2025屆榆林市吳堡縣吳堡中學高三考前熱身語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、對下面一段文字的理解，不準確的一項是光懂得收藏素材還不行，那只是物理性的采集，你必須識別素材，你要與素材之間發生深刻的反應，就像化學實驗室發生的那種“熱反應”，如此，你才算是完成了個性化的“占有”。A．物理性的采集指寫作者對素材進行有效合理運用。B．熱反應是指寫作者對素材應加以理解并靈活運用。C．個性化“占有”指寫作者對素材要有獨特的理解。D．寫作不僅要收藏素材，更要進行個性化的解讀。2、下列各句中加點詞語的使用不恰當的一項是（）A．在中國共產黨第95個生日即將來臨之際，我校舉辦了演講比賽。在比賽中，各位選手激情四射，感情飽滿，巧舌如簧，給師生們留下深刻的印象。B．近日，調查機構發布了針對家庭用戶的一份調查報告，報告顯示，用戶對于WiFi的需求與日俱增，已經高居第二位，甚至超過了對電視等的需求。C．在公共場合，如果你遇到有人需要幫助，你是無動于衷，還是伸出援手？對于有良知的人來說，應該是毫不猶豫選擇后者。D．對于困擾我多年的一個問題，一位老農看似無心地回答卻讓我有一種醍醐灌頂的感覺，看來我對生活理解還是膚淺的。3、閱讀下面的文字，完成小題。近期，一檔叫《上新了?故宮》的綜藝節目頻頻登上網絡熱搜榜，以往的______故宮深處，伴隨鏡頭移轉，徐徐展現在觀眾眼前。翻閱演職人員列表，不難發現這檔綜藝節目的制作團隊人員都特別年輕。今天的年輕人，傳統文化節目創新的主力人群是他們，他們奉獻才智并且日漸欣賞傳統文化。在年輕人聚居的網絡平臺，每遇________之作，常常能帶動一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中，傳統文化正汲取著源源不斷的發展動力。青年人熱愛傳統文化的現象令人欣喜，但我們仍需留意，（）。源起西周的陜西秦腔，年輕一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術，歷經輝煌之后，影響力______；傳統手工藝刺繡門類舉不勝舉，但是不論哪個類目如今都為找不到“接班人”長吁短嘆……新穎的創意，激發了年輕一代了解傳統文化的熱情。當傳統文化再次被激活，光彩煥發時，它也穿越時空，為我們的創新創業提供資源與靈感。青春是取之不竭的創造力與活力，當這股力量與中華優秀傳統文化相互________，二者定能交相輝映、攜手向前。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．寂寂無聞推陳出新細微匯合B．鮮為人知推陳出新式微融合C．寂寂無聞革故鼎新細微匯合D．鮮為人知革故鼎新式微融合2．下面填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．傳統文化大多都遭到了破壞B．幾乎沒有人關注并呼吁保護傳承傳統文化了C．還有很多傳統文化的保護傳承正頻頻“告急”D．傳統文化的傳承發展缺少創新和關注3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．不僅日漸成為欣賞傳統文化的主力人群，還為傳統文化節目的創新奉獻才智。B．不只是以主力人群的身份觀看傳統文化，還為創新制作傳統文化節目奉獻才智。C．不僅為傳統文化節目的創新奉獻才智，還日漸成為欣賞傳統文化的主力人群D．不只為創新傳統文化節目奉獻才智，更日漸成為欣賞傳統文化的主力人群。4、下列各句中，表達得體的一句是A．歡迎你到我家來拜訪。B．你的報告對我們有一定的幫助，特此致謝！C．令兄這次光臨寒舍，不知有何見教。D．貴校師生熱情地請我作報告，校長親自在門口恭候光臨，使我深受感動。5、閱讀下面這首宋詩，完成各題對酒①陳與義新詩滿眼不能裁②，鳥度云移落酒杯。官里簿書無日了，樓頭風雨見秋來。是非袞袞書生老，歲月匆匆燕子回。笑撫江南竹根枕，一樽呼起鼻中雷。（注）①宣和六年，詩人時任符寶郎，后因事罷職而出監陳留酒稅。②裁：寫詩1．請分析首聯的作用。2．請簡要概括全詩的思想感情。6、把下列句子補寫完整。（1）可堪孤館閉春寒，______________。（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（2）_____________，玉壘浮云變古今。（杜甫《登樓》）（3）漸霜風凄緊，___________，殘照當樓。（柳永《八聲甘州》）（4）萬里歸船弄長笛，________________，（黃庭堅《登快閣》）（5）___________，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）（6）分野中峰變，____________。（王維《終南山》）（7）___________，____________。山河表里潼關路。（張養浩《山坡羊·潼關懷古》）7、閱讀下面的文字,完成下列小題。注重情感表現自古以來是我國文學的鮮明特色和優良傳統。不僅詩詞歌賦始終離不開抒情言志，就是神話傳說和戲曲小說也無不以情感為內核，注重表現人性人情以打動人心，追求以美善戰勝丑惡的結局，使人們的美好情感和愿望得以寄托與慰藉。與此相適應，中國文論也建構起了言志說、緣情說、性情說、主情說等理論觀念，既是對這種文學實踐的高度概括和深刻闡釋，反過來也對文學實踐給予有力支撐與引導。一個多世紀前，中國文學和文學理論進入現代轉型時期。那時的文學理論，受西方現代審美論文學觀念影響，力圖將我國傳統情感論與現代審美論有機融合起來，創建新的審美情感論文學觀念，以適應中國文學現代轉型發展的要求。老舍在《文學概論講義》中闡發的便是審美情感論的現代文學觀念，他認為感情與美是文藝的一對翅膀，想象是使它們飛翔起來的能力，而使人欣悅則是文學的目的，因此，感情、美和想象便是文學的三個特質。從上述可知，我國現代文論轉型并沒有割斷傳統，而是努力將情感表現與藝術審美融合起來建構新的文學觀念，這對于新文學實踐發展無疑起到了積極的作用。我國現代文論轉型還有另一個重要方面，就是以反映論為基礎的現實主義文學觀念建構及其發展。反映論文學觀念的重要特點是要求文學真實反映生活，特別強調文學的真實性及其認識作用。但是，真正的現實主義并不僅限于追求真實性，同時還強調典型性和思想情感的力量。聯系文學實踐來看，以巴金的創作為例，他說當初是從探索人生出發走上文學道路的，所思考的問題只有一個：怎樣生活得更美好，做一個更好的人，怎樣對讀者有幫助，對社會、對人民有貢獻。從《家》《寒夜》等作品中，我們不僅能看出作者的影子與生活的真實性，更能讓我們真切感受到作者的生命體驗和思想情感。在作者筆下，寒意襲人的生活中并不缺少人性溫暖，普通人物的命運遭際中無不充滿了同情，令人悲觀絕望的現實處境里也仍然讓人看到希望。然而后來的文學觀念嬗變沒有把這種文學傳統繼承下來。