2025屆廣西壯族自治區貴港市港南中學高三一診考試語文試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、閱讀下面的文字，完成各題。（）。可以說，某些國家對華為訛詐乃至打壓圍堵的一切，世人完全懂得了西方的真實面目。雖然嘴上大談“自由平等”，但骨子里信奉的依然是“叢林法則”“零和博弈”，自己的利益蛋糕絕對不能被觸碰。而中國發展到目前的體量，無論我們怎么做，都會有人出來挑刺、干擾乃至搗亂。這也注定了像華為這樣的領軍企業，在之后的發展道路上，馬拉松一樣的訴訟怕是少不了。指望孟晩晚舟事件迅速解決，或者華為今后一帆風順，顯然太過______。中國要發展，民族要復興。遭“圍追堵截”已成既定事實，與其，不如修煉內功，用強大的實力讓產品無可替代。作為通訊行業后來者的華為，靠著自主研發和狼性氣質，用產品的硬實力在對手如云的市場中殺出了一條血路。回顧歷史，加拿大北電倒閉破產，阿爾卡特和朗訊抱團取暖，諾基亞、愛立信一蹶不振，摩托羅拉幾度賣身，一個個巨人都曾因技術落后而被市場淘汰。技術迭代_____，發展風口隨時在調整，唯有自己真正強大，才能有“閑庭信步”的_____。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．樂觀怨天尤人轉瞬即逝資產B．樂觀怨天尤人瞬息萬變資本C．豁達自怨自艾轉瞬即逝資本D．豁達自怨自艾瞬息萬變資產2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．“欲加之罪，何患無辭” B．“山雨欲來風滿樓”C．“木秀于林，風必摧之” D．“樹欲靜而風不止”3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．可以說，某些國家對華為訛詐乃至打壓圍堵的一切，讓世人完全看清了西方的真實面目B．可以說，某些國家對華為打壓圍堵乃至訛詐的一切，世人完全看清了西方的真實面目。C．可以說，某些國家對華為訛詐乃至打壓圍堵的一切，讓世人完全懂得了西方的真實面目。D．可以說，某些國家對華為打壓圍堵乃至訛詐的一切，讓世人完全看清了西方的真實面目。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。停留于觀念，其價值的實現就無從談起。因此，理念創新必須進入實踐領域，將觀念形態為實物形態和服務形態，才能實現其價值意義，而文化消費則是實踐層面的重要環節。在我國，當溫飽問題基本解決，特別是在逐步進入全面小康之后，精神文化消費必然成為人們普遍的需求。文化消費表面上看來只是一種市場行為，受到商業規律的，但作為精神產品的消費，其特殊性是的：文化產品所傳遞的審美趣味、價值理念，無時無刻不都在地影響著消費者，塑造著人們的精神乃至靈魂。在這個意義上，對文化消費的考察，就遠不能僅僅局限于從一般商品消費行為去著眼。事實上，（）。精神文化消費的高品位，顯示的既是一個國家的經濟實力，更是一個民族審美品味、精神風貌的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。這種力量甚至決定著一個國家和民族的未來。1．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當的一項是A．轉化制約顯而易見潛移默化B．轉變制約顯而易見耳濡目染C．轉變限制不言而喻耳濡目染D．轉化限制不言而喻潛移默化2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．物質富足之后需要進行精神文化消費，這不僅關系著一個民族發展的前景，而且關系著一個國家的文化和文明水平。B．精神文化消費是物質富足之后的需要，不僅關系著一個國家的文化和文明水平，而且關系著一個民族發展的前景。C．精神文化消費不僅是物質富足之后的需要，而且關系著一個國家的文化和文明水平，關系著一個民族發展的前景。D．物質富足是前提，之后還要著眼精神文化消費，這不僅關系著一個民族發展的前景，而且關系著一個國家的文化和文明水平。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．精神文化消費的品位，既是一個國家的經濟實力的顯示，更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。B．高品位的精神文化消費，既是一個國家強大經濟實力的顯現，更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。C．精神文化消費的高品位，顯示的既是一個國家強大的經濟實力，更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。D．高品位的精神文化消費，既是一個民族審美高品味、精神風貌良好的顯示，更是一個國家強大經濟實力的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。3、下列各句中，沒有語病的一項是A．推進考試評價改革，必須扭轉基礎教育就圍繞考試而教，學生圍繞考試而學；學校必須依據教學大綱的要求，給學生完整的基礎教育。B．2019年，我國踐行擴大開放承諾，務實舉措接連落地，外貿結構不斷優化，吸引外資保持穩定增長，以實際行動為建設開放型世界經濟作出表率。C．會林文化獎集文化性與國際性于一體，致力于打造中國文化國際傳播高端話語平臺，向世界展示豐富多樣的中國文化，為中國文化國際傳播事業的杰出人士鐫刻豐碑。D．據《2020中國大學生健康調查報告》數據顯示，77%的被調查大學生在過去一年中都有過睡眠困擾，出現最多的問題是早上睡不醒、醒來頭腦很沉和做夢多。4、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）A．現實版蝸居“犀利爺”，頭戴一頂皮革鴨嘴帽，帽沿下露出少許灰白頭發和一雙犀利的眼睛，臉上布滿了黑黢黢（qū）的污垢，精神卻很矍鑠（shuó）。B．明清以降（xiáng），在文士生活畫大為流行的同時，以山水田園或園林清供為背景的文士肖（xiào）象亦開始盛行，景與人互為比興，以求傳達主人公清遠淡泊之志。C．同一個老師教的學生，有的通過自我磨礪成了社會精英；有的貪贓枉（wǎng）法受到法律懲（chéng）處。這說明：--個人的品質好壞，最重要的是看他的主觀追求。D．當前，脫貧攻堅全面小康的戰鼓已經擂（léi）響，縣政府帶領廣大干部群眾持續苦干實干，在興州大地上愈發拼搏，擎如椽（chuán）巨筆描繪出物富民豐的新圖景。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。登太白峰①李白西上太白峰，夕陽窮登攀。太白②與我語，為我開天關③。愿乘泠風④去，直出浮云間。舉手可近月，前行若無山。一別武功⑤去，何時復更還？[注]①本詩作于由于朝廷昏庸、權貴排斥，李白“直掛云帆濟滄海”的政治抱負無法實現的背景下。②太白：這里指太白星，即金星。③天關：古星名，又名天門。④泠風：和風，清風。⑤武功：地名，一說山名，在今陜西省武功縣。1．下列對本詩的賞析，不正確的一項是A．