讓主流價值導向成為算法，提升輿論引導能力”理解錯誤，不是讓主流價值觀成為“算法”，而是讓主流價值導句駕馭“算法”。故選A。2．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。D項，“材料三第二段對中國幾家主流媒體的報道都側重于技術的創新”理解錯誤，材料三對中國幾家主流媒體的報道并不是都聚焦于技術的創新，對人民日報的報道，側重于它多樣化的工作室；對中國日報的報道則側重于它的宣傳平臺的升級。故選D。3．本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應根據對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。中國應該如何推動全媒體的融合發展，結合文本分析如下：根據“主管部門要履行好監管責任，依法加強新興媒體管理。使我們的網絡空間更加清朗”可知，在法律層面要依法加強對新興媒體的監管。“推動關鍵核心枝術自主創新不斷實現突破，探索將人工智能運用在新聞采集、生產、分發、接收、反饋中”可知，在技術層面要掌握核心科技，充分利用信息技術和人工智能技術。“用主流價值導向駕馭‘算法’，全面提高輿論引導能力”可知，在價值觀念層面要用主流價值導向駕馭“算法”，全面提高輿論引導能力。“美國各大媒體積極利用傳播新科技，深入挖掘用戶需求，對新聞內容進行深度加工和價值延伸”可知，在營銷層面要關注并滿足用戶的需求。【點睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區間；③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。10、1．A2．A3．B4．夫既已讀之矣/而或口與躬違/心與跡忤/采其華而忘其實/是則呻占記誦之學所為嘩眾而竊名者也/與弗讀奚以異哉！5．（1）古代善于讀書的人，開始時博覽，到最后就專攻。博覽群書并不是為了炫耀自己的廣博，專攻一門也不是抱殘守缺。（2）我只有贊嘆不絕，以為讀書的好處實在太大了！遵循這條道路，即使傳給子子孫孫，又有什么不可以呢？【解析】1．試題分析：寶，動詞，珍愛、珍藏。2．試題分析：A項，兼詞，于之、于此；語氣詞。B項，都是介詞，按照。C項，都是結構助詞，取消句子獨立性。D項，都是介詞，從。3．試題分析：“樓主人本來想把土田貨財、金玉珍玩、鼎彝尊斝、園池臺榭、舞歌輿馬之類傳給子孫”理解有誤。4．試題分析：注意標志性詞語“矣”“也”“是”，“口與躬違”“心與跡忤”的并列結構。點睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當的成分，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。此題注意標志性詞語和結構的對稱。5．）古代善于讀書的人，開始時，到最后就。博覽群書并不是為了，專攻一門也不是。（2）我只有贊嘆不絕，以為讀書的好處實在太了！這條道路，傳給子子孫孫，又有什么不可以呢？試題分析：注意重點詞語及特殊句子的翻譯。“博”，博覽；“約”，專攻；“夸多斗靡”，炫耀自己的廣博；“保殘安陋”，抱殘守缺；“弘”，大；“循”，遵循；“雖”，即使。何不可之有，賓語前置句，“何不有可”。參考譯文：昆山徐健庵先生，在他的住宅后面造了一幢樓房，共有七間，同時命工匠砍削木材，起造大櫥，貯書若干萬卷，區分為經史子集四部，經部中附以經傳義疏等方面的書，史部中附以日錄、家乘、山經、野史等方面的書，子部中附以卜筮、醫藥等方面的書，集部中附以樂府、詩余等方面的書，共有七十二個櫥，按照部類置放，都有一定秩序，白色的標簽，淺黃的封套，打開櫥門，燦然在目。于是先生召集兒孫，登樓而教訓他們說：“我用什么東西來傳給你們呢？我們徐家先世，本來就身家清白，以讀書應試起家，我耳濡目染已很久了。我曾感慨那些做父祖輩的，有的想把土地家產傳下去，而子孫不一定能世世代代富下去；有的想把金玉珍玩、鼎彝尊斝之類的寶貴文物傳下去，而子孫又不一定能夠世世珍愛這些東西；有的想把園池臺榭、舞歌車馬之類傳下去，而子孫后代又不一定能世世享受這些娛樂。我正把這些事例看作鑒戒。那么我拿什么東西來傳給你們呢？”這時他指著書高興地笑著說：“我傳給你們的，就是這些了！”于是就以“傳是”兩字作為樓名，而要我作一篇記。我體衰多病，不能一下子寫出來，先生多次寫信催促，最后我只得用下面這些話來回復先生。書遇到的災難太厲害了！從漢代以來，皇帝常常用官家的豐厚賞金去買書，皇帝以下，名公貴卿又常常用許多錢物去換書，有的親自動筆，有的雇請抄手，加以譽錄。但是聚集不久，就常常遭故散失，由此可知藏書之難了。不過，我以為藏書之難還比不上守書之難，守書之難又比不上讀書之難，更比不上親身去實行了而有所體會之難。