福州第三中學2025屆高三下學期第六次檢測語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。樹立和堅持正確史料觀念張秋升當前，新史料源源不斷地被發現，史料范圍在逐漸擴展，人們獲取史料的途徑、方式和速度與過去相比有了很大進步。不過，史料終究要由人來處理，歷史研究者的史料觀念直接影響著史料處理和學術研究水平。當前，加快構建中國特色歷史學學科體系、學術體系、話語體系，提高研究水平和創新能力，亟須樹立和堅持正確的史料觀念。既要重視出土文獻，也要重視傳世文獻。自王國維的“二重證據法”在學術上取得巨大成功后，學術界越來越重視地下出土文獻，再加上考古學的興起與發展，一些人形成了出土文獻更能反映歷史真實的認知。實際上，出土文獻也是人寫的，同樣存在造偽的可能。相比傳世文獻，出土文獻的優勢主要在于沒有經過世間流傳帶來的失真。但也應看到，傳世文獻在世間流傳既有可能導致失真，也有可能經過歷代史家的考證去除原來之偽。還應看到，出土文獻自己不會說話，需要史家的解讀，同樣無法避開主觀因素。因此，不能簡單地認為出土文獻比傳世文獻更能反映歷史真實，必須處理好出土文獻和傳世文獻的關系。既要重視史料范圍的擴展，也要重視史料深度的挖掘。隨著史學研究新領域新視角的拓展、史學新理論新方法的運用，原來不被人們關注的遺存進入了史料的范圍，如圖片、音像、口述資料等。隨著史料范圍的擴展，可以利用的史料越來越多，但有的歷史研究者對一些基本史料的利用還處于“淺嘗輒止”狀態，缺乏深入挖掘。史家與史料的關系是一種反復對話的關系，隨著時間的推移、研究問題的不同、史家認識角度的轉換和認識水平的提高，對同一史料的理解是不一樣的，從中勾稽出來的歷史信息也是不同的，一些基本史料是歷史信息取之不竭的源泉，也是某一研究領域的基本支撐。既要重視直接史料，也要重視間接史料。直接史料又被稱為第一手史料或原始史料，間接史料也被稱為第二手史料或轉手史料。很多人認為，直接史料價值高，間接史料價值低，因而高度重視直接史料，對間接史料相對重視不夠。重視直接史料固然沒錯，輕視間接史料則不可取。直接史料的稀少是史家難以擺脫的困境，此其一。其二，直接史料也未必符合歷史真實。回憶錄一般被認為是直接史料或第一手史料，但回憶者的立場及其記憶能力會影響史料的真實性；被采訪者受采訪者影響，也可能導致失真。可見，直接史料和間接史料都應得到重視。既要重視運用數據庫、互聯網搜集史料，也要重視閱讀原始文本史料。人們為了盡快獲取相關史料，常常圍繞自己的選題擬定關鍵詞查找史料。但這也帶來了新問題：通過數據庫和互聯網得到的史料是“查找”出來的，而不是“閱讀”出來的，“查找”出來的史料往往會因為缺失史料存在的背景而使研究者不了解史料的語境，難以真正理解史料中蘊含的歷史信息，容易造成對史料的誤讀。對于互聯網時代史料的搜集與運用，比較合理的做法是：第一，閱讀原著，掌握本專業和相關研究領域的基本史料，了解史料的“生態環境”；第二、閱讀原著要上下貫通、左右相連，大體判定基本史料的價值；第三，加強理論修養，強化問題意識，從多角度審視史料；第四，將查找自數據庫和互聯網的史料與來自原始文本的基本史料對勘，反復比較、確立聯系，恰當地擺放到各自的位置；第五，將查找自數據庫和互聯網的史料引入文章時，努力做到史論水乳交融、渾然一體。（摘編自《人民日報》2019年11月04日09版）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．王國維的“二重證據法”在學術上取得了巨大成功，這就使得一些人據此形成了出土文獻更能反映歷史真實的認知。B．出土文獻自己不會說話，同樣需要史家的解讀，既要解讀就無法避開主觀因素，這些解讀難免會出現一些失誤。C．史家與史料是一種反復對話的關系，一些基本史料的利用還比較浮淺，需要對其進行深入的研究。D．直接史料雖然可信度較高，但史家難以擺脫直接史料稀少的困境。而且，直接史料也未必真符合歷史的真實。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．從整體來看，本文采取總分的行文結構，緊扣論點從三個方面平行展開論述，層次非常清晰，論證有力。B．在首段，作者指出新史料不斷被發現的現狀，點出史料終究要由人來處理的事實，然后提出了中心論點。C．作者主要采用作對比和舉例子的論證方法，有力地論證了既要重視直接史料，也要重視間接史料的觀點。D．在最后一段，作者提出觀點后，先指出運用數據庫、從互聯網上搜集史料存在的弊端，然后提出了比較合理的對策。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．出土文獻雖比傳世文獻更能反映歷史真實，但因其也是人寫的，同樣存在造偽行為，仍需仔細甄別。B．目前，可利用的史料越來越多，史料范圍的擴展可彌補史家對基本史料的利用“淺嘗輒止”的不足。C．史家高度重視直接史料，而對間接史料重視不夠，主要是因為直接史料價值高，間接史料價值低。D．直接史料價值雖高，但也未必符合歷史真實，同樣需要仔細甄別，如此直接史料的意義才能真正顯現。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：西孟莊遺址位于山東滕州市界河鎮西孟村南，為配合棗菏高速公路建設。山東省文物考古研究院于2018—2019年對該遺址進行考古發掘，首次揭示出一座完整的龍山文化小型聚落。