江蘇省阜寧實(shí)驗(yàn)初中達(dá)標(biāo)名校2024-2025學(xué)年下學(xué)期初三4月仿真語(yǔ)文試題試卷含解析_第1頁(yè)
江蘇省阜寧實(shí)驗(yàn)初中達(dá)標(biāo)名校2024-2025學(xué)年下學(xué)期初三4月仿真語(yǔ)文試題試卷含解析_第2頁(yè)
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江蘇省阜寧實(shí)驗(yàn)初中達(dá)標(biāo)名校2024-2025學(xué)年下學(xué)期初三4月仿真語(yǔ)文試題試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.凡事感激,感激傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕囊庵荆屑て垓_你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧。B.一個(gè)親切的微笑,一句溫暖的問(wèn)候,就像往別人身上灑香水,在芬芳別人的同時(shí),自己也會(huì)沾到兩、三滴。C.杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)、“會(huì)當(dāng)凌絕頂”(《望岳》)都是膾炙人口的詩(shī)句。D.我國(guó)南海蘊(yùn)藏著豐富的海洋動(dòng)力資源,如潮汐能、波能、溫差能、密度差能等……2.給空缺處選填語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()于是我轉(zhuǎn)念想,對(duì)于我們,家又何嘗不是一只船?這是一只小小的船,卻要載我們穿過(guò)多么漫長(zhǎng)的歲月。歲月不會(huì)倒流,前面永遠(yuǎn)是陌生的水域,但因?yàn)槌嗽谶@只熟悉的船上,我們竟不感到陌生。四周時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌,人世命運(yùn)莫測(cè),但有了個(gè)溫馨的家,有了命運(yùn)與共的好伴侶,莫測(cè)的命運(yùn)仿佛也不復(fù)可怕。A.你看,那只船隨波逐浪,這是多么美麗的風(fēng)景啊!B.但是,只要這只船是牢固的,一切都會(huì)化為美麗的風(fēng)景。C.是啊!“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),長(zhǎng)掛云帆濟(jì)滄海”!D.可是,即使風(fēng)浪再大,船也能安全通過(guò)。3.下面句子加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A.老河口、石花街和草店的大道上,不遠(yuǎn)千里來(lái)朝拜金頂?shù)纳颇行排畟內(nèi)匀唤j(luò)繹不絕。B.知道何時(shí)產(chǎn)生問(wèn)題并盡快采取行動(dòng)補(bǔ)救,是避免更大危機(jī)的不二法門(mén)。C.因遭到美國(guó)農(nóng)村地區(qū)一些運(yùn)營(yíng)商的反對(duì),特朗普總統(tǒng)簽署的“禁止中國(guó)電信設(shè)備進(jìn)入美國(guó)網(wǎng)絡(luò)”的行政命令在這些地區(qū)成了一紙空文。D.在始作俑者張文強(qiáng)同學(xué)的帶動(dòng)和影響下,我們班興起了一股寫(xiě)作和投稿熱。4.把下列句子組合成語(yǔ)序合理、語(yǔ)意連貫的一段語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①而且這種現(xiàn)象越來(lái)越低齡化②但是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,漢字卻陷入有聲無(wú)形的窘境③漢字承載了中華民族的文明和智慧④專家學(xué)者認(rèn)為:漢字對(duì)智力的開(kāi)發(fā)有巨大作用;認(rèn)識(shí)的漢字越多,聯(lián)想就越豐富⑤其兼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c(diǎn)及蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無(wú)法模擬和取代的⑥現(xiàn)在越來(lái)越多的人出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象A.③⑥①⑤④② B.③⑤④②⑥① C.⑥①②③④⑤ D.⑥②①④③⑤5.下列對(duì)《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》四部名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.唐僧師徒四人來(lái)到西梁女國(guó),被迎陽(yáng)驛驛承啟奏西梁國(guó)女王,女王聞奏,滿心歡喜,愿以一國(guó)之富,招唐僧為王,女王為后,陰陽(yáng)配合,生子生孫,永傳帝業(yè)。由于悟空用計(jì),唐僧假裝答應(yīng),后借送悟空、八戒、沙僧三人離開(kāi)女國(guó)西行之際變卦,這時(shí),另一女妖弄陣旋風(fēng)把唐僧?dāng)z走了。B.宋江、公孫勝和三阮兄弟正在商議投奔梁山泊,何濤并捕盜巡檢帶領(lǐng)官兵向石碣村開(kāi)來(lái),他們用迎敵的妙計(jì),把何濤一伙一網(wǎng)打盡,最后只留何濤一人性命,讓他自尋路回濟(jì)州去了。C.曹操在許都,正與眾謀士商議荊州之事,忽然東吳使者捎信來(lái),說(shuō)吳兵將襲荊州,求曹操一起夾攻關(guān)云長(zhǎng),曹操派徐晃助戰(zhàn),徐晃用計(jì)大破關(guān)羽軍隊(duì),關(guān)羽被迫敗走麥城。D.黛玉和湘云在歐晶館聯(lián)詩(shī),湘云借池中飛出的大白鶴助興,聯(lián)出詩(shī)句道:“窗燈焰已歡。寒塘渡鶴影,”黛玉聽(tīng)后,又叫好,又跺足,說(shuō):了不得,這鶴真是助他了的!稍后,黛玉也不示弱,用了一句“冷月葬花魂”對(duì)上,湘云拍手贊道:“果然好極!非此不能對(duì)。”6.綜合性學(xué)習(xí)材料一:與單純的旅游不同,研學(xué)旅行以學(xué)校或班級(jí)為單位進(jìn)行集體活動(dòng),同學(xué)們?cè)诶蠋熁蛘咻o導(dǎo)員的帶領(lǐng)下一起活動(dòng),一起動(dòng)手,共同體驗(yàn)、相互研討,是有目的、有意識(shí)的教育活動(dòng),可以提升中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。研學(xué)旅行繼承和發(fā)展了我國(guó)傳統(tǒng)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的教育理念和人文精神,成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新式。材料二:研學(xué)旅行注重學(xué)習(xí)和觀光并重,到任何景點(diǎn)參觀,研學(xué)旅行都是帶著問(wèn)題和思考進(jìn)行參觀考查。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),一次好的研學(xué)旅行體驗(yàn)最重要的不只是游,也不只是學(xué),而是悟。