內蒙古自治區呼倫貝爾市、興安盟2024-2025學年中考模擬信息卷（押題卷）語文試題（七）試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一、積累1．下列選項有語病的一項是（）A．昨天，消防宣傳員為“宅”在家里的大爺大媽發放了防災減災宣傳海報。B．近日，西藏阿里地區出現藏羚羊遷徙大規模活動，數量約在三萬只左右。C．眼下，四川農家正喜迎豐收，滿山金燦燦的枇杷像“小燈籠”掛滿枝頭。D．當前，利用數字技術開展文物保護活動正在全世界形成一股強勁的熱潮。2．下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）①而當地球穿過這條塵埃帶時，這些流星體便會落入地球的懷抱中。②人們不禁要問，這些隕石是從哪里來的？③受到其他天體引力的影響，它們會慢慢擴散開來，在彗星軌道上形成一條塵埃帶。④當然這也可能是彗星靠近太陽時拋灑出的流星體。⑤它們大部分可能來自位于火星與木星之間的小行星帶，受到火星、木星的影響，它們自身的軌道漸漸產生偏離，以致闖入地球。A．②④③①⑤B．②⑤④③①C．④③⑤②①D．④⑤①③②3．下列加點字注音有誤的一項是（）A．收斂（liǎn）著急（zháo）隕落（yǔn）越俎代庖（zǔ）B．雛形（chú）愜意（qiè）拮據（jū）面面相覷（qù）C．玄虛（xuán）慰藉（jí）熾痛（zhì）戛然而止（jiá）D．綺麗（qǐ）驀然（mò）哂笑（shěn）義憤填膺（yīng）4．下列詞語中，字形和加點字的注音完全正確的一項是（）A．喧囂（xiāo）蹣跚（mán）洗耳躬聽（gōng）B．殷紅（yān）綺麗（qǐ）引頸受戮（lù）C．步履（lǔ）襁褓（qiǎng）惟妙惟肖（xiào）D．粗獷（guǎng）剽悍（biāo）相形見絀（chù）5．詩文填空。（請規范書寫）念天地之悠悠，__________！__________，坐斷東南戰未休。散入珠簾濕羅幕，__________。可憐身上衣正單，__________。__________，皆出酒食。6．文學常識和名著閱讀。在橫線上填寫與名著概述相對應的書名。①《》：真實記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據地進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國和中國紅軍以及許多紅軍領袖、將領的情況。②《》：作品描寫了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過程，尖銳地揭示出封建時代“官逼民反”的社會矛盾。《簡·愛》中羅徹斯特先生的桑菲爾德莊園，英文名是“Thornfield”，原意為“長有荊棘的地方”。但有人卻說，簡·愛在桑菲爾德期間的生活是幸福美好的，“莊園”名稱與主人公的經歷恰恰相反。對此，你怎么看?請簡述理由。二、閱讀7．閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》，完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂②然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也。今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態，而無所避之。以愚辭歌愚溪則茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀于溪石上。溪居③久為簪組④累，幸此南夷謫。閑依農圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜⑤響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。（選自《永州歷代詩文選》）（注釋）：①愚溪：現在湖南永州零陵區西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》，本文是《八愚詩》的序，詩已亡佚。②龂（yín）龂然：爭辯的樣子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜（bàng）：船槳。這里用如動詞，劃船。1．解釋下列句子中加點字的意思。A．名之以其能B．自愚丘東北行六十步C．遂負土累石，塞其隘D．樂而不能去也2．