情感表現論的文學觀念日漸式微，文學反映論也發生了各種不同情形的變異。一種情形是不要“源于生活”而只強調“高于生活”，似乎藝術創造越高大上越好，導致文學創作完全憑想象編造生活和粉飾現實，隨心所欲地拔高乃至神化人物，把文學變成某種思想觀念的傳聲筒，蛻變為一種偽現實主義。進入新時期后出現的另一種情形，作為對偽現實主義的反撥，只強調“源于生活”的真實性，而反對“高于生活”的典型性，使得有些作品只停留于各種陰暗生活與人性扭曲現象的揭露性描寫，從中感受不到人間溫暖，也看不到光明和希望，成為一種簡單化的“暴露文學”，談不上真正的文學意義。在這種情況下，一些富有責任感的文論家積極倡導并努力建構審美反映論，將反映論文學觀念推進到一個新階段。審美反映論的要義就在于，文學不僅是生活的反映，更是審美的藝術，而文學審美的核心就在于審美情感。在文學作品中，不僅有生活的真實再現和摹寫，而且還有作家想象的創造和情感的表現，這才是文學的根本特性。這樣的理論闡發無疑有助于深化對于文學反映生活的理解，從而將文學創作引向正確的道路。（摘編自賴大仁《重建當代“情感論”文學觀念》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．中國文學以注重情感變化為傳統，以情動人，寄托人們的美好情感與愿望。B．中國文論包含言志說、緣情說等理論觀念,有力地支撐與引導了文學實踐。C．將反映論文學觀念融入中國現代文論,導致了不應該出現的兩種變異現象。D．審美情感是文學審美的核心,所以有情感表現的作品就是真正意義的文學。2．下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A．文章從文學實踐以及中國文論發展的角度,論述了情感表現在中國文學中的地位。B．文章以巴金的創作為例論證現實主義文學既要追求真實性還要強調典型性和情感表現。C．文章通過分析文學反映論兩種變異的危害，自然而然地引出了審美反映論的要義。D．文章二、三兩段逐層遞進,論述了中國文論在現代轉型時期的兩種表現及其發展。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．中國文論概括與闡釋了中國文學實踐,在轉型期借鑒了西方文學觀念,曲折前行。B．在中國文論發展進程中,接受西方現代審美論比接受反映論更加具有積極的意義。C．只憑想象編造生活和只描寫陰暗生活與人性扭曲現象都不是文學創作的正確做法。D．審美反映論的建構體現了文論家的責任感,是對錯誤的文學創作主張的撥亂反正。8、閱讀下面的作品，完成各題。奔跑的稻田湯成難父親在他五十歲那年突然對我們說：“我要到外面種稻去。”很長一段時間，我們都是把父親關于去外地種地的事當做一個笑話。直到半個月前父親背著大半麻袋稻種離開村子，我們才感到驚慌。父親沿著一條田埂向前走著，我跟在他后面，或者說，我要送一送他。田埂更很窄，父親走得如魚得水。而我呢，每走幾步就從田埂更上滑下去，一屁股坐在泥土里。為什么不去大路上坐車呢？我問。只有去城里才需要坐車，父親回答我。父親的回答讓人沮喪，然后我繼續問道，那你要去哪里呢？外地，他回答得很干脆。可是，外地在什么地方呢？唔，父親絲毫沒有放幔腳步，騰出一只手向前指了指，唔，外地就在遠處吧。父親像在說繞口令。我停了下來，感覺再也走不動了。父親叫我回去，你的腿太不經了。等著吧，我會給你們寫信的，父親說。我站在田野里看父親的背影越來越小，小得仿佛鉆進了天地之間的縫隙里似的。這一年，我還在讀小學，我只是覺得父親走起路來有意思極了，我想起剛剛學會的一個成語，搖頭擺尾，并用它造了個句——父親搖頭擺尾地走遠了。村里越來越多的人進城了，他們有的是木匠，有的是瓦匠，還有一些是去城里學手藝的。父親終于來信了，他在信封里夾了一小支稻花，真的比我從前見到的壯碩多了。父親說他舍不得掐下一整株，畢竟一粒花就是一粒米。稻花是鵝黃色的，散發著來自遠方的氣息，我將它們拿給母親和姐姐們看，稻花轉了一圈后又扔給了我，可能認為我可以代表全家激動一下。然而，令我激動的不止是這些，父親說等收獲后就會回來，想想那場景都叫人興奮，父親扛著——哦，不，應該是騎著馬，馬背上裝滿鼓鼓的袋子，袋子里當然是父親種出的新米了。我把父親寄來的稻花插進一只空酒瓶里，再往瓶里灌上水，每天上學前換一次水——我做得極其認真，以至于引起母親一陣抱怨，你每天喂雞都沒這么勤快。一段時間后，稻花竟結出了稻穗，我將它們帶到學校，同學們都來圍觀，七嘴八舌地評論這株來自遠方的稻穗，就連我們的語文老師都感到不可思議。秋天過去很久了，并沒有看見騎馬的父親和馬背上鼓鼓囊囊的袋子。整個冬天，父親都沒有給我們寫信，像動物冬眠了似的。直到第二年的春天，一封信才姍姍來遲，也沒有什么新鮮的東西，只是說他又到了一個新的地方。父親在信里告訴我們，他多么喜愛這里啊，好像它們生來就是為了種植水稻的，泥土的密實度，水和土的比例，氣候，日照時長，等等，都是那么恰到好處，當然這不是最主要的，最主要的是這片地方很大很大，真的是—望無垠。父親的信戛然而止了，在接下來的幾年里，我們沒有再收到父親的只言片語。我常常會陷入一種遐想，那個離我很遠很遠的父親，他的腳下正踩著一片什么顏色的土地呢。這一年，臨近春節的時候，終于又收到父親的來信，他已經到達海邊了，是的，沒錯，海邊。他在過去的幾年里走過很多地方，后來他改變了尋找土地的方向，由北方轉向東方，直到被一片蔚藍的大海攔住才停下。如果以村莊為圓心，父親曾到過的北方為半徑，父親已經完成這個圓形的四分之一了。當我在地圖上尋找父親足跡的時候，都會懷疑他是不是要將地球上的整個陸地板塊種上水稻。父親的稻田就在海邊的鹽堿地上，那是一片長著紅彤彤莎草的紅彤彤的地。父親在信紙的反面將海邊的稻田畫了出來——海風吹著稻田，波浪起伏，像另一片海，而稻田竟然是紅色的。父親很快就有朋友了，那是岸邊成群的螢火蟲，它們常常飛到父親的稻田上空，像一粒粒發光的稻谷。父親在信上說，天一黑，螢火蟲就會圍在他的周圍，落在手臂上，落在膝蓋上，眼前亮了，有一次在這光照下他竟把一條溝渠挖得筆直。我問母親，父親還會回來嗎？母親愣了一下：“他到外地種稻去了。”我也問過姐姐們，她們都忙著自己的事情，頭都沒有抬起來。是的，每個人都在專注自己的事情，包括父親。姐姐們去了更大的城市發展，她們把母親也接走了。母親喜歡城市，喜歡雙腳踩在地板上的感覺。后來我也有了工作，我特地去過那個海邊，根據信上的郵戳——果真是一片遼闊而荒涼之地，腳下的鹽堿塊像緊握秘密的拳頭，十分堅硬，硌得腳生疼。我穿過大片大片的莎草，紅得像火一樣的莎草，約半人高，細瘦，風吹過去，如稻浪起伏。（選自《雨花》2019年第一期，有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是A．父親要到外地去種稻，卻不告訴“我”外地在什么地方，一方面表明到外地有著許多不確定性，另一方面也體現了父親復雜的情感。