學(xué)生所聽(tīng)到、所看到的都可能會(huì)對(duì)其產(chǎn)生潛移默化的影響。材料三:徽標(biāo)(1)請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容,給“研學(xué)旅行”下個(gè)定義。__________________________________________________________(2)材料三是某研學(xué)旅行班的標(biāo)志,請(qǐng)結(jié)合畫(huà)面和文字內(nèi)容,具體介紹該標(biāo)志的設(shè)計(jì)意圖。__________________________________________________________7.名句默寫(xiě)相信你此時(shí)坐在考場(chǎng)上一定充滿信心。還記得李白《行路難》結(jié)尾處那鼓舞人心的兩句詩(shī)嗎?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái),鼓勵(lì)一下自己:_______________________,___________________。人們常用李商隱《無(wú)題》中的“春蠶到死絲方盡,__________________”來(lái)贊美教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。唐果同學(xué)愛(ài)用古詩(shī)句勸解別人。孟凡抱怨身處鬧市,難得清靜,唐果就用“_____________________”勸她;寧馨要轉(zhuǎn)學(xué)到海南省,臨行依依不舍,唐果就用“海內(nèi)存知己,__________________”勸她(依次用陶淵明《飲酒(其五)》、王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩(shī)句填空)參差荇菜,_______________________。窈窕淑女,琴瑟友之。(《關(guān)雎》)8.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成下面的題目。(甲)“叔叔既要逃難,只除非把頭發(fā)剪了,做個(gè)行者,須遮得額上金印,又且得這本度牒做護(hù)身符。年甲貌相又和叔叔相等,卻不是前緣前世。阿叔便應(yīng)了他的名字,前路去誰(shuí)敢來(lái)盤(pán)問(wèn)。這件事好么?”(《水滸傳》)(乙)“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng),望為我越東女兒爭(zhēng)光。”(1)(甲)語(yǔ)段中的“叔叔”是梁山上的哪位好漢?(乙)語(yǔ)段中的“鑒湖女俠”指誰(shuí)?(2)《水滸傳》中塑造了一大批栩栩如生的英雄,“鑒湖女俠”“花木蘭”也堪稱巾幗英雄。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),談?wù)勀阈哪恐械挠⑿酆汀端疂G傳》里的梁山好漢有何不同?二、閱讀9.閱讀詩(shī)歌,完成下列小題。潭上作(唐)張養(yǎng)竹島殘陽(yáng)映翠微①,雪翎禽過(guò)碧潭飛。人間未有關(guān)身事,每到漁家不欲歸。(注)①翠微:青山。1.詩(shī)的一、二句描繪了一幅怎樣的畫(huà)面,請(qǐng)用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)。2.后兩句抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?10.閱讀甲,乙兩段文言文,完成下列小題。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁到不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!許衡,字仲平,懷之河內(nèi)人也,世為農(nóng)。幼有異質(zhì),七歲入學(xué),授章句,問(wèn)其師曰:“讀書(shū)何為?”師曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”師大奇之。每授書(shū),又能問(wèn)其旨義。久之,師謂其父母曰:“兒穎悟不凡,他日必有大過(guò)①人者,吾非其師也。”遂辭去,父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長(zhǎng),嗜學(xué)如饑渴,然遭世亂,且貧無(wú)書(shū)。既逃難徂徠山,始得《易》②王輔嗣說(shuō)。時(shí)兵亂中,衡夜思晝誦,身體而力踐之,言動(dòng)必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過(guò)河陽(yáng),渴甚,道有梨,眾爭(zhēng)取啖之,衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若。或問(wèn)之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世亂,此無(wú)主。”曰:“梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?”[注]①過(guò):過(guò)人之處。②《易》王輔嗣說(shuō):王輔嗣對(duì)《易》的解說(shuō)。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(________)非學(xué)無(wú)以廣才(________)年與時(shí)馳(________)師大奇之(________)衡夜思晝誦(________)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁到不能治性。遂辭去,父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。3.結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)學(xué)習(xí)與志向關(guān)系的理解。4.下面對(duì)兩文的分析有誤的一項(xiàng)是()A.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí),而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜”也不只是單純的寧?kù)o,而有淡泊名利的意味。B.“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁到不能治性。”從反面闡述了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。C.許衡從小有與眾不同的氣質(zhì),七歲上學(xué)時(shí),就表現(xiàn)出對(duì)單純讀書(shū)做官不以為然的態(tài)度,有不凡的穎悟力。年紀(jì)稍長(zhǎng),嗜學(xué)若渴,即使在避難中也晝夜勤學(xué)不輟。D.許衡酷暑天外出,別人都摘路旁的梨吃。唯有許衡不為所動(dòng),不食道旁無(wú)主之梨體現(xiàn)他自律、自愛(ài)的良好的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德修養(yǎng)。