下列文句中，判斷正確的一項是（）A．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3．下列各句是對《愚溪詩序》的分析，不正確的一項是（）A．全文用一“愚”字鉤引貫穿，點次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結作《八愚詩》的緣由。B．明明是風景極佳的地方，作者卻把“愚”字強加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上，仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C．文章第四段，寫到寧武子和顏回，說他們都是聰明人裝糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一樣了，是真正的愚，表達了作者的羞愧之情。D．文章托物興辭，寓意深遠。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪，他慨嘆這樣美好的風景被遺棄在僻遠的荒野中無人賞識、受人輕蔑，借此傾吐自己的抱負和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4．將下列句子翻譯成現代漢語。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。5．《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________，_______”有著異曲同工之妙。6．柳宗元“閑依農圃鄰，偶似山林客”時的“閑”，與陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”時的“悠閑”有何不同，請聯系有關詩文闡述你的看法。8．魏王問張旄曰：“吾欲與秦攻韓，何如？”張旄對曰：“韓且坐而胥①亡乎？且割而從天下乎？”王曰：“韓且割而從天下”張旄曰：“韓怨魏乎？怨秦乎？”王曰：“怨魏。”張旄曰：“韓強秦乎？強魏乎？”王曰：“強秦。”張旄曰：“韓且割而從其所強與所不怨乎且割而從其所不強與其所怨乎？”王曰：“韓將割而從其所強，與其所不怨。”張旄曰：“攻韓之事，王自知矣。”（注釋）①胥：等待。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．吾欲與秦攻韓/選賢與能B．韓且坐而胥亡乎/此誠危急存亡之秋也C．韓強秦乎/余強飲三大白而別D．韓將割而從其所強/旦日，客從外來2．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。韓且割而從其所強與所不怨乎且割而從其所不強與其所怨乎3．張旄曰：“攻韓之事，王自知矣。”請根據選文說說“魏王”究竟自己知道什么？“張旄”又是怎樣讓“魏王”自知的？9．閱讀下面的文字,完成各題。桃花源記(節選)陶淵明林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初級狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”1．解釋下面加點的詞。①有良田美池桑竹之屬②具答之2．翻譯下面的句子。阡陌交通,雞犬相聞。3．用自己的語言簡要描述這兩段文字所展現的圖景。10．閱讀下面文字，完成下列小題。你撥打的電話已關機張尚潔“你好，你撥打的電話已關機。”她望著媽媽房里的表，時針和分針在凌晨兩點的空氣中糾纏，模糊不清。她看著空空的床，給媽媽打了個電話，卻只傳來忙音。媽媽工作越來越忙，應酬越來越多，已很少回家，家里剩下她一人，過著三點一線的初中生活。她滑坐在地板上，眼淚突然就落了下來。生活什么時候開始起了變化呢？自爸爸去世，媽媽好像突然變了一個人，從前溫婉的小城姑娘突然變威了叱咤風云的女強人，支撐起只剩兩人的家庭，房子越變越大，溫暖卻越來越少。她想起小時候，房子不足五十平米，晚上三人擠在一張床上，中間掛著一塊棉布，她和媽媽睡在這頭，爸爸睡在那頭，她躺在媽媽溫柔的臂窩里，聽著棉布那頭爸爸講的故事睡去，心里是安穩的。而現在，媽媽很少回家，她們之間好像只是靠著每月卡上不斷增加的數字來維持關系，讓她還能感受到媽媽的存在。“嘭——”媽媽進了家門。看見她坐在地上，媽媽吃了一驚：“還不睡？”說著便走到鏡子前卸妝，一下一下，露出了深深的疲憊。“學校最近還好嗎？有沒有什么費用要交的？”