遺址現存地層堆積較簡單，多數區域遺跡現象直接暴露于表土層下。除個別戰國、漢代墓葬外，其余均屬龍山文化早中期。據層位關系可分下層方形圍墻階段和上層圓形圍墻階段兩期。早期方形圍墻階段發現密集柱洞，基槽內沿分布一周柱坑，大部分柱洞都位于柱坑中。晚期圓形圍墻階段，其外環繞淺溝，其內有大量房址。圓形圍墻恰處于方形圍墻內，建筑方式、形制結構與方形圍墻相似。圍墻以內的房址共確認34座，另有大量柱坑、柱洞。房址多為方形地面式木骨泥墻建筑，分單、雙、三間不等，面積多為15—25平方米。材料二：黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址——首次在嫩江流域揭露史前聚落洪河遺址坐落于嫩江中游右岸高出江面的二級臺地的臨江邊緣，東北隔江與梁思永先生1930年發掘的昂昂溪五福C遺址相距約10公里。遺址堆積深厚，文化層厚達3米，保存良好。發掘新石器時代晚期昂昂溪文化房址12座，面積在40—105平方米之間，以60—80平方米的居多。房址均為圓角長方形半地穴式，確切地應稱為長條形，多數面闊不及進深的1/2。出土器物包括陶、石、骨、角、蚌等質地，陶器器形有罐、碗、壺、杯、支座和紡輪等。石器數量較少，尤以骨鏢形制富于變化，工藝精湛。2019年度的發掘，首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態，對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義。環壕的出現、大型房址的使用，說明嫩江流域新石器時代晚期漁獵文明存在定居模式，縮短了新石器時代晚期嫩江流域社會發展進程與同時期中華文明核心區的時間差。材料三：陜西石峁遺址皇城臺大臺基遺跡——精美石雕改寫史前藝術史石峁遺址為中國已知規模最大的龍山時代晚期至夏代早期城址。2016至2018年，歷時3年完成了對遺址核心區域皇城臺門址及東護墻北段上部的揭露。自2018年開始，陜西省考古研究院、榆林市文物考古勘探工作隊、神木市石峁遺址管理處對臺頂進行發掘，在臺頂東部發現了一處規模宏大的建筑臺基，分布大量建筑基址，暫稱“大臺基”。經2018至2019年發掘，大臺基輪廓逐漸清晰。根據夾道地層內堆積及建于臺基頂部房址的測年數據分析，皇城臺大臺基修建和使用年代不晚于公元前2000年左右。墻面上鑲砌石雕的現象應與石峁遺址中發現的“藏玉于墻”具有相同的精神內涵。大臺基南護墻出土石雕的風格可能與中國北方地區的石雕“傳統”密切相關，也可能影響了“后石家河文化”的玉器、夏代的綠松石“龍”，甚至商周青銅禮器的藝術構思和紋飾風格。材料四：青海烏蘭縣泉溝吐蕃時期壁畫墓——揭示青海絲路文化交流盛況泉溝墓地壁畫墓（一號墓）位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣希里溝鎮河東村東2公里處，分布于泉溝周邊的山谷地帶。2018年9月至2019年9月，經國家文物局批準，在青海省文化和旅游廳、省文物局安排部署下，在海西州委州政府、烏蘭縣委縣政府的支持配合下，中國社會科學院考古研究所、青海省海西蒙古族藏族自治州民族博物館和烏蘭縣文體旅游廣電局聯合對該墓葬進行了發掘。泉溝一號墓形制為帶墓道的長方形磚木混合結構多室墓。墓室由前室、后室和兩個側室組成。前室磚墻和后室柏木墻表面均繪壁畫，剝落較嚴重。前室墓門側壁畫內容為牽馬迎賓武士，其他壁面原繪有狩獵、宴飲、舞樂等內容，但損毀嚴重，頂部描繪各類飛禽走獸、祥龍飛鶴。后室四壁繪有放牧動物、帳居宴飲、漢式建筑、山水花卉等內容，頂部繪日月星辰、神禽異獸、祥龍飛鶴等圖像。各室門框上彩繪寶相花圖案。前后室內中央各立一根八棱立柱，表面彩繪有蓮花圖案。在后室內發現大量彩繪漆棺構件，應該為雙棺，棺表髹黑漆，再施彩繪，內容有騎馬行進人物、飛鳥、花卉、幾何圖案等。泉溝一號墓是迄今為止青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓，繪畫技法具有濃郁的唐風影響，圖像內容凸顯出高原游牧民族特色。墓葬內出土有罕見的彩繪漆棺和鎏金王冠，表明該墓葬具有非常高的規格，墓主可能與吐蕃時期當地的王室有密切關系，說明吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區設置有高級別的行政和軍事建制。1．下列對材料的分析，正確的一項是（）A．早期方形圍墻階段發現有大量房址的密集柱洞，多為方形地面式木骨泥墻建筑，分單、雙、三間不等，面積多為15—25平方米。B．洪河遺址發掘新石器時代晚期昂昂溪文化12座房址均為圓角長條形半地穴式，以陶器為多。C．石峁遺址是我國已知規模最大的夏代早期城址，2016至2018年的3年中，完成了對遺址核心區域皇城臺門址及東護墻北段上部的揭露工作。D．在多方支持下挖掘出的泉溝一號墓，是長方形磚木混合結構、共有兩個室墓組成。2．下列對材料的分析和理解，不正確的一項是（）A．黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址標志著我國首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態，對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義。B．嫩江流域新石器時代晚期漁獵文明的定居模式，縮短了新石器時代晚期中華文明核心區的時間差。