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。吃的是“虧”,充盈的是人生①提起“吃虧”二字,“敬”而遠(yuǎn)之者大有人在。盡管如此,但又有誰(shuí)一生當(dāng)中能幸免與“吃虧”打交道?既然人生難免“吃虧”,那就還不如主動(dòng)接納“吃虧人生”,潛心感受“吃虧是福”。②在仁者智者心中,樂(lè)于吃虧是一種自律,是一種大度,是一種境界,是人格的升華。在物質(zhì)利益面前不是錙銖必較,而是寬宏大量;在名譽(yù)面前不是一爭(zhēng)二拖,而是先人后己;在人際交往中不是唯利是圖,而是慷慨大度。如此這般以“吃虧”為榮為樂(lè),吃的不是“虧”,而是充盈的人生。③對(duì)牛頓這個(gè)名字,熟悉的人很多。然而,在牛頓成長(zhǎng)成才的背后,卻有著一位為了人類進(jìn)步事業(yè)甘于“吃虧”的數(shù)學(xué)巨人——巴羅。巴羅是劍橋大學(xué)數(shù)學(xué)講座首席教授,他發(fā)現(xiàn)牛頓是一個(gè)很有希望的學(xué)生,就想盡一切辦法將其弄來(lái)當(dāng)自己的助手,牛頓很快在學(xué)業(yè)、知識(shí)、創(chuàng)造性的新理論研究等各個(gè)方面都取得豐碩成果。如何讓學(xué)生更好地發(fā)揮才能,創(chuàng)造更優(yōu)于自己的科學(xué)成就呢?年僅39歲的巴羅毅然做出決定,推薦牛頓接替自己擔(dān)任數(shù)學(xué)講座首席教授。可以說(shuō),沒(méi)有巴羅“事業(yè)”上的戛然而止,就不會(huì)有后來(lái)牛頓的巨大成就。④人生,總會(huì)“虧”于有形中,“盈”在無(wú)形里。巴羅是這樣,古往今來(lái)的圣賢之士無(wú)不如此。正所謂,吃虧之于人生,猶如磨石之于鋒刃。任何一個(gè)有作為的人,都具有虧待自己、善待別人的無(wú)私精神。在這種精神激勵(lì)下成長(zhǎng),必讓自己變得更加聰慧和睿智。⑤清末著名畫(huà)家任頤從小酷愛(ài)繪畫(huà),15歲時(shí),他畫(huà)了很多扇面到上海擺地?cái)偝鍪邸H欢粋€(gè)無(wú)名小卒的畫(huà)誰(shuí)能瞧得起?后來(lái)他把自己畫(huà)的扇面都假落著名畫(huà)家任渭長(zhǎng)的名字。一日任渭長(zhǎng)經(jīng)過(guò)地?cái)偅?jiàn)到眼前少年假自己之名作畫(huà)出售時(shí),并沒(méi)有動(dòng)怒,而是在欣賞畫(huà),細(xì)究根源后收之為徒。在常人眼里,任渭長(zhǎng)名譽(yù)被侵,是吃了大“虧”的。但是,任渭長(zhǎng)卻不這樣想,他想得更多的是這些都是小“虧”,收得高徒才是大“贏”。⑥從給予或索取時(shí)的表情上,可以鑒別一個(gè)人心靈的顏色。為人還是為己,是一個(gè)人掛在自己名下的一幅內(nèi)心世界的寫(xiě)生畫(huà)。一事當(dāng)前,別人不愿吃虧時(shí)你愿吃虧,別人吃虧圖報(bào)時(shí)你把吃虧當(dāng)成人生的一道風(fēng)景。人活著,最珍貴、最難得的就是活出這樣一種好心境來(lái)。有了這樣的心境,眼界就會(huì)很高遠(yuǎn),做人就會(huì)很陽(yáng)光,人生就會(huì)很厚重。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.下面對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次劃分正確的一項(xiàng)是()A.①②/③④⑤/⑥ B.①/②③④/⑤⑥C.①/②③④⑤/⑥ D.①②/③④/⑤⑥3.文章列舉了哪兩個(gè)事實(shí)論據(jù)?有何作用?4.第④自然段在全文中起什么作用?5.你認(rèn)為怎樣才能使自己眼界高遠(yuǎn)、做人陽(yáng)光、人生厚重?請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)你這樣認(rèn)為的原因。(用原文語(yǔ)句回答)12.閱讀文段,回答問(wèn)題為誰(shuí)龍應(yīng)臺(tái)我不懂得做菜,而且我把我之不懂得做菜歸罪于我的出身——我是一個(gè)外省女孩;在,“外省”其實(shí)就是“難民”的意思。外省難民家庭,在流離中失去了一切附著于土地的東西,包括農(nóng)地、房舍、宗祠、廟宇,還有附著于土地的鄉(xiāng)親和對(duì)于生存其實(shí)很重要的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。因?yàn)槭チ诉@一切,所以難民家庭那做父母的,就把所有的希望,孤注一擲地投在下一代的教育上頭。他們仿佛發(fā)現(xiàn)了,只有教育,是一條垂到井底的繩,下面的人可以攀著繩子爬出井來(lái)。所以我這個(gè)難民的女兒,從小就不被要求做家事。吃完晚飯,筷子一去,只要趕快潛回書(shū)桌,正襟危坐,擺出讀書(shū)的姿態(tài)。媽媽就去洗碗了,爸爸就把留聲機(jī)轉(zhuǎn)小聲了。背《古文觀止》很重要,油米柴鹽的事,母親一肩挑。自己做了母親,我卻馬上變成一個(gè)很能干的人。廚房特別大,所以是個(gè)多功能廳。孩子五顏六色的畫(huà),貼滿整面墻,因此廚房也是畫(huà)廊。餐桌可以圍坐八個(gè)人,是每天晚上的沙龍。另外的空間里,我放上一張紅色的小矮桌,配四只紅色的矮椅子。任誰(shuí)踏進(jìn)來(lái)都會(huì)覺(jué)得,咦,這不是白雪公主和七個(gè)小矮人的客廳嗎?當(dāng)我打雞蛋、拌面粉奶油加砂糖發(fā)粉做蛋糕時(shí),安德烈和菲利普就坐在那矮椅子上,圍著矮桌上一團(tuán)新鮮可愛(ài)的濕面團(tuán),他們要把面團(tuán)捏成豬牛羊馬各種動(dòng)物。蛋糕糊倒進(jìn)模型,模型進(jìn)入烤箱,拌面盆里留著一圈甜軟黏膩的面糊,孩子們就搶著用小小的手指去挖,把巧克力糊繞滿了手指,放進(jìn)嘴里津津地吸,臉上也一片花糊。我變得很會(huì)有效率做菜。食譜的書(shū),放在爬著常青藤的窗臺(tái)上,長(zhǎng)長(zhǎng)一排。胡蘿卜蛋糕的那一頁(yè),都快磨破了;奶酪通心粉、意大利千層面那幾頁(yè),用得掉了下來(lái)。(甲)我可以在十分鐘內(nèi),給四個(gè)孩子——那是兩個(gè)兒子加上他們不可分離的死黨——端上顏色漂亮而且維他命ABCDE加淀粉蛋白質(zhì)全部到位的食物。然后把孩子塞進(jìn)車(chē)?yán)铮粋€(gè)送去踢足球,一個(gè)帶去上游泳課。中間折到圖書(shū)館借一袋兒童繪本,沖到藥房買(mǎi)一只幼兒溫度計(jì),到水果店買(mǎi)三大箱果汁,到郵局去取孩子的生日禮物包裹同時(shí)寄出邀請(qǐng)卡……然后匆匆趕回足球場(chǎng)接老大,回游泳池接老二,回家,再做晚餐。母親,原來(lái)是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO,只是沒(méi)人給薪水而已。然后突然想到,啊,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個(gè)躲在書(shū)房里的小姐。孩子大了,我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì)燒飯做菜的人,而長(zhǎng)大了的孩子們卻成了美食家。菲利普十六歲就自己報(bào)名去上烹飪課,跟著大肚子、帶著白色高筒帽的師傅學(xué)做意大利菜。