廣東省中山一中、仲元中學2025年高三下第一次測試語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字。完成下面小題。材料一全庸武俠被奉為文學經典是一個重構經典的過程。想要重構經典，文學作品本身必須擁有極高的藝術魅力。但凡在文學創作，傳播和接受的任何一個環節出現問題，都難以實現“經典化”。金庸武俠小說無疑在這幾個方面都達到了相當高的標準。尤其在文學創作這一環節中，金庸投入了極大的心血，在思想內容和藝術特色上都對傳統武俠小說有著極高的超越，加之故事情節跌宕起伏，把故事巧妙地融入歷史背景中去，給人以真實感。其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個性、讀之令人愛戀，掩卷叫人流連。這樣的武俠小說，怎能不打動人心。一旦打動人心，大家就會爭相傳閱，這就為其成為經典提供了良好的群眾基礎。只有大家都認可的優秀文學作品，才配得上經典的稱號，金庸武俠小說無論從情節，人物還是藝術手法上來看，都是大手筆。經過幾十年的沉淀與洗禮、成為經典是其發展的必然。除此之外，金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統文化氣息。從思想內容來看，金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷，小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄。這樣的英雄人物十分符合中國傳統儒家文化中的君子標準，而金庸也有意將儒俠奉為真正的大俠，所謂“為國為民，俠之大者”，這正是對傳統儒家文化的極大肯定。此外，金庸本人的古典文化功底也十分深厚、這在他的小說中不難發現。比如，金庸作品中的人名多是有典故出處的，像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等，看似信手拈來，實則都能從中國古典文獻中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是，無形中提升了作品的意境，讓人覺得韻味無窮。其次，金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現代寫作中常用的寫作技法，比如變形手法的使用，通過大膽的夸張與想象，對作品情節進行突破常規的創造，例如郭靖這位大俠在與敵軍交戰時使用的“降龍十八掌”就是作者的有意夸張。金庸作品中類似的描寫還有很多，大家耳熟能詳的“化骨綿掌”“辟邪劍法”“鷹爪擒拿功”等都是作家的有意創作，這種夸張與變形不僅增強了閱讀趣味，也給讀者留下了想象的空間。變形技法的使用，可能和金庸受到過西方文化的影響有關。與金庸同時期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到：“金庸是‘洋才子’，他的作品很大程度上受到西方電影的影響，畫面感較強。”但正是因為金庸武俠的中西合璧，才滿足了不同讀者的審美趣味。無形中也豐富了讀者的審美感受，這也是金庸武俠持續受到不同年齡層次讀者喜愛的關鍵原因。（摘編自田莉莉《金庸與全民閱讀——談金庸小說對大眾文化的傳播與影響》）材料二中國傳統的章回小說能否寫出“人的文學”來．張恨水已經用《啼笑因緣》等小說實踐做了圓滿的回答。章回小說寫“人的文學”，既有精彩的故事，也有個性鮮明的人物形象，如果說張恨水小說還是一種嘗試，金庸小說已經形成了一種觀念；以人的成長為中心，說故事、寫人物。更有價值的是，怎樣在章回小說的文體模式中寫“人的文學”，金庸有著不同于張恨水等人的獨特貢獻。張恨水的《啼笑因緣》等小說中的人性張揚是將人物置于與傳統文化的對抗中完成。寫人性的多面性和人生的困頓，要求的是人性的發展和創造，是外國的人道主義觀念的張揚；受到的是當時文壇新文學的影響。金庸是在中國傳統文化體系中闡釋人性，是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化。寫人性的規范性的光彩和對人生規律性的思考，金庸小說中的“人性”更具有中國特色。從這個意義上說，金庸小說顯然將中國傳統章回小說寫“人的文學”推到了一個新的境界。傳統世俗文化是恒定的規范，現代文化視角卻是多面與靈活。在我看來。金庸小說的現代文化視角突出地表現為三個方面。一是西方文學藝術。例如在韋小寶的身上，我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復仇小說、俠士小說對金庸小說也有明顯的影響。雖然這些外國小說的人物也還是類型人物，但是異樣的影響給金庸小說人物帶來了異樣的色彩。二是電影藝術。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是，稍微回味一下。那些畫面就會在你的腦海中停留，揮之不去。三是接受中國魯迅等人的新小說的影響。魯迅等人的新小說善于用細節刻畫性格，塑造形象；金庸小說同樣做得相當到位。（摘編自湯哲聲《金庸小說的文化解讀與文化人格的建構》）材料三金庸筆下的文化，寬廣深厚。他調動自己的豐富學養．從傳統文化的思想大河中打撈寶貴的生存智慧和豐富的精神資源．作為自己塑造人物，設計武功，提煉主題，思考人生的重要參照思考，使武俠小說呈現出很高的文化層次。儒、釋、道、墨諸家精神的積極內涵都在其作品中有豐沛的體現。儒家積極入世、經世濟民的思想，成就了金庸筆下的“為國為民，俠之大者”、如郭靖、喬峰。他們憂慮眾生，為善除惡，知其不可為而為之，有著闊大的胸懷。道家隨心任性、率性而為的思想，成就了金庸筆下的經典角色張三豐、令狐沖、周伯通等。他們曠達超脫，不為外物所拘，獨行于天地之間．崇尚精神人格的自由。同時，金庸還善于用佛性和佛理架構故事，如《天龍八部》中段譽、蕭峰、蕭遠山、虛竹、慕容博、鳩摩智等人的命運敘事。儒重義務使命，道重自然天性，佛重救苦救難。金庸的小說，深深地烙印著傳統文化的印跡。他將儒家的責任與道家的釋放等有機融合在江湖的意境中，體現出對宇宙和人生的獨特體悟和認識。金庸對武功的命名，不少取材于道家、佛家、儒家的修身養性智慧，比如太極拳、凌波微步、太玄神功、芙蓉金針、追風劍法、九陰真經、神行百變術、避邪劍法、玉女素心劍、黯然銷魂掌、長拳八段錦、庖丁解牛掌、獨孤九劍、左右互搏術、倚天屠龍功、四象六合刀、雨打飛花劍、華山伏虎拳、泰山十八盤等，凝聚著“天人合一”為核心的中國傳統文化。同時，他還將詩詞歌賦、琴棋書畫、醫卜星相、陰陽八卦、音樂舞蹈等元素糅合在武功招式的創造中，于是有了“詩化武功”“音樂武功”“書法武功”“舞蹈武功”等等。比如《笑傲江湖》中，莫大以胡琴彈奏《瀟湘夜雨》，“琴中藏劍，劍發琴音”，七只茶杯應聲而斷；《書劍恩仇錄》中，金笛秀才余魚同的金笛，時而做鞭，時而做筆，時而做暗器；《射雕英雄傳》中，黃藥師演繹簫樂碧海潮生曲，以樂為武對戰老頑童周伯通。《俠客行》中，一壁書法，一撇一捺、動靜疾徐中都蘊含著劍術玄機。《倚天屠龍記》中，張三豐得知愛徒俞岱巖慘遭劫難后滿腹悲情難自抑，深夜憑空書寫王右軍的《喪亂貼》，無意中創造出曠世書法武術。