開頭兩句，運用了開門見山的手法，既回應了詩題“登太白峰”，又表現了詩人不畏艱險、奮發向上的精神。B．此詩的三四句與《蜀道難》中“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”，都是從正面實寫太白山的險峻雄奇。C．此詩的五六句，境界開闊，形象自由輕快，詩人飄飄然有出世之思；化用“夫列子御風而行，泠然善也”語意。D．詩人借助想象，描寫登山并幻想神游天界的情景，表達了對黑暗現實的不滿和政治抱負無法實現的惆悵愁悶心情。2．《登太白峰》中，用來表現太白峰的高的哪些藝術手法，與《蜀道難》“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”的藝術手法相同？請分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，_________。(《詩經·衛風·氓》)(2)_________，則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢少年事，_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________，亦使后人而復哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________，抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛，_________，(王安石《題張司業詩》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：首屆中國國際進口博覽會于2018年11月5—10日在上海舉行，吸引了來自五大洲172個國家、地區和國際組織參會3600多家企業參展。這再次兌現了“中國開放的大門不會關閉，只會越開越大！”的承諾。本屆進博會內容設定為“進口”，而不是以往外界業已習慣了的“進出口”，一字之易，深意存焉。世界經濟發展的歷程一再表明，不存在絕對的“進口”與“出口”，越是開放，越是合作，就越是會產生美好的共贏局面。中國市場的開放，不僅意味著對國內不同行政區域、行業領域、所有制形式的開放，更指向對全球的全面開放。激發進口潛力持續放寬市場準入、營造國際一流營商環境、打造對外開放新高地、推動多邊合作深入發展…開幕式上，中國向世界宣布的一系列既有戰略眼光，又有務實抓手的開放新舉措，昭示著中國繼續堅定開放合作的決心和信心。中國市場的開放，也必然會帶動全球其他國家市場的開放，進而加快全球更加合理的資源配置，從而促進全球經濟進一步開放交流、融合，共同抵達美好未來。（摘編自中國網《進博會：讓開放共享創美好未來》）材料二：近年來，國人海外購物異常火熱。中國游客成為“狂購”“清倉”的代名詞。中國游客海外采購的商品，不少在國內市場同樣買得到，價格更低是游客境外掃貨的首要原因。國內進口消費品的價格遠高于境外，影響了國內消費欲望。另外，一些國際品牌對中國市場存在品質差異，當廠商得知產品是發往中國市場時，常常會交付C線產品，而品質更好的A、B生產線僅供本土市場。為追求更好的品質不少中國內地消費者寧愿去境外買，也不愿在境內買。要改變這一現狀，宏觀上，要從產業政策、財稅等方面為企業松綁，為創新提供更好的環境。國內企業經營成本普遍過高，加快發展境內免稅業務，引領消費和外匯回流，也有利于拉動內需、擴大就業。微觀上，企業要主動適應消費需求變化，提升產品品質，打造國際品牌，從根本上改變“國貨”在國人心中的地位。事實證明，只有產品品質高、質量好，才能真正拴住消費者的“心”。（摘編自《關注國人消費外流：需縮小進口商品的境內外差價》）材料三：表一：2012—2017年中國進口電商交易規模（單位：萬億人民幣）表二：2007—2016年中美兩國間進出口貿易量（單位：億美元）材料四：在當前中美貿易摩擦的背景中，我國今年前10月出口增速超出市場預期。我國對“一帶一路”沿線國家合計進出口6.84萬億元，增長14.8％，高出全國整體增速3.5個百分點，占我國外貿總值的27.3％，比重提升0.8個百分點。與“一帶一路”沿線國家的貿易已成為拉動我國對外貿易發展的新動力。前10個月，我國進出口貿易順差①收窄26.1％。貿易順差不斷收窄，外貿出口額穩定上漲，一定程度上改變進出口的失衡狀態。然而，伴隨國內生產要素成本持續上升，低成本競爭優勢不再外貿增長可能會遭遇瓶頸。必須加大出口產品的技術含量，增強產品核心競爭力，才能使“中國制造”立于不敗之地。今年4月底以來，人民幣匯率持續走弱，最高位6.27貶值至最低位的6.90，波動幅度超過10％。人民幣貶值有助于提振國內商品在國際市場的競爭力，對國內經濟有一定的拉動作用。然而匯率變化是雙刃劍，理論上會使企業出口從中相對受益，同時也會使企業進口成本相應上升。中國不會通過貨幣競爭性貶值刺激出口，也不會把人民幣匯率作為一個工具應對貿易或其他經濟領域的爭端。保持人民幣匯率基本穩定，更有利于企業穩定匯率預期，促進外貿平穩發展。對于當前復雜的外貿形勢，政府也頻頻發文“支援”。今年以來，減稅降費舉措密集落地，減稅降費的效應正加速顯現，實體經濟的成本有效降低，外貿企業紅利開始顯現。伴隨減稅政策持續落地，進出口貿易情況會繼續向好。（摘編自《前10月進出口貿易增速破20％靠什么》）注：①貿易順差：各國家或地區在一定時期內的出口額大于進口額的現象。一般表明一國的對外貿易處于較為有利的地位。1．下列對材料三相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．從2012到2017年，我國進口電商總交易額持續快速增長，在6年間，進口電商交易額增長數倍，到2017年，其交易額度已大于1.4萬億元。B．從2007年到2016年，中美兩國經貿交流活躍。兩國進出口貿易額均呈增加趨勢，中國出口至美國的貿易量要大于美國出口至中國的貿易量。C．從2012年開始，我國進口電商交易規模增長率逐年降低，發展態勢不容樂觀。2017年的增長率僅為30％多，進口電商交易情況遠不及前幾年。D．2007年—2016年，中美進出口貿易量存在波動，從2013年起，中國出口美國的貿易量未低于4000億美元，貿易順差3000億美元左右。2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．世界經濟發展歷程表明，不存在絕對的“進口”與“出口”，中國將繼續堅定開放合作的決心和信心，與其他國家創造共贏局面。B．首屆中國國際進口博覽會展現了中國擴大開放的誠意，必然會帶動其他國家市場的開放，促進全球經濟進一步開放、交流、融合。C．近年來，國人熱衷于海外購物，其根本原因是國內銷售的一些國際品牌質量不及國外，國人想買到更好品質的商品，只能去境外。D．今年前十月，在中美貿易摩擦背景下我國出口貿易增速超出市場預期，外貿出口額穩定上漲，進出口的失衡狀態得到了有效改變。3．在當前復雜的外貿形勢下，國家和企業可采用哪些措施來促進我國進出口貿易的發展？請結合材料簡要概括說明。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。①周人認為，修德與刑罰實為一事之兩面。