所以藏書而不能守，同不藏書沒有什么兩樣；守住了而不能讀，同守不住沒有什么兩樣。雖然已經讀了，而如果嘴上是一套，實行的又是另一套，心中想的和實際做的不一致，采了它的花而忘記了它的果實，那么就是用記誦之學來騙騙眾人而欺世盜名的人了，同不讀書又有什么不同呢？古代善于讀書的人，開始時博覽，到最后就專攻，博覽群書并不是為了炫耀自己的廣博，專攻一門也不是抱殘守殘。善于讀書的人以性命之理為基礎，而最終則要體現在事業和功績中：循著流追溯源，沒有什么不能弄明白的；明白了道理再去實行，沒有不能做到的。尊重所聽到的教誨，力行所學到的道理，不是善于讀書的人能這樣嗎？現在健庵先生已經拿出從書中得到的道理，上能得到天子的器重，次能被朝廷士大夫所敬重效法，借此以為國家大業增添光彩，以報答稱揚美善的命令，綽有余裕，再推而廣之，用以訓敕后輩，使他們能先后躋身巍科，取得高官厚祿，在當世被人一致稱道，我只有贊嘆不絕，以為讀書的好處實在太大了！遵循這條道路，即使傳給子子孫孫，又有什么不可以呢？像我這個人就沒有資格參與其中了。平時愚笨無才，苦于有書而不能讀。現在到了晚年，又只能蜷伏在窮山僻壤之中，孤陋寡聞，過去學到的都已衰退了，本來沒有資格來為這座樓作記。不得已勉強應承先生之命，姑且寫這些話回復，先生能否原諒我的老謬呢？11、1．D2．B3．A4．(1)太祖最初聽說謝再興反叛，迅速派使者騎馬到李文忠處，(告訴他)要計劃另外筑城防守，(使者)到達時工程已經竣工。(2)而胡深因久任鄉郡，立志謀劃以平定閩地來報效太祖，最終以死殉職。【解析】

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。“屯”是動詞，意思是“駐扎”，“錦江”是“屯”的地方，中間不能斷開，排除AB兩項；“力戰”的主語是“德柔軍”，“自以銳師夾擊”的主語是“友定”，主語不一致，中間必須斷開，排除C項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“皇帝征召稱‘辟’，官府征召稱‘征’”錯誤，選項說反了，應該是“皇帝征召稱‘征’，官府征召稱‘辟’”。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”。A項，“鄉中子弟數千人”錯誤，文中無據，文中只是說“乃集里中子弟自保”，并沒有具體的數字。故選A。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“馳”，讓……騎馬；“詣”，到；“別”，另外；“為”，動詞，筑造；“至”前添加主語“使者”；“竣”，竣工。（2）中，第一個“以”，因為；“圖”，謀劃；第二個“以”，目的連詞，來；“竟”，最終；第三個“以”，用；“徇”，殉職。【點睛】可以借助如下特點進行斷句，借古代文化常識斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據互文、對偶、排比等斷句，文言中常有對偶句、互文句、排比句，抓住這個特點斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據前后相承關系斷句，文言文多寫得緊湊嚴密，行文中多使用前后相承句。根據總說分承或分說總承關系斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法，對斷句定有幫助。根據韻文的特點斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規律。按照這個規律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對話的標志斷句，文言對話常用“日”、“云”等字，根據這些有標志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據反復結構斷句，文言文中常有些反復的句子結構，根據這個特點去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來表達語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結構斷句，文言語法中有一些固定結構，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據這些結構也可斷句。參考譯文：胡深，字仲淵，是處州龍泉人。聰慧過人有智略，通曉經史百家的學說。元末混戰，嘆道：“浙東地氣全白，災禍將到了。”于是召集鄉中子弟自保。石抹宜孫以萬戶鎮守處州，征辟胡深參與軍事，招募士兵數千人，收捕眾山賊。宜孫當時已晉升為行省參政，秉承皇帝旨意任命胡深為元帥。