金庸以詩性的想象將武俠與音樂、書法、詩詞等融會貫通，增強了小說的審美性和文化內涵。（摘編自鹿義霞《俠義道·文化根·世情劫·家國夢——金庸武俠小說的多重維度》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A．金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質，所以他的小說既有濃烈的中國傳統文化氣息，也能從中找到西方文化的影子。B．金庸作品中的好名字比比皆是，像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等，看上去像是隨性為之，其實都能在文獻里找到影子。C．材料二中提到電影藝術的運用是金庸現代文化視角中重要的一環，其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響。D．材料三認為金庸的作品中融合了儒、釋、道、墨諸家的精神內涵，它也可以用來解釋材料二中論及的金庸小說中的人性更具有中國特色。2．根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A．金庸武俠是一個重構經典的過程，只要創作，傳播和接受的任何一個環節出現問題，就難以實現文學作品的“經典化”。B．金庸的武俠作品在主題上都能體現出家國情懷，俠肝義膽、胸懷天下的正面人物形象比比皆是。C．張恨水的章回體小說里既有精彩的故事，也有個性鮮明的人物形象，只是他的作品對人性的詮釋與金庸相比有較大的不同。D．金庸小說的現代文化視角突破傳統世俗文化恒定的規范。這其中借鑒了西方文學藝術的特長。3．下列說法中，對金庸作品中武學內容的闡釋，不正確的一項是（）A．金庸設計的武功有很高的文化層次，除了自身豐厚的學養，還在傳統文化龐大的寶庫里取材。B．金庸對武功的命名。有一部分學習了西方的變形手法，也有不少取材于儒道釋的修身養性智慧。C．中國傳統文化中“天人合一”的思想在太極拳，凌波微步、玉女素心劍、鷹爪擒拿功、長拳八段錦、華山伏虎拳、泰山十八盤等武學名稱里都有體現。D．在《射雕英雄傳》中黃藥師演繹簫樂《碧海潮生曲》對戰老頑童周伯通，是金庸以詩性的想象把武俠與音樂融為一體的表現。4．材料一引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論，這樣寫有什么作用?5．優秀的武俠作品應該具備哪些特質?結合本文談談你的理解。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。草巷口汪曾祺（1）過去，我們那里的民間常用燃料不是煤，也很少用柴。平常煮飯、炒菜，都是燒草——燒蘆柴。這種蘆柴稈細而葉多，除了燒火，沒有什么別的用處。草都是由鄉下——主要是北鄉用船運來，在大淖靠岸。要買草的，到岸邊和草船上的人講好價錢，賣草的即可把草用扁擔挑了，送到這家，一擔四捆，前兩捆，后兩捆，水桶粗細一捆，六七尺長。送到買草的人家，過了秤，直接送到堆草的屋里。給我們家過秤的是一個本家叔叔掄元二叔。他用一桿很大的秤約了分量，用一張草紙記上“蘇州碼子”。我是從掄元二叔的“草紙賬”上才認識蘇州碼子的。現在大家都用阿拉伯數字，認識蘇州碼子的已經不多了。我們家后花園里有三間空屋，是堆草的。一次買草，數量很多。三間層子裝得滿滿的，可以燒很多時候。（2）從大淖往各家送草，都要經過一條巷子，

因此這條巷子叫做草巷口。（3）草巷口在“東頭街上”算是比較寬的巷子。像普通的巷子一樣，是磚鋪的——我們那里的街巷都是磚鋪的，但有一點和別的巷子不同，是巷口嵌了一個相當大的舊麻石磨盤。（4）磨盤的東邊是一家油面店，西邊是一個煙店。嚴格說，“草巷口”應該指的是油面店和煙店之間，即麻石磨盤所在處的“口”，但是大家把由此往北，直到大淖一帶都叫做“草巷口”。（5）“油面店”，也叫“茶食店”，即賣糕點的鋪子，賣的無非是：興化餅子、雞蛋糕；羊棗，也叫京果；過年前做烽糖餅，八月十五前當然要做月餅。過年前做烽糖餅，像一個鍋蓋，烽糖餅是送禮用的；夏天早上做一種“潮糕”，米面蒸成，潮糕做成長長的一條，切開了一步一片，呈正方角形，骨牌大小，但是切時斷而不不分，吃時一片一片揭開吃，潮糕有韌性，味道很好；夏天的下午做一種“酒香餅子”，發面，以糯米和面，燒熟，初出鍋時酒香撲鼻。（6）吉陛的糕點多是零塊地賣，如果買得多，則用葦篾編的“撇子”裝好，一底一蓋，中間一張長方形的紅紙，印黑字：①本店開設東大街草巷口坐北朝南惠顧諸君請認明吉陛字號庶不致誤（7)源昌煙店主要是賣旱煙，也賣水煙——皮絲煙。（8）源昌有一點和別家店鋪不同。別的鋪子過年初一到初五都不開門，破五以前是不做生意的。源昌卻開了一半鋪拓子門，靠東墻有一個賣“耍貨”的攤子。可能賣耍貨的和源昌老板是親戚，所以留一塊空地供他擺攤子。“耍貨”即賣給小孩子的玩意：“捻捻轉”“地嗡子”……賣得最多的是“洋泡”。一個薄薄橡皮做的小囊，上附小木嘴。吹氣后就成了氫氣球似的圓泡，空氣振動木嘴里的一個小哨，哇的一聲……最便宜的是“滴滴金”。（9）進巷口，過麻石磨盤，左手第一家是一家“茶爐子”。茶爐子是賣開水的，即上海人所說的“老虎灶”。店主名叫金大力。金大力只管挑水，燒茶爐子的是他的女人，茶爐子四角各有一口大湯罐，當中是火口，燒的是粗糠。一簸箕粗糠倒進火口，呼的一聲，火頭就躥了上來，水馬上呱呱地就開了。茶爐子賣水不收現錢，而是事前售出很多“茶籌子”——一個一個小竹片，上面用烙鐵烙了字：“十文”、“二十文”，來打開水的，交幾個茶籌子就行。這大概是一種古制。（10）往前走兩步，茶爐子斜對面，是一個澡塘子，不大。但是東街上只有這么一個澡塘子，這條街上要洗澡的只有上這家來。（11）澡塘子在巷口往西的一面墻上釘了一個人字形小木棚，每晚在小棚下掛一個燈籠，算是澡塘的標志（不在澡塘的門口）。過年前在木棚下貼一條黃紙的告白，上寫：②“正月初六日早有菊花香水”（12）那就是說初一到初五澡塘子是不開業的。（13）為什么是“菊花香水”而不是蘭花香水、桂花香水？我在這家澡塘洗過多次澡，從來沒有聞到過“菊花香水”味兒，倒是一進去，就聞到一股濃重的澡塘子味兒。這種澡塘子味道，是很多人愿意聞的。他們一聞過味道，就覺得：這才是洗澡！（14）有些人燙了澡（他們不怕燙，不燙不過癮），還得擦背、捏腳、修腳，這叫“全大套”。還要叫小伙計去叫一碗蝦子豬油蔥花面來，三扒兩口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壺濃茶，腦袋一歪，酣然睡去。（15）由澡塘往北，不幾步，是一個賣香燭的小店。這家小店只有一間門面。除香燭紙之外，賣“箱子”。葦稈為骨，外糊紅紙。四角貼了“云頭”。這是人家買去，內裝紙錢，到冥祭時燒給亡魂的。小香燭店的老板（他也算是“老板”），人物猥瑣，個兒矮小，而且是個“塌鼻子”，“塌”得非常厲害，說起話來甕聲甕氣，誰也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個很“刷括”（即干凈利索）的小媳婦，她每天除了操持家務，做針線，就是糊“箱子”。