見她遲遲不出聲，媽媽回過頭來。“沒有，我……”話音剛起，鏡子前的手機閃爍起來，媽媽神情嚴肅地接起電話，“嗯”了幾聲，便抓起口紅開始補妝。她望著媽媽，從來沒有這么強烈地感覺到距離的存在感。“我走了，你自己……好好的。”媽媽深深地看她一眼，拿起衣服匆匆地卻又戀戀不舍地走出家門。凌晨兩點，又剩下她一個人。“你好，你拔打的電話已關機。”她低頭看自己離家出國的機票，給媽媽打了個電話，卻只傳來忙音。她閉上眼睛，沒有記憶中急促地腳步聲傳來她想起小時候，學校開家長會，總在最恰當的時候響起媽媽鎖自行車的聲音和急促的腳步聲，轉頭，媽媽已在身前沖她溫柔地笑。長大后，自行車與老布鞋已經不復存在，取而代之的是汽車的鳴笛聲與“達”的高跟鞋的聲音，沒有一絲溫暖。這時，一條新信息傳進她的手機。“媽媽在開會，你自己……好好的。”午后的陽光溫暖地灑在每個人的身上，但她仍覺得寒冷，刺骨的寒冷，她猛地站起身，撕碎了機票，將碎屑猥猥地扔進垃圾桶。從來沒有問過媽媽，為什么要這么努力地工作，努力到連家都不顧。生活可以漂泊，可以孤獨，但心靈必須有所歸依，難道家不是最好的依靠嗎？明明是最親的人，為什么還會有這么遙遠的心的距離呢？她沖出機場，攔下一輛出租車，在后座上淚水決堤。又剩下她一個人。下午三點，又剩下她一個人。你好，你撥打的電話已關機。樓道里安靜得很，只有她的行李箱行走在地上的聲音。她看看家門，給媽媽打了一個電話，卻只傳來忙音。媽媽一定還在工作吧，她苦笑了一下。良久，她掏出鑰匙輕輕插進鎖眼，她也不知道自己為什么要回來，回到這個沒有溫暖的、似乎不值得留戀的家。她走進媽媽的房間，看見媽媽蜷縮在床頭，淚水簌簌地落著，在被單上印下深色的痕跡。她驀地愣了，心里竟泛起一絲久違的溫暖。“媽，我不走了。”開口時是微顫的聲音。媽媽抬起紅腫的雙眼，驚訝又驚喜地望向她。她突然懂了，媽媽是有多愛她，盡管這愛走的是另一條路，但她們依然是最親近她們兩人相擁在一起。1．下列對文章的理解和分析，最恰當的一項是（）A．在機場，“她閉上眼睛，沒有記憶中急促的腳步聲傳來”一句中“急促“表明母親生活的忙碌和遲到的著急以及“她”想要遠離母親的急切。B．文章通過三處精細的場景描寫和對人物的動作心理神態等的描寫，有力地表現了代溝的普遍與可怕這一主題。C．文章插敘小時候一家三口擠在不足五十平米小房子里的溫馨故事和媽媽開家長會時“她”等待只屬于媽媽的自行車和老布鞋的情節，極大地豐富文章內容。D．文章幾處環境描寫染了溫暖的氣氛正面烘托人物形象，使得人物形象鮮活。2．“你好，你撥打的電話已關機”在文中出現多次，請從內容和結構兩方面分析其作用。3．品析句子。①她望著媽媽房里的表，時針和分針在凌晨兩點的空氣中糾纏，模糊不清。（結合語境，體會加點詞含義。）②長大后，自行車與老布鞋已不復存在，取而代之的是汽車的鳴笛聲與“噠噠”的高跟鞋的聲音，沒有一絲溫暖。（從表現手法角度賞析）4．文中劃線句表現她當時有著怎樣的心理想法？5．最終“她們兩人相擁在一起”請結合文章分析母女最后感情相融的原因。11．閱讀文段，回答問題天上的星星賈平凹（1）大人們快活了，對我們就親近，雖然那是為了使他們更快活，我們也樂意呢；但是，他們煩惱了，卻要隨意罵我們，似乎一切煩惱都要我們負擔，這便是我們做孩子的，千思萬想也不曾明白的。天擦黑，我們才在家捉起迷藏，他們又來煩了，大聲呵斥，我們只好躡躡地出來，在門前樹下的竹席上，躺下去，納涼了。（2）閑得實在無聊極了。四周的房呀、墻呀、樹的，本來就不新奇，現在又模糊了，看上去黝黝的似鬼影。天上的月亮還沒有出來，也不見星星，昏亮亮的一個大大的天空。我們傷心了，垂下了腦袋，不知道這夜該如何過去，癡呆呆守著瞌睡蟲爬上眼皮。（3）“星星！”妹妹突然叫了一聲。（4）我們都抬起頭來，原本是無聊得沒事可做，隨便看看罷了。但是，就在我們頭頂，出現了一顆星星，小小的，卻極亮極亮，分明看得出是有無數個光角兒的。我們就好奇起來，數著那是四個光角兒呢，還是五個光角兒。但就在這個時候，那顆星星的周圍又出現了幾顆星星，就是那么一瞬間，幾乎不容察覺，就明亮亮地出現了。呵，兩顆、三顆……不對，十顆、十五顆……奇跡是這般迅速地出現，愈數愈多，再數亦不可數，一時間，漫天滿空，一片閃亮，像陡然打開了百寶箱，燦燦的，灼灼的，目不暇給了呢。我們只知道夜晚天上要有星星，但從沒注意到星星是這么出現的。那是雨天的池塘霎時浮了萬千水泡，還是無數沉睡的孩子，驀地睜開了光彩的眼睛？它們真是一群孩子呢，一出現就要玩一個調皮的謎兒啊！這些鬼精靈兒，從哪兒來的？是一個家庭的兄妹，還是從天涯海角集合起來，要開什么盛會呢？