C．石峁遺址影響了夏代的綠松石“龍”以及商周青銅禮器的藝術構思和紋飾風格。D．泉溝一號墓是目前青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓，體現了吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區設置有高級別的行政和軍事建制。3．以上的考古發現有哪些價值？結合材料，簡要概括。3、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：微軟公司正在使用人工智能（AI）技術將大量有關地球氣候、水、農業、和生物多樣性等的原始數據轉換成有用的信息。微軟宣布將投資5000萬美元，使用人工智能來對抗氣候變化。此項投資是微軟“五年計劃”的一部分。微軟表示，為了實現對抗氣候變化的目標，需要用到強大的人工智能技術。利用人工智能技術能將大量的原始數據轉換成有用的信息，主要用于四個方面，分別是氣候、水、農業和生物多樣性。微軟首席法律顧問布拉德·史密斯（BradSmith）表示，搜集的各種原始數據能幫助我們了解地球的健康狀況，包括空氣、陸地、水和野生動物等的情況。但是，有了這些數據還不夠，還需要技術來將這些數據轉換成可執行的措施。人工智能能通過收集來自地面、空中的傳感器的原始數據，然后對這些數據進行分類，分成人類可以理解的各種類型。也就是說，人工智能能增強我們觀察地球環境系統及其變化的能力，并將收集到的數據轉換成有用的信息，利用這些信息能更好地管理現有資源。現在已經有不少公司在使用微軟的人工智能和云技術了，比如新加坡公司JTC就用人工智能來提升樓宇的電力使用效率。JTC已經在MicrosoftCloud平臺上實現了對其所轄的39棟樓宇的監控和管理。利用部署到樓宇中的傳感器搜收集到的數據，JTC現在能在故障發生前識別并修正錯誤，這降低了15%的電力消耗。（《微軟將投資利用人工智能對抗氣候變化》節選自《砍柴網》2017/12/19）材料二：因帶動5億人參與低碳生活，并將碳減排量轉化為種植在荒漠化地區的1.22億棵真樹，支付寶螞蟻森林獲得2019年聯合國最高環境“地球衛士”榮譽，這也是本年度唯一一個獲得該獎的中國項目。2016年8月，支付寶推出螞蟻森林。用戶通過步行或選擇公共交通工具代替打車、拒絕使用一次性餐具、塑料袋等低碳生活方式積攢綠色能量，用來在手機里養大一棵棵虛擬樹。虛擬樹長成后，螞蟻森林和公益合作伙伴們就會在地球上種下一棵真樹，或守護相應面積的保護地，以培養和激勵用戶的低碳環保行為。據支付寶數據顯示，到現在5億人累計碳減排792萬噸，種下1.22億棵真樹，總面積相當于1.5個新加坡。據了解，“地球衛士”是聯合國的最高級別全球環境獎。由聯合國環境署（UNEP）于2005年設立，以表彰對全球環境產生了變革性積極影響的杰出人物或機構。UNEP認為，支付寶螞蟻森林通過數字技術有力的降低了公眾參與低碳生活門檻，帶動5億人在中國荒漠化地區種植1.22億棵真樹，具有全球示范意義。這并不是螞蟻森林第一次受到聯合國認可。今年4月，支付寶螞蟻森林入選藍天保衛戰年度案例。6月5日世界環境日，聯合國官網再度點贊稱，支付寶螞蟻森林通過數字科技促進環保和可持續生活方式的流行，為“藍天保衛戰”提供了創新的“中國模式”，在全球共同面臨氣候變化挑戰的今天，具有可供借鑒的普世意義。以螞蟻森林為代表的中國數字技術公益模式正被全球更多地區采納。6月25日，受支付寶螞蟻森林啟發，菲律賓領先的電子錢包GCash上線了菲律賓版螞蟻森林GCashForest，鼓勵菲律賓人通過日常生活中低碳行為更好保護環境。螞蟻森林的創新模式，也被全球頂級學府哈佛大學收錄到案例庫。（《帶動5億人種下1.22億棵真樹聯合國授予螞蟻森林“地球衛士”》節選自胡華成《頭條號》2019/09/20）材料三：西媒稱，竹子不只是大熊貓的食物，還可以用來解決貧困問題和應對氣候變化。由于竹子并非木本植物，而是草本植物，因此生長迅速。竹子用途也十分廣泛，不但可用作建筑材料或紡織原料，其根系還可以形成一個污水處理系統，同時能夠防止水土流失。據西班牙《國家報》網站9月14日報道，致力于利用竹子促進可持續發展的國際竹藤組織國際政策負責人德拉培尼亞指出，該組織發布的2015年至2030年戰略規劃旨在普及竹子在各個領域的使用。從制造腳手架、一次性制品替代物，再到制造竹炭，竹子能夠在諸多領域大顯身手。德拉培尼亞表示，竹子有利于恢復因工業活動而退化的土壤，并且只需四五年時間就可成材。因此竹子應當被視為一種對抗氣候變化的有力工具。然而，目前的最大問題在于，大多數國家都忽視了竹子的潛在價值。該組織希望世界各國都能將竹子納入自身的農林業體系當中，使竹子能夠在抗擊氣候變化的斗爭中發揮應有的作用。報道稱，世界上最懂得利用竹子的國家當數中國。在全球竹子生產市場的700億美元投資中，僅中國就占了其中的350億美元。中國大約有800萬人從事竹子相關行業，預計明年這個數字或將達到1000萬人。竹子相關行業為解決貧困問題也作出了貢獻。如今竹子已經不單單是中國傳統文化的象征，更反映出當今中國人全力發展經濟和維護環境的堅定決心。在中國的遼闊土地上生長著大約500余種竹類植物。報道稱，充滿智慧的中國人懂得使用竹子制造竹筏、竹椅，編織竹席，制造樂器，甚至利用竹子做成舒適的竹枕。如今在中國大城市里，一些房子的外圍依然環繞著使用竹子制成的腳手架，形成一道現代與傳統相融的獨特風景。