一街的人都為這小媳婦感到很不平，——嫁了這么個矮小個鼻子丈夫。但是她就是這樣安安靜靜地過了好多年。（16）由香燭店往北走幾步，就聞到一股騾糞的氣味。這是一家碾坊。這家碾坊只有一頭螺子（一般碾坊至少有兩頭騾子，輪流上套）。碾房是個老碾房。這頭騾子也老了，看到這頭老騾子低著腦袋吃力地拉著碾子，總叫人有些不忍心。騾子的顏色是豆沙色的，更顯得沒有精神。（17）碾坊斜對面有一排比較整齊高大的房子，是連萬順醬園的住家兼作坊。作坊主要制品是蘿卜干，蘿卜干揉鹽之后，晾曬在門外的蘆席上，過往行人，可以抓幾個吃。新腌的蘿卜干，味道很香。（18）再往北走，有幾戶人家。這幾家的女人每天打蘆席。她們盤腿坐著，壓過的蘆葦片在她們的手指間跳動著，延展著，一會兒的工夫就能織出一片。（19）再往北還零零落落有幾戶人家。這幾戶人家都是干什么的，我就不知道了，我很少到那邊去。（選自《憶昔》，有刪改）1．賞析文中第5段畫橫線句子的語言特點。2．從內容角度說明文中兩處畫波浪線句子共同的表達效果3．第9段和第15段寫店鋪各具特色，試比較兩者的不同寫法。4．文章圍繞“草巷口”巧妙地寫出了當地百姓的人生百態，請概括他們的生活特點，并指出這樣寫的好處？3、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：我國保障了人們的飯碗安全，對維護國內穩定、全面建成小康社會打下了堅實的物質基礎；同時中國用占世界9%左右的耕地解決了世界近20%人的吃飯問題，為世界糧食安全作出了重大貢獻。目前，全國75%以上的糧食產量、90%左右的調出量來自13個主產省份，并持續北移。面對糧食生產格局變化，國家積極推進北糧南運，維護區域糧食安全。我國糧食儲備率遠遠高于國際公認的17%至18%安全線。近年來一些國家發生的糧食危機警示我們，糧食依然是弱勢產業。糧食安全，根本在耕地，出路在科技。由此。我國實施藏糧于地、藏糧于技戰略。藏糧于地，就是要堅守耕地紅線，確保耕地數量不減少，開展高標準農田建設。習主席對新時期農業生產提出了更高要求，提出給農業插上科技的翅膀。藏糧于技，就是走依靠科技提高單產的內涵式發展道路。(摘編自張帆《全力以赴保障我國糧食安全》材料二：中國人口占世界的近1/5，糧食產量約占世界的1/4，中國依靠自身力量端牢自己的飯碗，實現了由“吃不飽”到“吃得飽”，并且“吃得好”的歷史性轉變。在國家政策的強力支持下，糧食安全形勢迎來歷史最好水平。如圖示：材料三：進入新世紀，我國糧食安全的環境發生了很大變化，在糧食安全問題上，必須居安思危。我國改革任務繁重，工業化、城鎮化快速推進，糧食安全面臨諸多挑戰。隨著農村勞動力向非農產業和城鎮轉移，農業兼業化、農民老齡化、農村空心化日益嚴重，外出農民工特別是新生代農民工不愿回鄉務農，農業生產面臨后繼乏人的現狀。我國人均資源較短缺，人均耕地面積僅為世界平均水平的40%，人均水資源擁有量不到世界平均水平的25%。資源破壞、環境污染、水土流失等一系列生態問題，導致糧食生產的資源環境約束日益顯現。而工業用糧、飼料用糧和食品精細化又使糧食需求不斷增長，給糧食可持續發展帶來挑戰。(摘編自張正河《糧食安全現狀論述》)材料四：在平原地帶推進規模化糧食生產，在景觀優美區域開發休閑觀光農業，在山區丘陵地帶開發優質特產、有機綠色食品等，走好差異化競爭發展道路。糧食流通、加工、收儲、銷售等各環節都是我國糧食安全保障的重要過程，要通過對糧食全產業鏈多樣化、綜合性、全方位的開發，提升對國家糧食安全的控制力。依托“一帶一路”發展戰略，加強雙邊或多邊農業合作，加強糧食貿易銜接，為我國糧食安全與貿易提供保障。同時著眼糧食進口和外資進入對糧食產業的影響，實施外資安全審定制度，加強外資監管。今后一段時期要加快構建糧食安全預警體系，加大糧食安全大數據建設，盡快將國內外糧食生產、加工、儲存、銷售、天氣、自然災害等數據進行全面整合，充分利用航天、云計算、人工智能等現代技術，對全球及我國糧食安全狀況進行科學監測、預警和判斷，強化糧食安全宏觀調控能力。健全糧食安全應急體系，優化糧食品種結構和儲備布局，評估我國糧食安全的動態變化，保障薄弱地區、困難群體和應急狀態下的糧食供應。(摘編自姜楠《新時期中國糧食安全發展趨勢之“戰略構想”》)1．下列對材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．2004年到2015年，糧食總產量連續12年都上新臺階，這與國家政策支持分不開。B．表中年糧食總產量雖有起伏，但整體趨好，而且連續4年穩定在6.5億噸以上水平。C．我國糧食產量連續七年保持在6億噸以上，為經濟發展和社會穩定發揮了巨大作用。D．我國年糧食總產量實現了由“吃不飽”到“吃得飽”再到“吃得好”的歷史性轉變。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．在平原地帶推進規模化糧食生產，在山區丘陵地帶開發優質特產，走的就是依靠科技獲得高效的藏糧于技的內涵式發展道路。B．如果不及時解決外出農民工不愿回鄉務農的問題，將導致農業生產后繼乏人的現狀雪上加霜，使我國的糧食安全面臨更大的挑戰。C．在我國人均資源比較短缺的情況下，資源破壞、環境污染、水土流失等生態現狀使得我國糧食生產的資源環境約束日益顯現。D．糧食安全預警體系的構建，需全面整合國內外糧食生產、儲存、銷售等數據，充分利用現代技術對糧食安全狀況進行科學監測、預警和判斷。3．材料一、三、四分別論述了什么內容？請簡要概括。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。裴寂，字玄真，蒲州桑泉人也。祖融，司本大夫。父瑜，絳州刺史。寂少孤，為諸兄之所鞠養。年十四，補州主薄。及長，疏眉目，偉姿容。隋開皇中為左親衛家貧無以自業每徒步詣京師后為齊州司戶大業中歷侍御史晉陽宮副監。高祖留守太原，與寂有舊，時加親禮，每延之宴語，間以博弈，至于通宵連日，情忘厭倦。時太宗將舉義師而不敢發言，見寂為高祖所厚，乃出私錢數百萬，陰結龍山令高斌廉，與寂博戲，漸以輸之。寂得錢既多，大喜，每日從太宗游。見其歡甚，遂以情告之，寂即許諾。寂又以晉陽宮人私侍高祖，寂從高祖飲，酒酣，寂白狀曰:“二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公，恐事發及誅，急為此耳。今天下大亂，城門之外，皆是盜賊。若守小節，旦夕死亡；若舉義兵，必得天位。眾情已協，公意如何？”高祖曰:“我兒誠有此計，既已定矣，可從之。"及義兵起，寂進上米九萬斛、甲四十萬領，以供軍用。大將軍府建，以寂為長史，賜爵聞喜縣公。從至河東，屈突通拒守，攻之不下，三輔豪杰歸義者日有千數。高祖將先定京師，漢者恐通為后，猶豫未決。寂進說曰:“今通據蒲關，若不先平，前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敵，敗之道也。未若攻蒲州，下之而后入關。京師絕援，可不攻而定矣。"太宗曰:“不然。兵法尚權，權在于速。宣乘機早渡，以駭其心。我若遲留，彼則生計。且關中群盜，所在屯結，未有定主，易以招懷，賊附兵強，何城不克？