然而，這種對刑德關系的思考卻長期被后人曲解。《論語·為政》載孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”孔子的本意并不是將刑與德彼此對立，而主要是強調單獨用政、用刑的弊害。但后人誤解孔子的原義，將刑與德對立起來，認為德為賢人君子所修，而刑則專為庶民小人而設。這種誤解混淆了古人立刑的初衷，不符合西周刑德思想的本義。②西周金文所提供的刑罰史料雖然極不系統，但仍可從中看出周人對于用刑的思考。比如，西周膡匜銘曰：“汝敢以乃師訟，汝尚忒先誓……宜鞭汝千，幭剭汝。”意思是說，牧牛違背先前所立的誓言，對其處以鞭刑一千，并施以墨刑。再如，夨人盤銘曰：“我既付散氏田器，有爽，實余有散氏心賊，則鞭千罰千，傳棄出……我既付散氏隰田、莊田，余有爽變，鞭千罰千。”意思是說，散氏向夨交付田地必先從耕田的農具開始，后又交付田地，兩事皆立誓，如有賊心不誠，則受鞭刑一千，罰金一千，或流放逐遠。這些史料記述了西周刑罰的一些真實情況：受刑者之所以受刑，是因其缺乏誠信的失德行為。這清楚地表明，西周刑罰的意義并非僅僅在于對失行者的懲罰，而是重在對失德行為的約束。殺人者死，傷人者刑，已是不言自明的問題。但刑罰的重點如果僅僅在于禁暴懲惡，而不能戒其未發，其局限性就非常明顯。因此，西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為。德之不失，又豈可失行。這表明，周人早已懂得，崇尚道德、維護誠信對于社會發展的重要意義。③西周金文史料表明，西周刑德思想很重要的內容就是以刑輔德。因為修德并不完全依賴于人的自覺自律，一旦人不能自覺修德而有所背失，借刑罰以正之就成為修德不可或缺的重要補充。換言之，道德的喪失不能僅靠說教加以匡正，而必須借助刑罰，這體現了西周對刑德關系的基本思考。《禮記·樂記》曰：“刑以防之。”即以刑罰作為防范道德喪失的手段。周人刑罰的目的是將其作為德行推廣的輔助，而信為德之本，失信也就是失德，所以對于失信的行為必然處以刑罰。西周的文治不僅在于禮樂嚴整，更在于全社會崇德修信的風尚。這使誠信成為周人道德的核心思想，失信者要付出高昂的代價。西周社會實行以刑輔德，不僅反映了周人對于誠信之德的重視，而且也符合后來儒家的主張。《論語·為政》載孔子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”車不能行自然是無用之物；人而不信，縱有他才，也是無用之人。周人對于誠信的推崇，由此可見一斑④西周社會對道德尤其是誠信的重視意味著失德失信同失行一樣難逃刑律的懲罰。西周刑罰的首要作用即在于輔德，這是西周刑德思想的根本。毫無疑問，殺人越貨的危害是巨大的，但德行的喪失、心靈的污染所造成的社會危害決不可言輕，因為它會使世道人心渙散而產生動蕩。西周社會距今已有3000年，時間雖久遠，但古人的思想并不遙遠，其思想中的合理因素值得今天借鑒。深入研究西周以刑輔德思想，不僅有利于了解中國古代法制史，而且對于今天推進社會主義核心價值觀建設和法治社會建設具有借鑒意義。(節選自馮時《西周以刑輔德思想的啟示》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．后人將孔子所說的刑與德對立起來，混淆了古人立刑的初衷，這不符合西周刑德思想的本義。B．西周金文所提供刑罰史料雖然極不系統，但足夠說明西周刑罰思考的重點僅僅在于以刑罰約束失德行為。C．以刑輔德之所以是西周刑德思想的重要內容，是因為道德的喪失不能僅靠說教加以匡正，而必須惜助刑罰。D．膡匜銘、夨人盤銘的記錄反映了西周刑罰的真實情況，受刑者受刑的原因是缺乏誠信的失德行為。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．第一段中作者價《論語.為政》中的話，論述后人曲解了修德與刑罰是一件事情的兩面，不符合西周刑德思想的本義。B．第二段作者重點信西周金文的刑罰史料，論述了周人早已懂得崇尚道德，維護誠信對于社會發展的重要意義。C．第三段作者運用舉例論證、引用論證，論述了以刑輔德是西周刑德思想很重要的內容。D．全文重點論述周人刑德思想對今天推進社會主義核心價值觀建設和法治建設具有借鑒意義。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．西周對失信之人處以刑罰，讓失信者付出高昂的代價，表明西周人對于誠信的重視，這與后來儒家的主張并不相符。B．從孔子說的車不能行就是無用之物，人而無信就是無用之人，可見西周社會對于以刑輔德的高度重視。C．西周刑罰的根本就是輔德，其思想的合理因素仍然值得我們今天在建設社會主義核心價值觀和法治社會中借鑒。D．西周刑罰的重點僅能禁暴懲惡，卻不能戒其未發，說明西周刑罰是有明顯的局限性的。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。在當今信息化時代,個人信息不再是隱私權的客體,也不是人格權衍生出的財產權的組成部分,而成為國家、企業和個人共享的數據資源。因此,關于個人信息的立法不應再狹隘地局限于個人利益或私權保護,應側重規范信息資產合理開發中個人利益和社會公共利益的平衡,應更好地發揮個人信息在促進個人全面發展和推動社會進步中的公共產品作用。個人信息作為傳統法律上人格權的客體,一直處于靜態而穩定的法律關系之中。然而,近十年進入大數據時代以來,個人信息的法律保護制度在全球范圍內正經歷著一場重大變革。這一變革的根本原因:隨著社交時代的到來,數據量激增,云計算普遍運用,物聯網雛形逐漸顯現等,數據資產在政治、經濟活動和社會結構中的核心地位愈發凸顯。與在傳統隱私權或人格權保護中個人居于主導地位不同,在大數據、云計算與人工智能時代,單個主體作為大量信息流的一個末梢,其可識別性的符號化特征在以關聯關系為核心的大數據要求的全樣本分析中,已經成為模糊的信息加工客體。個人信息不是純粹的私法權利客體,享有與使用它而產生的利益不能僅從私權保護的角度進行狹隘的思考。就個人信息的范圍而言,在個人提供的信息產生的信息產品與信息服務中,既有個人所創建的信息,又有他人參與創建或主要由他人創建的信息(如信用信息和信譽信息等),故而,已經不能完全從隱私權或人格權的私有化屬性方面進行邊界厘定。在大數據時代,單一性個人信息的價值越來越不明顯。個人信息對經濟和社會發展的微觀效應,迅速讓位于大數據時代全部樣本的信息挖掘產生的分析價值和預測效用。個人信息保護方式必須向此種經濟和科技運行模式妥協,由此構建新型的個人信息公開化和可利用化的法律規范。個人信息經過數據企業的批量或整體性加工,變成符合一定目的的數據資產。在一定程度上,這種數據資產作為深度把握社會財富流動、維護社會秩序、節約社會資源、預測及避免重大系統性風險的公共數據。一些國家或地區的最新立法已逐步放棄個體對個人信息的絕對控制權理論,使個人信息權從絕對性的私法性權利或基本人權,向具有公共產品屬性的公共信息財產轉化。個人信息相關的法律規范,在世界范圍內多因信息技術的發展,以及消費者與數據企業關系的變化,而由特別法實時進行調整與更新。在這個大的社會發展趨勢之下,靜態的、以個人隱私的絕對保護為中心的傳統個人信息保護模式,已經很難適用。