竹子柔韌性極強，在強臺風天氣下甚至比鋼筋更具優勢。中國國寶大熊貓最喜愛竹子這種食物。不只是大熊貓，就連中國人也食用竹筍，將其視為佳肴。德拉培尼亞指出，竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料，由于其具有優良的特性，應當將其納入全球戰略議程當中，使其能夠造福全人類。（西媒：《世界應向中國學習利用竹子》轉自《參考消息》2019/09/17）1．下列不屬于對抗氣候變化、保護地球環境具體措施的一項是：（）A．搜集包括空氣、陸地、水和野生動物在內的各種原始數據，時刻監測地球環境系統和其變化。B．運用強大的人工智能技術將收集到的數據轉換成有用的信息，并利用這些信息更好地管理現有資源。C．支付寶用戶通過步行或選擇公共交通工具、拒絕使用一次性餐具等方式積攢綠色能量，在手機里養大虛擬樹。D．將竹子的利用納入全球戰略議程當中，重視它的潛在價值，發揮其優良特性，普及竹子在各個領域的使用。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是：（）A．微軟公司希望使用人工智能（AI）技術對大量有關地球氣候、水、農業和生物多樣性等的原始數據進行處理，并將其轉換成可執行的措施。B．支付寶螞蟻森林通過數字科技促進環保和可持續生活方式的流行，為“藍天保衛戰”提供了創新的“中國模式”，說明“中國模式”已經領先于世界。C．中國的土地上竹類植物品種眾多，竹子是中國傳統文化的象征，中國竹子產業的蓬勃發展，表現出中國人全力發展經濟和維護環境的堅定決心。D．德拉培尼亞希望致力于利用竹子促進可持續發展，因為竹子是草本植物，只需四五年時間就可成材有利于恢復因工業活動而退化的土壤。3．為了提倡環保，今年9月，16歲的瑞典女孩桑伯格搭乘“零排放”的環保帆船，用兩周時間渡過大西洋出席紐約的聯合國青年氣候峰會；墨西哥出現了只能點蠟燭，飲用過濾水但每天需付2000美金房費的AzulikHotel。毋庸置疑，這種讓環保政治化、精英化、貴族化、反科學反工業的極端方式是無法持續的。根據提供的三則材料，談談你在環保理念方面獲得的啟示，請分條概括。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。孫晟，高密人。篤學善文辭，尤工詩。少舉進士，如洛陽。時進士類修邊幅，尚名檢。晟豪舉跌宕，不蹈繩墨，遂棄去，渡河，客趙、魏間。莊宗建號，以豆盧革為相。革雅知晟，辟為判官，遷著作佐郎。天成中，復為朱守殷判官。守殷伏誅，晟亡命至正陽。未及渡，追騎奄至，疑其狀偉異，睨之。晟不顧，坐淮岸捫弊衣嚙虱，追者乃舍之。渡淮至壽春，節度使劉金得之，延與語，晟佯喑不對。授館累日，忽謁漢淮南王安廟。金先使人伏神座下，悉聞其所禱，送詣金陵。時烈祖輔吳，四方豪杰多至，晟口吃，造次不能道寒暄，坐定，辯論風生，上下今古，聽者忘倦。烈祖酷愛之，使出教令輒合指，遂預禪代秘計。每入見，移時乃出，尤務謹密，人莫窺其際。烈祖受禪，歷中書舍人、翰林學士、中書侍郎。元宗立，累遷左仆射，與馮延巳并相。每鄙延巳，侮誚之，卒先罷。保大十四年，周師侵淮南，圍壽州，分兵破滁州，擒皇甫暉，江左大震。以晟為司空，使周奉表，請得內附。晟見延巳曰：“此行當屬公，然晟若辭，是負先帝也。”既行，中夜嘆息，語其副禮部尚書王崇質曰：“吾行必不免，然終不忍負永陵一抔土耳。”已而周人以樓車載晟于壽州城下，使招劉仁贍。仁贍望見晟，戎服拜城上，晟遙語之曰：“君受國恩，不可開門納寇！”周主詰之，晟曰：“晟為唐大臣，豈可教節度使外叛？”于是遣崇質歸而留晟。會暑雨班師，晟從至大梁，館都亭驛。遇朝會，使班東省官，后每召見，必飲以醇酒，問江南事，晟但言：“寡君實無二心。”周將張永德與李重進不相能，倡言重進反。金陵聞之，以為有間可乘，遣蠟丸書招重進。重進上其書，多反間之言，由是發怒。時鐘謨亦奉使在館，俱召見責讓，晟正色請死無撓辭。又問江南虛實，終不肯對。比出，命都承旨曹翰護至右軍巡院，飲之酒，數酌，翰起曰：“相公得罪，請自盡。”晟神色怡然，整衣索笏，東南望而拜曰：“臣受恩深，謹以死報。”遂自盡。元宗聞之流涕，贈太傅，追封魯國公，謚文忠，厚恤其家。(選自陳鳣《續唐書》)1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．不蹈繩墨繩墨：法度B．造次不能道寒暄造次：倉促C．會暑雨班師班師：出征D．倡言重進反倡言：揚言2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．孫晟擅長寫詩，少舉進士，到洛陽，因與洛陽進士們注重儀表、崇尚名聲的風氣不合，后放棄功名，客居趙、魏。B．孫晟裝啞不愿為劉金所用，被送到金陵后，他起草的教令合乎烈祖心意，因而參與了烈祖受禪稱帝之事。C．元宗即位后，孫晟升作左仆射，并和馮延巳同處相位，但他溥馮延巳的為人，輕侮嘲弄他，最終被罷免。D．孫晟受命前往壽州勸降時，身著戎服坐在樓車上，對著城上守將行拜禮。周主惱恨他沒有完成任務，于是將他扣留。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）每入見，移時乃出，尤務謹密，人莫窺其際。（2）重進上其書，多反間之言，由是發怒。4．孫晟謚號“文忠”，“忠”體現在文中哪些事情上？請簡要概述。5、閱讀下面的作品，完成后面的題卜算子謝逸煙雨冪①橫塘，紺色②涵清淺。