（5）我們都快活起來了，一起站在樹下，揚著小手。星星們似乎很得意，向我們擠弄著眉眼，鬼鬼地笑。（6）過了一會兒，月亮從村東口的那個榆樹丫子里升上來了。它總是從那兒出來，冷不丁地，常要驚飛了樹上的鳥兒。先是玫瑰色的紅，像是喝醉了酒，剛剛睡了起來，蹣跚地走。接著，就黃了臉，才要看那黃中的青紫顏色，它就又白了，極白極白的，夜空就籠上了一層淡淡的乳白色。我們都不知道這月亮怎么啦，卻發現那些星星怎么就少了許多，留下的也淡了許多，原是燦燦的笑，變成了弱弱的光。這竟使我們大吃了一驚。（7）“這是怎么啦？”妹妹慌慌地說。（8）“月亮出來了嘛。”我說。（9）“月亮出來了，為什么星星就少了呢？”（10）我們面面相覷，悶悶不得其解。坐了一會兒，似乎就明白了：這漠漠的夜空，恐怕是屬于月亮的，它之所以由紅變黃，由黃變白，一定是生氣星星們的不安分，在嚇唬它們哩！（11）“哦，月亮是天上的大人了。”妹妹說。（12）我們突然又回想起了一切：原來天上并不甚好，月亮睡著了的時候，它才讓星星出來，它出來了，就要星星退去。那紛紛揚揚的雪片，五個角的，七個角的，全是薄亮亮的，不就是星星的尸骸嗎？或許，就燃起晚霞的大火來燒它們，要不，星星為什么從來就沒有葉，沒有根，只是那么赤裸裸的星呢？（13）我們再也不忍心看那些星星了，低了頭走到門前的小溪邊，要去洗洗手臉。（14）溪水淺淺地流著，我們探手下去，才要撈起一些來，但是，我們差不多全看見了，就在那水底，有著無數的星星。（15）“啊，它們藏在這兒了！”妹妹大聲地說。（16）我們趕忙下溪去撈，但無論如何也撈不上來，看那嘩嘩的水流也依然沖不走它們。我們明白了，那一定是星星不能在天上，偷偷躲藏在那里了。我們就不再聲張，不讓大人們知道，讓它們靜靜地躲在那里好了。1．理清選文思路，將情節的發展與“我們”心理的變化按順序填在下面表格中。2．文中的“我們”是一群怎樣的孩子？請結合原文簡要分析。3．請分析第四段劃線句子“那是雨天的池塘霎時浮了萬千水泡，還是無數沉睡的孩子，驀地睜開了光彩的眼睛”的妙處和作用。4．如何理解第（11）段“哦，月亮是天上的大人”這句話的含義？它表達了作者怎樣的思想感情？三、應用12．請從下面給出的四個語句中，選擇合適的句子，將四副對聯補充完整，使之符合節日和對聯的特點。只填序號即可。①銀花火樹開元夜

②避惡遍插茱萸枝

③幾處笙歌留朗月

④角粽投江祭詩魂元宵節上聯：________

下聯：紫氣丹光擁玉臺端午節上聯：龍舟競技懷屈子

下聯：________中秋節上聯：________

下聯：萬家蕭管樂中秋重陽節上聯：延年常飲菊花酒

下聯：________四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。深思熟慮，字斟句酌，成就的是考場上完美的答卷；萬物復蘇，草木夏發，顯現的是自然中完美的答卷；披荊斬棘，戰勝自我，抒寫的是人生里完美的答卷；砥礪奮進，鍥而不舍，鑄就的是時代中完美的答卷……每一份答卷都浸著汗水，歲著耕耘，透著收獲。請以“一份完美的答卷”為題目，寫一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內容，表達你的真情實感；②文中不要出現真實的校名、姓名，如需要，可用“X”代替，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

B句“約”與“左右”語意重復，可去掉其中一個。2、B【解析】這是一段說明文的材料，解答的時候，先研讀材料，抓住中心，從而確定首句。第二步，理清思路。說明文，往往把事理句放在前面，把材料句放在后面。第三步，抓住標志。抓住語言標志，如呼應的關聯詞語、暗示性詞語，有指代意義的詞語等。完成排序后再通讀一遍看是否流暢。通過閱讀材料得知，給文段是講“隕石從何而來”，確定首句是②；接著說隕石的來源，再根據“大部分”和“當然也可能”確定第二句是⑤，第三句是④；③中“在彗星軌道上”緊承上句，確定第四句是③；最后流星落到地球形成隕石，確定第五句是①。該文段的排列順序是②⑤④③①。故選B。3、C【解析】此題考查學生對字音的掌握情況，這就要求在學生平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字，這樣才能輕松應對該種題型。C項中應是慰藉（jiè）熾痛（chì）。4、B【解析】