(摘編自《大數據時代個人信息保護模式需改變》)1．下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A．對個人信息的立法不再狹隘地局限于個人利益或私權保護,就可以促進個人全面發展和推動社會進步。B．單個主體在大數據、云計算與人工智能時代,已經成為模糊的信息加工客體,不再處于主導地位。C．個人信息不再是隱私權的客體,享有與使用它而產生的利益,不能從私權保護的角度進行狹隘的思考。D．世界范圍內,個人信息相關的法律規范,由特別法實時進行調整與更新,大多是因為信息技術的發展。2．下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A．本文論證結構是“總分總”模式,先總說,后分說,最后歸結論點,論證大數據時代個人信息保護模式需改變的觀點。B．文章第二段在論證過程中提及大數據、云計算等現代技術,這是文章立論的前提,同時,也有其現實的意義和指向。C．文章主要從個人信息的客體性、個人信息享有與使用、個人信息的保護三個角度進行論述,逐層推進,邏輯嚴密。D．文章最后一段,作者提及世界上某些國家或地區的最新立法在個人信息保護模式的調整和改變,為文章觀點提供佐證。3．根據原文內容,下列說法不正確的一項是A．如果不是最近十幾年來,尤其是進入大數據時代以來,全球范圍內信息傳播方式發生的改變,就沒有必要探討個人信息保護模式的改變。B．在個人信息傳播和處理過程中其他人也付出了自己的努力,所以,在利益界定中應該考慮其他人的利益,其對應的保護模式也應有所改變。C．在大數據時代,個人信息保護方式必須做出必要的妥協,構建新型的個人信息公開化和可利用化的法律規范,由此,個人必須放棄自我利益。D．原來我國個人信息的保護模式是靜態的、以個人隱私的絕對保護為中心;今后的調整方向是動態的,注重個人以及相關企業和國家的利益均衡。10、閱讀下文，完成各題。寶繪堂記[宋]蘇軾①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。”然圣人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結髦。嵇康之達也，而好鍛煉①。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。②凡物之可喜，足以悅人而不足以移人者，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發冢，……皆以兒戲害其國，兇其身。此留意之禍也。③始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？自是不復好。見可喜者雖時復蓄之，然為人取去，亦不復惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復念也。于是乎二物者常為吾樂，而不能為吾病。④駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠聲色，而從事于書畫，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記。恐其不幸而類吾少時之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠其病也。[注]①鍛煉：打鐵。1．第①段闡述的觀點是_________________________(用自己的話回答)2．第①段中引用老子話的目的是________________________________3．第④段畫線句中“不幸”是指____________________（用原文回答）4．下列與王君有關的表述不符合文意的一項是()A．王君雖然是皇親國戚但是牢記并遵循禮義。B．王君學習《詩》、《書》，并且經常和貧寒讀書人比賽。C．王君在書畫方面專心，并建繪寶堂儲蓄他全部的書畫。D．王君向蘇軾求文是為了用蘇軾的經驗來警醒自己，告誡自己。5．概括本文的行文思路。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題王珣，字元琳，瑯邪臨沂人。弱冠與陳郡謝玄為桓溫掾，俱為溫所敬重,溫嘗謂之曰:“謝掾年四十，必擁旄杖節，王掾當作黑頭公,皆難得之才也。”轉主薄。其時溫經略中夏，竟無寧歲，軍中機務并委珣焉。文武數萬人，珣悉識其面。從溫討袁真，封東亭候，轉大司馬參軍、中軍長史。珣兄弟皆謝氏婿，以猜嫌致隙。太傅謝安既與珣絕婚，由是二族遂成仇釁。時人希安意，乃出為豫章太守，珣不之官。除散騎常侍，不拜。安卒后，珣遷侍中，孝武深杖之，轉輔國將軍、吳國內史，在郡為士庶所悅。征為尚書右仆射，領吏部，帝雅好典籍，與王恭等并以才學文章見昵于帝。王國寶自媚于會稽，與珣等不協，帝慮晏駕后怨隙必生故出恭、恢為方伯，而委珣尚書令。夢人以大筆如橡與之，既覺，語人云:此當有大手筆事。”俄而，帝崩，哀冊謚議，皆珣所草。隆安初，國寶用事，謀黜舊臣。王恭赴謁帝陵，欲殺國寶，止之曰:“國寶雖終為禍亂要罪逆未彰今便先事而發必大朝野之望非良謀也況擁強兵竊發于京輦勞師動眾誰謂非逆國寶若遂不改，惡布天下，然后順時望除之，亦無憂不濟也。”恭乃止。四年，以疾解職。歲余，卒，時年五十二追贈車騎將軍、開府，謚曰獻穆。珣神情朗悟，經史明，風流之美，公私所寄也。時事艱難，其崎嶇九折，風霜備經，逼于嫌謗，才用不能盡。初，珣既與謝安有隙，在東聞安薨，便出京師，詣族弟王獻之，曰:“吾欲哭謝公。”獻之驚曰:“所望于法護”，于是直前哭之甚慟，法護，珣小字也。(《晉書·王珣傳》，有刪節)（注）黑頭公:頭發還是黑的，便已位列三公的人。指一個人年少時即有作為。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．國寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事/而發必大失朝野之望/非良謀也/況擁強兵/竊發于京輦/勞師動眾/誰謂非逆/B．國寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強兵/竊發于京輦/勞師動眾/誰謂非逆/C．國寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強兵竊發/于京輦/勞師動眾/誰謂非逆/D．國寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強兵竊發/于京輦/勞師動眾/誰謂非逆/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是()A．弱冠，古代男子二十歲行冠禮，以表示成年，但因為體猶未壯，故有如此稱謂。B．杖節，指執持旄節，古代帝王授予將帥兵權或遣使于四方，給予旄節以為憑信C．太守，中國古代的一種地方職官，一般是指掌管地方郡一級行政區的地方行政官。D．晏駕，晏，遲;駕，皇帝的車駕。晏駕原來指宮車遲出，隱諱說帝王不上早朝。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(