誰把并州快剪刀，剪取吳江半。隱幾③岸④烏巾，細葛含風軟。不見柴桑避俗翁，心共孤云遠。（注）①冪：覆蓋。②紺色：青色。③隱幾：靠著幾案。④岸：露出額頭的戴頭巾法。1．從詩歌體裁上看，本作品屬于（）A．古體詩 B．格律詩 C．長短句 D．元曲2．對本作品分析不恰當的一項是（）A．“煙雨冪橫塘，紺色涵清淺”寫出了煙雨空濛、水光瀲滟的美麗景色。B．以并州剪刀剪來吳江水，突出眼前水色之美，比喻新穎，想象奇特。C．烏巾、細葛的穿著，伏于幾案的動作，刻畫了清貧自得的農夫形象。D．陶淵明是柴桑人，這里以不見陶淵明，寄托了孤獨之感、向往之情。3．“心共孤云遠”句中的“遠”字用得好，請對此作賞析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)(2)春冬之時，_____________，回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)定乎內外之分，__________。(莊子《逍遙游》)(4)豈無山歌與村笛，__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________，旌旗蔽空。(蘇軾《赤壁賦》)(6)可堪回首,佛貍祠下，__________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)凡事預則立，__________。(《禮記》)(8)__________，觀千劍而后識器。(劉勰《文心雕龍》)7、“成績排名”，一直是激發學生努力學習的重要手段。但近日，我省出臺的有關條例明確規定，學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學生？對這個疑問，請你作一回答。字數在80字以內。8、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發你關注的細節。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。某電視臺“平凡英雄”欄目編導準備近期以抗擊新冠疫情為題材做一期節目。在確定本期內容時，對其中三則材料都很感興趣，但究竟選擇哪一則材料有些左右為難。這三則材料是：①湖南一30歲的女護士主動報名支援武漢方艙醫院。她說：“我是單身我先上。”她還開玩笑地說：“疫情結束后，希望國家給我分配一個男朋友。”②五位山東農民建筑工聽說武漢要建火神山醫院的消息，立即報名自愿支援醫院建設，他們有的告訴家人，得到家人的支持;有的選擇了隱瞞;有的還寫下了遺書。他們開著私家車趕赴武漢，支援火神山醫院建設。③某社區負責人對小區進行例行檢查時常遇到不理解、不配合的情況，她總是微笑面對，耐心溝通。有時登門檢查，還會順便捎走居民的垃圾。居民們親切地稱她為“社區的好管家”。如果你是這個欄目的工作人員，你覺得哪則材料應該成為這期欄目的內容？請你給出理由說服編導。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．D【解析】

1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“這就使得一些人據此形成了出土文獻更能反映歷史真實的認知”錯誤，原文“自王國維的‘二重證據法’在學術上取得巨大成功后，學術界越來越重視地下出土文獻，再加上考古學的興起與發展，一些人形成了出土文獻更能反映歷史真實的認知”，選項原因表述不全面。故選A。2．本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。C項，“作對比”錯誤，本段沒有采用對比論證方法。故選C。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“出土文獻雖比傳世文獻更能反映歷史真實”錯誤，原文“一些人形成了出土文獻更能反映歷史真實的認知”可見只是一些人的看法。B項，“史料范圍的擴展可彌補史家對基本史料的利用‘淺嘗輒止’的不足”曲解文意。原文是說“隨著史料范圍的擴展，可以利用的史料越來越多，但有的歷史研究者對一些基本史料的利用還處于“淺嘗輒止”狀態，缺乏深入挖掘”。C項，“史家高度重視直接史料，而對間接史料重視不夠，主要是因為……”錯誤，原文是“很多人認為，直接史料價值高，間接史料價值低，因而高度重視直接史料，對間接史料相對重視不夠”，不是“史家”。故選D。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。2、1．B2．C3．①歷史（史學）價值；②文化價值；③藝術價值；④社會價值。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題中，A項，“多為方形地面式木骨泥墻建筑，分單、雙、三間不等，面積多為15—25平方米”根據原文應為晚期圓形圍墻階段。C項，“石峁遺址是我國已知規模最大的夏代早期城址”錯誤，原文說的是“龍山時代晚期至夏代早期城址”，選項說法不準確。D項，“共有兩個室墓組成”錯誤，原文說的是“墓室由前室、后室和兩個側室組成”。故選B。2．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。本題中，C項，“影響了夏代的綠松石‘龍’以及商周青銅禮器的藝術構思和紋飾風格”說法絕對，原文說的是“也可能影響”。