B字形和加點字的注音完全正確。A蹣跚（pán）。C步履（lǚ）。D剽悍（piāo）。5、（1）獨愴然而涕下（2）年少萬兜鍪（3）狐裘不暖錦衾薄（4）心憂炭賤愿天寒（5）余人各復延至其家【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“兜鍪”“衾”“炭”等字的書寫。6、（1）①《紅星照耀中國》②《水滸傳》。（2）示例：簡愛在桑菲爾德生活期間，的確經歷了許多困難，它們猶如一根根荊棘，不停地刺痛著簡愛的心靈，但正是這些苦難磨練了簡愛的意志，堅定了她追求愛情和幸福的信念，并終于和相愛的人羅切斯特走在了一起。滄桑之后，他們倆最終擁有了靈魂結合的永恒幸福，兩個人經受靈魂考驗的愛情更顯真實可貴。【解析】

文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《紅星照耀中國》《水滸傳》《簡·愛》等有關的文學常識。（1）①“真實記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據地進行實地采訪的所見所聞”的是《紅星照耀中國》。②“描寫了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過程”的是《水滸傳》。（2）本題考查學生對名著內容的積累能力。具體是考查對《簡·愛》有關要點內容的概括。此題的考查很深入，如果沒有對名著的認真閱讀與總結，就無法正確全面地作答。答此題既要結合了簡·愛在桑菲爾德的經歷，又能思辨地看待“幸福”和“不幸福”兩者的轉化關系。二、閱讀7、1．⑴命名、取名（2）往東北（3）于是，就（4）離開2．B3．C4．如今我在政治清明時卻做出與事理相違背的事情，所以再沒有像我這么愚蠢的人了。5．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。6．陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山，也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的，也屬于山的，是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露；而柳宗元的“閑依農圃鄰”之句中的閑，表現詩人的閑散之態，詩人貶居于此，只好故作山林客，強作閑適，是無人問津是的自娛自樂，更是一種無奈的調侃、自嘲。【解析】

1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案為B，即：以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為：我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關的幾個意思劃開。3．C項中作者與寧武子和顏回作對比，得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解，此處是作者自嘲的說法，或者說是牢騷語。作者想表達的是對被貶的不滿，對壓抑人才的不合理社會的不滿。因此，該項說表達作者的羞愧之情是不正確的。4．比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的意思：早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”：早晨起來到田里清除野草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。5．題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我。“有道”：政治清明。“悖”：違背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6．比較閱讀。要答好此題，首先要閱讀好兩首詩歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意直抒胸臆的詩句，充分把握詩歌內容，然后歸納出詩歌的中心與思想感情。“閑依農圃鄰，偶似山林客”：閑靜無事，與農人的菜圃為鄰，有的時候就像個山林中的隱士。是在表現詩人強作閑適，因為詩人是被貶居于此，是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下，悠然見南山”時的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露。因為是作者主動放棄官場過隱居生活。