十七歲,就到三星米其林法國(guó)餐廳的廚房里去打工實(shí)習(xí),從削馬鈴薯皮開(kāi)始,跟著馬賽來(lái)的大廚學(xué)做每一種蘸醬。安德烈買(mǎi)各國(guó)食譜的書(shū),土耳其菜、非洲菜、中國(guó)菜,都是實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。做菜時(shí),用一只馬表計(jì)分。什么菜配什么酒,什么酒吃什么肉,什么肉配什么香料,對(duì)兩兄弟而言,是正正經(jīng)經(jīng)的天下一等大事。我呢,有什么就吃什么。不吃也可以。一個(gè)雞蛋多少錢(qián),我說(shuō)不上來(lái)。冰箱,多半是空的。有一次,我為安德烈下面——是泡面,加上一點(diǎn)青菜葉子。湯面端上桌時(shí),安德烈吃了兩口,突然說(shuō):“青菜哪里來(lái)的呀?”我沒(méi)說(shuō)話,他直追,“是上星期你買(mǎi)的色拉對(duì)不對(duì)?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。是的。他放下筷子,一副哭笑不得的神情,說(shuō):“那已經(jīng)不新鮮了呀,媽媽你為什么還用呢?又是你們這一代人的習(xí)慣,對(duì)吧?”他不吃了。過(guò)了幾天,安德烈突然說(shuō):“我們一起去買(mǎi)菜好嗎?”母子二人到城里頭國(guó)際食品最多的超市去買(mǎi)菜。安德烈很仔細(xì)地來(lái)來(lái)回回挑選東西,整整三個(gè)小時(shí)。回到家中,天都黑了。他要我這做媽的站在旁邊看著,“不準(zhǔn)走開(kāi)喔。”(乙)他把頂級(jí)的澳洲牛排肉展開(kāi),放在一旁。然后把各種香料罐,一樣一樣從架上拿下來(lái),一字排開(kāi)。轉(zhuǎn)了按鈕,烤箱下層開(kāi)始熱,把盤(pán)子放進(jìn)去,保持溫度。他把馬鈴薯洗干凈,開(kāi)始煮水,準(zhǔn)備做新鮮的馬鈴薯泥。看得出,他心中有大布局,以一定的時(shí)間順序在走好幾個(gè)平行的程序,像一個(gè)樂(lè)團(tuán)指揮,眼觀八方,一環(huán)緊扣一環(huán)。電話鈴響。我正要離開(kāi)廚房去接,他伸手把我擋下來(lái),說(shuō):“不要接不要接。留在廚房里看我做菜。”紅酒杯,礦泉水杯,并肩而立。南瓜湯先上,然后是色拉,里頭加了松子。主食是牛排,用錫紙包著,我要的四分熟。最后是甜點(diǎn),法國(guó)的soufflé。是秋天,海風(fēng)徐徐地吹,一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。我說(shuō):“好,我學(xué)會(huì)了,以后可以做給你吃了。”兒子睜大了眼睛看著我,認(rèn)認(rèn)真真地說(shuō):“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎?我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃。”(選自龍應(yīng)臺(tái)《目送》)1.(讀清“為誰(shuí)”)文中寫(xiě)到的三代人,分別為誰(shuí)做飯,各有何用意?請(qǐng)根據(jù)上文,梳理內(nèi)容,完成下列表格。做飯的人為誰(shuí)做飯做飯的心意作者母親(1)________(2)________作者作者的孩子為了孩子的健康成長(zhǎng)作者兒子(3)________(4)________2.(讀懂“為誰(shuí)”)關(guān)注文中劃?rùn)M線的兩處語(yǔ)句,回答下列問(wèn)題。“背《古文觀止》很重要,油米柴鹽的事,母親一肩挑。”“然后突然想到,啊,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個(gè)躲在書(shū)房里的小姐。”聯(lián)系上下文,對(duì)于“油米柴鹽一肩挑的母親”,作者年少時(shí)與成年后的心態(tài)有何不同?3.(品讀“為誰(shuí)”)知識(shí)卡片:鋪陳就是鋪敘、陳述,即直書(shū)其事,從不同角度反復(fù)敘說(shuō)。是散文創(chuàng)作中常見(jiàn)的寫(xiě)作手法,也是一種傳統(tǒng)的寫(xiě)作技法。文中(甲)(乙)兩處都采用了“鋪陳”的寫(xiě)作手法,請(qǐng)選擇其中一處,體會(huì)作者采用這種寫(xiě)法的妙處。我選擇(),妙處:_____________________________________________4.(體悟“為誰(shuí)”)兒子睜大了眼睛看著我,認(rèn)認(rèn)真真地說(shuō):“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎?我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃。”體會(huì)文末安德烈的話,聯(lián)系全文,你認(rèn)為安德烈會(huì)為哪些人做飯?由此帶給你怎樣的啟示?13.閱讀下面的文字,回答下列小題。爸爸教我們讀詩(shī)琦君爸爸是個(gè)軍人。幼年時(shí),每回看他穿著筆挺的軍裝,腰佩銀光閃閃的指揮刀,踩著“喀嚓、喀嚓”的馬靴,威風(fēng)凜凜地去司令部開(kāi)會(huì),我心里很害怕,生怕爸爸又要去打仗了。我對(duì)大我三歲的哥哥說(shuō):“爸爸為什么不穿長(zhǎng)袍馬褂呢?”爸爸一穿上長(zhǎng)袍馬褂,就會(huì)坐轎子回家,在大廳停下來(lái),笑容滿面地從轎子里出來(lái),牽起哥哥和我的手,到書(shū)房里唱詩(shī)給我們聽(tīng),講故事給我們聽(tīng)。一講起打仗的故事,我就半捂起耳朵,把頭埋在爸爸懷里,眼睛瞄著哥哥。哥哥邊聽(tīng)邊表演:“‘砰砰砰’,孫傳芳的兵倒下去了。”爸爸拍手大笑,我卻跺腳喊:“不要‘砰砰砰’的開(kāi)槍嘛!我要爸爸講白鶴聰明勇敢的故事給我聽(tīng)。”“白鶴”是爸爸的坐騎白馬。它英俊挺拔,一身雪白的毛,爸爸騎了它飛奔起來(lái),像騰云駕霧一般。所以爸爸非常寵愛(ài)它,給他取名叫“白鶴”。一提白鶴,哥哥當(dāng)然高興萬(wàn)分。馬上背起爸爸教他的對(duì)子:“天半朱霞,云中白鶴,湖邊青雀,陌上紫騮。”我不喜歡背對(duì)子,也沒(méi)見(jiàn)過(guò)青雀與紫騮是什么樣子。我喜歡聽(tīng)爸爸唱詩(shī),也學(xué)著他唱:“慈母手中線,游子身上衣……”“床前明月光,疑是地上霜……”我偏著頭想了一下,問(wèn)爸爸:“床前明月怎么會(huì)像霜呢?屋子里怎么會(huì)下霜呢?”爸爸摸摸我的頭,笑嘻嘻地說(shuō):“屋子里會(huì)下霜,霜有時(shí)還會(huì)積在老人的額角上呢。你看二叔額角上,不是有雪白的霜嗎?”哥哥搶著說(shuō):“我知道,那叫作鬢邊霜,是比方老人家頭發(fā)白了跟霜一樣呀!”爸爸聽(tīng)得好高興,拍拍哥哥說(shuō):“你真聰明,我再教你們兩句詩(shī):“風(fēng)吹古木晴天雨,月照沙洲夏夜霜。”他解釋道:“風(fēng)吹在老樹(shù)上,發(fā)出沙沙的聲音,就像下雨一般。月光照在沙洲上,把沙照得雪白一片,就像霜。但那不是真正的雨,真正的霜。所以詩(shī)人說(shuō)是晴天雨,夏夜霜。你們說(shuō)有趣不有趣?”哥哥連連點(diǎn)頭,深深領(lǐng)會(huì)的樣子,我卻聽(tīng)得像只呆頭鵝。