屈突通自守賊耳，不足為虞。若失入關之機，則事未可知矣。”高祖兩從之，留兵國河東，而引軍入關。及京師平，轉大丞相府長史，進封魏國公，食邑三千戶。（《舊唐書·裝寂傳》，有刪節）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．隋開皇中/為左親衛/家貧無以自業/每徒步/詣京師后為齊州司戶/大業中/歷侍御史/晉陽宮副監B．隋開皇中/為左親/衛家貧無以自業/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業中/歷侍御史/晉陽宮副監C．隋開皇中/為左親衛/家貧無以自業每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業中歷/侍御史晉陽宮副監D．隋開皇中/為左親衛/家貧無以自業/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業中/歷侍御史/晉陽宮副監2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．主簿，官職名。漢代以后中央及郡縣官署多設置主簿，如《孔雀東南飛》:“主簿通語言”。唐宋時期均按慣例設置主簿之官。B．博弈，局戲和圍棋；賭博。文中指高祖和裴寂下棋。如，韓愈《鄭公神道碑文》:“公與賓客朋游，飲酒必極醉，投壺博弈。”C．三輔，西漢治理京畿地區的三個職官的合稱，亦指其所轄地區。如，《張衡傳有“游于三輔”之句。后泛稱管轄京城附近地區的官職。D．食邑，指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。唐宋時亦作為一種賜予宗室和高級官員的榮譽性加銜，文中加點詞語即為此意。3．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）A．裴寂出身官宦世家，卻遭遇喪父之痛。祖父和父親曾分別擔任中央、地方官職，裴寂十四歲時就步入了仕途。B．裴寂頗受高祖信任，常與高祖一起宴飲玩樂，有時通宵達旦；李世民曾以百萬錢和裴寂賭博，輸給裴寂很多錢。C．裴寂不僅面目清秀，身材魁梧，而且很有洞察力，太宗李世民曾向他請托一件自己不敢給高祖說的事情。D．高祖起兵后河東曾經久攻不下，裴寂與太宗李世民就進攻方向各執一詞，高祖折中采納了他兩人的意見。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）寂白狀曰:“二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公恐事發及誅，急為此耳”（2）且關中群盜，所在屯結，未有定主，易以招懷，賊附兵強，何城不克？5．聯系全文，簡要回答高祖為何器重裝寂。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。題落星寺①（其三）黃庭堅落星開士②深結屋，龍閣老翁③來賦詩小雨藏山客坐久，長江接天帆到遲。宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知。蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝。（注）①落星寺：在都陽湖北，廬山南。相傳天降巨星化為島，寺即因此得名。②開士：和尚。③龍閣老翁：泛指文人墨客。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．“深結屋”的“深”字是全詩的關鍵，落星寺坐落在山間深處，因而幽靜寂寥，下文便全從“深”字鋪展開去。B．領聯于寫景中表現了落星寺的清幽僻靜，那江上的孤帆遠影反襯出落星寺的遙遠，更顯出詩人的沖淡平和之性情。C．尾聯構思新穎，寫在像密集的蜂房一般的僧房中以藤煮茶，既見山中的無聊，又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍。D．全詩不用典故，不加藻飾，詩人借助嫻熟的烹字煉句技巧，使平淡的語言彰顯無窮韻味，像是一首優雅的清唱曲。2．詩中表達了作者怎樣的感情?詩人又是如何表現這種感情的?6、補出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受繩則直，_________。（荀子《勸學》）（2）朝搴阰之木蘭兮，_________。（屈原《離騷》）（3）夫列子御風而行，_________，旬有五日而后反。（莊子《逍遙游》）（4）_________，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）（5）從今若許閑乘月，_________。（陸游《游山西村》）（6）金樽清酒斗十千，_________。（李白《行路難》）（7）成事不說，遂事不諫，_________。（《論語·八佾》）（8）攀棲鶻之危巢，_________。（蘇軾《后赤壁賦》）7、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。8、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。9、閱讀下面的材料，按要求作文。受新冠肺炎疫情的影響，各地中學生在家上網課，學習狀態有很大差異。有的同學能夠嚴格自律，學習有規劃，按時作息；有的同學認為在家上網課沒有學習氛圍，不習慣一個人獨自學習；有的同學缺乏自主學習方法，沒有老師的現場輔導與管束，很不適應；也有同學雖然有時想學習，但無奈網絡上其他內容吸引力太強，更不用說游戲了……事實上，一個人可能一輩子都離不開學習，特別是處于學習黃金期的中學生。學會學習，包括良好的習慣、適合的方法、自我管理或自律意識、媒介素養等，是中學生核心素養的重要內容。以上材料帶給你怎樣的思考與感悟？請從下列選項中任選其一，完成寫作任務：①作為高三年級的一名學生，針對上述現象，將在下周學校網絡升旗儀式上演講，請你替他寫一篇演講稿。②作為高三（18）班班主任，針對所在班級部分同學的學習現狀與認識誤區，給全班同學寫一封公開信。③一名職業為教師的學生家長了解到這些情況后，準備與同學們來一場“云對話”，請你幫他寫一篇發言稿。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．C4．（1）增強文章的深度和力度。突出“金庸受到過西方文化的影響”的思想特質。（2）使文章對人物的評述更加客觀，真實可信。（3）為下文金庸小說“中西合璧”提供證據支撐，也可由此生發出對部分讀者審美趣味的滿足。5．（1）思想內容和藝術特色能超越傳統的武俠作品，有跌宕起伏的情節，接近真實的歷史背景，鮮活個性的人物形象，經長期的沉淀和洗禮依舊可以打動讀者：（2）立足傳統文化。融合諸家學派的精神內涵，增強小說的審美趣味和文化內涵；（3）兼容并包-除了傳統文化內部思想的交融還能借鑒西方的寫作技法。也能從電影或是大師的作品中汲取養分。【解析】1．