B．父親郵寄回來的稻花竟然結出了稻穗，作者敘寫這個情節的目的是為了增強作品的魔幻現實主義色彩，讓人們對父親充滿神靈般的敬意。C．小說中的母親及姐姐們，對父親漠不關心，其實這是以近乎冷酷的寫實手法表現人們對父親選擇的不贊同，他們更向往并享受城市生活。D．小說結尾的景物描寫不但與前文父親來信中描繪的海邊景象相呼應，而且還揭示了父親海邊種稻的真相：海邊種稻異常艱難。2．請結合文意，簡要分析父親這一人物形象。3．“我”在小說中的主要作用是什么？請談談你的看法。9、閱讀下面的文字，完成各題。帶上她的眼睛(節選)劉慈欣大草原從我面前一直延伸到天邊，背后的天山覆蓋著暗綠色的森林，幾座山頂還有銀色的雪冠。我掏出她的眼睛戴上。所謂眼睛就是一副傳感眼鏡，當你戴上它時，你所看到的一切圖像連同你的觸覺和味覺由超高頻信息波發射出去，可以被遠方的另一個戴同樣傳感眼鏡的人接收到，于是他就能看到你所看到的一切，就象你帶著他的眼睛一樣。我對眼前的景色大發感嘆，但從她的眼睛中，我聽到了一陣輕輕的抽注聲。“上次離開后，我常夢到這里，現在回到夢里來了！”她細細的聲音從她的眼睛中傳出來，“我現在就象從很深很深的水底沖出來呼吸到空氣，我太怕封閉了。我從中真的聽到她在做深呼吸。我說:“可你現在并不封閉，同你周圍的太空比起來，這草原太小了。”她沉默了，似乎連呼吸都停止了。她突然驚叫:“呀，花兒，有花啊！上次我來時沒有的！”是的，廣闊的草原上到處點綴著星星點點的小花。“能近些看看那朵花嗎？”，我蹲下來看，“呀，真美耶！能聞聞她嗎？不，別拔下她！”“我只好半趴到地上聞，一縷淡淡的清香。我們就這樣一朵朵地看花，聞花，還給它們起名字，直到我對這套小女孩游戲實在厭煩了。“我和她們都互相認識了，以后漫長的日子里，我會好多次一遍遍地想她們每一個的樣兒，你那兒的世界真好！”來到一條隱沒在草叢中的小溪旁，我蹲下來把手伸進溪水，一股清涼流遍全身。“你那兒很熱吧？”我想起了她那窄小的控制艙和隔熱系統異常發達的太空服。“熱，熱得象……地獄。呀，天啊，這是什么？草原的風？！”這時我剛把手從水中拿出來，微風吹在濕手上涼絲絲的，“不，別動，這就是天國的風呀！”應她的要求，我又一次次把手在溪水中打濕，再舉到風中把天國的感覺傳給她。沉默地走了一段，她又輕輕地說:“你那兒的世界真好。”我說:“我不知道，灰色的生活把我這方面的感覺都磨鈍了。”“怎么會呢？！這世界能給人多少感覺啊！看！當那片云遮住太陽又飄開時，草原上光和影的變幻是多么氣勢磅薄啊！看看這些，您真的感受不到什么嗎？”日落前，我走到了草原中一間孤伶伶的小旅店，她又提議我們立刻去看日落。“看著晚霞漸漸消失，夜幕慢慢降臨森林，就象在聽一首宇宙間最美的交響曲。”她陶醉他說。我暗暗叫苦，但還是拖著沉重的雙腿去了。“你很珍視這些平凡的東西。“回去的路上我對地說。“你為什么不呢，這才象在生活。”她說。“我，還有其他的大部分人，不可能做到這樣。在這個時代，得到大容易了。物質的東西自不必說，藍天綠水的優美環境、鄉村和孤島的寧靜等等都可以毫不費力地得到。所以人們不再珍視什么了，面對著一大堆伸手可得的水果，他們把拿起的每一個咬一口就扔掉。”“但也有人面前沒有這些水果。”她低聲說。我感覺自己刺痛了她，但不知為什么。回去的路上，我們都沒再說話。這天夜里的夢境中，我看到了她，穿著太空服在那間小控制艙中，眼里含淚，向我伸出手來喊:“快帶我出去，我怕封閉！“我驚醒了，發現她真在喊我。“請帶我出去好嗎？我們去看月亮，月亮該升起來了！”我腦袋發沉，迷速糊糊很不情愿地起了床。到外面后發現月亮真的剛升起來，草原上的夜霧使它有些發紅。我伸了個懶腰，對著夜空說:“喂，你是不是從軌道上看到月光照到這里？告訴我你的飛船的大概方位，說不定我還能看到呢。”她沒有回答我的話，而是自己輕輕哼起了一首曲子，直到一個小時后我回去躺到床上，她還在哼著音樂，不知過了多久，音樂變成了呼喚，她又叫醒了我，還要出去看月亮。我十分惱火，但還是出去了。云飄過來了，月亮在云中穿行，草原上大塊的光斑在緩緩浮動，如同大地深處浮現的遠古的記憶。“你象是來自十八世紀的多愁善感的詩人，完全不適合這個時代，更不適合當宇航員。”我對著夜空說，然后摘下她的眼睛，掛到旁邊一棵紅柳的枝上，睡覺去了。我醒來時天已大亮，陰云布滿了天空，草原筆罩在蒙蒙的小雨中。她的眼睛仍掛在紅柳枝上，我小心地擦干鏡片，戴上它，立刻從眼睛中聽到了她低低的抽泣聲，我的心一下子軟下來。“真對不起，我實在太累了。”“不，不是因為你，嗚嗚，天從三點半就陰了，五點多又下起雨..我，我看不到日出了，我好想看草原的日出，嗚嗚，好想看的，嗚……我的心象是被什么東西融化了，不得不承認，在過去的一天一夜里，她教會了我某種東西，一種說不清的東西，象月夜中草原上的光影一樣朦朧，由于它，以后我眼中的世界與以前會有些不同的。(節選自劉慈欣(帶上地的眼睛》”草原”一節，有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．標題“帶上她的眼睛”除了指“我”通過傳感眼使帶著“她“看草原風光外，還另有深意。B．“我”是一個感覺被磨鈍了的，不珍視生活的人，“她“是一個多愁善感而熱愛生活的人。C．從“她”的話語里可知“她”可能要長期待在那個封閉、壓抑、醋熱、物質條件有限的地方。D．本文描寫的雖然是未來世界的故事和生活場最，但其反映的主旨也具有現實意義。2．請結合全文簡要解釋最后一段中畫線句子的含義。3．有人認為科幻小說欠缺文學性，請就本文談談你對這一問題的看法。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時為博士。下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。進退容止，非禮不行，學士皆師尊之。武帝即位，舉賢良文學之士前后百數，而仲舒以賢良對策焉。天子以仲舒為江都相，事易王。易王，帝兄，素驕，好勇。仲舒以禮義匡正，王敬重焉。久之，王問仲舒曰：“越王勾踐與大夫泄庸、種、蠡謀伐吳，遂滅之。孔子稱殷有三仁，寡人亦以為越有三仁。桓公決疑于管仲，寡人決疑于君。”仲舒對曰：“臣愚不足以奉大對。聞昔者魯君問柳下惠：‘吾欲伐齊，何如？’柳下惠曰：‘不可。’歸而有憂色，曰：‘吾聞伐國不問仁人，此言何為至于我哉！’徒見問耳且猶羞之況設詐以伐吳乎由此言之越本無一仁夫仁人者正其義不謀其利明其道不計其功是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯，為其先詐力而后仁義也。茍為詐而已，故不足稱于大君子之門也。五伯比于他諸侯為賢，其比三王，猶珷玞之與美玉也。”王曰：“善。”仲舒為人廉直。是時方外攘四夷，公孫弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘為從諛，弘嫉之。膠西王亦上兄也，尤縱恣，數害吏二千石。