戊戌年十二月，太祖親自征戰婺州，胡深率兵車數百輛前往增援，到松溪不能援救，戰敗而去，婺州于是被攻下。第二年，耿再成進攻處州，宜孫分別派元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮撫陳中真和胡深率軍抵抗。恰逢胡大海兵到，同耿再成聯合，大破敵軍，進軍抵達城下。宜孫戰敗，與葉琛、章溢逃到建寧，處州于是被攻下。胡深率領龍泉、慶元、松陽、遂昌四個縣投降。太祖向來知道胡深的名聲，召見他，授官左司員外郎，派回處州，招集部下。癸卯年九月，諸全叛將謝再興率張士誠兵進犯東陽。左丞李文忠命令胡深率軍充任前鋒，謝再興戰敗逃走。胡深建議以諸全為浙東屏障，于是測度地形在距諸全五十里連著五指山的地方修筑新城，分兵守衛。太祖最初聽說謝再興反叛，迅速派使者騎馬到李文忠處，(告訴他)要計劃另外筑城防守，(使者)到達時工程已經竣工。后來張士誠的將領李伯升大舉來侵，在新城下受挫，不能攻拔，戰敗而去。太祖嘉獎胡深的功勞，賞賜名馬給他。太祖稱吳王，任胡深為王府參軍，仍然鎮守處州。陳友定兵到時，胡深攻破他，追到浦城，又擊敗其守兵，浦城于是被攻下。進軍攻下松溪，俘獲其守將張子玉。于是請求派出廣信、撫州、建昌三路軍，計劃奪取八閩。太祖高興地說：“子玉是猛將，擒獲他則陳友定嚇破膽。乘機攻打他，按理沒有攻不下的。”于是任命廣信指揮朱亮祖從鉛山、建昌，左丞王溥從杉關，會合胡深一齊進發。不久，朱亮祖等攻克崇安，進軍攻克建寧。陳友定的將領阮德柔固守。胡深看到有預示災禍的云，不利于進攻，想暫緩行動。朱亮祖說：“軍隊已經到此，怎么可以緩下來呢？并且天道幽遠，山澤的云變幻無常，哪里值得相信。”當時阮德柔兵駐扎在錦江，逼近胡深的陣后，朱亮祖督促作戰更加急迫。胡深率兵還擊，攻破其兩個柵欄。阮德柔軍隊奮力作戰，陳友定親自率精兵夾擊。天已傍晚，胡深突圍逃走，馬跌倒而被俘，于是遇害，時年五十二歲。被追封為縉云郡伯。太祖曾問宋濂道：“胡深是怎樣的人？”回答說：“是文武兼備之才。”太祖說：“確實這樣。浙東的一個屏障，我正依賴他。”而胡深因久任鄉郡，立志謀劃以平定閩地來報效太祖，最終以死殉職。胡深治軍寬厚，帶兵十余年，未曾亂殺一人。鎮守處州，興辦學校訪問賢士。縉云田稅重，用剛沒收的田租補償其數。鹽稅十分之一，請求取一半，來流通買賣。軍民都懷念他的仁惠。12、申請書尊敬的領導：您們好!我們五個獲救孩子的家長，為米欣同志申請“見義勇為模范人物”的資格。事情是這樣的。8月25日下午4點左右，我們五個孩子相約在在小楊莊黃河岸邊玩耍，其中xxx不慎失足落水，同行男孩子xxx下去營救，卻陷入淤泥，沉入水中。岸上兩個孩子嚇得不知所措。在這關鍵時刻，正在附近釣魚的米欣同志聽到呼救，立刻放下魚竿跑來，邊跑還邊向他父母呼喊求助，讓他們帶上魚竿，然后不畏湍急的河水和滿是淤泥深坑的危險，毫不猶豫的跳下去，危險在向他逼近。他兩次都陷入淤泥，又溺水的危險，于是他機智地退到岸上，用魚竿把孩子一個個拖上岸，最后三個孩子全部得救。如果當時沒有米欣的見義勇為，三個落水孩子無法獲救，岸上的兩個孩子定會救援，可能失足落水。即便不是如此，他們的心靈也永久受到創傷，五個家庭因此受到巨大打擊。米欣同志這勇于救人，見義勇為的行為，拯救五個家庭。當我們想要感謝救命恩人時，恩人連姓名都沒留下，經過多方打聽才找到。當我們帶著孩子和一些禮物來到米欣家里表示感謝時，他說：“這些都是生活中的小事，但凡有熱血的人都會伸出援手，孩子是祖國的希望，祝福他們健康成長，將來能夠服務于社會，報效于祖國……”我們真切的感受到了米欣身上煥發著舍己為人，見義勇為的時代氣息。經了解，米欣同志父母也不會游泳，但他卻毅然決然的選擇了下水救人，這種精神怎能不令人動容？李大釗說：“青年要‘為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族……資以樂其無涯之生”，先生的話，勉勵激勵一代代青年；米欣的精神感動時代，飽含中華民族復興希望的偉大之“魂”!在當代經濟迅速發展的偉大時代中，見難相助，舍己為人，見義勇為，仍是新時代愛國精神的一種體現，米欣的行為給世人樹立了光輝榜樣。毛說：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”新時代需要這種平凡而又偉大的精神。我們五個孩子與家長給米欣和他的父母深深的鞠躬……我們也將教育孩子，學習米欣見義勇為、樂于助人、不計得失的精神，并發揚廣大，因此，我們為米欣同志申請“見義勇為模范人物”。以上是我的申請，希望得到組織批準并獎勵米欣。此致敬禮申請人：xxx，xxx，xxx，xxx，xxx2019年8月30日給xxx公司的感謝信尊敬xxx的領導：當您打開這封信的時候，我們五位家長正安坐在家中，過著寧靜的生活。但當天發生孩子落水的事，仍在我腦海中久久不散，越想越感到可怕。