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干“正確的一項”，瀏覽選項意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。A項，“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質，所以他的小說……”錯誤，依據材料一第二段“金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統文化氣息”“其次，金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現代寫作中常用的寫作技法”可知，原文中“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質”是結果，“首先”“其次”是表現。故A項因果顛倒。B項，“金庸作品中的好名字比比皆是……其實都能在文獻里找到影子”錯誤，依據材料一第二段“金庸作品中的人名多是有典故出處的，像穆念慈、任盈盈……實則都能從中國古典文獻中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是”可知，原文是說舉例的那些好名字能從中國古典文獻中找到出處，而B項說金庸作品中的好名字都能從文獻中找到出處，故B項擴大了范圍。C項，“其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響”錯誤，依據材料二第二段“二是電影藝術。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是，稍微回味一下。那些畫面就會在你的腦海中停留，揮之不去”，材料一第二段“變形技法的使用，可能和金庸受到過西方文化的影響有關”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響，畫面感較強”可知，原文說金庸作品畫面感強是“可能”“很大程度上”受到西方電影的影響，而C項說的是“源自”，故C項于文不符。故選D。2．本題考查對文章有關內容分析和概括能力。關于文章的內容注意找到選項對應的語段進行比對，發現其中的細微差別，看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。B項，“金庸的武俠作品在主題上都能體現出家國情懷”錯誤，依據材料一第二段“金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷，小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄”可知，B項將原文的“往往”說成“都能”，擴大了范圍。故選B。3．本題考查理解并分析文中觀點態度的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真比對選項和原文在觀點態度上是否有細微差別，是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。C項，“中國傳統文化中‘天人合一’的思想在太極拳，凌波微步……武學名稱里都有體現”錯誤，依據材料三第二段“金庸對武功的命名，不少取材于道家、佛家、儒家的修身養性智慧，比如太極拳、凌波微步……凝聚著‘天人合一’為核心的中國傳統文化”可知，原文說的是“不少”“‘天人合一’為核心的中國傳統文化”，而C項說的是“天人合一’的思想”“都有體現”，故C項于文不符，且張冠李戴。故選C。4．本題考查分析論據的作用的能力。解答此題，考生要分析題干內容“引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論，這樣寫有什么作用”，依據語段上下文，把握相關內容作為引用論證在表達觀點、內容結構、論證效果方面的作用。依據材料一第二段“變形技法的使用，可能和金庸受到過西方文化的影響有關。與金庸同時期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到”可知，引用梁羽生的言論是為了論證“金庸受到過西方文化的影響”這一觀點，且使論證更為可信，更有力度。同時，引出下句“但正是因為金庸武俠的中西合璧，才滿足了不同讀者的審美趣味”，突出金庸武俠“中西合璧”特點的作用和意義。5．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干“優秀的武俠作品應該具備哪些特質”，考生應回歸材料，逐一篩選原文的特質、要素、優點等，并整合為條分縷析的要點。解答“優秀的武俠作品應該具備哪些特質”，考生要分析材料中金庸武俠的特點和成功之處，故可篩選到材料一第一段“在思想內容和藝術特色上都對傳統武俠小說有著極高的超越……其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個性、讀之令人愛戀，掩卷叫人流連”“金庸武俠小說無論從情節，人物還是藝術手法上來看，都是大手筆。經過幾十年的沉淀與洗禮、成為經典是其發展的必然”，可概括出要點（1）。依據材料一第二段“金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現代寫作中常用的寫作技法，比如變形手法的使用”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響，畫面感較強”，材料二第二段“例如在韋小寶的身上，我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復仇小說、俠士小說對金庸小說也有明顯的影響……給金庸小說人物帶來了異樣的色彩”可以概括出要點（2）。依據材料一第二段“其武俠小說具有濃厚的中國傳統文化氣息。從思想內容來看，金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷”，材料二第一段“金庸是在中國傳統文化體系中闡釋人性，是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化”，材料三第二段“儒、釋、道、墨諸家精神的積極內涵都在其作品中有豐沛的體現”等內容，可概括出要點（3）。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文，聯系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據試題，精讀文章；第三步：根據原文，結合題目，巧妙作答。2、1．（1）語言平實樸素又帶點文言色彩，如“送禮用的”“斷而不分”等，淡而有味。（2）用疊詞和反復手法，如“長長”“一片一片”，形象地寫出潮糕之形及切、吃潮糕的情形。（3）句式結構相似，如“過年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”，以表現糕點之豐富；又以“發面”“燒熟”等單詞成句，使語句長短錯落，讀來別有情韻。