我說(shuō):“原來(lái)讀詩(shī)像猜謎,好好玩啊!我長(zhǎng)大以后,也要作謎語(yǔ)一樣的詩(shī)給別人猜。爸爸卻接著說(shuō):“作詩(shī)并不是作謎語(yǔ)。而是把眼里看到的,心里想的,用很美的文字寫(xiě)出來(lái),卻又不明白說(shuō)穿,只讓別人慢慢地去想,愈讀愈想愈喜歡,這就是好詩(shī)了。”我聽(tīng)不大懂。十歲的哥哥卻比我能領(lǐng)會(huì)得多。他就搖頭晃腦地唱起來(lái)了。調(diào)子唱的跟爸爸的一模一樣。在我心眼里,哥哥是位天才。可惜他只活到十三歲就去世了。如果他能長(zhǎng)大成人的話,一定是位大詩(shī)人呢!光陰已經(jīng)逝去了半個(gè)多世紀(jì)。爸爸和哥哥在天堂里,一定時(shí)常一同吟詩(shī)唱和,不會(huì)感到寂寞吧!我是多么多么地想念他們啊!1.選文中的“爸爸”是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.在“爸爸”眼中,什么樣的詩(shī)是“好詩(shī)”?請(qǐng)用自己的話概括。3.下面兩句在抒情方式上有什么不同?請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)句分析(2)句。(1)爸爸和哥哥在天堂里,一定時(shí)常一同吟詩(shī)唱和,不會(huì)感到寂寞吧!(2)我是多么多么地想念他們啊!4.“家風(fēng)”又稱門(mén)風(fēng),指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng)。結(jié)合選文,分析琦君家的家風(fēng)。三、語(yǔ)言表述14.判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)。魯濱遜到非洲成為種植園主,因缺乏人手等原因,與他人到美洲販賣(mài)黑奴,在途中遇到風(fēng)暴,被海浪沖到一座荒無(wú)人煙的海島上。(______)祥子最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車(chē)。他風(fēng)里來(lái)雨里去,省吃儉用攢了三年,終于買(mǎi)下了一輛車(chē),但這車(chē)很快就被流竄的大兵劫掠了。(______)武松被發(fā)配江州途中,在十字坡酒店與母大蟲(chóng)顧大嫂不打不相識(shí),并與其丈夫張青結(jié)為兄弟。(《水滸傳》)(______)四、寫(xiě)作15.閱讀下面文字,按要求作文。歲月的流逝,帶給我們每一個(gè)人一份禮物。健康的身體、豐富的學(xué)識(shí)是禮物,難忘的經(jīng)歷、深刻的教訓(xùn)也是禮物……這些禮物,無(wú)不成為我們?nèi)松缆飞弦还P珍貴的財(cái)富。請(qǐng)以“歲月的禮物”為題寫(xiě)一篇文章。要求:①除詩(shī)歌、劇本以外文體不限;②不要少于600字;③文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A.“意志”后加分號(hào)。B.“兩、三”中間的頓號(hào)去掉。概數(shù)中間不能用頓號(hào)。D.“等”與省略號(hào)不能連用。去掉其一。故選C。2、B【解析】

根據(jù)前一句“時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌”可知大海的變幻莫測(cè),后邊應(yīng)是一句轉(zhuǎn)折的句子,我們應(yīng)如何來(lái)看待“但是,只要這只船是牢固的,一切都會(huì)化為美麗的風(fēng)景。”故選B。3、D【解析】

D.加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確。始作俑者:惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤。運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題:1、注意理解成語(yǔ)的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩,不要褒貶失當(dāng);5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。4、B【解析】

試題分析:解答此類題,首先要閱讀各個(gè)句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系,有時(shí)也可利用總寫(xiě)分寫(xiě)的寫(xiě)作順序以及句式特點(diǎn),注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。③句產(chǎn)總題句,評(píng)價(jià)漢字的意義,⑤承前句說(shuō)明漢字的特點(diǎn),④承前句用專家學(xué)者的觀點(diǎn)證明前句中的“思想和文化內(nèi)涵任何科技無(wú)法模擬和取代”,②句在前面議論的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)折,指了目前漢字的困境,⑥承前句議論具體說(shuō)明人們對(duì)漢字的疏離,①承前句所說(shuō)現(xiàn)象強(qiáng)調(diào)嚴(yán)重性。故選B。5、B【解析】

B“宋江、公孫勝和三阮兄弟正在商議投奔梁山泊”錯(cuò)。應(yīng)該是:晁蓋、公孫勝和三阮兄弟正在商議投奔梁山泊。原文是“且說(shuō)晁蓋、公孫勝自從把火燒了莊院,帶同十?dāng)?shù)個(gè)莊客來(lái)到石碣村,半路上撞見(jiàn)三阮弟兄,各執(zhí)器械,卻來(lái)接應(yīng)到家。七個(gè)人都在阮小五莊上。那時(shí)阮小五已把老小搬入湖泊里。七人商議要去投梁山泊一事”(《水滸傳》十九回)。6、(1)研學(xué)旅行是學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。(2)示例:該標(biāo)志由圖形和文字兩部分構(gòu)成。圖案部分融入腳丫、太陽(yáng)、花草、小徑、手拉手的小孩等元素,體現(xiàn)出大自然的美好,體現(xiàn)出研學(xué)旅行就是讓學(xué)生“走出去”;“光腳丫研學(xué)”的“學(xué)”字融入博士帽元素,契合研學(xué)的意義;“小腳丫大世界”暗指研學(xué)旅行以開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)閱歷為目的。【解析】