弘乃言于上曰：“獨董仲舒可使相膠西王。”膠西王聞仲舒大儒，善待之。仲舒恐久獲罪，病免。凡相兩國，輒事驕王，正身以率下，數上疏諫爭，教令國中，所居而治。及去位歸居，終不問家產業，以修學著書為事。仲舒在家，朝廷如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問之，其對皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對冊，推明孔氏，抑黜百家。立學校之官，州郡舉茂材孝廉，皆自仲舒發之。年老，以壽終于家，家徙茂陵，子及孫皆以學至大官。（節選自《漢書·董仲舒列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁夫/仁人者/正其義不謀其利/明其道不計其功/B．徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁夫/仁人者正/其義不謀其利/明其道不計其功/C．徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁/夫仁人者正/其義不謀其利/明其道不計其功/D．徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁/夫仁人者/正其義不謀其利/明其道不計其功/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．《春秋》，儒家“五經”之一，孔子編訂，是我國最早的編年體史書。B．對策是西漢開始創立的一種選官方式，由君主就政事、經義等設問，應試者對答。C．越王，越國國君。越國為春秋時期的諸侯國，與后文吳、魯，均為春秋五霸之一。D．抑黜百家，董仲舒提出，漢武帝推行，是儒學在中國文化中居于統治地位的標志。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．董仲舒專心治學，不關心家庭產業。他足不出戶，自己三年不窺室外園圃，以致有的學生竟然都沒見過他。B．董仲舒品行端正，受到世人敬重。他注重儀容舉止，不合禮節的不做，兩次為官都侍奉驕王，但是二王都敬重他的品行，善待他。C．董仲舒敢于直言，因此也遭人嫉恨。他批評公孫弘奉承諂媚，迎合世俗，公孫弘因此嫉恨他，舉薦他去給兇殘蠻橫的膠西王為相，欲借刀殺人。D．董仲舒有治世之才，深為朝廷信任。即便去官在家，朝廷每遇重大問題，就派使者去他家向他征詢意見。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯，為其先詐力而后仁誼也。（2）凡相兩國，輒事驕王，正身以率下，數上疏諫爭，教令國中，所居而治。11、閱讀材料，完成下面小題宏于近代得一詩人曰徐渭，其詩盡翻窠臼，自出手眼。有長吉之奇，而暢其語；奪工部之骨，而脫其膚；換子瞻之辨，而逸其氣。無論七子即何李當在下風不知師曾見其詩否然亦宏之鄙見若此其當師意與否要非宏之所敢必也。（節選自袁宏道《馮侍郎座主》）1．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限5處）2．文中的長吉、子瞻是指_________、_________。3．根據材料，概括徐渭詩歌的特點。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作“手機該不該進校園”一直存在爭議。有人說，學生玩手機會分散注意力，干擾教學秩序，影響學習和集體生活質量，還可能接觸到不良信息。也有人說，手機可以作為學習工具，輔助教師教學，培養學生的自控能力是學校職責之一，不能一禁了之。還有人認為，課堂上和課余時間應該區別對待。對此，文德中學準備召開座談會，廣泛聽取學生、教師、家長代表的意見，然后再決定是否出臺相關規定。請結合材料內容，在學生、教師、家長中任選一種身份，寫一篇發言稿，闡述你的觀點與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、A【解析】

此題考核壓縮語段的能力，要求概括材料內容，答題時注意找到材料陳述對象和特征，然后梳理，此題是選擇題，注意選項和材料的對讀，題中A項，“物理性的采集指寫作者對素材進行有效合理運用”錯誤，文段中“光懂得收藏素材還不行，那只是物理性的采集”，即“物理性的采集”指“收藏素材”。故選A。2、A【解析】

該題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。A項，巧舌如簧：形容花言巧語，能說會道。含有貶義，語境主要講“演講比賽”，不合語境。B項，與日俱增：用于人的思想感情，指隨著時間的推移而不斷增長。修飾“需求”，符合語境。C項，無動于衷：意思是一點兒也不心動。指心里一點不受感動，一點也不動心。主要講“遇到有人需要幫助”時，是一點不關心，還是……，符合語境。D項，醍醐灌頂：比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適。修飾“感覺”，使用正確。故選A。3、1．B2．C3．C【解析】

1．試題分析：本題考查成語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義，從成語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區別近義成語，然后分析成語所在的語境，從中選擇一個最合乎語境的成語。寂寂無聞：指毫無聲息，默默無聞，沒有名氣。鮮為人知：很少有人知道。語境說的是以往的故宮少有人知道。所以此處選用“鮮為人知”。推陳出新：指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發展（多指繼承文化遺產）。革故鼎新：革，改變，革除；故，舊的；鼎，樹立。舊指朝政變革或改朝換代。現泛指除去舊的，建立新的。結合后一句“在‘新生代’的炯炯目光中，傳統文化正汲取著源源不斷的發展動力。”可以推知語境說的是傳統文化在向新的方向發展。所以此處選用“推陳出新”。式微：指事物由興盛而衰落。細微：細小微小。結合后一句“不論哪個類目如今都為找不到‘接班人’長吁短嘆”理解，此處說的是陜西秦腔在年輕一代中逐漸衰落。所以此處選用“式微”。融合：幾種不同的事物合成一體。匯合：指(水流)聚集;會合，也指單層細胞培養中，所有的細胞的邊緣都與其他細胞相接觸的狀態。結合后一句“二者定能交相輝映、攜手向前”理解，此處說的是青春這股力量與中華優秀傳統文化合在一起。所以此處選用“融合”。故選B。2．