（4）文言和白話交融，樸而見色；形式和內容統一，相得益彰。2．（1）獨立成句，突出（強調）店鋪各自的提示內容。（2）展現當地原汁原味的民風民情。（3）讓人如入其境，如見其形，有強烈的現場感。3．（1）第9段主要寫店鋪的“運作”方式，以寫店為主，寫人為輔；第15段在寫店的基礎上，主要寫人，以店見人，以人見店。兩段的側重點不同。（2）同是寫店鋪本身，第9段寫“茶爐子”，“呼”“呱呱”等擬聲詞和“倒”“躥”等動詞生動活波，用筆輕松；第15段寫與祭奠死者有關的香燭鋪子，莊重凝練，筆調沉重。（3）同是寫夫妻，第9段僅交代丈夫名字及夫妻分工，惜墨如金，第15段則用對比詳寫夫妻各自特點，突出兩者反差之大；且第9段以正面描寫為主，第15段除正面外，又以旁人態度側面襯托。（4）第9段敘述客觀冷靜，15段則帶有較強的主觀色彩，于描述中滲透強烈情感和褒貶態度。4．特點：(1)生存艱辛（如糊箱、碾坊勞作、編席等）。(2)經營用心（制作豐富的糕點、用古制賣茶水等)。（3）生活易滿足，自得其樂（洗澡、吃面）。（4）人與人之間關系和諧（隨手吃蘿卜干）。意圖：(1)與店鋪、習俗等描寫形成互補，豐富、生動了描述內容。(2)寫出人物的各樣活法及各種細節，有助于表現對故土的深切懷念。（3）展現市井生活的質樸、和順，并與現代社會形成一定的反差，啟人思考。【解析】

1．本題考查欣賞精彩的語言表達藝術。賞析畫線句子，答題模式：表達形式(手法、結構)+表達內容(情感)+表達效果。即，抓技巧+析內容+明效果。注意：①抓關鍵詞語；②抓表現手法；③抓上下語境；④抓結構作用；⑤抓內容情感。若是描寫人物，其表達形式，應考慮人物描寫的技法(動作、心理、語言等細節)。本題畫線句描寫的是各式糕點。先從用修辭上來看，運用了比喻，比如“像一個鍋蓋”“骨牌大小”等，還有反復，“一片一片”，寫出糕點的形狀；從用詞上來看，運用文白夾雜的詞語，如“過年前”“斷而不分”文言和白話交融，樸而見色；形式和內容統一，相得益彰；還有疊音詞的運用，如“長長的”，增加了音樂美；句式整散結合、長短結合，以分號為界，寫了“過年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”，運用整句以表現糕點之豐富；又以“發面”“燒熟”等單詞成句，使語句長短錯落，讀來別有情韻。2．本題考查賞析句子的表達效果。答題時先概括內容；然后看句子的特點，比如用詞、句式等；再結合語境分析這樣寫的效果。這兩句話，一個是糕點鋪子的，叫做吉陛，“本店開設東大街草巷口坐北朝南惠顧諸君請認明吉陛字號庶不致誤”，寫出了鋪子的地點、朝向、店名，表達了對顧客的歡迎；一個是澡塘子，“正月初六日早有菊花香水”，交代了開門營業的時間以及“水”的特點，屬于打廣告。內容上這兩句話都突出（強調）店鋪各自的提示內容。形式上獨立成句，也起到強化的作用。語言表達上，用詞和無標點的特點很符合當時的民俗民風，展現當地原汁原味的民風民情。看到這樣的表達，讓讀者仿佛看到當時的場景，讓人如入其境，如見其形，有強烈的現場感。3．本題考查描寫的方法和角度。解答時先從描寫對象分析，再看描寫的具體內容；最后分析描寫的方法，以及采用的語言等。分析時要結合具體句子分析，比較點要先概括出來，分條闡述，避免太亂。第9段和第15段，從描寫對象看，一個是“茶水店”，一個是“香燭店”，描寫對象不同：一個是給活人喝水，熱騰騰的有人氣；一個是給死人祭奠用，氣氛莊重嚴肅。從描寫的具體內容看，9段的茶水店這樣描寫“店主名叫金大力。金大力只管挑水，燒茶爐子的是他的女人，茶爐子四角各有一口大湯罐，當中是火口，燒的是粗糠……交幾個茶籌子就行”，先簡單交代男女主人，然后具體寫“茶爐子”填火、燒開水、收錢，就是運作的過程，可見主要寫店鋪的“運作”方式，以寫店為主，寫人為輔；第15段的香燭店這樣描寫“這家小店只有一間門面。除香燭紙之外，賣‘箱子’……小香燭店的老板（他也算是“老板”），人物猥瑣，個兒矮小，而且是個‘塌鼻子’，‘塌’得非常厲害，說起話來甕聲甕氣，誰也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個很‘刷括’（即干凈利索）的小媳婦”，這段描寫先簡單交代店里的情況，然后重點寫人，寫人物的特征，夫妻之間的反差等，以店見人，以人見店。兩段的側重點不同。從描寫方法來看，第9段寫人“店主名叫金大力。金大力只管挑水，燒茶爐子的是他的女人”，交代簡單，惜墨如金；第15段寫人“小香燭店的老板（他也算是“老板”），人物猥瑣，個兒矮小，而且是個‘塌鼻子’，‘塌’得非常厲害，說起話來甕聲甕氣，誰也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個很‘刷括’（即干凈利索）的小媳婦”，詳寫人物各自的特點，突出二者的反差，并通過別人的感受“一街的人都為這小媳婦感到很不平，——嫁了這么個矮小個鼻子丈夫”側面描寫人物的不般配。從語言風格來看，第9段的描寫“店主名叫金大力。金大力只管挑水，燒茶爐子的是他的女人”，就是客觀交代，不帶感情色彩；而15段“人物猥瑣，個兒矮小，而且是個‘塌鼻子’，‘塌’得非常厲害”“他的媳婦可是一個很‘刷括’（即干凈利索）的小媳婦”，帶有較強的主觀色彩，于描述中滲透強烈情感和褒貶態度。4．本題考查篩選概括文章的主要內容及分析文章主旨及作者創作意圖的能力。解答時找出相關的描寫，分析它們的共同點，然后用自己的話概括；分析主題及創作意圖時，除了要體會作者寄寓其中的感情外，還要結合時代背景及寫作時間等來探究。文章圍繞“草巷口”巧妙地寫出了當地百姓的人生百態。比如賣糕點的“過年前做烽糖餅，像一個鍋蓋，烽糖餅是送禮用的……夏天的下午做一種‘酒香餅子’，發面，以糯米和面，燒熟，初出鍋時酒香撲鼻”；賣“耍貨”的、賣水煙旱煙的；重點寫了金大力兩口子經營的“茶爐子”，“茶爐子賣水不收現錢，而是事前售出很多‘茶籌子’……這大概是一種古制”；還有開澡塘子的，寫人們洗澡的愜意“有些人燙了澡（他們不怕燙，不燙不過癮），還得擦背、捏腳、修腳，這叫‘全大套’。還要叫小伙計去叫一碗蝦子豬油蔥花面來，三扒兩口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壺濃茶，腦袋一歪，酣然睡去”；寫了“塌鼻子”和他的巧媳婦開的香燭店，還有碾坊等。具體勞作寫了香燭店老板娘，“她每天除了操持家務，做針線，就是糊‘箱子’”，寫了碾坊的勞作“碾房是個老碾房。這頭騾子也老了，看到這頭老騾子低著腦袋吃力地拉著碾子，總叫人有些不忍心”，以及編席子的過程“這幾家的女人每天打蘆席。她們盤腿坐著，壓過的蘆葦片在她們的手指間跳動著，延展著，一會兒的工夫就能織出一片”。通過這些描寫，可以看出他們都是普通百姓，生存艱辛，但是他們都在用心經營，努力生活，并且易于滿足、自得其樂，人與人之間的關系和諧。這些都能讓我們想起沈從文筆下的湘西古城，想起那里淳樸善良的人們，那里優美的風土人情。那么作者為什么寫百姓的人生百態呢？一是與其他描寫形成互補，豐富、生動了描述內容，構成一幅立體的風俗畫卷；最主要的是，這是作者記憶中的故鄉生活情景的再現，記憶清晰的各種細節，透露出作者對故鄉的深切懷念；市井生活的質樸、和順，與現代社會形成反差，表達對這種淳樸民風的呼喚，啟發讀者思考。