(1)下定義是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說(shuō)明方法。下定義是說(shuō)明文常用的說(shuō)明方法。“下定義”必須抓住“研學(xué)旅行”的基本屬性和本質(zhì)特征,即圍繞學(xué)生集體參加,有組織、有計(jì)劃、有目的,校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)幾個(gè)要素。(2)這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目,圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說(shuō)題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫(huà)等,此題屬于分析圖標(biāo)的題目,分析圖標(biāo)常見(jiàn)的題目是寫(xiě)出構(gòu)圖要素和分析設(shè)計(jì)意圖。答題時(shí)首先立足于的圖標(biāo)的內(nèi)容,注意按一定的順序概括,然后注意圖標(biāo)的意義。融入腳丫、太陽(yáng)、飛鳥(niǎo)、花草、小徑等元素,體現(xiàn)童趣、綠色出行等概念,字體設(shè)計(jì)融入博士帽元素,契合研學(xué)含義,個(gè)性易識(shí)別。指研學(xué)旅行以開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)閱歷為目的。7、(1)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海(2)蠟炬成灰淚始干(3)心遠(yuǎn)地自偏;天涯若比鄰(4)左右采之【解析】試題分析:考查理解性默寫(xiě)。顧名思義,理解了才能默寫(xiě)出來(lái);理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒(méi)用的,因?yàn)槟闼洃浀臇|西,能用的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫(xiě)這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫(xiě)的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“滄”“蠟”“炬”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、(1)武松秋瑾(2)我心目中的英雄是德才兼?zhèn)涞摹S兄笄閼眩灿兄蟊绢I(lǐng)。如袁隆平,他為了解決中國(guó)十幾億人口的吃飯問(wèn)題一頭扎進(jìn)農(nóng)科領(lǐng)域,雜交水稻是他出眾才華的證明。但《水滸傳》中許多好漢不能稱之英雄。如“鼓上蚤”時(shí)遷,專門(mén)偷雞摸狗,德行不配稱為好漢。【解析】

結(jié)合對(duì)文段的理解,孫二娘口中的“叔叔”指武松。周恩來(lái)給表妹王去病題詞:“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng),望為我越東女兒爭(zhēng)光!”他認(rèn)為:“秋瑾是一個(gè)帶頭打破“三從四德”這種封建束縛的“新女性”,是一個(gè)反帝反封建革命的“先驅(qū)者”。(2)開(kāi)放性試題,答案不唯一。寫(xiě)出自己對(duì)英雄的定義,再結(jié)合相應(yīng)的例子,闡述合理,語(yǔ)句通順即可。我心目中的英雄是具有家國(guó)情懷。如“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋瑸榱私忾_(kāi)原子彈的科學(xué)之迷,在北京近郊,科學(xué)家們決心充分發(fā)揮集體的智慧,研制出我國(guó)的“爭(zhēng)氣彈”。有著無(wú)私奉獻(xiàn),獻(xiàn)身國(guó)家的精神。與《水滸傳》中有些好漢,如與“鼓上蚤”時(shí)遷,偷雞摸狗的行徑是不同的。二、閱讀9、1.描繪了一幅靜美幽靜的畫(huà)面。長(zhǎng)滿竹子的島嶼上,殘陽(yáng)映照著微微的翠綠。雪白色的鳥(niǎo)從碧綠色的潭水上面飛過(guò)。2.后兩句詩(shī)直抒胸臆,抒發(fā)了詩(shī)人向往自由自在的隱居生活的情感。【解析】1.描述詩(shī)歌畫(huà)面,要先把詩(shī)歌的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為一般的口語(yǔ),把古詩(shī)換成現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工,用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。語(yǔ)言一定要生動(dòng),不能僅僅是翻譯,要進(jìn)行合理的想象,用優(yōu)美的語(yǔ)言,描繪出動(dòng)人的意境。此題一定要把“殘陽(yáng)映翠”“禽過(guò)碧潭”的美麗景象描繪出來(lái)。作者細(xì)致描繪了長(zhǎng)滿竹子的島嶼上,殘陽(yáng)映照著微微的翠綠。雪白色的鳥(niǎo)從碧綠色的潭水上面飛過(guò)等景象,展現(xiàn)了一幅靜美幽靜的畫(huà)面,為抒發(fā)詩(shī)人對(duì)幽靜環(huán)境的喜愛(ài)、渴望歸隱做了鋪墊。2.考查對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握。讀懂詩(shī)句是作答的基礎(chǔ)。“人間未有關(guān)身事,每到漁家不欲歸”兩句的意思是:在俗世沒(méi)有關(guān)切自身的事情,每次到漁家就不想回來(lái)。作者直抒胸臆,表達(dá)了對(duì)俗世生活的厭倦,留戀漁家幽靜的生活環(huán)境,透露了詩(shī)人對(duì)漁家的喜愛(ài),表達(dá)了絕塵歸隱的情感。怎樣把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感?緊盯詩(shī)歌的“眼睛”。題目是詩(shī)歌的“眼睛”。透過(guò)這只眼睛我們常常能窺探出詩(shī)歌的類型、題材、描寫(xiě)或詠嘆的對(duì)象乃至詩(shī)作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此,緊盯詩(shī)題就等同掌握了理解詩(shī)歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩(shī)歌的“心臟”。詩(shī)貴含蓄,但無(wú)論如何含蓄委婉到頭來(lái)總要表情言志,總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來(lái),所以自古以來(lái)詩(shī)人特別注重詩(shī)中最能顯現(xiàn)感情、詩(shī)旨的那些字眼或詩(shī)句,詩(shī)歌離不開(kāi)意象。意象是詩(shī)歌的“建筑材料”,作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來(lái)建構(gòu)。10、1.(1)到達(dá),實(shí)現(xiàn)(2)增加才干(3)增長(zhǎng)(4)以……為奇,認(rèn)為……奇特,感到奇特(5)白天誦讀2.(1)放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。(2)(老師)于是辭別離去,父母極力挽留也沒(méi)能留住,像這樣總共換了三位老師。3.人有志向才能更好潛心學(xué)習(xí),不會(huì)輕易被改變。“志”是“學(xué)”的前提和動(dòng)力,“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn),一個(gè)勤學(xué)的人一定是一個(gè)有志向的人。甲文中“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。”“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”都證明了這一點(diǎn);乙文中許衡不只為中科舉而讀書(shū)。