試題分析：本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核語句連貫，語句銜接的題目是課標卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接，聯系下面句子“源起西周的陜西秦腔，年輕一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術，歷經輝煌之后，影響力式微；傳統手工藝刺繡門類舉不勝舉，但是不論哪個類目如今都為找不到‘接班人’長吁短嘆”。這里明顯說的是有很多傳統文化的保護傳承正頻頻告急。A項，“破壞”一詞不符合下文意思，不能用。B項，根據文意，下文側重強調的是“傳統文藝的保護傳承工作告急”，重點不在于“幾乎沒有人關注并呼吁”，這一推斷不合文意。D項，“缺少創新和關注”的說法和下文聯系也不緊。故選C。3．試題分析：本題考查病句的辨析和修改。應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，不合語境，根據上下文，應該把“日漸成為欣賞傳統文化的主力人群”與“為傳統文化節目的創新奉獻才智”交換位置。B項，不合語境，同時“觀看傳統文化”搭配不當。C項，“不僅為傳統文化節目的創新奉獻才智”，突出的是“創新”，D項，“不只為創新傳統文化節目奉獻才智”，突出的是“節目”，結合上下文判斷重點再說“創新”，CD兩相比較應該選擇“為……創新奉獻才智”。故選C。【點睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一，逐字解釋詞語，把握大意；第二，注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三，要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四，弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。4、C【解析】試題分析：A拜訪：敬詞。只能用于自己，不能用于他人。B稱對方為“你”，缺乏禮貌，“有一定的幫助”不夠得體。D恭候光臨：敬詞。說別人等待自己時不能說“恭候”，自己前往某地也不能說“光臨”。5、1．點題；與尾聯中的“一樽”照應；描寫了眼前景物變化映照在酒杯中的景象；抒發詩人新詩難成的苦悶；奠定了全詩的感情基調(或：引發下文對仕途和時光的感慨)。2．面對美景、新詩難成的苦悶；對仕宦生活的厭棄；年華逝去、功業無成的傷感；借酒澆愁的自我排遣、故作曠達。【解析】1．本題考查的是分析詩句在詩歌中作用的能力。解答此類試題要注意從詩句的內容、在詩歌中的結構、詩句體現的情感等角度進行作答和分析。例如本題首先要對詩句的內容進行理解：詩首聯以倒裝句切題，說自己被倒映酒杯中的美景觸動卻寫不出詩句來。詩人對著酒杯，只見飛鳥掠過，浮云緩移，這一切都倒映在杯中，于是心中若有觸動，覺得這是極好的詩料，想寫出來，又似乎找不到適當的詩句來表達。其次從結構上思考：首聯中的“酒杯”和尾聯中的“一樽”形成了呼應。從情感上寄托著作者在美景和美酒都具備的前提下，對新詩歌難成的苦惱。2．本題考查的是對詩歌的情感思想賞析的能力。解答此類試題要注意把握對全詩內容的理解，要注意認真分析體現情感的關鍵詩句，要仔細研讀詩歌的內容。本詩首聯是對良辰美景下新詩難成的苦悶和苦痛之情。第二、第三聯寫現實生活，抒發感慨。兩聯都一句說情，一句寫景作陪襯，進一步闡發情。詩人當時官符寶郎，到這年冬天，即以王黼事罷，出監陳留酒稅。這時候，他或許已對官場的傾軋感到了厭惡，而自己已是三十五歲，官低位賤，展望未來，前程似漆，于是在這兩聯詩的出句中感嘆自己整天忙忙碌碌，周旋于案牘文書之中，沒有出頭的日子；沒完沒了的是非恩怨，又纏繞著自己，伴隨著自己漸漸老去。與所抒發的心理動態相呼應，兩聯的對句便寫相應的景物，自成連續，說眼見到樓頭陣陣風雨，秋天已經來到，滿目蒼涼蕭瑟，使人感傷；燕子已經離開，飛往南方的故巢，令人感到歲月在匆匆地流逝。在發了一通感慨后，詩進入尾聲，回應題目，說自己含笑把這些人世間的煩惱都遠遠地拋開，痛快地喝上一通酒，醉后往床上一躺，進入夢鄉。【點睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現方式，二是考查情感的內容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感。故考生在答題的時候，應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容，有無暗示。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題是直接填寫上下句，注意重點字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞。【點睛】此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學生記憶時應該結合詩句的意思。7、1．B2．D3．B【解析】1．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干“正確的一項”，瀏覽選項意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。A項，“情感變化”錯誤，依據第一段“注重情感表現自古以來是我國文學的鮮明特色和優良傳統”可知，原文是“情感表現”，故A項偷換概念。C項，“將反映論文學觀念融入中國現代文論,導致了……”錯誤，依據第四段“文學反映論也發生了各種不同情形的變異。一種情形是不要’源于生活’而只強調‘高于生活’”“進入新時期后出現的另一種情形，作為對偽現實主義的反撥，只強調‘源于生活’的真實性，而反對‘高于生活’的典型性……談不上真正的文學意義”可知，導致不應該出現的兩種變異現象，并非因為“將反映論文學觀念融入中國現代文論”，而是一些創作者的錯誤理解。D項，“有情感表現的作品就是真正意義的文學”錯誤，依據最后一段“審美反映論的要義就在于，文學不僅是生活的反映，更是審美的藝術，而文學審美的核心就在于審美情感”可知，真正意義的文學要有情感表現，但不能說凡是有情感表現的作品就都是真正意義的文學。故選B。2．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點關系，論點和論據間關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對，選出最佳答案。D項，“文章二、三兩段逐層遞進”錯誤，依據第二段“一個多世紀前，中國文學和文學理論進入現代轉型時期。那時的文學理論，受西方現代審美論文學觀念影響……以適應中國文學現代轉型發展的要求”，第三段“我國現代文論轉型還有另一個重要方面，就是以反映論為基礎的現實主義文學觀念建構及其發展”可知，文章二、三兩段是并列結構。