答此題要結合知人論世的方法解讀。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發現一個風景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當地的居民還在爭論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發現一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經過的地方就稱作愚溝。于是運土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色，因為我的緣故都用愚字玷污了它們。水是聰明人所喜愛的。可現在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢?因為它水道很低，不能用來灌溉。又險峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂。顏子“從來不提與老師不同的見解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情，所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此，天下人誰也不能和我爭這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅使萬物，創造出一個稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。8、1．B2．韓且割而從其所強/與所不怨乎/且割而從其所不強/與其所怨乎3．魏王自己知道不應該聯合秦國攻打韓國。張旄采取層層（連環）設問的方法，引導魏王逐漸說出自己的意見，達到讓“魏王”自知的結果。【解析】1．B句子中，加點詞語意思相同。亡：滅亡。A與：和/同“舉”，推舉。C強：意動，以……為強，認為……強大/盡力。D從：遵從，依順/由，自。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：韓且割而從其所強/與所不怨乎/且割而從其所不強/與其所怨乎？譯為：韓國是準備割地依順它認為強大的和無怨恨的國家呢，還是割地依順它認為不強大并且心有怨恨的國家呢？此題要注意把相關的幾個意思劃開。3．考查對文言文內容的理解。一問，根據魏王自己對張旄回答即可分析出魏王明白應采取的態度。如可分析魏王所回答的“怨魏”“強秦”“韓將割而從其所強，與其所不怨”等句，即可得出答案：知道不應該聯合秦國攻打韓國。二問，張旄在整個被問政的過程中，都沒有直接、明確地亮出自己的觀點。面對糾結于“是否要聯秦攻韓”的魏王，他把原本概念化、抽象化的議題落實，使其具象化、簡單化、縮小化，分解成三個分式問題和一個總發問的組合，幫助魏王自己衡量和辨清魏秦韓三國綜合國力的強弱以及國家之間的微妙關系，認識到魏國的內外條件和真實處境。度權量能，從而自己得出處理魏秦韓三國之間關系策略的結論。一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環境中能表示不同的意思，這樣的現象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：魏王問張旄說：“我想聯合秦國攻打韓國，如何？”張旄回答說：“韓國是準備坐等亡國呢，還是割讓土地，聯合天下諸侯反攻呢？”魏王說：“韓國一定會割讓土地，聯合諸侯反攻。”張旄說：“韓國恨魏國，還是恨秦國？”魏王說：“怨恨魏國。”張旄說：“韓國是認為秦國強大呢，還是認為魏國強大呢？”魏王說：“認為秦國強大。”張旄說：“韓國是準備割地依順它認為強大的和無怨恨的國家呢，還是割地依順它認為不強大并且心有怨恨的國家呢？”魏王說：“韓國會將土地割讓給它認為強大并且無怨恨的國家。”張旄說：“攻打韓國的事，大王您應該明白了吧！”9、1．①類②詳細2．田間小路,交錯相通,(村落間)可以互相聽見雞鳴狗叫的聲音。3．這兩段文字向人們展現了一幅幽美寧靜的田園風光圖畫,那里的人民風淳樸、熱情好客、和諧幸福,是一個與世隔絕的地方。【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“屬”：類。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“阡陌”：田間小路。