4.C【解析】1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動(dòng)用法“以……為奇”;“馳”是古今異義詞,這里是“增長(zhǎng)”的意思。2.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“淫慢(放縱懶散)、勵(lì)精(振奮精神)、險(xiǎn)躁(冒險(xiǎn)急躁)、治性(陶冶性情)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“遂(于是)、去(離開(kāi))、如是(像這樣)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。從甲文中“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”和乙文中許衡“七歲入學(xué),授章句,問(wèn)其師曰:‘讀書(shū)何為?’師曰:‘取科第耳!’曰:‘如斯而已乎?’師大奇之。每授書(shū),又能問(wèn)其旨義”的不只為中科舉而讀書(shū)。可以看出:人有志才能更好專心學(xué)習(xí)。“志”是“學(xué)”的前提和動(dòng)力,“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)。據(jù)此理解闡述學(xué)習(xí)與志向關(guān)系作答即可。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“問(wèn)其師曰:‘讀書(shū)何為?’師曰:‘取科第耳!’曰:‘如斯而已乎?’”可知,C項(xiàng)中的“就表現(xiàn)出對(duì)單純讀書(shū)做官不以為然的態(tài)度”的理解是錯(cuò)誤的,屬于過(guò)度解讀文章。故答案為C。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】君子的行為操守,從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?【乙】許衡,字仲平,懷州河內(nèi)人,世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì),七歲入學(xué),老師交給學(xué)生剖章析句,許衡問(wèn)他的老師說(shuō):“讀書(shū)是為了干什么?”老師說(shuō):“為了科舉考試中第!”許衡說(shuō):“就為了這個(gè)嗎?”老師大為驚訝(驚奇)。每次教他讀書(shū),他都要問(wèn)書(shū)文的旨義。時(shí)間長(zhǎng)了,老師對(duì)他的父母說(shuō):“這個(gè)孩子聰明非凡,將來(lái)有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人,我不適合當(dāng)他的老師。”于是告辭離去,許衡的父母極力挽留也沒(méi)能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長(zhǎng)大之后,許衡嗜好讀書(shū)如饑似渴,可當(dāng)時(shí)遭遇天下大亂,且家里貧窮,沒(méi)有藏書(shū)。后來(lái)逃難到徂徠山,才開(kāi)始得到王輔嗣對(duì)《易》的解說(shuō)。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)亂時(shí)期,許衡晚上思考,白天誦讀,親身體驗(yàn),努力踐行,舉止言談一定要揣度書(shū)中的大義然后才實(shí)行。許衡曾經(jīng)在大熱天走路,非常口渴,路旁有一棵梨樹(shù),很多人都爭(zhēng)著摘樹(shù)上的梨子來(lái)吃,只有許衡一個(gè)人端正地坐在梨樹(shù)下,有人問(wèn)他:“你為什么不摘梨子吃.”許衡說(shuō):“不是自己的梨子,摘取下來(lái)吃是不行的。”又有人說(shuō):“這棵梨樹(shù)是沒(méi)有樹(shù)主的.”許衡說(shuō):“梨樹(shù)沒(méi)有主,難道我們心中也沒(méi)有主嗎?”11、1.吃的是“虧”,充盈的是人生。2.C3.巴羅“吃虧”成就牛頓,任渭長(zhǎng)“吃虧”成就任頤;文章列舉了巴羅“吃虧”成就牛頓、任渭長(zhǎng)“吃虧”成就任頤兩個(gè)事實(shí)論據(jù),充分論證了“吃的是‘虧’,充盈的是人生”這一中心論點(diǎn)。4.第④自然段是一個(gè)過(guò)渡段,起承上啟下的作用,同時(shí)使文章結(jié)構(gòu)更加緊湊。5.別人不愿吃虧時(shí)你愿吃虧,別人吃虧圖報(bào)時(shí)你把吃虧當(dāng)成人生的一道風(fēng)景,只有這樣才能使自己眼界高遠(yuǎn)、做人陽(yáng)光、人生厚重。原因:(1)在仁者智者心中,樂(lè)于吃虧是一種自律,是一種大度,是一種境界,是人格的升華;(2)人總會(huì)“虧”于有形中,“盈”在無(wú)形里;(3)任何一個(gè)有作為的人,都具有虧待自己、善待別人的無(wú)私精神,在這種精神激勵(lì)下成長(zhǎng),必讓自己變得更加聰慧和睿智。【解析】1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2.議論文結(jié)構(gòu):基本結(jié)構(gòu)是提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)和解決問(wèn)題(結(jié)論)。可分兩大類:縱式:逐層深入的論述結(jié)構(gòu);橫式:并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu)。此文按照“總論--分論--總論”式,先提出論點(diǎn),而后從幾個(gè)方面闡述,最后總結(jié)歸納。故選C。3.考查對(duì)事實(shí)論據(jù)及作用的理解。文章第③段舉牛頓和巴羅的例子,巴羅甘于“吃虧”,成就了牛頓;第⑤段舉清末著名畫(huà)家任頤和著名畫(huà)家任渭長(zhǎng)的例子,任渭長(zhǎng)“吃虧”成就任頤,充分論證了中心論點(diǎn):“吃的是“虧”,充盈的是人生。增強(qiáng)了說(shuō)服力。4.考查中間段的作用。中間在文中的作用:結(jié)構(gòu):過(guò)渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。第③段舉牛頓和巴羅的例子,第④段是針對(duì)第③段的議論,又引出第⑤段任頤和任渭長(zhǎng)的例子,起到承上啟下的過(guò)渡作用,使得段與段之間銜接緊密。5.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。根據(jù)題目要求仔細(xì)梳理文章內(nèi)容,找到符合題目要求的原句,一般要找抒情議論的句子,第一問(wèn)提取最后一段中的“一事當(dāng)前,別人不愿吃虧時(shí)你愿吃虧,別人吃虧圖報(bào)時(shí)你把吃虧當(dāng)成人生的一道風(fēng)景。”第二問(wèn)提取②段“在仁者智者心中,樂(lè)于吃虧是一種自律,是一種大度,是一種境界,是人格的升華。”第④段“人生,總會(huì)‘虧’于有形中,‘盈’在無(wú)形里。”“任何一個(gè)有作為的人,都具有虧待自己、善待別人的無(wú)私精神。在這種精神激勵(lì)下成長(zhǎng),必讓自己變得更加聰慧和睿智。”