故選C。3．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據題干意思在文中找到相關內容，與“考古發現的價值”有關的句子是：材料二“首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態，對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義”；材料三“精美石雕改寫史前藝術史”；材料四“泉溝一號墓是迄今為止青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓，繪畫技法具有濃郁的唐風影響，圖像內容凸顯出高原游牧民族特色”，“墓主可能與吐蕃時期當地的王室有密切關系，說明吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區設置有高級別的行政和軍事建制”。據此分條概括即可。【點睛】信息篩選這類題目首先要明確題干涉及的對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。看看有沒有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。3、1．A2．B3．①使用人工智能（AI）技術更好地管理現有資源，降低能耗，使環保科學化。②運用數字科技降低公眾參與低碳生活門檻，帶動更多人參與日常簡單的環保活動，如步行、植樹、拒絕一次性餐具等，使環保平民化。③運用數字科技促進環保和可持續生活方式的流行，使環保生活化。④開拓傳統材料的新用途，在環保的同時兼顧產業的發展，使環保產業化。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題：A項，結合原文“搜集的各種原始數據能幫助我們了解地球的健康狀況，包括空氣、陸地、水和野生動物等的情況。但是，有了這些數據還不夠，還需要技術來將這些數據轉換成可執行的措施。”可見，“搜集包括空氣、陸地、水和野生動物在內的各種原始數據，時刻監測地球環境系統和其變化。”還不是對抗氣候變化、保護地球環境具體措施。故選A。2．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，如本題問的是“對材料的相關內容的概括和分析，不正確的一項”，然后再到文中找到選項的內容，進行比對。本題：B項，結合原文“支付寶螞蟻森林通過數字科技促進環保和可持續生活方式的流行，為‘藍天保衛戰’提供了創新的‘中國模式’，在全球共同面臨氣候變化挑戰的今天，具有可供借鑒的普世意義。”可見，“說明‘中國模式’已經領先于世界。”文中無據，無中生有。故選B。3．本題考查對文章定向信息的整合和對定向內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。本題：材料一“人工智能能增強我們觀察地球環境系統及其變化的能力，并將收集到的數據轉換成有用的信息，利用這些信息能更好地管理現有資源。”中，可得“使用人工智能（AI）技術更好地管理現有資源，降低能耗，使環保科學化。”的啟示；材料二“UNEP認為，支付寶螞蟻森林通過數字技術有力的降低了公眾參與低碳生活門檻，帶動5億人在中國荒漠化地區種植1.22億棵真樹，具有全球示范意義。”可得“環保要平民化”的啟示；材料二“6月5日世界環境日，聯合國官網再度點贊稱，支付寶螞蟻森林通過數字科技促進環保和可持續生活方式的流行，為‘藍天保衛戰’提供了創新的‘中國模式’，在全球共同面臨氣候變化挑戰的今天，具有可供借鑒的普世意義。”可得“環保要生活化”的啟示；材料三通過“竹子”這一傳統材料的新用途的開拓事例，說明，在環保的同時可以兼顧產業的發展，可得“環保需要產業化”的啟示。【點睛】非連續性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。4、1．C2．D3．(1)孫晟每次入宮拜見烈祖，過了一段時間才出來，特別注重謹慎保密，沒有人能看出他的底細。(2)李重進獻上金陵的密信，信中有很多離間的話，因此周主發怒。4．冒死承擔出使重任；不愿勸降壽州守將；不肯吐露江南虛實；從容赴死以身報國。【解析】1．本題考查常見文言實詞。解答本題，考生可以根據實詞在文言句子中的位置，推斷它的詞性，根據詞性進而推斷它的詞義。此題考查的是文言文中的常見詞組，與之前常考的單個實詞的解釋不太一樣，需要同學們在平時的學習中注意積累。C項，“班師”的意思是“調回在外打仗的軍隊，也指出征軍隊勝利歸來”，而不是“出征”。故選C。2．此題考查篩選文中信息的能力。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。D項，“孫晟受命前往壽州勸降時，身著戎服坐在樓車上，對著城上守將行拜禮”說法錯誤，原文“已而周人以樓車載晟于壽州城下，使招劉仁瞻。仁瞻望見晟，戎服拜（于）城上……”，意思是劉仁瞻穿著軍服在城上向在城下的孫晟行拜禮。答題時注意分析句子成分。故選D。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題（1）句省略主語“孫晟”，翻譯時補齊；“移時”，沒一會兒；“乃”，就；“務”，注意；“其”，代詞，他的；“際”，關系。