故選D。3．本題考查理解并分析文中觀點態度的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真比對選項和原文在觀點態度上是否有細微差別，是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項，“接受西方現代審美論比接受反映論更加具有積極的意義”錯誤，依據第二段“那時的文學理論，受西方現代審美論文學觀念影響，力圖將我國傳統情感論與現代審美論有機融合起來，創建新的審美情感論文學觀念，以適應中國文學現代轉型發展的要求”，第三段“反映論文學觀念的重要特點是要求文學真實反映生活，特別強調文學的真實性及其認識作用”可知，兩者都能產生“積極意義”，但文章并沒有比較哪種更加具有積極的意義。故選B。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關系，看句間、分句間的邏輯關系是否符合原文意思，是否合理。比對詞語，要看選項在對原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對：指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。8、1．B2．①從走田埂如魚得水等，看岀父親是種莊稼的能手；②從到外地種稻，換了一個地方又一個地方等，看岀父親具有探索精神；③從父親只給家里來信等，看岀父親對事業的專注（或對理想的執著）。3．①從講述故事角度：父親的故事是由“我”講述的，增強小說的真實感；②從推進情節發展角度：“我”送父親，對父親的思念與牽掛，以及最后的實地察看，“我”作為線索人物，見證了整個故事，貫穿情節的發展；③從襯托人物角度：通過“我”的所見所思使父親的形象變得更加豐滿立體；④從表現主旨角度：通過“我”對父親故事的敘述，父親身上所表現的探索不己及為實現理想奮斗不止的精神得以彰顯。【解析】1．本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。B項，“讓人們對父親充滿神靈般的敬意”錯。結合“我把父親寄來的稻花插進一只空酒瓶里，再往瓶里灌上水，每天上學前換一次水——我做得極其認真，以至于引起母親一陣抱怨，你每天喂雞都沒這么勤快”分析，寫我認真伺候稻花，稻花竟然結出了稻穗，目的是為了增強作品的魔幻現實主義色彩，表現父親對我的影響以及對父親的思念與牽掛。故選B。2．本題主要考查鑒賞作品的文學形象的能力。解答此類試題，閱讀全文，逐段逐句地篩選文章信息，并加以概括。分析注意從小說的情節入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。結合“田埂更很窄，父親走得如魚得水。而我呢，每走幾步就從田埂更上滑下去，一屁股坐在泥土里”分析，父親是種莊稼的能手。結合“直到第二年的春天，一封信才姍姍來遲，也沒有什么新鮮的東西，只是說他又到了一個新的地方”“他已經到達海邊了，是的，沒錯，海邊。他在過去的幾年里走過很多地方，后來他改變了尋找土地的方向，由北方轉向東方，直到被一片蔚藍的大海攔住才停下。如果以村莊為圓心，父親曾到過的北方為半徑，父親已經完成這個圓形的四分之一了”分析，父親具有探索精神。結合“父親在信里告訴我們，他多么喜愛這里啊，好像它們生來就是為了種植水稻的，泥土的密實度，水和土的比例，氣候，日照時長等”“父親的信戛然而止了，在接下來的幾年里，我們沒有再收到父親的只言片語”“這一年，臨近春節的時候，終于又收到父親的來信”等分析，父親對事業的專注。3．本題主要考查分析作品的文學形象的作用的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“‘我’在小說中的主要作用是什么？請談談你的看法”。常見的作用：襯托主要人物，充當線索貫穿全文，推動故事情節向前發展，使小說變得真實可信，同主要人物一起揭示主題；渲染氣氛，奠定基調等。父親的故事是由“我”講述的，增強小說的真實感。結合“我跟在他后面，或者說，我要送一送他”“我會給你們寫信的，父親說”“我將它們拿給母親和姐姐們看，稻花轉了一圈后又扔給了我，可能認為我可以代表全家激動一下”“我特地去過那個海邊，根據信上的郵戳——果真是一片遼闊而荒涼之地，腳下的鹽堿塊像緊握秘密的拳頭，十分堅硬，硌得腳生疼”等分析，“我”送父親，對父親的思念與牽掛，以及最后的實地察看，“我”作為線索人物，貫穿情節的發展。結合“令我激動的不止是這些，父親說等收獲后就會回來，想想那場景都叫人興奮”“并沒有看見騎馬的父親和馬背上鼓鼓囊囊的袋子。整個冬天，父親都沒有給我們寫信，像動物冬眠了似的”“我常常會陷入一種遐想，那個離我很遠很遠的父親，他的腳下正踩著一片什么顏色的土地呢”“當我在地圖上尋找父親足跡的時候，都會懷疑他是不是要將地球上的整個陸地板塊種上水稻”“每個人都在專注自己的事情，包括父親”等分析，通過“我”的所見所思使父親的形象變得更加豐滿立體。結合“父親在他五十歲那年突然對我們說”“父親的信戛然而止了，在接下來的幾年里，我們沒有再收到父親的只言片語”“他在過去的幾年里走過很多地方，后來他改變了尋找土地的方向，由北方轉向東方，直到被一片蔚藍的大海攔住才停下”“是的，每個人都在專注自己的事情，包括父親”等分析，通過“我”對父親故事的敘述，父親的精神得以彰顯。【點睛】本題做法即通讀全文，把握與人物相關的重要事實，了解人物的生活經歷或人生軌跡；把握人物的性格特征或人生追求、思想個性；把握人物的歷史地位和作用；把握作者對人物的態度與評價；把握人物的自我認識和評價等。篩選歸納人物的主要性格特征（特質、與眾不同之處等）。要概括和文章的主要情節相關的和文章的主旨行相關的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題的要先概括然后結合文章的列舉出能表現該種性格的事例。9、1．B2．①“她”對自然景物的敏感、對平凡事物的珍視、對感受世界的渴求無形中感染了“我”；②“我”學會了用欣賞的眼光看待世界，“我”眼中灰色、單調的生活也會變得美好、豐富起來。3．答案一：本文并不欠缺文學性。①情節設置有匠心，有巧合、有懸念、有照應，故事有很強的可讀性。②刻畫人物手法多樣，個性鮮明的對話、細膩的心理、鮮明的對比，使人物形象立體、豐滿。③語言優美、富有詩意，寫景繪形繪色，使文章充滿浪漫主義色彩。④小說主題飽含人性思考、人文情懷。答案二：本文并不欠缺文學性。①情節巧妙，如通過“眼睛”這一樞紐將兩個不同世界、性格不同的人關聯起來；設置懸念，如我多次提到“她”的所在之處，她都避而不談，引人聯想；前后照應，“你那兒的世界真好”“我怕封閉”反復出現，突顯了“她”內心的渴望與不安。