【點睛】賞析詞語或句子的表達效果。答題技巧：(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達效果為：①疑問句，吸引讀者，制造懸念；②設問句，提醒注意，引發思考；③反問句，加強語氣；④感嘆句，抒情強烈。答題模式：這是個……句，(作用)……表達了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達效果：①比喻、擬人，使事物生動、形象、具體；②夸張，烘托氣氛，增強聯想，給人啟示；③對偶，句式整齊，表意凝練；④排比句，加強語勢，強調內容，加重感情；⑤反復，富有音樂美，突出強調某一感情。答題模式：運用……的修辭手法，寫出了……的特點，表達了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式：“……”一詞(等詞)，寫出了……的特點或內容，表達了作者……的思想感情。（4）從表達方式入手。散文常用的表達方式及作用：①議論，點明事件的意義或文章的主旨，起到統領全篇，畫龍點睛的效果。②抒情，可以使文章具有感染力；③描寫，可使人、景、物再現得栩栩如生，使文章更加生動形象。④記敘，可使讀者對人物活動和事件的發展、全貌有個清晰的了解。答題模式：運用于……的表達方式，點明了(寫出、抒發或交代)……3、1．D2．A3．①材料一：我國目前糧食生產的現狀及實施“藏糧于地、藏糧于技”戰略。②材料三：進入新世紀后我國糧食安全應居安思危的原因。（或“進入新世紀后我國糧食安全面臨的諸多挑戰”）③材料四：解決中國糧食安全問題的戰略構想（或“應對措施；應對策略；應對方法；應對手段等”）【解析】

1．本題考查把握內容要點和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區間；最后將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。D項，“由‘吃不飽’到‘吃得飽’再到‘吃得好’的歷史性轉變”錯誤，曲解原意，原文表述是“由‘吃不飽’到‘吃得飽’，并且‘吃得好’的歷史性轉變”；另，“吃不飽”也并非一定指表中這低產的四年。故選D。2．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。A項，“走的就是依靠科技獲得高效的藏糧于技的內涵式發展道路”錯誤，原文材料一“藏糧于技，就是走依靠科技提高單產的內涵式發展道路”，可知是“提高單產”，而不是“獲得高效”。故選A。3．本題考查學生把握文章內容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。材料一，“由此，我國實施藏糧于地、藏糧于技戰略。藏糧于地，就是要堅守耕地紅線，確保耕地數量不減少，開展高標準農田建設”，可知我國目前糧食生產的現狀及實施“藏糧于地、藏糧于技”戰略；材料三，“進入新世紀，我國糧食安全的環境發生了很大變化，在糧食安全問題上，必須居安思危。我國改革任務繁重，工業化、城鎮化快速推進，糧食安全面臨諸多挑戰。隨著農村勞動力向非農產業和城鎮轉移，農業兼業化、農民老齡化、農村空心化日益嚴重，外出農民工特別是新生代農民工不愿回鄉務農，農業生產面臨后繼乏人的現狀……”，可知進入新世紀后我國糧食安全應居安思危的原因；材料四，“今后一段時期要加快構建糧食安全預警體系，加大糧食安全大數據建設，盡快將國內外糧食生產、加工、儲存、銷售、天氣、自然災害等數據進行全面整合，充分利用航天、云計算、人工智能等現代技術，對全球及我國糧食安全狀況進行科學監測、預警和判斷，強化糧食安全宏觀調控能力”，可知解決中國糧食安全問題的戰略構想。【點睛】非連續性文本閱讀方法：1.尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。2.整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。3.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。4、1．D2．C3．B4．(1)裴寂就告訴(高祖)情況說：“二郎秘密糾集兵馬，想要舉起義旗，正因為我裴寂是晉陽宮里的人，就怕事發之后被牽涉誅殺，所以急著向您稟明此事”。(2)況且關中有很多流寇聚集，沒有確定的主帥，很容易被招降，盜賊依附我們之后，兵馬強盛，什么城池不能攻克呢？5．①裴寂與高祖有舊交；②裴寂勸高祖起兵舉事有功；③高祖舉事之時，裴寂曾進獻軍糧和鎧甲；④有謀略，能為高祖李淵出謀劃策。【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：隋朝開皇年間中期，為左親衛，家中貧困沒有什么來發展自己的產業，常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業中期，他的官位歷經御史、晉陽宮副監等職。其中，“左親衛”是官職名，不能斷開，排除B項；“家貧無以自業”意思是“家中貧困沒有什么來發展自己的產業”，意思完整，后面斷開，排除C項；“后為齊州司戶”主謂賓都全，意思完整，前后斷開，排除A項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。C項，“后泛稱管轄京城附近地區的官職”錯，應為“后泛稱轄京城附近地區”。故選C。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。B項，“李世民曾以百萬錢和裴寂賭博”錯，張冠李戴，原文為“乃出私錢數百萬，陰結龍山令高斌廉，與寂博戲”，意思是“于是就拿出自己的數百萬錢，暗中結交龍山令高斌廉，讓他和裴寂賭博游戲”，不是李世民與裴寂賭博，是李世民讓高斌廉與裴寂賭博。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）“白”，稟告、告訴；“狀”，情況、情形；“攢”，糾集；“及”，牽連。（2）“屯結”，聚集；“招懷”，招降；“附”，依附；“克”，攻克。5．本題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，找出對應答題區域；然后翻譯這部分內容，理清思路；最后分條概括。由“高祖留守太原，與寂有舊，時加親禮，每延之宴語，間以博弈，至于通宵連日，情忘厭倦”可知，裴寂與高祖有舊交；由“寂從高祖飲，酒酣，寂白狀曰：‘二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公，恐事發及誅，急為此耳。今天下大亂，城門之外，皆是盜賊。若守小節，旦夕死亡；若舉義兵，必得天位。眾情已協，公意如何？’”可知，裴寂勸高祖起兵舉事有功；由“及義兵起，寂進上米九萬斛、甲四十萬領，以供軍用”可知，高祖舉事之時，裴寂曾進獻軍糧和鎧甲；由“高祖將先定京師，漢者恐通為后，猶豫未決。