（2）“上”，獻上，進獻；“書”，迷信；“反間”，誘人叛變；“是”，代詞，這。4．本題考查對文本內容的概括和篩選能力。解答此類題目需要首先明確題干要求，然后認真閱讀文本，鎖定答題空間，概括得出答案。本題中，要求概括體現孫晟忠心的事件。梳理全文，可得：由文本“烈祖酷愛之，使出教令輒合指，遂預禪代秘計。每入見，移時乃出，尤務謹密，人莫窺其際”可知得出事件一：孫晟與烈祖謀劃受禪稱帝之事小心謹慎；由文本“晟見延巳曰：‘此行當屬公，然晟若辭，是負先帝也’”可以得出事件二：孫晟為了不辜負先帝，奉表出使后周以請求歸附，卻不愿丟失一寸土地；由文本“仁贍望見晟，戎服拜城上，晟遙語之曰：‘君受國恩，不可開門納寇！’周主詰之，晟曰：‘升為唐大臣，豈可教節度使外叛’”可以得出事件三：孫晟招降劉仁瞻卻叮囑他要牢記國恩，不可叛變；由文本“問江南事，晟但言：‘寡君實無二心’”以及“又問江南虛實，終不肯對”可以概括事件四：孫晟始終不透露江南虛實。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：孫晟是高密人。他專心好學善于寫文章，尤其擅長寫詩。年紀很輕就考取進士，去往洛陽。當時的進士有雕飾容貌的慣例，更崇尚名譽與禮法。孫晟舉止行為豪放不羈，不（喜歡）遵循法度（或成規），于是就離開了（洛陽），渡過黃河，客居在趙地和魏地。唐莊宗建國，用豆盧革做宰相，豆盧素來了解孫晟，就征召他當判官，（不久）又授予孫晟著作郎的官職。（唐明宗）天成年間，再次做朱守殷的判官。朱守殷造反被殺后，（孫晟受到牽連）逃跑到了正陽。還未來得及渡河，追捕他的騎兵就突然到來，（追兵）看到他樣貌偉岸而感到驚訝，就打量他，孫晟不回頭，坐在淮河岸邊捉身上破舊衣服上的虱子嚙咬，追捕的人才舍棄他。孫晟渡過淮河到了壽春，節度使劉金抓到了他，延請（他）并和他說話，孫晟假裝啞巴不能說話。在劉金處做賓客數日，忽然拜謁淮南王劉安的宗廟。劉金預先派人躲在神座的下面，全部聽到了孫晟禱告的言語，就把他送到金陵城。當時烈祖正在輔佐吳，四方賢士真多來投奔（烈祖），孫晟口吃，遇見人倉促不能道寒暄，坐定后不久，健談善辯話鋒生動，談古論今，聽的人忘了倦怠。烈祖非常欣賞他，讓他制定的條例法令很合烈祖的心意，于是就讓他參與“禪讓替代”吳的秘密計謀。孫晟每次入宮拜見烈祖，過了一段時間才出來，特別注重謹慎保密，沒有人能看出他的底細。烈祖登基，孫晟歷任中書舍人、翰林學士、中書侍郎等官職。元宗繼位，孫晟又多次升遷做了左仆射，和馮延巳并為宰相。孫晟輕蔑延巳的為人，（經常）侮辱譏笑馮延巳，最終孫晟先被罷免。保大十四年，周的軍隊浸入淮河以南，圍攻壽春，又分兵攻破滁州，擒獲了皇甫暉，江南（君臣震恐）。（后唐）排孫晟以司空的身份出使周，帶著請降書，請求投降周，孫晟見到馮延巳說：“這次出使應當交給你，然而我若是推辭了，這就辜負先帝了。”孫晟奉命出使，深夜感慨嘆息，對副禮部尚書王崇質說：“我這次出使必然免不了一死，但是我不能出賣永陵一抔土啊。”不久，周人用樓車把孫晟帶到壽春城下，讓他招降守城的劉仁贍。劉仁贍看到孫晟，就身著戎服在城上向孫晟行禮，孫晟在遠處大聲告知劉仁贍：“你蒙受國家恩惠，一定不要打開（嚴守）城門讓敵人進去!”周的君主斥責孫晟。孫晟說：“我是唐的大臣，怎么可以讓節度使對外叛變？”在這種情況下，周主就讓王崇質回歸南唐把孫晟扣留了下來。適逢夏日多雨后周班師回去，孫晟（被迫）跟從他們到了大梁，住在都亭驛。每次朝會，站班在東省官后面，后來每次召見，（孫晟）一定喝的都是醇酒。周主打探江南的情況，孫晟只說：“（唐）君主對（您）沒有二心。”周的將領張永德與李重進相互猜忌，就揚言李重進謀反。金陵（南唐）聽說了這件事，認為有機可乘，就送了內含密信的蠟丸給李重進。李重進獻上金陵的密信，信中有很多離間的話，因此周主發怒。當時鐘謨也奉使住在大梁，（周主）就把他和孫晟一起召見過來斥責，孫晟嚴肅地請求賜死毫無懼色。周主又向他打探江南的情況，最終什么也不肯說。等到他出去，（周主）就命令都承旨曹翰護送孫晟到右軍巡院，陪他喝酒，酒過三巡，曹翰站起來說：“相公你得罪了周主，請你自盡吧。”孫晟神色自然，正其衣冠拿出笏板，望著南面而叩拜說：“我蒙受君恩深厚，只有以死來報答了！”于是自盡而死。元宗聽說這件事為之痛哭，贈太傅官職，有追封他為魯國公，謚號文忠，優厚撫恤他的家人。5、1．C2．C3．“心共孤云遠”，我的心和孤獨的云朵一起飄到了一個遙遠的地方或一個遙遠高潔的精神世界，物我一體，頗有陶淵明隱逸和高潔之姿。表達了詞人對隱居生活的向往和熱愛，高遠的志向，以及對高潔精神世界的追求。【解析】1．試題分析：這是一首詞，根據句式的參差不齊和題目《卜算子》都可以推斷出來，要知道常見詞的別稱，如詩余，長短句。考點：識記文學常識。能力層級為識記A。2．試題分析：C“伏于幾案的動作”錯誤。岸，此處是露額之意。就算不知道這個，“案”與“岸”也是明顯不同的。考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：屬于煉字題。第一步，看字的本義和在此處的意思。“遠”指實地距離的遠，也指精神或時間的遙遠。第二步，看其是否使用了藝術技巧，此處似乎沒有。第三步，概括本句內容，聯系全詩看其意境。“心共孤云遠”，我的心和孤獨的云朵一起飄到了一個遙遠的地方或一個遙遠高潔的精神世界，物我一體，頗有陶淵明隱逸和高潔之姿。第四步，表達作者什么思想感情。對隱居生活的向往和熱愛，高遠的志向，以及對高潔精神世界的追求。