作為答案。12、1.作者(或女兒、孩子)希望孩子能全身心投入學(xué)習(xí),脫離底層生活作者(或母親)希望母親能為她自己好好做飯吃2.年少時(shí),作者在父母的影響下視學(xué)習(xí)為頭等大事,家中油米柴鹽的事都是母親一肩挑。為此,年少的作者理直氣壯,還以不理家事為樂(lè)。長(zhǎng)大做了母親后,為了孩子的健康成長(zhǎng),用心去做家事,而且做得又快又好。此時(shí),為人母的作者才明白自己的母親曾也是個(gè)“躲在書(shū)房里的小姐”,只是為了孩子而甘愿“油米柴鹽一肩挑的”。3.示例:甲處的“鋪陳”寫(xiě)法,將名詞疊加,強(qiáng)調(diào)了食物的營(yíng)養(yǎng)全面;一連串的動(dòng)詞將一氣呵成般的事務(wù)串聯(lián)起來(lái),凸顯出作者為孩子忙碌、奔波的景象。這樣的鋪陳寫(xiě)法,生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了作者由一個(gè)不理家事的女兒轉(zhuǎn)變成一個(gè)做菜高效、家事能干的母親。4.示例:我認(rèn)為安德烈會(huì)為他母親做飯,因?yàn)槲闹芯蛯?xiě)到他為作者極其用心的做了一頓豐盛的大餐。他也會(huì)為自己做飯,因?yàn)樗眯膶W(xué)做菜,把做菜吃飯看成“正正經(jīng)經(jīng)的天下一等大事”。他還會(huì)為他所愛(ài)的人做飯,從買(mǎi)菜時(shí)仔細(xì)挑選,做飯時(shí)有條不紊,他認(rèn)真對(duì)母親提出要求:“我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃”。可見(jiàn),安德烈不光傳承了他母親、祖輩那樣愛(ài)家人的濃濃親情,更有懂得如何愛(ài)人、如何表達(dá)愛(ài)、如何讓所愛(ài)之人學(xué)會(huì)愛(ài)自己的能力。從中我領(lǐng)悟到,親情之愛(ài)在日常瑣事中處處體現(xiàn),我們要有一顆善感的心、感恩的心,學(xué)會(huì)愛(ài)人,也學(xué)會(huì)如何表達(dá)愛(ài);同時(shí),我們也要做一個(gè)熱愛(ài)生活、認(rèn)真生活、懂得生活的人,既懂得愛(ài)人,也懂得愛(ài)自己。【解析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“難民家庭那做父母的,就把所有的希望,孤注一擲地投在下一代的教育上頭。他們仿佛發(fā)現(xiàn)了,只有教育,是一條垂到井底的繩,下面的人可以攀著繩子爬出井來(lái)。所以我這個(gè)難民的女兒,從小就不被要求做家事。吃完晚飯,筷子一去,只要趕快潛回書(shū)桌,正襟危坐,擺出讀書(shū)的姿態(tài)。媽媽就去洗碗了,爸爸就把留聲機(jī)轉(zhuǎn)小聲了。背《古文觀止》很重要,油米柴鹽的事,母親一肩挑。”分析得出:母親做飯是為了女兒、孩子,做飯的心意是為了希望孩子能全身心投入學(xué)習(xí),脫離底層生活;結(jié)合“兒子睜大了眼睛看著我,認(rèn)認(rèn)真真地說(shuō):‘我不是要你做給我吃。你還不明白嗎?我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃。’”分析得出:作者兒子做飯是為了母親,做飯的心意是為了要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀兩句話,結(jié)合二者的心態(tài)和年齡分析。這是一種理解,是一種心態(tài)的轉(zhuǎn)變。年少時(shí),作者站在自己的角度考慮問(wèn)題,在父母的影響下視學(xué)習(xí)為頭等大事,家中油米柴鹽的事都是母親一肩挑。為此,年少的作者理直氣壯,還以不理家事為樂(lè)。長(zhǎng)大做了母親后,為了孩子的健康成長(zhǎng),用心去做家事,而且做得又快又好。為人母的作者,站在母親的角度才明白自己的母親曾也是個(gè)“躲在書(shū)房里的小姐”,只是為了孩子而甘愿“油米柴鹽一肩挑的”。3.要求學(xué)生首先明白“鋪陳”就是鋪敘、陳述,即直書(shū)其事,從不同角度反復(fù)敘說(shuō)。然后結(jié)合甲乙兩處扥句子分析。如:乙處的“鋪陳”寫(xiě)法,按照安德烈做菜時(shí)動(dòng)作的先后順序逐一細(xì)致陳述,凸顯出安德烈有條不紊、胸有成竹的做菜架勢(shì),以及嫻熟的做菜技能。這樣的鋪陳寫(xiě)法,將家常普通的做菜之事寫(xiě)得充滿儀式感,體現(xiàn)了安德烈對(duì)做菜這件事認(rèn)真、專注的態(tài)度。4.要求學(xué)生能夠理解“你還不明白嗎?我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃”其含義。明確兒子希望“我”明白,兒子教“我”做牛排是為了讓“我”以后做給自己吃。“我”要學(xué)會(huì)好好照顧自己,不要什么事都為了孩子,作為母親也要為了自己而活;兒子也希望我明白,兒子已經(jīng)長(zhǎng)大了,已經(jīng)能很好地照顧自己了,以后再也不用母親為他操心了。可見(jiàn),安德烈不光傳承了他母親、祖輩那樣愛(ài)家人的濃濃親情,更有懂得如何愛(ài)人、如何表達(dá)愛(ài)、如何讓所愛(ài)之人學(xué)會(huì)愛(ài)自己的能力。據(jù)此寫(xiě)出安德烈為誰(shuí)做飯。如:安德烈會(huì)為他母親做飯,因?yàn)槲闹芯蛯?xiě)到他為作者極其用心的做了一頓豐盛的大餐。13、1.①他親切、開(kāi)朗,十分愛(ài)孩子。這從他愿意陪伴孩子,并且在一起時(shí)大家都很快樂(lè)可以看出。②他文學(xué)修養(yǎng)高,會(huì)培養(yǎng)孩子。從他教孩子唱詩(shī)、賞詩(shī)、對(duì)詩(shī)有見(jiàn)地,給自己的坐騎起名“白鶴”可以看出。③他能武能文。從他一身戎裝威風(fēng)凜凜能打仗,回家教孩子們唱詩(shī)、賞詩(shī)可以看出。2.寫(xiě)真實(shí)感受;表達(dá)含蓄;語(yǔ)言優(yōu)美;耐人尋味。3.句(1)是間接抒情,句(2)是直接抒情。句(2)中兩個(gè)程度副詞“多么”構(gòu)成反復(fù),突出了“我”對(duì)已故爸爸和哥哥的思念之情,使得表達(dá)更強(qiáng)烈、更感人。4.“尚文”“詩(shī)書(shū)傳家”或“親慈子孝”等。【解析】1.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫(xiě)方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:“笑容滿面地從轎子里出來(lái),牽起哥哥和我的手,到書(shū)房里唱詩(shī)給我們聽(tīng),講故事給我們聽(tīng)。”看出爸爸是一個(gè)和藹可親,十分愛(ài)孩子的人;通過(guò)寫(xiě)爸爸教孩子唱詩(shī)、賞詩(shī)、對(duì)詩(shī)有見(jiàn)地看出爸爸是一個(gè)有文化修養(yǎng),注重因勢(shì)利導(dǎo)培養(yǎng)孩子的人;爸爸上馬能打仗,下馬會(huì)讀詩(shī),賞詩(shī),看出爸爸是一個(gè)文武兼?zhèn)涞娜恕?.根據(jù)文章爸爸對(duì)詩(shī)有見(jiàn)地的分析“

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