“交通”：交錯相通。“相聞”：互相聽見聲音。3．題干要求描述這兩段文字所展現的圖景。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息來梳理內容，找出相關語句，概括即可。根據“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂”可知文章展現了風景優美、和諧安寧、自得其樂、民風淳樸、自給自足的圖景。圍繞“沒有剝削壓迫，沒有戰亂，人民生活富足安定”回答即可。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發現了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。（村里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）把自己知道的事都詳細的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對桃花源外的人說啊。”10、1．C2．結構上：①作為線索，貫穿全文；②推動故事情節發展；內容上：③暗示小說的主題：陪伴是愛的表達，奔波忙碌也是愛的表達，親人之間要予以理解、寬容，彼此好好珍惜。3．①糾纏：原意是纏繞，這里指時間不斷流逝，生動形象地寫出媽媽常不在家帶給她煩擾復雜的心理。②運用對比手法，表明她對過去那種簡單卻幸福生活的懷念。4．現實的重壓和生活的忙碌讓媽媽忽略了親情，溝通的缺乏拉開了我們母女間心與心的距離：我一直想要的是—家能成為我心靈的歸依，能成為我最好的依靠。5．媽媽意識到長期忽略孩子的感受，給孩子帶來極大的心靈創傷，心生愧疚；而她雖然一直埋怨媽媽只顧著工作，沒有相依相伴，但在那一剎那，發現媽媽的不易，明白媽媽是有多愛她，盡管這愛走的是另一條路，但她依然是自己最親近的人。【解析】

1．此題考查的是對文章的感知。A項“記憶中急促的腳步聲”沒有表現““她”想要遠離母親的急切”。B項文章的主題并不是為了表現“代溝的普遍與可怕”。D項環境描寫的作用是側面烘托。故選C.2．此題考查的是句子在文中的作用。“你好，你撥打的電話已關機”一句在文中反復出現，從結構上來看，能照應題目，使文章結構嚴謹，同時反復出現，貫穿全文，所以它是文章的線索。在內容上，“你好，你撥打的電話已關機”，寫出了對關愛的渴望，呼吁親人間的理解和寬容，揭示了文章的主題。據此理解作答。3．此題考查的是對句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達效果（如生動形象、生動細膩）+寫出了的內容+表達的情感。（1）“糾纏”的本義是繞在一起，在這里用來形容時針和分針，很形象，其實是在表現她內心的煩擾。（2）句中“自行車與老布鞋”和“汽車的鳴笛聲與“噠噠”的高跟鞋的聲音”形成鮮明對比，突出了雖然之前的生活很簡單，但“我”覺得很溫暖，表現了她對這種生活的懷念。據此作答。4．此題考查的是對文中人物心理的揣摩。隨著媽媽工作的越來越忙，她和媽媽之間的心理距離越來越遠了，家對她來說已沒有了往日的溫暖，有的只是缺少陪伴的寒冷，她的內心感到孤獨無助。據此理解作答。5．此題考查的是對文章結尾的理解。當她從機場趕回家，看到了媽媽蜷縮在床上抽泣的場景，心里頓時明白了媽媽的心，發現媽媽的不易，明白媽媽是愛她的。而媽媽此時也正是因為覺得愧對孩子，所以才落淚。此時兩個人之間的感情真實地流露出來，讓她們彼此理解了對方。據此理解作答。11、1．A郁悶傷心B快活得意（好奇快活）C聯想到月亮像大人D喜出望外2．（1）渴望大人理解和尊重（在大人盲目威壓下感到壓抑苦悶）：我們捉迷藏，大人卻來干擾呵斥，毫不講理，我們無可奈何，害怕順從。（2）富有好奇心。星星出現引起我們驚呼，我們很想知道有多少星星、星星有多少光角兒、它們有怎樣的來歷。（3）充滿快樂。捉迷藏、數星星，都是尋找快樂、表達快樂的方式。（4）心地善良。不忍心看稀少的星星、幫星星藏在水里，表現了“我們”的同情心。3．用了比喻和擬人的修辭手法，生動形象地寫出了“我們”眼中星星活潑可愛的特點；表現了“我們”對星星的欣賞、喜愛之情，表現“我們”數星星時興奮活躍的情狀。與前文“我們”“癡呆呆守著瞌睡蟲爬上眼皮”形成對比（為后文寫月亮出來之后星星稀少無光彩的情形作鋪墊，或與后文月亮出來之后星星稀少無光彩的情形構成對比。），揭示威權（家長）對于鮮活個性生命（兒童）的壓抑，引起讀者的思考，突出本文的主旨。4．