考點：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。附全詞分析：這是北宋詞人謝逸的作品。這首詞化用前人詩意或全用成句，是典型人江西詩派詞風。首句“煙雨冪橫塘”，句法全襲杜甫的“煙雨封巫峽”（《秋日荊南送石首薛明府辭滿告別三十韻》）；三、四兩句完全化用杜甫的“焉得并州快剪刀，剪取吳松半江水”（《戲題王宰畫山水圖歌》）。下片首句“隱幾岸烏巾”，可以從杜詩中找到痕跡：杜詩《小寒食舟中作》云：“隱幾蕭條戴鹖冠”。《北鄰》詩云：“白幘岸江皋”。《南鄰》詩云：“錦里先生烏角巾”。烏巾、白幘，都是頭巾，岸，露額也。至于“細葛含風軟”，則全用杜詩《端午日賜衣》成句。此詞上片寫景，描畫出了隱者所處的環境。煙雨空濛，水色天青，橫塘瀲滟，吳江潺湲，風景如畫，使人心靜神遠，幾欲忘卻濁世塵寰。下片寫人，烏巾葛衣，儼若神仙，心逐孤云，隱自恬淡。山水寄幽情，此之謂真隱士也，境是仙境，人是高士，境界和諧完美，難怪前人評曰，“標致雋永，全無香澤，可稱逸調。”（《詞統》卷四）下片一、二句，描寫的是隱者的服飾和神態。不論是用詞，還是意境，都是從杜詩演化來的。下片三、四句，“避俗翁”，指陶淵明，陶為柴桑人，故云。杜甫就明明說過“陶潛避俗翁”（《遣興五首》其三）。“孤云”，出自陶詩“萬族各有托，孤云獨無依；曖曖空中滅，何時見馀暉”（《詠貧士七首》其一）。杜詩亦云：“百鳥各相命，孤云無自心”（《西閣二首》其一）。杜詩《幽人》又云：“孤云亦群游，神物有所歸。”孤云，隱士之喻也。幽人，亦隱士也。陶詩“孤云”喻貧士，貧士亦隱者也。常建《宿王昌齡隱居》詩說得最清楚：“清溪深不測，隱處惟孤云。”“心共孤云遠”，“共”字好，“遠”字用得更好，物我一體，把隱者高潔的情操和高遠的志向生動而形象地表現出來了。6、野芳發而幽香則素湍綠潭辯乎榮辱之境嘔啞嘲哳難為聽舳艫千里一片神鴉社鼓不預則廢操千曲而后曉聲【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞：幽、湍、辯、嘲哳、舳艫、預、廢。7、激勵學生不一定非要靠排名，因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性；激勵學生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學介紹學習方法；表揚學習態度好的同學；教師要善于發現每個同學的閃光點，并不吝贊揚；評價機制也要徹底改變，客觀評價一個學生，應涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學生的寫作表達能力，是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達觀點；二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應該有理有據，理論分析和事實論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點，闡述原因，然后擺明正確做法。8、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個。“對呀，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧。“對不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物啊！”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們為我們的平安幸福保駕護航，用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受。【解析】

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解，這就需要考生在平時的學習中多讀多積累。考生如果選擇①，要注意三點：第一，內容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達方式；最后力求語言優美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結合作品內容片段；最后要明確推薦理由。【點睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、例文：微光匯星河新型冠狀肺炎以消無聲息之勢打破了本該屬于鼠年春節的歡樂祥和，它以迅雷不及掩耳之勢席卷全國、全世界，無情地侵蝕著人們的生命健康。而在這場沒有硝煙的戰爭中，也涌現了無數的中國英雄，這其中有84歲高齡，但依然逆行的國之利刃終南山；有頂住壓力、建議封城、深入一線的巾幗英雄李蘭娟；還有不僅報酬、無論生死、大愛無疆的廣大醫務工作者……但是今天，我要推薦給我臺“平凡英雄”欄目的是“五位山東農民建筑工”。“國家有難，我們不能袖手旁觀。支援武漢火神山醫院建設，敢不敢去？”1月26日晚，在一個昌樂建筑微信群里，昌樂縣五圖街道潘家莊村38歲的劉剛發起了倡議，他第一個報名，號召大家一起支援武漢。“我去！”“我也去！”……短短十幾分鐘，有四人響應報名，就這樣，一支支援武漢火神山醫院建設的五人小隊成立了。1月27日上午，在辦理好體溫檢測證明、疫情