)A．王珣年少得志，為桓溫所賞識。王珣年青時與謝玄一起擔任桓溫的屬吏，桓溫對二人敬重有加，認為兩人是難得的人才將來會在仕途上有一番作為B．王珣富有才學，為文頗有造詣。皇帝特別委任王為尚書令，王夢見有人把如椽大筆交予他，他以為這是有大手筆之事的預兆，后王之夢果應驗C．王珣不計前隙，深切表達哀情。雖然王謝二家有前怨，但在謝安去世時，王珣表達了想去為謝安哭靈的意愿，族弟王獻之表示異議，但王堅持己見D．王珣德能兼備，因時不能盡才。王精通經史，擁有眾人認可的風流之美，可惜他遭逢艱難的時勢，經歷坎坷，迫于隙誹謗，未能充分發揮才能。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)其時溫經略中夏，竟無寧歲，軍中機務并委珣焉。(2)帝雅好典籍，珣與王恭等并以才學文章見昵于帝。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：《詩經》有言：“靡不有初，鮮克有終。”材料二：屈原的初心是“雖九死其猶未悔”；范仲淹的初心是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；岳飛的初心是“待從頭，收拾舊山河”；蘇軾則說“守其初心，始終不變”。材料三：現如今許多中國人秉持著“為人民謀幸福，為民族謀復興”的遵旨，奮戰在新時代的最前線。而我們每一個普通的個體，在人生路上，都會遇到挫折和苦難，那支持你我努力走下去，永不放棄的精神力量，如同燈塔一般照亮人生。讀了上述材料，你有怎樣的思考?請寫一篇文章，適當引用材料中的名言。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．A3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義，然后結合語境弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關暗示信息。樂觀：遍觀世上人、事、物，皆覺快然而自足的持久性心境。樂觀是一種向陽的人生態度。豁達：心胸開闊，性格開朗，能容人容事。根據語境中對孟晚舟事件形勢發展的判，應用“樂觀”。怨天尤人：遇到挫折或出了問題，一味抱怨天，責怪別人。自怨自艾：自己悔恨自已的錯誤，自己改正。后只指自我悔恨。根據語境中指對別人的抱怨，應選“怨天尤人”。轉瞬即逝：形容很快就會失去或消失。瞬息萬變：在極短的時間內變化快而多。語境中形容變化快而多，應選“瞬息萬變”。資本：用于投資得到利潤的本金和財產，是人類創造物質和精神財富的各種社會經濟資源的總稱。資產：由企業過去的交易或事項形成的、由企業擁有或者控制的、預期會給企業帶來經濟利益的資源。根據語境中的對象，應用“資本”。故選B。2．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力。這是一道根據文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說明性文字，文段表述結尾嚴密。要求填寫的較為準確，這樣就要注意上下文之間的關系前后文之間的相互的提示和照應盡量文中的詞語組織句子進行填寫，這樣能夠減小誤差。“欲加之罪，何患無辭”：如果一心一意想要加罪于人，就不愁找不到罪名。指隨心所欲地陷害人。“山雨欲來風滿樓”：比喻局勢將有重大變化前夕的跡象和氣氛。現多用來比喻沖突或戰爭爆發之前的緊張氣氛。“木秀于林，風必摧之”：比喻才能或品行出眾的人，容易受到嫉妒指責。“樹欲靜而風不止”：比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。本段后面的內容是在指責某些國家對華為的打壓圍堵乃至訛詐，因此選“欲加之罪，何患無辭”符合語境。故選A。3．本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題，原句存在三處語病。“懂得”與“面目”搭配不當；語序不當，“訛詐”與“打壓圍堵”應交換位置，排除A、C項；成分殘缺，“世人”前應加“使”或“讓”，排除B項。故選D。【點睛】對于成語題：第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結構特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。2、1．A2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。本題中，第一空，轉變：由一種情況變到另一種情況。轉化：指事物矛盾的雙方在一定條件下各向其相反方面變化。此處強調創新理念通過“實物形態和服務形態”來承載，不是情況的變化，而是矛盾雙方的變化，故應為“轉化”。第二空，制約：一事物的存在、變化是另一事物存在、變化的先決條件。限制：不讓超過的界限；局限在范圍內。此處強調商業規律對文化消費的制約關系，不強調界限，故應為“制約”。第三空，不言而喻：不用說就可以明白，形容道理很淺顯。顯而易見：形容事情或道理很明顯，極容易看清楚。此處二者均可。第四空，潛移默化：指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。耳濡目染：耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。此處對象是文化產品，應用“潛移默化”。故選A。2．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。本題中，根據文段的對象“精神文化消費”和末句的“決定著一個國家和民族的未來”的順序可確定答案。故選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題中，“品味”不能做下面句子主語，遞進關系應先“經濟實力”后“精神審美”，還要注意一面對兩面的關系。故選B。【點睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。此題屬于語言表達連貫的語句復位題，既考查語言表達連貫的能力，也考查選用句式的能力。語句復位題指根據所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復位題要從以下幾個方面考察：話題是否統一。要注意陳述主體、陳述內容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關注形成句群或復句的各分句之間存在的順承、因果、假設、并列等關系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。既要注意注意邏輯關系，如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序，又要注意符合生活的事理；意境是否協調。要注意畫面、情調、風格的和諧統一。或陰沉凄涼，或歡樂熱烈，或簡潔明快，或隱晦曲折等，文段中所體現的情感意蘊，同其中的物象要高度契合統一；句式是否一致。如句子的結構、關聯詞的搭配等，所選的句子要和語段信息前后照應，表意上形成一個完美的整體；音節是否和諧。要考慮語句前后句子的字數、音節、句式、平仄等。語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、B【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當的語病；如果主干沒語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內部是否存在語序不當的問題。A項，成分殘缺，“學生圍繞考試而學”后加“的局面”；C項，語序不當，按“會林文化獎”三大功能的排列邏輯，“向世界展示豐富多樣的中國文化”應放在最后；D項，“據……數據顯示”將“據……數據”與“數據顯示”兩個句式雜糅在一起，改為“據……數據”或“數據顯示”。故選B。4、C【解析】