（1）在妹妹眼里,月亮比星星大的多；星星害怕月亮跟“我們”害怕大人是一樣的。（2）月亮地位高有威嚴，夜空屬于月亮的就像這個世界是屬于大人的一樣。本文表達的情感有：（1）同情孩子沒有自由的活動空間;（2）不滿父母那種隨意約束孩子自由的行為和態度（3）希望大人能理解孩子,還給孩子一個自由快樂的童年.【解析】1．考查對文章故事情節和人物情感的梳理與概括。通讀全文，整體感知，“我們”的情感變化跟星星的發現、發亮和黯淡相關的，在原文中找出相關的句子，針對人物的談話來體現相應的情感變化。看見星星前，面對昏亮的天空，郁悶傷心；數星星，快活得意；月亮出來后，看到星星稀少了，郁悶驚疑；月明星稀，聯想到月亮像大人，孩子們對星星充滿同情。在溪流中發現星星，喜出望外。2．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。如：文中的我和妹妹是兩個善良天真的孩子。他們對月出星暗的現象迷惑不解，又對黯淡的星星抱有同情心。想象力強。覺得星星是一群孩子、覺得星星稀少是因為受了月亮的驚嚇、認為雪片是星星的尸骸、認為晚霞是焚燒星星的大火、認為溪流里的星星是在躲避月亮，這些都是奇特有趣的想象。“我們”渴望有自由玩耍的時間，渴望有自由快樂的童年；害怕大人的管束、責罵與教訓。3．考查對句子的賞析。賞析句子首先要找到賞析的點，從修辭手法、詞語運用或者是人物描寫等角度來理解。此句運用了比喻和擬人的修辭手法，將星星比作無數沉睡的孩子，無數星星“睜開”，生動形象地寫出了“我們”眼中的星星活潑可愛的特點，表現了“我們”對星星的欣賞、喜愛之情；與前文星星沒有出來時的“癡呆呆守著瞌睡蟲爬上眼皮”形成鮮明地對比，表現“我們”數星星時的快活得意。同時，又與后文月亮出來之后星星稀少無光彩構成對比，揭示文章主旨，引起讀者的思考4．第一問，本題是對句子含義的理解考查。需要考生在理解文意的基礎上，結合上下文，分析句子的含義以及蘊含的感情。理解這句話，要結合上文“月亮出來了為什么星星就少了呢？”，下文“我們都沒有了話說。我們深深懂得大人的威嚴，又深深可憐起星星了：月亮不在的時候，它們是多么有精光靈氣；月亮出現了，它們就變得這般猥瑣了”這些語句。根據理解可知，“哦，月亮是天上的大人。”這不僅是妹妹眼里的月亮，也是孩子們眼里的月亮，他們認為月亮比星星地位高，夜空屬于月亮的，根據“就像這個世界是屬于大人的一樣”可體會出孩子們對大人威嚴的害怕，星星害怕月亮跟“我們”害怕大人是一樣的。第二問，本題是對文章內容和感情的考查。按順序找到相應段落，結合人物的語言、動作等描寫等語句，分析作者的心理或找出表達感情的詞語即可。通過“大人們快活了，對我們就親近，雖然那是為了使他們更快活，我們也樂意呢；但是，他們煩惱了，卻要隨意罵我們，似乎一切煩惱都要我們負擔，這便是我們做孩子的，千思萬想也不曾明白的”可以看出不滿父母那種隨意約束孩子自由的行為和態度；“我們明白了，那一定是星星不能在天上，偷偷躲藏在那里了．我們就不再聲張，不讓大人們知道，讓它們靜靜地躲在那里好了”可以看出作者同情孩子沒有自由的活動空間；希望大人能理解孩子，還給孩子一個自由快樂的童年。現代文中出現的文學形象一般有人物、事物、景物等，文學形象的把握，對于正確理解作者的創作意圖和思想傾向，有著舉足輕重的襯托作用。文學形象是通過文學語言塑造出來的，描寫的傳神性、深刻的含蓄性、豐富的審美性，都是應該考慮的范疇，尤其要注意形象的比喻、象征、暗示等作用。三、應用12、（1）①（銀花火樹開元夜）（2）④（角粽投江祭詩魂）（3）③（幾處笙歌留朗月）（4）②（避惡遍插茱萸技）【解析】

試題分析：考查語言文字的運用能力。本題先要判斷題目中四句詩所寫的是哪個節日，然后依據對應關系和對聯的格式要求作答。①銀花火樹開元夜——元宵節；②避惡遍插茱萸技——重陽節；③幾處笙歌留朗月——中秋節；④角粽投江祭詩魂——端午節。據此：（1）－①（銀花火樹開元夜）；（2）－④（角粽投江祭詩魂）；（3）－③（幾處笙歌留朗月）；（4）－②（避惡遍插茱萸技）。對聯書寫格式：①字數相等，斷句一致。②平仄相合，音調和諧。傳統習慣是“仄起平落”，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。③位置相同，詞性相對。一般稱為“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。④內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重復。四、綜合性學習與寫作13