（答出其中一點即可）②用個性化的語言展示“她”敏感、豐富的內心世界；通過“厭煩”“惱火”“心一下子軟下來”等心理描寫表現“我”思想情感的變化；通過“感覺都磨鈍了”“給人多少感覺啊”之類的對比，表現出“我”和“她”不同的生活態度。（答出其中一點即可）③景物描寫繪形繪色，花清香、風柔和、月色朦朧，意境恬美；“她”的話語感性、溫柔、如詩如畫，富有抒情意味。（答出其中一點即可）④“我”和“她”的故事，既引人反思高科技背景下人類情感缺失的問題，又啟發人們轉變視角，用心感受世界的美好。【解析】1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題，B項，“感覺被磨鈍了”錯，原文是說“我”在感受自然美這方面的感覺被磨鈍了；“不珍視生活”概括不當，原文提到很多人不珍視平凡的東西，并不是說“我”不珍視生活。故選B。2．本題考查理解句子含義的能力。解答時，在把握文章內容的基礎上，結合文章的主旨進行分析。本題需要抓住句中關鍵詞“某種東西”和“不同”，然后結合上下文理解句子含義。由“她突然驚叫:‘呀，花兒，有花啊！上次我來時沒有的’”“‘天啊，這是什么？草原的風？！’這時我剛把手從水中拿出來，微風吹在濕手上涼絲絲的，‘不，別動，這就是天國的風呀！’應她的要求，我又一次次把手在溪水中打濕，再舉到風中把天國的感覺傳給她”“看著晚霞漸漸消失，夜幕慢慢降臨森林，就像在聽一首宇宙間最美的交響曲”“請帶我出去好嗎？我們去看月亮，月亮該升起來了”等句子可以看出，“她”教“我”欣賞小花，感受草原的風，看晚霞，看夜幕，看月亮升起……讓“我”學會了欣賞，學會了感受，學會了珍惜平凡的事物。由“物質的東西自不必說，藍天綠水的優美環境、鄉村和孤島的寧靜等等都可以毫不費力地得到。所以人們不再珍視什么了，面對著一大堆伸手可得的水果，他們把拿起的每一個咬一口就扔掉”“我腦袋發沉，迷速糊糊很不情愿地起了床”“我十分惱火，但還是出去了”“我的心象是被什么東西融化”“以后我眼中的世界與以前會有些不同的”可以看出，最初，“我”并不懂得欣賞和珍惜，不愿意帶著“她”的眼睛去看這個世界，后來，“我”的心被融化了，眼前的世界與以前發生了改變，“我”學會了用欣賞的眼光看待世界，“我”眼中灰色、單調的生活也會變得美好、豐富起來。3．本題考查理解作者觀點和個性化探究的能力。解答此類題目需要學生在通讀文本，理解作者觀點態度的基礎上，形成自己的獨到見解，觀點要鮮明，論據要合理。本題同意與否皆可，需要言之成理。如：本文并不欠缺文學性。情節上：開頭設置懸念，引發讀者閱讀興趣，結尾照應前文，“我”在“她”的感染下學會了欣賞、珍視，故事性強。人物上：有人物對話描寫，有動作描寫，“來到一條隱沒在草叢中的小溪旁,我蹲下來把手伸進溪水，一股清涼流遍全身”；有心理描寫，“我腦袋發沉，迷速糊糊很不情愿地起了床”“我十分惱火，但還是出去了”“我的心象是被什么東西融化”等，人物形象鮮明。語言上：文中有多處優美語言，如“當那片云遮住太陽又飄開時,草原上光和影的變幻是多么氣勢磅礴啊”“云飄過來了，月亮在云中穿行,草原上大塊的光斑在緩緩浮動，如同大地深處浮現的遠古的記憶”。主旨上：小說用科幻故事，引發人們學會欣賞，學會珍視，飽含人性思考、人文情懷。【點睛】文學類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發掘作品的豐富意蘊要求從思想內容和藝術表現的各個方面探究作品的深刻思想。文學作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學作品解讀的多元性。當然，“從不同的角度和層面發掘”更依賴于讀者的文學素養、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質以及民族心理傾向性，如動機、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要內涵是：①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然，追求光明。④主靜，愛好和平。⑤中庸、穩重。⑥一統性。⑦知足。人文精神的重要內涵包括人的價值、人性的內涵與道德的修養、人格尊嚴與社會責任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是關于人的價值觀念。可從人物形象、時代背景、環境氛圍、細節描寫、語言表達等方面入手，進行一定的探究思考。3.對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀實質上就是第1點的延伸，“不同角度”就是“有創意的解讀”，更是一種“個性化閱讀”。特別強調考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點”不是“為所欲為”“信口開河”，是依據文本而合理推斷。10、1．D2．C3．A4．（1）所以在孔子的門徒里，（即使）尚未成年的兒童也羞于談論五霸，因為五霸以欺詐武力為先以仁義為后。（2）董仲舒共計做過兩國的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上疏直言規諫，制定教令頒行國中，他所在的江都、膠西兩國國都均治理得很好。【解析】

1．本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯系。②要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。③要重視內容，斷完后根據句子的含義、文章的內容再核對一遍。句子的翻譯是：柳下惠只不過被詢問罷了，尚且感到羞愧，何況是設謀詐降來攻打吳國呢？由此說來，越國根本沒有一位仁人。仁人端正他的義卻不謀取私利，闡明他的道卻不計較自己的功勞。“夫”作句首發語詞，引發議論，其前斷開，排除AB；“正其義不謀其利”與“明其道不計其功”是對稱結構，在“正”前斷開，排除C。故選D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，魯國不是春秋五霸之一。春秋五霸是春秋時期五個被推為盟主的國君，有兩種說法：一種是齊桓公、晉文公、秦穆公、吳王夫差和越王勾踐；另一種是：齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公和楚莊王。故選C。3．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答時要整體理解文章內容，把握人物、事件以及作者的觀點態度等內容，尤其要重視對原文中關鍵細節的理解。可使用假設法與代入法，與選項所在段落進行比對。A項，“他足不出戶，自己三年不窺室外園圃，以致有的學生竟然都沒見過他”強加因果，有些學生沒見過他，是因為他坐在帷幕后面講學，弟子們先入學的對后入學的傳授學業。