本題主要考查學生對字音字形的辨識能力。側重于對常見字中的易讀錯字、多音字、形近字、同音字、音近字進行辨析，如要求考生辨別多音字在不同語境中的具體讀音，要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時必須多讀多記。A項，“帽沿”錯誤，應為“帽檐”。B項，“降（xiáng）”錯誤，應為“jiàng”；“肖象”錯誤，應為“肖像”。C項，正確。D項，“物富民豐”錯誤，應為“物阜民豐”。故選C。【點睛】此類題目最關鍵的是平時多讀多記，但也有些技巧可以參考。字音題答題技巧：常見字注音正確的可能性小，生僻字一般不會標錯音；對多音字的把握，掌握“音隨意轉”的原則，吃不準的情況下，可多考慮從詞語具體意義的角度入手解決問題；常見多音字標“次讀音”正確的可能性大，標“常讀音”正確的可能性小，如“鮮”多半考的是xiǎn的音；形聲字標“不同于聲旁的讀音”的正確可能性大，標“同于聲旁的讀音”的正確可能性小，如“言簡意賅”的“賅”就不讀形旁的“亥”的音。2.字形題答題技巧：音辨法，逐個審讀容易出錯的字，從中可以辨析出一些“形近而音不同”的別字；形辨法，如果懷疑某個是別字，可以寫出幾個同音字來比較，可以寫出幾個形似字來比較；義辨法，通過掌握的詞語意義，或通過分析形聲字的形旁來推導這個字的含義，再放到這個詞語中去判定是否相符。此外，排除法是一種比較好的方法。5、1．B2．①想象（虛寫），“太白與我語，為我開天關”，用想象（虛寫）的手法，以虛寫實，表現太白峰的高。“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，是詩人想象自己在蜀道中的所見：上面有迫使太陽神的車子掉頭的高俊山峰，下面有奔騰澎湃回旋倒退的激流。②夸張。“舉手可近月，前行若無山”運用夸張的手法表現太白峰的高。“上有六龍回日之高標”用夸張寫蜀道的高。【解析】

1．本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。B項，“都是從正面實寫太白山的險峻雄奇”錯誤，前者化實為虛，以虛寫實，后者正面實寫。故選B。2．此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析，第三步：指出這種手法的表達效果。都運用想象和夸張的手法：“太白與我語，為我開天關”意思為：太白星向我問候，要為我打開天關。李白并沒有直接刻畫太白峰的高峻雄偉，只是寫他和太白星側耳傾談，悄語密話的情景，就生動鮮明地表現出太白山高聳入云的雄姿。這是一種化實為虛，以虛寫實的手法。“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”句意為：上有擋住太陽神六龍車的山巔，下有激浪排空紆回曲折的大川。那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人將夸張和想象手法融為一體，表現蜀道高險。“舉手可近月，前行若無山”句意為：舉起手就可以接近月亮，向前飛行似乎已無山巒阻礙。運用夸張修辭表現山之高，高到伸手就可以接近月亮。【點睛】詩歌表現手法技巧答題步驟：①掌握常用的表現手法，表現手法，也就是藝術手法，即表達技巧，作家、藝術家在創作中所運用的各種具體的表現方法。表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析文學作品的表現手法應從以下四方面考慮：表達方式—敘事，議論，描寫（細節、動靜、虛實、正側、白描、場景、襯托），抒情（直抒胸臆、間接抒情）；修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設問和反問等；寫作手法—渲染、烘托、對比、襯托、象征、聯想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關系（觸景生情、以情馭景、情景交融、樂景襯哀情、哀景襯哀情）；結構技巧—抑揚、卒章顯志。②明確詩中使用了什么表現手法。③結合詩句闡釋是如何使用這種表手法的。④闡明此種表現手法的表達效果即對塑造人物形象，表情達意的作用。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解析】

本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目，該如何識記這些課內的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復”，這是與遺忘作斗爭的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字，我們要善于積累。（示例）此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【點睛】名句的識記，除了反復誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫，一定要抓題干中的關鍵字眼，然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。7、1．C2．A3．①國家應繼續出臺擴大開放的舉措。②國家在產業政策、財稅等方面為企業松綁，降低企業成本。③落實“一帶一路”的發展策略，強化對外貿易發展新動力。④保持人民幣匯率基本穩定。⑤加大“中國制造”的技術含量增強其核心競爭力⑥國內企業提高產品的品質，打造國際品牌。【解析】1．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。C項，“2017年進口電商交易情況遠不及前幾年”理解錯誤，2017年的增長率雖降低了，但總量卻在增長；“發展態勢不容樂觀”是對材料的誤判。故選C。2．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。B項，“必然會帶動……促進全球經濟進一步開放、交流、融合”，這是中國市場開放帶來的結果，并不是“首屆進博會”這一次活動帶來的結果。C項，“根本原因”的分析錯誤，國內商品品質不高只是其中的一個原因，無法判斷其是根本原因。D項，“失衡狀態得到了有效改變”表述不當，原文為“一定程度上改變進出口的失衡狀態”。故選A。3．