寂進說曰：‘今通據蒲關，若不先平，前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敵，敗之道也。未若攻蒲州，下之而后入關。京師絕援，可不攻而定矣。’”可知，裴寂有謀略，能為高祖李淵出謀劃策。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：裴寂，字玄真，是蒲州桑泉人。祖父裴融，官至司本大夫。父親裴瑜，官至絳州刺史。裴寂小時候失去雙親，由他的幾個兄長撫養成人。十四歲那年，補任了州主簿之職。等到長大后，眉目疏朗，身材魁梧，外貌秀美。隋朝開皇年間中期，為左親衛，家中貧困沒有什么來發展自己的產業，常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業中期，他的官位歷經御史、晉陽宮副監等職。唐高祖李淵任太原留守時，和裴寂有舊交，常厚待并非常信任他，常常請他宴飲交談，有時一起下棋，以致到了通宵達旦，情緒高漲甚至忘記了疲倦。當時太宗準備起兵但不敢說，看到裴寂很受高祖厚待，于是就拿出自己的數百萬錢，暗中結交龍山令高斌廉，讓他和裴寂賭博游戲，慢慢把錢輸給裴寂。裴寂賭博賺了很多錢，非常高興。每天跟隨太宗出游。太宗看見裴寂很高興，就將起兵舉事的事情告訴了裴寂，裴寂立刻答應了他。裴寂又派晉陽宮人私下去侍奉高祖。有一次裘寂陪高祖飲酒。酒酣暢快之時，裴寂就告訴高祖情況說：“二郎秘密糾集兵馬，想要舉起義旗，正因為我裴寂是晉陽宮里的人，就怕事發之后被牽涉誅殺，所以急著向您稟明此事。如今天下正大亂之時，城門之外隨處都是盜賊橫行。假如只為守著君臣的小節，隨時都有可能被禍亂牽涉而死；假如發動義軍起事，必定可以得到天下。其他人的意思都妥了。您意下如何?”高祖說：“我兒果真有這個計劃，而且既然決定了，可以依從他。”等到起兵舉事，裴寂送來了米糧五萬斛，鎧甲四十萬領，作為軍用，大將軍府建立之后，任命裴寂為長史，并賞賜爵位聞喜縣公。裝寂隨李淵攻至河東，隋將屈突通據城堅守，久攻不下，京城附近歸順李淵軍隊的豪杰有上千人。李淵想要先攻占京城，眾謀臣又怕屈突通在后方會成為義軍的后患，李淵猶豫難以決斷。裴寂給高祖進言說：“現今屈突通據守蒲關，假如不先攻取，我軍必將被前后夾擊，有腹背受敵之險，是危險的軍勢。還不如先集中兵力把蒲州攻下，然后從蒲關入取京師。京師斷絕了后援。可以不用攻打就平定了。”李世民說：“不是這樣。兵法崇尚權變，權變在于迅速。(我軍)應該乘機早渡黃河，以使敵軍害怕。我方假如遲疑逗留。他們就會另想計謀。況且關中有很多流寇聚集，沒有確定的主帥，很容易被招降，盜賊依附我們之后，兵馬強盛，什么城池不能攻克呢?屈突通只是據守自固的盜賊罷了，不足為慮。假如失去了現在這個大好的時機入關，那么事情的變化難以預料。”高祖兩方面的計策都聽從了，留下一部分兵力圍攻河東，又率領兵馬進入關內。等到京師平定，裴寂轉任大丞相府長吏之職，晉封魏國公，食邑三千戶。5、1．C2．（1）詩人在這首詩中表達了對落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。（2）詩人主要借助兩種手法來表現這種感情的。①借景抒情，詩人在對深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中，融入了自己的感情。②詩人在頷聯運用了夸張、襯托的手法，尾聯運用比喻的修辭手法來表達自己對落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。【解析】1．本題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項，“既見山中的無聊，又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍”錯，從詩意看，應是“既見山中的雅事，又巧妙烘托出寺院清虛絕俗的氛圍”。故選C。2．本題考查學生把握詩歌情感、掌握詩歌表現手法的能力。把握詩歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩歌本身抓住詩歌標題、意象意境、情感關鍵詞、表達技巧等進行分析；另一方面也可以結合詩人經歷、創作心境及創作背景等因素來理解。詩歌表現手法，主要有借景抒情，情景交融，托物言志，用典抒情，借古諷今，敘事抒情，比喻，擬人，夸張，借代，對偶，排比，用典，對比，設問，反問，通感，象征，雙關等。首聯“落星開士深結屋，龍閣老翁來賦詩”，落星寺坐落在山間深處，文人墨客來題詩，寫出環境的幽靜寂寥。頷聯“小雨藏山客坐久，長江接天帆到遲”，通過小雨藏山的擬人和“長江接天”的夸張，表現了落星寺的清幽僻靜，寺院原本深處山中，而山又包圍在雨中，整個寺院于是便蒙上了一層迷離惝恍的色彩，而那天際風帆，離寺那么遙遠，遙遠得恍若隔世，反襯出落星寺的遠離塵囂。頸聯“宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知”，寫佛寺便室，清香一炷，悠然而至，如同與這山水、佛寺、小雨渾然一體，使人生出與世隔絕的感覺，詩人乘著游興去看寺壁上的佛畫，其中以僧隆的《寒山拾得圖》最為妙絕。尾聯“蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝”，運用比喻手法，寫寺中的僧房各自敞開著窗戶，像是密集的蜂房一般，而到處都升起了縷縷青煙，告訴人們那里正在以一枝枯藤煮著香茗，曲折地體現了寺中幽居的清虛絕俗之情。詩歌借景抒情，詩人在對深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中，融入了自己的感情，描繪出落星寺的幽深寂靜，表達了對落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。【點睛】對于詩歌情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感。故考生在答題的時候，應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容，有無暗示。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：礪，攬，泠，幽，羞，咎。7、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應該思考此時孫少平的心境如何，他的表現如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態、心理可以重點描摹，如對環境可以抓住典型景物進行描摹。8、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥，它們如精靈，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統”，該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的