故選A。4．本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點：（1）是以，因此；羞，意動，以……為羞；先、后，意動，以……為先，以……為后。（2）相，動詞，做相；事，輔佐；率，做表率；治，太平、安定、治理得好。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：董仲舒，廣川人。年輕時研究《春秋》，漢景帝時為博士。他在室內掛上帷幕，坐在帷幕后面講學，弟子們先入學的對后入學的傳授學業，有的學生竟然沒有見過他。董仲舒三年不看園圃，精心鉆研學問到如此的程度。他的進退儀容舉止，不符合禮儀的不做，學士們都尊他為老師。漢武帝繼承帝位以后，下令薦舉賢良文學先后一百多位，董仲舒作為賢良回答皇帝的策問。漢武帝任命董仲舒為江都相，輔助易王。易王劉非，是漢武帝的哥哥，平素很驕橫，喜歡勇武。董仲舒用禮義扶正易王，易王很敬重他。過了一段時間，易王問董仲舒說：“越王勾踐和大夫泄庸、文種、范蠡密謀攻打吳國，后來終于滅了吳國。孔子說殷紂王有三位仁人，我認為越王勾踐也有三位仁人。春秋時的齊桓公有疑難的事讓管仲解答，我有疑問請您解說。”董仲舒回答說：“臣愚昧不能解答您提出的問題。我聽說春秋時魯國國君魯僖公問魯國大夫柳下惠：‘我想攻打齊國，怎么樣？’柳下惠說：‘不行。’他回家后面有憂色，說：‘我聽說攻伐別的國家不問有仁德的人，國君想攻打齊國為什么問我呢！柳下惠只不過被詢問罷了，尚且感到羞愧，何況是設謀詐降來攻打吳國呢？由此說來，越國根本沒有一位仁人。仁人端正他的義卻不謀取私利，闡明他的道卻不計較自己的功勞，所以在孔子的門徒里，即使是尚未成年的兒童也羞于談論五霸，因為五霸推崇欺詐武力不注重仁義。越王君臣不過是實行不正當的詐術罷了，所以不值得孔子的門徒談論。五霸比其他諸侯賢明，可是和三王相比，就好像似玉的石塊和美玉相比一樣啊。”易王說：“講得好。”董仲舒為人廉潔正直。當時漢朝正用兵周邊少數民族，公孫弘研究《公羊春秋》的水平不如董仲舒，可是公孫弘迎合世俗，掌握大權，位至公卿。董仲舒認為公孫弘奉承諂媚，公孫弘嫉恨董仲舒。膠西王劉端也是漢武帝的哥哥為人特別放縱，兇殘蠻橫，多次謀殺朝廷派去的二千石官。公孫弘就跟漢武帝說：“只有董仲舒可以擔任膠西王相。”膠西王劉端聽說董仲舒是有名的儒家大師，待他還比較尊重。董仲舒害怕時間長了會遭到不測之罪，就以年老有病為由辭職回家了。董仲舒共計做過江都、膠西兩國的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上疏直言規諫，制定教令頒行國中，他所在的江都、膠西兩國國都均治理得很好。到了去官歸家后，他根本不管家庭產業，只是埋頭誦讀，專心著書。董仲舒養病在家，朝廷如果討論重大問題，就派使者和廷尉張湯到他家征詢他的意見，董仲舒的解答都有根有據。從漢武帝剛剛即位，魏其侯竇嬰和武安侯田蚡先后做丞相，開始推崇儒學，到董仲舒對策，推尊宣揚孔子，抑黜百家。設立管理學校的官吏，州郡舉薦茂材孝廉，都是從董仲舒開始的。董仲舒老年在家里壽終。后來他家遷往茂陵縣，他的兒子和孫子都憑學問做了大官。11、1．（1）無論七子/即何李當在下風/不知師曾見其詩否/然亦宏鄙若此/其當師意與否/要非宏之所敢必也。2．李賀蘇軾3．突破窠臼，自我創新；語言奇譎而流暢；氣勢沉雄；明辨而飄逸。【解析】1．此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。聯系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發現。常用虛詞是標志。句子大意是“不要說前七子了，即使是何景明、李夢陽也應當在他之下。不知道你曾經看過他的詩嗎？如此這樣，我鄙陋如此，如果正好符合你的心意，那總不是我所能決定的了。”“七子”作“無論”的賓語，指不要說七子，在其后斷開；“下風”作“在”的賓語，在其后斷開，“然亦”“其當”分別是如此這樣、如果正好的意思，都是句首副詞，應分別在其前斷開；“要非”是固定結構“總不是”的意思，作下句開頭，在其前斷開。最終劃分為：無論七子/即何李當在下風/不知師曾見其詩否/然亦宏鄙若此/其當師意與否/要非宏之所敢必也。2．本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。李賀，字長吉，是“長吉體詩歌開創者”。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》蘇軾，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。本題，從“其詩盡翻窠臼，自出手眼”可見，他詩歌都突破古人窠臼，屬于自我創新；“有長吉之奇，而暢其語”有奇譎之姿而語言流暢；“奪工部之骨，而脫其膚”有杜甫沉雄的氣勢；“子瞻之辨，而逸其氣”有蘇軾的明辨而飄逸。【點睛】本題屬于文化經典閱讀題，題型以簡答和填空題為主，常見命題類型有：信息篩選題，思想概括題，內容理解題，觀點評價題，比較題。考生答題時首先粗讀文段，把握文意，分析概括出所給文段的核心思想，然后根據題目要求組織答案。答題的一般思路是可先用一句話簡明概括相關材料中所包含的思想或觀點、主張，明確觀點；然后結合語段進行簡單合理的闡述、分析；如有聯系實際的內容，則需要適當聯系社會相關問題，加以自圓其說。一般不鼓勵考生多層面、多角度思考，也不要求質疑、另解。12、手機可以進校園尊敬的老師和家長們：作為學生，我認為手機可以進校園。沒錯，正如剛才老師所說，手機有很多危害，但那是玩手機，是對手機的不正確使用造成的。正如不能因為兇殺的存在，就沒收所有的菜刀；也不能因為車禍的發生，就銷毀一切車輛。關鍵在于怎么使用，使用得當，不僅不會影響，反而會促進學習。當我有個字不認識，而手邊沒有字典時；當我有個題不會做，絞盡腦汁百思不得其解時，手機就是我最好的幫手。是的，有老師，但不能所有的老師整天跟著我們吶？！白天在這兒，那晚上呢？這科老師在，那別的老師呢？問別人，就會干擾別人！第2天問老師，老師也很忙啊！老師有時也需要上網查，其實我們可以自己分擔一下的。有的老師可能會說，要獨立思考，考試不讓帶手機，平時學習也不應該讓。我們當然知道學習和考試是不一樣的。考試考的是能力的運用，當然還有對知識的積累，但學習是利用一切手段來積累運用，包括手機網絡。君不見網絡課程遍地開花，誰不知老師也要年年遠程研修的。信息時代，誰能例外？誰例外，就是閉目塞聽，就會孤陋寡聞，就會甘做井底之蛙，而自絕于世界！當然老師的擔心并非多余，其實我對自己也沒大有信心。但是，不分青紅皂白對手機一禁了之，是不負責任的行為，難道自制力的培養不是學校教育的題中應有之義嗎？這種武斷一刀切的做法，對過去是割斷我們生活的歷史，對將來