本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應根據對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。本題中，根據文本“中國市場的開放，不僅意味著對國內不同行政區域、行業領域、所有制形式的開放，更指向對全球的全面開放”可知，國家應繼續出臺擴大開放的舉措。根據“要從產業政策、財稅等方面為企業松綁，為創新提供更好的環境”可知，國家在產業政策、財稅等方面為企業松綁，降低企業成本。根據“企業要主動適應消費需求變化，提升產品品質，打造國際品牌”可知，要加大“中國制造”的技術含量增強其核心競爭力，國內企業提高產品的品質，打造國際品牌。同時，還要落實“一帶一路”的發展策略，強化對外貿易發展新動力，保持人民幣匯率基本穩定。【點睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區間；③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。8、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，再到文中圈出相關的內容，最后進行比對。B項，范圍縮小，“僅僅”有誤，原文為“因此，西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為”。故選B。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“周人刑德思想對今天推進社會主義核心價值觀建設和法治建設具有借鑒意義”是第四段的論述，不是全文論述的重點。故選D。3．本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內容，把握作者的觀點和態度，最后將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確答案。A項，“與后來儒家主張并不相符”錯，原文是“西周社會實行以刑輔德，不僅反映了周人對于誠信之德的重視，而且也符合后來儒家的主張”；B項，“可見西周社會對于以刑輔德的高度重視”錯誤，孔子的話證明儒家重視誠信與周人重視誠信是一致的；D項，“卻不能戒其未發”錯誤，選項在原文第二段中，由“但刑罰的重點如果僅僅在于禁暴懲惡，而不能戒其未發，其局限性就非常明顯。因此，西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為”可知，西周刑罰已經考慮到戒其未發的情況。故選C。【點睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。9、1．B2．A3．C【解析】

1．此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料運用的準確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細對讀選項和原文，仔細區分選項表述與文中內容的差別。題中A項，“就可以促進個人全面發展和推動社會進步”錯誤，表述絕對化，原文“應更好地發揮個人信息在促進個人全面發展和推動社會進步中的公共產品作用”；C項，“不能從私權保護的角度進行狹隘的思考”錯誤，原文“不能僅從私權保護的角度進行狹隘的思考”；D項，“大多是因為信息技術的發展”錯誤，原因還有“消費者與數據企業關系的變化”。故選B。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，論點是否正確，論據證明的是什么觀點、論證的方法等。答題時注意根據文章內容具體分析。題中A項，“總分總”錯誤，本文論證結構是總分模式，先總說，后分說。故選A。3．此題考核歸納內容要點的能力。此類試題重點在對文中觀點的正誤進行考核，錯誤類型主要有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。設錯方式一般為改變句子含義從而出現選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。近幾年根據文章的內容進行推斷成為一個熱點，重點注意無中生有、強拉因果和充分條件、必要條件混淆。題中C項，“個人必須放棄自我利益”錯誤，據原文“在一定程度上，這種數據資產作為深度把握社會財富流動、維護社會秩序、節約社會資源、預測及避免重大系統性風險的公共數據”可知，公共數據可以維護包括個人在內的群體利益。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1．君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。2．說明五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受，容易使人沉醉。3．薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫。4．D5．《寶繪堂記》先以論點“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”開篇，再引歷史人物正反論證，并以個人經歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心，文末交代為寶繪堂作記之事，充分表達蘇軾“心自在，不役于物”的人生感慨。【解析】1．本題考查學生概括語段主要內容的能力。此類題目的解答，一般需要考生先審題，明確答題的要求；然后鎖定答題區域，即第①段，仔細閱讀本部分內容，找出具有總結性的句子。觀點的提出一般在段落的開頭，且是議論性的句子，此段的開頭一句“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”就是中心句。答題時用自己的語言表述出來就行，也可以翻譯本句，即“君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中”。2．本題考查學生分析引用在文本中的作用的能力。依據引用內容很容易作答，一般都是論證了什么觀點。文中第①段引用老子的話“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。”本句的意思是“繽紛的色彩使人目盲；動聽的音樂使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發狂。”一般情況下，引用名人名言是為了論證自己的觀點，本題應著重分析引用前后的語境，看此句與哪些句子關系比較緊密即可，本處是為了說明“五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受，容易使人沉醉”。3．本題考查學生分析重點詞語在文本中的意思的能力。解答本題，首先要審題，明確答題要求，即“第④段畫線句中‘不幸’是指——”；然后瀏覽文本，找準畫線句子所在位置，熟悉前后語境。作答本題關鍵在于理解“恐其不幸而類吾少時之所好”，翻譯為“我擔心他弄不好會像我年少時愛好書畫那樣”，文章描寫“我”的主要內容在第三段，這里“不幸”就是指第三段中的自嘲話語：“薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫”。4．本題考查學生對文章內容的理解能力。解答此類題目，首先要審題，明確答題要求，如本題“下列與王君有關的表述不符合文意的一項是”；然后快速瀏覽文章，熟悉文章內容，歸納與王君相關的知識點，并根據選項內容畫出文中對應的相關語句；最后一一比較分析。D項“警醒自己，告誡自己”表述有誤。原文第④段中“而求文以為記”意思是“并要求我寫文章來記錄這件事”，王君向蘇軾求文是為了“記錄這件事”而非“警醒自己，告誡自己”故選D。5．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。概括論述思路，首先要通讀全文，確定文體，由于本篇為議論文，因而重點尋找文中論點及論據，描述答案的時候要有“首先”、“然后”、“其次”、“接著”、“最后”等表示寫作思路的詞語。首先，文章先以論點“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”開篇；然后，引歷史人物正反論證；接著，以個人經歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心論點；最后，交代為寶繪堂作記之事，充分表達蘇軾“心自在，不役于物”的人生感慨。參考譯文：君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也會很快樂，即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中，即使事物很微小也會成為禍害，即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說:“繽紛的色彩使人目盲；動聽的音樂使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發狂。”但是圣人并沒有因此而廢除這四樣東西，也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略，卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的，莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度，它的禍害就說不完了。鐘繇發展到因此吐血盜墓，宋孝武帝和王僧虔發展到因此互相猜忌;桓玄發展到打仗時還把書畫裝在船上帶在身邊，王涯發展到把書畫藏在夾墻內，都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家，害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。原來我在年少的時候，也曾經喜好這兩樣東西。家里所有的都擔心失去，別人所有的又擔心不給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書畫，看輕生死而看重書畫，豈不也是厚薄輕重顛倒錯誤，喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了。看見喜歡的書畫雖然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過，百鳥的鳴叫從耳邊掠過，豈不愉快的接受，但是一旦消失，也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會成為禍害。駙馬都尉王君雖然是皇親國戚，但他牢記并遵循禮義，學習《詩》、《書》，經常與貧寒的讀書人比賽，平日里也排斥精美的食品，棄絕遠離歌舞和女色，卻專心在書畫方面，又建了寶繪堂在私宅的東邊，用來儲蓄全部的書畫，并要求我寫文章來記錄這件事。我擔心他弄不好會像我年少時的愛好，所以寫這篇文章告誡他，也許可以使他真正得到快樂而遠離禍害。熙寧十年七月二十二日記。11、1．B2．D3．C4．（1）當時桓溫籌劃治理中原，始終沒有安寧的時刻，桓溫把軍隊中機要的事務全部委托王珣。（2）皇帝非常（向來）喜好典籍，王珣與王恭等人一起憑借才學文章而被皇帝親近。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：國寶雖然最終制造禍亂，但罪行未顯，現在你早早發動，必大失朝野的期望，不是良計，何況你帶著強兵從京師出動，勞師動眾，大家認為誰在作亂呢？其中“今便先事而發”是一個整體，意為“現在就事先發起進攻”，排除A項；“竊發于京輦”是一個整體，意為“私自發兵至京城”，前后斷開，排除CD項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。D項，晏駕，舊為帝王駕崩的隱諱說法。故選D。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。C項，“族弟王獻之表示異議”錯誤，原文“獻之驚曰：‘所望于法護。’”意為“王獻之驚訝地說：‘我期望法護這樣做。’”所以王獻之是理解和支持的。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）經略，籌劃治理；竟，始終；寧歲，安寧的時刻；委，委托。（2）雅，向來；以，憑借；昵，親近；見……于，被動句。【點睛】參考譯文：王珣，字元琳，是瑯邪郡臨沂人。成年后與陳郡人謝玄一起擔任桓溫的手下，都被桓溫敬重。桓溫曾經對他說：“謝玄四十歲時，必定持旄杖節（做大官）。王珣年少時即有作為。都是難得之才呀。”王珣轉任主簿。這時桓溫籌劃逐鹿中原，天下動蕩，軍中機務都委托給王珣。文武官員數萬人，王珣都認得出來。王珣跟從桓溫討袁真，被封為東亭侯，轉任大司馬參軍、中軍長史。王珣兄弟都是謝氏的女婿，因為猜嫌而導致矛盾。太傅謝安與王珣斷絕婚姻關系，因此二族就成了仇敵。當時有人知道了謝安的意圖，就把王珣外放為豫章太守，王珣不去上任。被任命為散騎常侍，又不去上任。謝安死后王，珣升任侍中，孝武帝很依靠他。轉任輔國將軍、吳國內史，在郡里被士人和百姓所喜歡。后來被征召為尚書右仆射，主持吏部。皇帝很喜好典籍，王殉與王恭等人都憑借才學文章被皇帝親近。王國寶向會稽王獻媚，與王珣等人不合，皇帝憂慮自己死后，他們矛盾必生，所以讓王恭、王恢外出任方伯，而任命王珣為尚書令。王珣夢見有人用椽子那樣大的筆給他，他醒來后，告訴人說:“一定要有大手筆的事情發生。”不久，皇帝掛了，朝廷商議謚號的事，都是王殉所起草。隆安初年，國寶掌權，謀劃廢黜舊臣。王恭去帝陵拜祭時，想殺國寶，王珣阻止他說:“國寶雖然最終制造禍亂，但罪行未顯，現在你早早發動，必大失朝野的期望，不是良計，何況你帶著強兵從京師出動，勞師動眾，大家認為誰在作亂呢？國寶如果還是不改，他的惡行公布于天下后，然后你再順從大家的期望除掉他，也沒什么不好的。”王恭于是罷手。四年后，王殉因為生病離職。一年后，掛了，享年五十二。被追贈為車騎將軍、開府，謚號叫獻穆。王珣神情明朗聰悟，經史都理解得透徹